Daha Sonra Peşman Olmamaq üçün Necə Aşiq Olmaq Olar? - Asılılıq Psixologiyası

Video: Daha Sonra Peşman Olmamaq üçün Necə Aşiq Olmaq Olar? - Asılılıq Psixologiyası

Video: Daha Sonra Peşman Olmamaq üçün Necə Aşiq Olmaq Olar? - Asılılıq Psixologiyası
Video: 📝 ОТМЕТЬТЕ 5 САМЫХ ОСОБЫХ духов для меня 💘 | Smarties Reviews 2024, Aprel
Daha Sonra Peşman Olmamaq üçün Necə Aşiq Olmaq Olar? - Asılılıq Psixologiyası
Daha Sonra Peşman Olmamaq üçün Necə Aşiq Olmaq Olar? - Asılılıq Psixologiyası
Anonim

Bağımlılıq əlaqələri haqqında maraqlı və əhatəli bir məqalə.

Bağımlı insanların hamısı üçün ümumi olan bəzi xüsusiyyətlər var.

Ən təəccüblü xüsusiyyət, bütün spektrin şəxsiyyətinin - şüurlu və ya şüursuz ola biləcək təcrübə qütbünün əlçatmaz olmasıdır.

Adətən əhəmiyyətli bir tərəfdaş olan bir insana qarşı həm sevgi, həm də qəzəb yaşamağın mümkünsüzlüyündən danışırıq. Özlərini yalnız bir -birindən ayrı şəkildə göstərə bilərlər: təcavüz və ya sevgi, nadir hallarda - qəzəb və günah, günah və qəzəb. Bu vəziyyətə şəxsiyyətlərarası bölünmə deyilir, az və ya çox hər hansı bir asılılıq üçün xarakterikdir. Bağımlı münasibətlərdə parçalanmış stereotiplər var, birinin emosional "qütbü" digərinin tələffüz edilən "qütbünü" təhrik edir.

Bir -birini tamamlayıcı şəkildə tamamlaya bilərlər (məsələn, təcavüz birində, uyğunluq isə digərində mövcuddur) və bunlar ən sabit cütlərdir və ya eyni "qütbləri" ilə rəqabət edə bilərlər (həm uyğun, həm də aqressiv) əlaqəni daha ziddiyyətli edir (birinci halda passiv - aqressiv, ikincisi - bir -birinə qarşı açıq təcavüzkar) və daha az sabitdir. Xroniki olaraq asılı münasibətlərdə olan insanlar, bu və ya digər şəkildə, çatışmazlıqlarını hiss edirlər. Asılılıq bir cüt "oyundur", buna yalnız bu uyğunluq formasına ehtiyacı olanlar girir. Əsas çatışmazlığı ağrı və əzab, daimi narahatlıq, nəyisə dəyişmək üçün perspektivin olmamasıdır.

Ancaq bir "qalibiyyət" də var: belə bir əlaqənin əbədiliyi. Üstəlik, bir ortaq olaraq, asılı bir adam, özünün çatışmayan bir funksiyasını, bir hissəsini kəşf edir. Beləliklə, hər biri ayrı -ayrılıqda əskikdir, amma birlikdə canlı, ayrılmaz bir orqanizmdir. Asılılıq gizli bir razılaşmadır: mənim üçün bir şey edirsən (məsələn, təcavüz göstər), mən də sənin üçün başqa bir iş görürəm (dünya ilə isti sevgi ilə əlaqə saxlayıram). Hər kəs razılaşmanın bir hissəsini yerinə yetirdiyi müddətdə heç bir bölünmə heç kəsi təhdid etmir, narahatlıq nəzarət altında qalır və hər kəsin zehni və ictimai həyatına müdaxilə etmir. Bu vəziyyətə füzyon deyilir. Tərəfdaşlar "yaxşı" dirəkləri ilə bir -birlərinə "çevrilirlər", münasibətləri güclüdür.

Tərəfdaşlardan biri "qaydalara qarşı oynamağa" başlasa, bəzi dəyişikliklər istəsə və ya həyatın özü yeni qarşılıqlı əlaqə bacarıqları tələb edərsə, yeni vəzifələr qoyarsa narahatlıq və narazılıq, məcburi hərəkətlər yaranır. Bu vəziyyətdə "dəyişikliyin təşəbbüskarı" "pis" olur və "orijinal yerinə qaytarılmalıdır." İkinci tərəfdaş, status -kvonu bərpa etmək üçün açıq və ya passiv olaraq təcavüzkar hərəkətlər (ittihamlar, kin, qəzəb və ya qorxutma) edir. Hər iki tərəfdaş yüksək narahatlıq və stres və məyusluq üçün aşağı tolerantlıq ilə xarakterizə olunur. "Qurban" üçün xəyal qırıqlığı, ortağının təmasda olmasını rədd etməsi və bilməməsidir, "zalım" üçün isə ona zidd bir cəhddir. Ancaq onlar üçün ortaq bir xəyal qırıqlığı da var: asılı münasibətlərdə fasilə təhlükəsi.

Buna görə, əks və tamamlayıcı davranırlar.

"Qurban" "zalım" ın narazılığına səbəb olmaqdan qorxaraq təzahürlərini yatırır. Heç bir sirr deyil ki, davranışlarımızın əsas nümunələri uşaqlıqda valideynlərin bizə "göstərdikləri" münasibət modelləri əsasında formalaşır.

"Qurban" ın həyat təcrübəsi göstərir ki, yalnız öz təcavüzünü maneə törətmək və başqalarının tələblərinə tabe olmaqla mənalı bir əlaqəni etibarlı şəkildə qorumaq mümkündür.

"Zalım" isə simpatiya və günahkarlığı boğaraq tələblərini fəal şəkildə ortaya qoyur. Həyatında istədiyini əldə etmək yalnız öz üzərində təkid etməklə mümkündür. Ancaq "qurban" ın isti hisslərlə, "zalım" ın isə təcavüzlə yaxşı olduğunu söyləmək mübaliğə olardı. Hər biri ehtiyaclarına əsaslanaraq müstəqil olaraq özünü tənzimləyə bilmir: "qurban"

Videomda qurbanın nöqteyi -nəzərindən asılılıq əlaqələri mövzusuna toxunuram, çünki praktikada insanın bununla məşğul olması lazımdır.

Tövsiyə: