2024 Müəllif: Harry Day | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 15:39
Həyatla əlaqəli iki əsas mövqe var: qurbanın mövqeyi (Karpman qurbanına bənzər) və müəllifin mövqeyi. Aralarındakı fərq çox sadədir - müəllifin diqqəti onun (müəllifin) nəyə təsir edə biləcəyinə yönəlib, qurbanın duyğuları isə daha çox qurbanın təsir edə bilməyəcəyinə bağlıdır.
Qurban və müəllif eyni şeyi edə bilər, halbuki dünyaya münasibət tamamilə fərqlidir və nəticə fərqlidir.
Məsələn, bir adam səhər çətir götürməyi unudub leysan yağışa düşür. Bu vəziyyətdə qurban yağışa qəzəblənəcək, anasına zəng vurub telefona ağlayacaq (bəlkə də anasının çətiri götürməsini xatırlatmadığına görə inciyib), yenə də əsəbiləşəcək, inciyəcək və s. Yeri gəlmişkən, ananın yerində ər, bacı və qız yoldaşı ola bilər (burada məsələ bu deyil). Və bu vəziyyətdə qurbanın Karpmanın üçbucağına düşməsi və xilaskar axtarmağa başlaması da burada əhəmiyyətli deyil. Bu onun işidir, qurbanlarıdır.
Müəllif bu halda nə edəcək? Müəllif bu vəziyyətdə düşünəcək: a) yaxın bir yerdə çətir almaq mümkündürmü? b) tez işə başlamaq üçün niyə taksi çağırmırsınız? c) pis hava şəraitində xatırlatmalar verən və çətir götürməyi xatırladan mobil tətbiqlər varmı?
Nümunə bir qədər şişirdilmişdir, amma ümid edirəm ki, aydındır.
Ayrıca, bir insan öz həyatı ilə əlaqədar olaraq yazar mövqeyində olanda, belə yaxşı bir vərdişi var - böyük və kiçik məqsədlər qoyma vərdişi. Bu, istədiyinizə nail olmaq və həyatdan artıqlığı atmaq üçün çox kömək edir.
İnsan nəyə doğru irəlilədiyini anladıqda onu tarazlaşdırmaq çətindir. Və ətraf mühit düzəldilir. Niyə bu insanla ünsiyyət qurmalıyam? Onunla ümumiyyətlə ünsiyyət qurmalıyam? Bu insanla ünsiyyətdən imtina etsəm nə itirərəm?
İş yerində mübahisə edən bir işçi belə bir insanı münaqişəyə sürükləməyə çalışırsa, ilk növbədə düşünəcək: buna ehtiyacım varmı? Niyə etməliyəm? İşçinin sadəcə geridə qalma ehtimalı yüksəkdir. Duyğularınızı sındırmağa çalışsalar da, heç bir duyğu yoxdursa, onda sizdən nə götürmək lazımdır?
Qurbanın özü necə başladığını və hisslərə necə düşdüyünü fərq etməyəcək. Onun üçün gərəkli deyil, onun üçün də sərfəlidir.
Emosiyalardan danışırıqsa. İnsan bu sadə suala “Niyə?” Deyə cavab verməyi öyrəndikdə həyatındakı məhsuldar duyğular azalır. Daha çox enerji. Daha çox nəticə var. Səmərəlilik artır.
Həvəsləndirici bir sitat var (müəllifi xatırlamıram): Öz məqsədləriniz yoxdursa, deməli digər insanların məqsədləri üçün çalışmağa məhkumdur.
Mənim şərhim. Başqaları ilə ünsiyyət qurarkən özünüz üçün aydın başa düşülən məqsədlər qoymasanız, o zaman özünüzü aparırsınız. Əksər hallarda - doğru yerdə deyil.
Yeri gəlmişkən, həm qurbanlar, həm də müəlliflər şəxsi inkişaf təlimlərinə gedir. Yalnız müəllif təhsildən ayrılır və əldə etdiyi bacarıqları tətbiq etmək üçün qaçır. Qurban düşüncəsini uzun müddət və yorucu şəkildə dəyişir və dəyişikliklərin öz -özünə baş verməsini gözləyir.
Bütün bunların çox yaxşı xəbərləri var. Müəllifin özündəki mövqeyi inkişaf etdirilə bilər. Bu bir gecədə baş vermir, amma mümkündür. Fərqli kontekstlərdə hansı reaksiyaların ortaya çıxdığını izləyin və özünüzə sual verin: Mən indi kiməm - həyatımın qurbanı və ya müəllifi? İkincisi, görürsən, hətta birtəhər daha xoş və şərəfli səslənir və ya bir şey.
Tövsiyə:
SİZ KİMSİNİZ - Rahatlıq Zonası?
Gəlin bu məsələni birdəfəlik həll edək, bütün mifləri ondan təmizləyək, buğdanı samandan ayıraq. Rahatlıq zonası - bu nədir? Adına görə bura özünü rahat hiss etdiyin, yəni rahat hiss etdiyin "yer" dir. İndiyə qədər hər şey olduqca məntiqli və sadədir.
Ailədaxili Şiddət Ssenarisində Qurbanın Rolu. Qurban Davranışı. "Qurban çağırışı"
Dərhal razılaşaq - zorakılığa görə məsuliyyət günahkarın üzərinə düşür. Bu şəxsi məsuliyyətdir. Heç kimlə paylaşıla bilməz. Ancaq məişət zorakılığı ssenarisində hər ikisi iştirak edir: "təcavüzkar" şiddəti törədəndir və "qurban"
Qurban Vs. Müəllif
Burada heç bir məsləhət və ya tövsiyə olmayacaq, heç bir nəticə və ya səbəblərin ətraflı izahı olmayacaq. Bu, ilk növbədə özüm üçün, həm də həm peşəkar kontekstdə, həm də gündəlik həyatda ünsiyyət qurduğum insanlar üçün müşahidələrin sadə bir təsviridir.
Özünüz üçün Kimsiniz?
Həyatda bizim üçün vacib olan başqalarının bizi kim və necə gördüyüdür. Bəzi insanlar özləri ilə münasibətlərini məhz bu şey üzərində qururlar. Halbuki yanılırlar. Heç kim səni özündən yaxşı tanıya bilməz. Və "Sən kimsən, özün üçün?"
Siz Kimsiniz Cənab Teodor Millon?
"Şəxsiyyətlər təəssüratçı rəsmlər kimidir, hər bir insan ayrı bir vuruşla çəkilmiş bir bütövdür, amma yaxından araşdırıldıqda hər bir insan əhval -ruhiyyə, motivlər, qavrayış və idrak qabiliyyətlərinin kompleks birləşməsi ilə heyrətləndirir.