TƏBRİK EDİRİK, SİZİN QIZIN VAR! QADININ QİYMƏTİNDƏ ATANIN ROLU

Video: TƏBRİK EDİRİK, SİZİN QIZIN VAR! QADININ QİYMƏTİNDƏ ATANIN ROLU

Video: TƏBRİK EDİRİK, SİZİN QIZIN VAR! QADININ QİYMƏTİNDƏ ATANIN ROLU
Video: Ataya aid video(1.hisse) 2024, Aprel
TƏBRİK EDİRİK, SİZİN QIZIN VAR! QADININ QİYMƏTİNDƏ ATANIN ROLU
TƏBRİK EDİRİK, SİZİN QIZIN VAR! QADININ QİYMƏTİNDƏ ATANIN ROLU
Anonim

Qadınlıq, özünə dəyər, cəsarət, bir qızda "doğru" hissi atasının qayğıkeş baxışları altında yaranır. "Kölgələrdən" məhrum olan ata incəliyi və sevgisi ilə dolu bir görünüş, gələcək bir yetkin qadının psixoloji rifahının formalaşmasına kömək edir. “Ana bir evdir, təbiətdir, torpaqdır, okeandır; ata, əslində, təbii prinsipi təmsil etmir”deyə E. Fromm yazır. Təbii prinsiplə əlaqəli olmayan ata, insan varlığının digər qütbünü təmsil edir: düşüncə dünyasını, insan tərəfindən yaradılan obyektləri, qanun və nizamı, nizam-intizamı, səyahət və macəranı. Ata qızına dünyaya gedən yolu öyrədir və göstərir.

Bir qız böyüdükcə onun emosional və mənəvi inkişafı əsasən atasına olan münasibətindən asılıdır. Psixoanalitiklər qızın normal inkişafı üçün, qızın atasına olan libidinal marağının vacib olduğunu təkidlə söyləyirlər ki, bu inkişaf yalnız atanın onunla münasibətdə olması halında mümkündür. Bu, qızı anasından ayırmaq və öz şəxsiyyətini tapmaq prosesinə kömək edir. Ayrılıq-fərdiləşmə mərhələsində (2-3 yaşlarında) atanın rolu sürətlə artır və ödipal fazada son dərəcə əhəmiyyətli olur. Sərhədlərin qoyulmasında ata mühüm rol oynayır: öz şəxsiyyətinin sərhədləri, cinslər və nəsillər arasındakı sərhədlər. Ata Qanunun daşıyıcısıdır, qadağan, nəzarət və nizam funksiyasına malikdir.

Qadınlığın normal inkişafı üçün ata emosional olaraq mövcud olmalıdır. Ana ilə sevgi və eyniləşdirmə mövzusunda olduğu kimi preoedipal əlaqələr də dəyişir. Qız anasından ayrılır. Vəzifəsini yerinə yetirən ata, qızı səmavi çadırlardan ayrılmağa və dünyanın gözəlliyindən təsirlənməyə, onun imkanlarını görməyə dəvət edir. Uşağın dünyaya bələdçisi atadır. O, qıza sosial qaydalar və qanunlar (cinsi rol davranışı da daxil olmaqla) haqqında fikir verir.

Ata, qızın həyatında ilk kişi fiqurudur, bunun əsasında ilk dəfə daxili kişiliyinə və nəticədə əsl kişilərə münasibət modeli yaradır. Ata Başqası olduğu üçün, yəni. həm özündən, həm də anasından fərqli olaraq, həm də onun digərliyini, bənzərsizliyini və fərdiliyini formalaşdırır.

Qızın qadınlığına atalıq münasibəti, bir qadının ondan necə formalaşacağını müəyyənləşdirir. Bir atanın çoxsaylı rollarından biri, qızının xarici dünyaya inteqrasiya etmək, doğurduğu münaqişələrin öhdəsindən gəlmək üçün təhlükəsiz bir ana yurdundan xarici dünyaya keçməsinə kömək etməkdir.

