Özünə Hörmət Və Utanc

Mündəricat:

Video: Özünə Hörmət Və Utanc

Video: Özünə Hörmət Və Utanc
Video: Məktəb psixoloqundan tövsiyələr: Özünə hörmət, özünə inam və özünü adekvat qiymətləndirmə 2024, Mart
Özünə Hörmət Və Utanc
Özünə Hörmət Və Utanc
Anonim

Özünə hörmət psixologiyada çoxdan məşhur bir mövzu olmuşdur. Eyni zamanda, özünə hörmət (özünü dəyərləndirmə, özünü dərk etmə, özünü dərk etmə) psixikanın müəyyən bir parametri deyil, bütün həyat təzahürlərinin və iddialarının başlanğıc nöqtəsidir. Özünə hörmət dinamikdir, insanın inkişafı ilə dəyişir - yığılmış utanc hissindən əziyyət çəkir və qürur qazandıqca yüksəlir.

Zəhərli adlandırılan həddindən artıq utanc, digər insanlardan daha pis olma hissi - "çirkin ördək balası", "naməlum bir heyvan", "bizim qəbiləmizdən deyil". Erkən uşaqlıq, əhəmiyyətli insanların utanc verici baxışları və ya aşağılayıcı sözləri ilə boğulanda meydana gəlir. Uzun illər əvvəl eşitdiyiniz sözləri hələ də ağrıyan xatırlayın. Özümüzə zəng edərək, ünvanımızda eşitməkdən qorxduğumuz və ya eşitdiyimiz sözləri istifadə edirik. Güzgüdə özümüzə razı olmayan bir şəkildə baxaraq, ataya və ya anaya aid olan tənqidi baxışlarla baxırıq. Yetkinlik ikincil cinsi xüsusiyyətlərin ortaya çıxması ilə birlikdə utanmaq üçün yeni əlavə səbəblər gətirir. Bu dövrdə bir yeniyetmənin beynində başqalarından daha pis olmamaq fikri hökm sürür.

Yaşından asılı olmayaraq həddindən artıq utanc, "Mən kiçikəm və zəifəm, onlar böyük və güclüdür" kimi yaşanır. Utanc, görünməz olmaq, yerə batmaq, yandırmaq və ya utancdan ölmək arzusuna səbəb olur. Qaçınmaq üçün bir şey. Birbaşa utanc təcrübəsi son dərəcə ağrılıdır və buna görə də günahkarlıq, fanatizm, mükəmməllik, təkəbbür, həyasızlıq, aşağı iddialar və ya güc istəyi, artıq çəki, alkoqolizm və digər asılılıqlar altında örtülü formada görünür. Diqqətlə araşdırıldıqda, bu çox fərqli və çoxsaylı halların altında utanc üzə çıxır.

Utanmanın əks tərəfi həyasızlıq deyil, həqiqi uğurla fəxr etməkdir. Normal mülayim utanc, ictimailəşdirmə funksiyasını yerinə yetirir və bizi insan edir - "utanc insanı heyvandan fərqləndirir" (Vladimir Soloviev). Utanc təhsili, inkişafı, bacarığı, uğuru, uğuru və hörməti təşviq edir. Bu səylər sayəsində utanc enerjisi real qürur və normal özünə hörmət yaradır. Bəli, utanc hissi xoşagəlməz bir hissdir, amma bizi daha insani, daha həssas, başqalarına qarşı daha diqqətli və ünsiyyətdə daha incə edir. Zəifliyimizi bildiyimiz üçün başqa bir insanı alçaltmaqdan çəkinirik.

Həddindən artıq ayıb insanları, orta ayıb isə insanları bağlayır. Yaxın bir insan, bizi qüsurla birlikdə tamamilə qəbul edəndir. Başqalarından gizlədilənləri bilir və eyni zamanda üz döndərmir, ayrılmır, rüsvayçılığı ilə tək qoymur.

"Sevmə xanımım, sevimli gözəlliyim, sənə iyrənc üzümü, çirkin bədənimi göstərmək üçün xahiş etmə, yalvarma. Sən mənim səsimə öyrəşmisən; səninlə dostluqda, harmoniyada, bir -birimizlə, şərəfdə yaşayırıq, ayrılmırıq və sənə olan sözsüz sevgimə görə məni sevirsən və məni qorxunc və iyrənc görəndə mənə nifrət edəcəksən, bədbəxt, sən Məni gözdən uzaqlaşdır və səndən başqa həsrətdən öləcəyəm "(Qırmızı çiçək).

Utanc, yaxın adamın ifşası ilə əlaqəli olduğundan, başqalarının yanında geyinmək və uyğun paltar seçmək üçün çox enerji sərf edirik. Psixoloji geyim - "sosial dəri" uşaqlıqdan formalaşan və sonra işimizlə qazandığımız normal bir özünə hörmətdir. Hətta özünü təmin edən insanlar da hörmət etdiyi insanların tərifinə və müsbət rəyinə ehtiyac duyurlar. Özündə qapalı olan bir insanın şizoid psixiyasında belə, başqa bir canlıdan bir cavab tələb olunur. Utancını itirən ətrafdakılar üçün dəhşətə çevrilir, amma utancsız sosiopatlar bir dəfə uşaqlıqda utanırdılar.

