2024 Müəllif: Harry Day | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 15:39
Qəribə sual, bəlkə indi düşünürsən. Amma əslində sualım çox qəribədir.
İnsan niyə təcavüzkar (zalım) olur?
Bəli, əslində özü qurban olduğu zaman ortaya çıxan zehni məkanında o qədər qorxu və narahatlıq olduğu üçün şüurlu deyil, onun üçün yeganə doğru qərar. Bu aparıcı rolun Karpman üçbucağından seçilməsinə qərar verildi. Bir az yorğun, qorxmuş uşağın sadəcə qışqırdığı rol. Qəzəbini eyni uşaqların qəzəbini və qorxusunu hiss edən və bu baş rolu həyat üçün mümkün olan yeganə rol olaraq qəbul edən bir uşaq.
Bəli, amma zalım həmişə bu rolda qalmır. Hər hansı bir insan kimi (nadir istisnalarla), vaxtaşırı qurban kəsir. Axı, hər zalım üçün nəinki həmişə bir zalım var, həm də onu bu rola gətirən uşaqlıq travmatik təcrübəsi daim özünü ağrıyla xatırladır.
Bir insanın özündən belə gizlətməyə çalışdığı ağrı. Və qurban olan bir insanla hər yeni görüşdə sanki zəng çalmağa başlayır. O qədər dözülməz olur ki, daxili zalımının ya "qurbanı" roluna görə cəzalandırmaq, ya da yolundan uzaqlaşdırmaq və ya "qənaət etməyə" başlamaqdan başqa çarəsi qalmır.
Cəzalandırmaq, yoldan çıxmaq və qənaət etmək, əslində hər şey özü, daxili qurbanlığıdır. Cəzalandırmaq, çıxarmaq və xilas etmək istədiyi budur.
Zalım sanki özünü başqasında görür. Özünün hamısı deyil, şəxsiyyətinin həqiqətən qurtarmaq istədiyi və nifrət etdiyi hissələri.
Zalımdan dəfələrlə qurbanına zülm verəndə ən yaxşısını istədiyini eşitmək nadir deyil. Axı o, həqiqətən də qurbanın nəhayət belə olmağı dayandırmasını və ona öz ağrısını göstərməsini dayandırmasını istəmişdi. Ona görə də bir vaxtlar ona öyrədilmişdi, indi zalım başqalarına öyrədir. Bu əslində xilaskarın roludur. Səni xilas edəcəm, qurban olmağı dayandıracaqsan …
Təcavüzkar həqiqətən də "qurban" la birlikdə olmaq istəmir, amma ona təkrar -təkrar əl uzadır. Necə ki, qurban dəfələrlə zalım axtarır. Sistem bütövlük üçün çalışır. Bir -birini cəzalandırmaq, xilas etmək və dəyişdirmək istəyirlər, amma …
Ancaq əslində hər ikisi də dairələrdə gedir. Axı, əslində, özlərini, hətta qurbanı, hətta zalımları da, digərində gördükləri, nifrət etdikləri və qorxduqları hissəsini dəyişdirmək istəyirlər. Və diqqət diqqəti özünə, özünə dönənə qədər heç nə dəyişməyəcək.
Ağrınızla mübarizə əslində asan və qorxulu deyil. Bu səbəbdən qurbanın aparıcı rolu olan insanlar, bir zalım rolundan yaşayanlardan daha çox psixoloqa müraciət edirlər. Axı qurbana əzabdan danışmaq zalımdan çox tanışdır.
Zalım, xilaskar və qurban kimi baş rolları olan insanlar çox empatikdirlər. Axı, empatiya onların rollarına uyğun olaraq hər vəziyyətdə yaşamağa, uyğunlaşmağa kömək edir. Bu gün bir insanın qurban rolunda yaşaması heç də sabah zalıma çevrilməyəcəyi mənasına gəlmir. Və zalım qurban kəsilir. Hamısı kimin kim olacağına, hansı aparıcı rola sahib olacağına bağlıdır.
Yaxşı inkişaf etmiş empatiya sayəsində, bir kişi təcavüzkarı, sanki bir qadının düşüncələrini oxuyub, tam olaraq bəyəndiyi şeyi edən kimi cazibədar bir cənab bəy təəssüratı verə bilər, amma … Amma hələlik. Axı, onun özünə diqqət lazımdır, amma qəbul edə bilmir, çünki qəbul etmək vərdişi yoxdur. Axı, daim bir növ hiylə gözləyir. Və nəticədə yelləncək başlayır. Etmərəm. Ver - vermə. Səninlə olmaq istəyirəm, səninlə olmaq istəmirəm. Sevirəm və nifrət edirəm. Cəzalandıracağam, oxşayacağam. İstədiyim kimi verin, amma istədiyim kimi özümü bilmirəm.
İnsanın zehni məkanında baş verənlərin hamısı insanlarla ünsiyyət qurur. Psixikada ağrılar çox olsa da, idarə olunmayan qəzəb çox olacaq. Birini xilas etmək arzusu, xüsusən də bir insanın istəyi olmadan.
Peşman olmaq və tanış sui -istifadəçini xilas etmək istəyini izlədinizmi? Yoxsa cəzalandırmaq?
Sonra özünüzə baxmağın vaxtı gəldi. Öz zalım və xilaskar rollarında. Və qurban rolunda.
Onları tək başına ürəkdən danışmağa dəvət edin və ya onlarla birlikdə psixoloqa müraciət edin.
Və yeni başlayanlar üçün suallara cavab verə bilərsiniz:
- həqiqətən kimləri xilas etmək, cəzalandırmaq istəyirəm?
- Bu qurtuluşda, cəzalandırmaq istəyində hansı ikincil fayda görürəm?
- nədən (kimdən) qorxuram?
Bir sui -istifadə edənlə münasibət qurmaqdan bezdinizmi? Qurban rolundan? Xilaskar olmaqdan? Bir zalım rolundan? Həm də adi çərçivədən təkbaşına çıxa bilməzsən. Sonra bir psixoloqdan kömək istəməyin vaxtı gəldi. Bəli, asan olmayacaq, amma bəzən başlamaq lazımdır.
Gəlin birlikdə bu yolu keçək.
Unutmayın ki, köməyi qəbul etmək istəməyən birinə kömək etmək mümkün deyil.
………………………………………………………………………….
WhatsApp +79859942455
Tövsiyə:
Birlikdən Asılılıq Və Iktidarsızlıqdan Xilas Olaraq Qənaət Etmək Istəyi
Bəzən özümü gücsüz hiss edirəm. Mənim üçün bu, dözmək ən çətin hisslərdən biridir, çünki burada enerji yoxdur, amma əlbəttə ki, bir şey etmək istəyirəm. Çünki bu dözümsüzlükdən və öz uğursuzluğundan hər yerə qaçmaq istəyirsən: qəzəblə, günahkarlıqla, kinlə, təkəbbürlə - hər yerdə, ancaq burada qalmamaq üçün.
"Özünə Inam" Illüziyası Və Risk Etmək Istəyi
Bir müddətdir ki, mənim üçün çox məşhur bir ifadənin mənasını itirdiyini gördüm. Bu "özünə inam" (və bununla əlaqəli "özünə inam"). Çox mücərrəd olduğu üçün nə demək olduğu aydın deyil. "Özümə güvənməliyəm" və ya "
Öz üzərində Işləməyin Xəyal Qırıqlığına Səbəb Ola Biləcəyi 5 Səbəb
Artıq bir neçə ildir ki, şəxsi inkişafla məşğulam və məlum oldu ki, öz üzərimdə işləmək çoxsaylı təlimlərin reklamlarında deyildiyi qədər xoş deyil. Üstəlik, möcüzələr vəd edən mütəxəssislərə və istiqamətlərə inanmağı dayandırdım. Çünki, IMHO, bu, uşağın şəxsiyyətinin möcüzələr üçün çox acgöz hissələrinin manipulyasiyasıdır .
Kömək Istəmək Və Kömək Etmək üçün 3 Məsləhət
Başlamaq üçün "tələb üçün burnunu vurmadıqlarını" başa düşməlisiniz. Bu nöqtəni başa düşmək həqiqətən vacibdir və yəqin ki, gec -tez kimsə tərəfindən eşidiləcəksiniz. Öyrənməyiniz lazım olan ən vacib şey soruşma təcrübəsi etməkdir (üzərində, üzərində və üzərində).
Kömək Etmək Nə Qədərdir? Düşmən Olmağa Kömək Edə Bilərmi?
Kömək etmək nə qədərdir? Düşmən olmağa kömək edə bilərmi? Bir sözlə, bəli. Bunu kəşf edən zaman amerikalı psixoterapevt M. Seligman sübut etdi çarəsizliyi öyrəndi … Əvvəl itlərə, sonra insanlara həyatında bir şeyi dəyişdirmək istəməməsinin passiv əhval -ruhiyyənin fitri xüsusiyyətlər deyil, əldə edilmiş vərdişlər olduğunu göstərdi.