Atanın işə və müvəffəqiyyətə münasibəti qızın işə və uğura münasibətini formalaşdıracaq. Əgər ata uğursuzdursa və narahatlıq keçirirsə, qızı çox güman ki, utancaqlığını və qorxu modelini mənimsəyir.

Ənənəvi olaraq ata qızı üçün idealları müəyyənləşdirir. Ata səlahiyyət, məsuliyyət, qərar vermə qabiliyyəti, obyektivlik, nizam və qanun modeli yaradır. Bir qız yetkinlik yaşına çatanda ata geri çəkilir ki, bu idealları özündə canlandırsın və öz daxilində həyata keçirsin. Həyatın bu aspektlərinə öz münasibətinin ya çox sərt, ya da çox yumşaq olduğu ortaya çıxsa, bu, qızının həyatın bu aspektlərinə münasibətini təsir edəcək.

İstək və şıltaqlıqlarını təmin edən bəzi atalar, özləri üçün sərhədlər qura bilmirlər, daxili hakimiyyətlərini hiss etmirlər və qızları üçün "səhv" davranış modeli halına gəlirlər. Belə kişilər çox vaxt "əbədi gənc" olaraq qalırlar. Romantik ola bilər, real həyatda qarşıdurmadan qaça bilər və məsuliyyət götürməyi bacarmır. Belə atalar imkanlar məkanında qalmağa, reallıqdan qaçmağa və bir növ şərti həyat yaşamağa çalışırlar. Bu tip kişilərin çox tipik nümunələri, asılılığının obyektinə əbədi olaraq bağlı olan asılı insanlar arasında tapıla bilər. Bunlar bir ətəkdən digərinə qaçan "Don Juans", itaətkarlıqla güclü arvadların önündə sürünən, öz qızlarını aldadan "atalar" dır.

Bu cür "əbədi gənc" ataların qızlarının gözləri qarşısında lazımi intizam modeli, sərhədlərin təyin edilməsi və yetkinlik yaşına çatdıqda, çox vaxt özlərini təhlükəsiz hiss etmirlər, özünə şübhə, narahatlıq, soyuqluq və ümumiyyətlə ümumiyyətlə əziyyət çəkirlər., eqonun zəiflik hissindən. Bundan əlavə, ata tamamilə zəif olsaydı, çox güman ki, qız ondan utanır. Və əgər qız atasından utanırdısa, çox güman ki, bu utanc hissini özünə ötürəcək. Belə şəraitdə qız ideal bir kişi və ata obrazı yaradır və bütün həyatı bu idealın axtarışına çevrilir. Bu axtarışda o, yalnız xəyalında mövcud olan ideal insana bağlana bilər.

Çox güman ki, atası ilə münasibətlərində yaşadığı bağlılığın olmaması kişilərdə bütün mənəvi aləmə, yəni metafora ilə desək, "Ata Allah”. Ən dərin səviyyədə, həll olunmamış bir dini problemdən əziyyət çəkir, çünki atası onun üçün ruh dairəsi yaratmamışdır. Erotik romanları ilə tanınan və on bir yaşlı bir qızın atası üçün saxlamağa başladığı həssas gündəlik saxlayan Anais Nin bu barədə bunları söylədi: “Mənəvi bir tərbiyəçim yox idi. Mənim atam? "Gözlərimdə mənə yaşıma bənzəyir." Yadımdadır, ABŞ -da ateist hərəkatın qurucusu olan Madeleine Murray O'Hare, bir dəfə atasını mətbəx bıçağı ilə öldürmək istəyəndə, “Səni ölü görəcəyəm! Sənə çatacam! Sənin qəbrin üstündə gedəcəyəm!"

Digər atalar sərtliyə meyl edirlər. Sərt, emosional soyuq, biganə qızlarını avtoritar bir münasibətlə əsarət altına alırlar. Çox vaxt bu kişilər canlılıq enerjisindən məhrum olurlar, daxili qadınlıqdan və həssas dünyadan ayrılırlar. Onlar üçün itaət, vəzifə və rasionallıq ön plandadır. Belə atalar qızlarının bu dəyərləri bölüşməsində israr edirlər. Onlar üçün nəzarət və düzgün davranış prioritetdir, spontanlıq onlara yaddır və yaradıcılığa və hisslərə qapalıdır.

Münasibətlərin mənfi tərəfi, çox vaxt "qadınlıq" keyfiyyətləri sıxışdırmasıdır. Bu cür ataların bəzi nümunələri bunlardır: bütün maddi qaynaqları nəzarətdə saxlayan və bununla da arvadlarını və qızlarını sıxışdıran "atalar"; Qaydalar yaradan və onlara riayət olunmasını əmr edən hüquqşünaslar; Qızlarından nəzərdə tutulan qadınlıq rollarını yerinə yetirmələrini tələb edən ev inşaatçıları; Ən kiçik bir zəifliyi və ya digərlərindən heç bir fərq tanımayan "qəhrəmanlar".

Belə ataların qızları, atalarının qadınlıqlarını tanıya bilmədikləri üçün tez -tez qadınlıq instinktlərindən tamamilə uzaq olurlar. Belə qadınlar atalarından kobud rəftar yaşadıqları üçün özlərinə və ya başqalarına da eyni cür davranmaq ehtimalı daha yüksəkdir. Üsyan etməyə başladılarsa, bu üsyanda amansız bir şey tez -tez özünü göstərir.

Bəzi qızlar avtoritar qaydaları tamamilə qəbul edir və sonra öz həyatlarını yaşamaqdan əbədi olaraq imtina edirlər. Digərləri üsyan edə bilsələr də, atanın nəzarəti altında qalırlar və ona göz yumurlar. Həm həddən artıq hökmran, həm də həddən artıq mülayim ataların qızları çox vaxt kişilərlə sağlam münasibət qurmur və yaradıcı mənəviyyat nümayiş etdirməkdə çətinlik çəkirlər.

Bunlar ata və qız münasibətlərində mövcud ola biləcək iki həddindən artıq meyllərdir. Ancaq ataların çoxunun münasibəti bu iki meylin birləşməsidir. Və ata həyatda bu həddindən yalnız birini təzahür etdirsə belə, digər meyli şüursuz şəkildə ifa edir. Beləliklə, sərt bir avtoritar ata birdən -birə öz nizam -intizamına təhlükə yaradan, təhlükəsizlik hissini pozan və qızlarında dəhşət hissi doğuran nəzarətsiz bir duyğu partlayışı yaşaya bilər. Bu cür atalar bilərəkdən duyğularını tanımadıqları üçün zaman zaman şiddətli duyğular onları bürüyür, onda bu duyğuların təzahürünü müşahidə edən uşaqlar daha çox qorxur. Elə olur ki, emosiyalar spektrində cinsi zövqlər artır - məsələn, ata qızına cinsi səviyyədə təhdid hiss edəcək şəkildə fiziki cəza tətbiq edərkən. Beləliklə, atanın rasional davranışı valideynlik vəzifəsi ilə diktə edilsə də və şüurlu səviyyədə mövcud xətti keçə bilməsə də, bu cür çalarlar şüursuz şəkildə pozulan yetişməmiş gənclik impulslarının fonunda səslənə bilər.

"Cazibədar ata" qızı ilə münasibətləri erotizasiya edir və hətta cinsi impulslar hərəkətə keçməsə belə, bu çox şüursuz münasibət qızı bütün həyatını zəhərləyə biləcək, söylənməyən, yersiz bir sirrin toxunulmaz bağları ilə bağlayır.

Çox güman ki, qızlarını əyləndirən atalar da şüursuzda gizlənmiş sərt hakimin alçaldıcı sinizmindən məhrum deyillər. Belə bir ata gözlənilmədən qızını özündə bəyənmədiyi impulsiv təzahürlərə görə qınaya bilər.

Böyük sosial uğurlar qazanmış bir çox qadın atanın "Davam et, təslim olma və hər şey sənin üçün işləyəcək", "Risk nəcib bir səbəbdir" direktivlərini miras almışdır. Bu cür atalar qadınlıq dəyərini aşağı salmır, qızlarına qorxmazlıq öyrədirdilər. Qızlar böyüdü və karyeralarında uğur qazandı, çünki qadın olduqlarını unutmadan kişilərin qaydaları ilə oynamağı bilirdilər.

Bir atanın uşağın cinsiyyətini inkar etmək və bir oğlanı qızdan böyütmək istəməsi başqa məsələdir. Axı bu gün də bir çox atalar varis oğlu olmasını istəyirlər. Bu cür atalar, qızı qadın dünyasından "kəsə" bilər, kişilik xüsusiyyətlərini tərbiyə edər. Yetkinlik yaşına çatdıqda, bu qızlar qadınlıq prinsipinə xələl gətirərək kişi dəyərləri dünyasını müdafiə edərək "atalarının qızı" olmağa davam edirlər. Çox vaxt belə qadınlar bədənlərindən kəsilərək yalnız "başları" ilə yaşayırlar. Bir qayda olaraq, romantizm, erotizm və coquetry hissi bu qadınlara yaddır.

"Toyuq quş deyil, qadın kişi deyil" inandıqları üçün yeni doğulmuş uşağının cinsiyyətindən məyus olan digər atalar, qızda elə fikirlər formalaşdırır ki, heç kəsə yapışmadan yaşamalı və ağlını heç yerdə göstərməməlidir. yol Bəzi valideynlər ümumiyyətlə bir qadın üçün ağılın Allahın cəzası olduğuna inanırlar və bunu gizlətmək ağıllıdır, əks halda qadın tənhalıq və böyük kədərlər yaşayacaq. Bu cür qızlara risk etməməyi, həmişə səliqəli, sakit və mülayim olmağı öyrədirlər: "Sən bir qızsan!". Belə şəraitdə yaxşı meyllər belə lazımsız olaraq atrofiyaya uğrayır. Bir çox mühafizəkar atalar sinifləri sırf kişi və sırf qadına bölür. Bu cür atalar, qızlarının sevdiklərini edərkən onlara yaxınlaşmasına icazə vermir və bununla da özləri ilə qızları arasında keçilməz bir divar tikirlər. Belə bir ata, qızının nəyi sevdiyini maraqlandırmır.

"Boz siçanlarda" atalar uşaqlıqda çox vaxt despotik və pis rəftar edirlər. Qızlarının ehtiyacları belə atalar tərəfindən göz ardı edildi və hər hansı bir fərdiyyət təzahürü yatırıldı. Böyüyən bu cür qadınlar, "xarakterlərini" göstərmələri lazım olan vəziyyətlərə dözməkdə çətinlik çəkirlər. Demək olar ki, heç vaxt romantik münasibətlərə qarışmırlar, intriqalara dözə bilmirlər, çünki bu sahələrdə ümumiyyətlə necə davranacaqlarını bilmirlər.

Bəzi hallarda, ata onlarla yaşamasa, həm qız, həm də anası daha yaxşı olar. Ancaq qızın atası olub -olmamasından asılı olmayaraq (onu görsə də, xatırlasa da) həmişə ata obrazı obrazı var. Atanın fiziki yoxluğunda (boşanma, ölüm) belə, ata hələ də "obraz", müəyyən bir simvol və ya mif şəklində ailədə mövcuddur. Və bu mifin müsbət mənalar daşıması daha yaxşıdır. Ancaq mif mövcud olmalıdır, bir mifin olmaması psixoloji rifaha "pis" bir mifdən daha pis təsir edir.

Psixoloji problemlərini əlaqəyə girmədən sadəcə qızını sevən "yetərincə yaxşı bir ata", özünə güvənən və rahat hiss edə bilən özünə yetərli bir qadın olmasına kömək edir.

Ədəbiyyat: 1. Leonard Linda S. Duygusal Qadın Travması: Uşaqlıq Travmasını Sağaldır

ata ilə münasibət

2. Schaller J. Atasını itirmək və tapmaq

3. Freud Z. Neyrotiklərin ailə romantikası

4. Fromm E. Sevgi Sənəti

Tövsiyə: