2024 Müəllif: Harry Day | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 15:39
34 yaşlı kişi B., onu narahat edən psixosomatik simptomlar üçün müalicə istədi. Klinikada kardioloji patologiyanın axtarılması üçün hərtərəfli tibbi müayinədən keçdikdən və mənfi nəticə aldıqdan sonra huşunu itirmiş və psixoterapevtik dəstək istəmişdir. Əlbəttə ki, terapevtik tətbiqinin əsas məqsədi fiziki rifah və əlaqədar narahatlıq şikayətləri idi.
Ancaq B. -nin kifayət qədər yüksək zəkası, xəstəliyi ilə əlaqədar psixogen bir əlaqənin mövcud olduğunu düşünməyə imkan verdi. Lakin B. -nin hisslərindən və istəklərindən danışmaqla yanaşı, ümumiyyətlə onlardan xəbərdar olmaq təcrübəsi və vərdişi yox idi. B. həyatının demək olar ki, bütün epizodlarını hətta duyğusuz bir tonda təsvir edirdi, hekayəsinin məzmunu isə məndə bu adam üçün narahatlıq, qorxu və yazığa səbəb olurdu. Valideynlərini erkən itirən Uğurlu evləndi. Ailə həyatında daim rədd cavabı ilə üzləşdi, buna görə də vaxtının çox hissəsini işində keçirdi, burada çox uğur qazandı və kifayət qədər tanındı. B. -nin yaxın dostları yox idi, həmkarları ilə münasibətləri olduqca sərin və formal idi. Yaranan şəxsi reaksiyaların çoxu (müştəri tərəfindən olduqca nadir hallarda reallaşırdı) hisslər, istəklər və s. Şəklində. B. nəzarət edir və özünü saxlamağı üstün tuturdu. B. də təmasımızı yalnız arzu olunan terapevtik effekt prizmasından qəbul etdi, ona yalnız "ona kömək etmək imkanı olan bir mütəxəssis" kimi görünürdüm. Çox emosional olaraq işə başlamama baxmayaraq tez -tez özümü bir növ terapevtik aparat kimi hiss edirdim. Əlaqəmizdə yaranan hadisələri hisslər, istəklər, B. müşahidələri şəklində yerləşdirmək cəhdlərim, bir qayda olaraq, iki mümkün reaksiyaya səbəb oldu. B. ya sözlərimə tamamilə məhəl qoymadı, ya da bu simptomdan qurtulmaq yolunda hərəkət etməsinə kömək etmədiyini söyləyərək əsəbiləşdi.
Sessiyaların birində, B. -nin digər insanlar tərəfindən qəbul edilməsi mövzusunun, həmçinin ehtiyacının və əhəmiyyətinin tanınması mövzusunda müzakirə zonasında olduq. O anda B. ilə çox maraqlandım, bu da onun üçün təsirsiz ötüşmədi. Bir müddət sonra B. mənim üçün həqiqətən də əhəmiyyətli bir insan olub olmadığını soruşdu. Cavab verdim ki, müalicə zamanı ona bağlı olmağı bacardım və həyatımda əhəmiyyətli bir yer tutur. B. illər keçdikcə kiminsə onunla həqiqətən maraqlandığından çox təsirləndiyini və göz yaşlarına boğulduğunu söylədi. Və mənim fikrimcə şəxsən mənimlə danışdı və ağladı. İlk dəfə terapiya zamanı onun varlığını mənimlə təmasda olduğunu aydın şəkildə hiss etdim. Bu, müalicədə əhəmiyyətli bir irəliləyiş, bir mənada bir irəliləyiş idi.
Növbəti sessiyada B. həyəcanlı və olduqca əsəbi görünürdü. Terapiyanın çox yavaş getdiyindən əsəbiləşdiyini, onun fikrincə (terapiyanın təsvir edildiyi anda təxminən 1, 5 ay davam etdi) və mənim üçün uyğun olmayan bir şəkildə işlədiyimi söylədi. Dedikləri daha çox kabinetin havasına və ya boşluğuna yönəldildiyindən (əlbəttə ki, son sessiyanın nailiyyətlərindən belə bir geri çəkilməni qəbul etmək olardı, çünki təmasda əldə etdiyimiz yeni təcrübəni zahirən mənimsəmək asan deyildi)), Münasibətlərimizi gərginləşdirmək riskinə baxmayaraq, şəxsən mənə müraciət edərək bu sözləri söyləməyi ona təklif etdim. B. bunları mənimlə danışdı və mən B. -nin təmasda olması ilə bağlı tanış hissləri yenidən hiss etdim, baxmayaraq ki, bu dəfə ikimiz üçün də asan deyildi. Mənimlə əlaqə saxlamamağı və bundan sonra başına gələnlərə həssas qalmağımı istədim.
Birdən B. -nin hissləri dəyişməyə başladı - onu tərk edə biləcəyim və ya rədd edə biləcəyim qorxusu və həyatımın bir çox sahələrində hiss etdiyi paxıllıq haqqında danışmağa başladı. Söhbətin bu mərhələsində qıcıqlanma arxa planda olduğu ortaya çıxdı. Qısqanclıq da daxil olmaqla hisslərinə haqqı olduğunu söyləyən B. -ni dəstəklədim və açıq qorxu və rədd edilmə riskinə baxmayaraq duyğu və istəklərini mənimlə təmasda saxlaya bildiyinə görə minnətdarlığımı bildirdim. Maraqlıdır ki, təmasımızın öz dinamikası bununla bitmədi - B. açıq şəkildə onun üçün dəstək olacaq şəkildə dialoq qurduğuma baxmayaraq mənimlə təmasda olduqda çox böyük utanc yaşadığını söylədi. B. -dən xahiş etdim ki, utancını şəxsən mənə danışsın və başına nə gələcəyini və təcrübəsinin necə dəyişəcəyini diqqətlə izləsin. Bir dəqiqə sonra B., yəqin ki, utancının mənim adətən onu alçaldıcı hesab etdiyi qayğıkeş və dəstəkləyici mövqeyim səbəbindən daha da gücləndiyini söylədi və yox olmaq arzusunda olduğunu da əlavə etdi. O anda B. üçün acı və yazıq hiss etdim. Onlara bunları söyləyərək əlavə etdim ki, qayğısına qalmaq, digər insanlar tərəfindən əhəmiyyəti və var olma haqqı ilə tanınmaq hüququna sahibəm.. Bir insanın mərhəmət və qayğı göstərməyə haqqı olmadığı tezisi, təəccüblə və hətta bir qədər qəzəblə qarşılaşdım.
Birdən, qısa müddət əvvəl zəhərli görünən utanc sahəsində, digər hisslərin əhəmiyyətsiz cücərtiləri görünməyə başladı: həmişəki kimi hesablamalarına görə, onunla birlikdə qaldığım üçün təşəkkürlər. Onu rədd etməliydim, həm də həyatında uzun müddətdir yaşamadığı təmas zövqünü. Utanc tədricən rüsvayçılığa çevrildi, təmasa zəhərli təsir etməyi dayandırdı, baxmayaraq ki, əvvəlki kimi rəqəm olaraq qaldı. Bu vəziyyətdə B. -dən əlaqə saxlamağı və bu fenomenoloji cəhətdən yeni emosional kokteyli yaşamasını istədim. Bu zaman sessiyamız bitməli idi və B. ilə vidalaşdıq, B. təcrübəsi olaraq mümkün bir "geri çəkilmə" ilə əlaqədar narahatlığımın olmasına baxmayaraq, növbəti sessiyada mənimlə təmasda olmaqdan qaçmadı. hissləri və istəkləri ilə olduqca açıqdır. Bu, qazanılan təcrübənin mənimsənilməsi prosesinin başladığını göstərir.
Təbii ki, terapiya və üzləşdiyi çətinliklər bununla bitmədi. B., əvvəlki kimi, bu epizoddan daha çox zövq və müalicəvi təcrübə alaraq müalicədə qalır. Əlaqə bizim üçün getdikcə daha çox imkanlar açır və bizi gözlənilməz müxtəlifliyi ilə daim təəccübləndirir.
Tövsiyə:
Yaşamaqdan çəkinmək: Olmağın 5 Yolu
Salam əziz oxucu! Bu gün bunu etmək yox, olmaq vacib olduğunu söyləməklə başlamaq istərdim. Bu anlaşılmaz ifadəni izah edəcəyəm. İnsanın zehnində bu dünyada varlığın bir neçə forması vardır. Mən hiss, hiss, fəaliyyət, düşüncə sahələrindən danışıram.
Niyə əziyyət çəkmək, Həyatını Yaşamaqdan Yaxşıdır
Hər hansı bir əziyyətdə, xüsusən də bir cütə gəldikdə, bir çox ikincil fayda var. Biri özünü pis hiss edəndə, o biri xoşbəxt olmaqda günahkardır. Bir insan həyatda uğur qazana bilmədikdə, digəri müvəffəqiyyətinə görə utancla örtülür. Nəticədə əziyyət hər ikisini əhatə edir.
Fobiya - Praktikadan Bir Hadisə
Fobiya. Case study (müştərinin icazəsi ilə nəşr olunur). İlk görüşdə müştəri kəpənəklərdən qorxduğunu söylədi (!). "Ölümün yarısına qədər" qorxur və yazdan nifrət edir, çünki yayda kəpənəklərdən, "gizlətmə, gizlənmə" ifadəsində … Görüş (sessiya) zamanı məlum oldu ki, kömək istəməyimin və məni ziyarət etməyimin səbəbi, salonlarından birində geniş bir kəpənək kolleksiyası olan Arxeologiya Muzeyini ziyarət etmək idi … Bu xəstəliyə girmək taleyin taleyi,
Doğuşdan Sonra Depressiya - Praktikadan Iki Hal
Təcrübədən iki hal. Eyni zamanda, yaxınlarda dünyaya gələn oxşar istəkləri olan iki qadın mənə yaxınlaşdı - izaholunmaz bir melankoliya. depresif vəziyyət, apatiya, heç nə etmək istəmirəm və nəticədə çarəsiz bir şəkildə "Mən pis bir anayam, öhdəsindən gələ bilmirəm"
Hal-hazırda Imtina Etməli Olduğunuz Beş özünə Hörmət Mifi
Özünə hörmət adətən yüksək və aşağı, adekvat və qeyri-adekvat olaraq bölünür. Sonuncu təsnifata daha çox meylliyəm, çünki özümüzü az -çox obyektiv müşahidələr əsasında qiymətləndirə bilərik. Məsələn, bir şəxs xarizmatik olduğunu və şirkətin mərkəzində olmağı bildiyini özü haqqında bilə bilər, həm də dəqiq olmadığını və həmişə vicdanlı olmadığını başa düşə bilər.