Həddindən artıq utancın öhdəsindən gəlmək üçün bu duyğunun bütün insanlara xas olduğunu anlamalısınız. Adəm və Həvvadan, Cənnətdən qovulan utanc miras alırıq və indi Cənnətdə yaşamırıq - özümüzü dərk edirik və utancla tanışıq. Bibliya hekayəsini əks etdirən şəkillərdə, Adəm və Həvva onlara baxanı görməmək üçün cinsiyyət orqanlarını deyil, gözlərini gizlədirlər. Şüurlu bir insanın ağır, utanc verici bir görünüşə tab gətirməsi dözülməzdir. Və bu bibliya hekayəsi deyil, bu günki hekayəmizdir. Özünü tanıma ayıbla müşayiət olunur, özünüdərk və utanc birlikdə gedir və yalnız şüursuz varlıqda utanc yoxdur.

Milyonlarla insan utanc görməmək üçün psixoloji müdafiə vasitələrindən istifadə edir. Hətta psixologiya və psixoterapiyada utancdan uzaqlaşdıran üsullar və həll yolları istifadə olunur. Yaxşı psixoloji kömək, utanmamaq və utancını gizlətməmək astanasındadır.

Utancını gizlətmək həyati enerji qaynaqları və bir ömür sərf edir. Gizlətmək ayıbı, özünün və başqalarının əziyyət çəkdiyi səhvləri edir. Amma utancdan nə qədər qaçsan da, görüş qaçılmazdır. Daha sonrakı yaşlarında, özünü uşaqların və ya nəvələrinin davranışlarında, bəzən insanın öz ayıbının geri döndüyünü başa düşmədikdə özünü başqalarına qarşı mübahisə və əsəbilik kimi göstərəcək.

Aşağı və yüksək özünə hörmət, insanın utanc əleyhinə lazımi tədbirlərə malik olmadığı və sirlərini etibarlı şəkildə paylaşa biləcəyiniz heç bir yaxın adamının olmaması deməkdir. Özünə hörməti aşağı olan bir insan, adətən, utancdan depresiyaya düşür və özünü həddən artıq qiymətləndirdiyi halda, tavada bir xoruz kimi utanır. Utancla tanış olan və onu aşan insanlar nəticədə normal özünə hörmət, özünə hörmət qazanır və adi insanlar olduqlarından məmnun olurlar. W. Yoffe və J. Sandler (1967) aşağı özünə hörmətin narsisizmlə əlaqələndirdiyini və "özünə hörməti yüksək olan bir insanın başqalarına da hörmət etdiyini, özünə hörməti aşağı olanlar isə özləri ilə daha çox maraqlandığını" yazmışlar. Bu gün narsisistik pozğunluqlar və utanc problemi bir-biri ilə sıx bağlıdır və narsisizmin özündənrazılıq, manipulyativliyə meyl, həddindən artıq özünü təqdim etmə və qəzəblənmə kimi cazibəsiz təzahürləri dərin açıqlanmayan utancın olması ilə izah olunur.

Həddindən artıq utancdan normal və özünə hörmət düzəlişinə keçid həm şəxsi nailiyyətlər, həm də yaxınlıqda sizi tamamilə qəbul edən ən azı bir və ya iki sevən insanın olmasını tələb edir. Uşaqların həddindən artıq utanc yaraları geriləmədə, xeyirxah bir səslə və dəstəkləyici bir baxışla - mühakimə etmədən eşidən və görə bilən, sevən bir valideyn mövqeyini tutan bir insan vasitəsi ilə sağalır. Ətrafınızda belə bir insan varsa yaxşıdır və əgər olmasa, psixoloq onun funksiyalarını öz üzərinə götürə bilər. Psixoloq və sevən insan yoxdursa, ən azından sənə ehtiyacı olan bir it, bir pişik olmalıdır … - "İnsanın tək qalması yaxşı deyil" (F. Dostoyevski).

Mövzu ilə əlaqədar tövsiyələr verin

Baxın:

"Yüksəliş", 1976. Rejissor: L. Shepitko. SSRİ.

Scarface, 1983. Rejissor: B. De Palma. ABŞ

Tides Lordu, 1991. Rejissor: B. Streisand. ABŞ

Melissa: İntim Gündəlik, 2005. Rejissor: L. Guadagnino. İtaliya, İspaniya

"Hangoverin On altı Yılı", 2003. Rejissor: R. Jobson. Böyük Britaniya

"Üz konturu boyunca", 2008. Rejissor: P. Smirnov. Rusiya

"İşıqlandırma", 2009. Rejissor: R. Gritskova. Belarusiya

"Utanc", 2011. Rejissor: S. McQueen. Böyük Britaniya

"Səmimi Yerlər", 2013. Rejissor: N. Merkulova, A. Çupov. Rusiya

"Coğrafiyaçı Globe Reçete", 2013. Rejissor: A. Veledinsky. Rusiya

Oxumaq:

Çirkin ördək balası (G. Andersen)

"Cinlər", "Karamazov Qardaşları", "Cinayət və Cəza", "Bobok" (F. Dostoyevski)

"Yatmazdan əvvəl saçınızı yüz dəfə tarayın" (M. Panarello)

Tövsiyə: