Müstəqil Bir Müştəri Ilə İşlədikdə Fokuslar Və Terapistin Tələləri

Video: Müstəqil Bir Müştəri Ilə İşlədikdə Fokuslar Və Terapistin Tələləri

Video: Müstəqil Bir Müştəri Ilə İşlədikdə Fokuslar Və Terapistin Tələləri
Video: Filial Terapi Nedir? 2024, Mart
Müstəqil Bir Müştəri Ilə İşlədikdə Fokuslar Və Terapistin Tələləri
Müstəqil Bir Müştəri Ilə İşlədikdə Fokuslar Və Terapistin Tələləri
Anonim

Bu mətndə, asılılıq terapiyasını, ilk növbədə, terapevtik əlaqələr üçün xüsusi bir format təyin edən bir xarakter quruluşu olan strateji bir iş olaraq nəzərdən keçirməyi təklif edirəm.

Heç kimə sirr deyil ki, Gestalt yanaşmasının ən əhəmiyyətli metodoloji vasitəsi məlumatlandırma prosesini dəstəkləməkdir. Bağımlı bir müştəri ilə işləyərkən, ilk növbədə asılılıq faktının şüurunda işləyirik. "Zərərli nəticələr" tərəfdən, yəni sağlam düşüncəyə müraciət etsək, uğursuz olacağıq. Hər hansı bir asılılıq, asılılıq tətbiq etmənin zərərli nəticələrini hər mütəxəssisdən daha yaxşı bilir, çünki onlarla "daxildən" qarşılaşır. Bağımlılığın təhlükələri ilə bağlı hər hansı bir mübahisəni məğlub edən kozır, bu zərərin istənilən vaxt dayandırıla biləcəyinə inanır.

Başqa sözlə, asılılıq istehlaka nəzarət etdiyinə əmindir, əslində istehlak onu idarə edir. Nəzarətə olan güvən, şüursuz vəziyyətə salınan asılı obyektin qarşısında gücsüzlük təcrübəsindən qorunmaq üçün reaktiv bir formasiyadır. Buna görə, asılılıq yaratma üzərində nəzarəti itirdiyimiz barədə məlumatlılığımızı qoruya bilərik. Psixoterapiyanın ekzistensial metodu kimi Gestalt yanaşması, yaradıcı uyğunlaşma və tam inkişaf etmə ehtimalını istisna edən emosional stresin tənzimlənməsinin sərt üsulunun formalaşması zamanı yaranan həyat keyfiyyətinin pisləşməsinə vurğu ilə xarakterizə olunur.

Dərhal qeyd edirik ki, asılı bir müştəri ilə müalicə olduqca mürəkkəb bir hadisədir. Bu, əsasən asılılıqlı müştəri ilə əlaqənin terapevtik şəxsiyyətin davamlılığını ciddi şəkildə təhdid etməsi ilə əlaqədardır. Bunun səbəbi nədir? Terapevtin düşdüyü ilk tələ, müştərinin asılılıq davranışları qarşısında şüursuz iktidarsızlığı, terapevtin əks keyfiyyətlə - hər şeyə qadir olması ilə terapevtik əlaqənin bir hissəsinə çevrilməsidir. Məhz - müştərinin asılılıq davranışının öhdəsindən gələ bilməyəcəyi şəkildə "öhdəsindən gəlmək" üçün danılmaz qabiliyyət.

Yalnız çarəsiz bir müştərinin gözündə deyil, həm də çoxsaylı qohumlarının izdihamında son ümidə çevrilən terapevt, narsisistik bir çağırışın - başqalarının uğursuzluğa düçar olduğu şeylərin sınağı ilə qarşılaşır. Muxtar mövqeyini itirir və dramatik üçbucağın terminologiyasında Xilaskar rolunu oynamağa başlayır. Əlbəttə ki, bir müddətdən sonra ilkin narsisist ideallaşma qaçılmaz olaraq amortizasiyaya yol açır, çünki asılılığı olan müştərinin davranış tərzi dəyişmir və o, təcavüzünü müəyyən şəraitdə mövcud olan yeganə şəkildə - pozulma və nəzarəti bərpa etməklə göstərə bilər. vəziyyət. Yəni əvvəlcə sağlamlığa görə terapevt məsuliyyət daşıyır və sonra passiv-aqressiv olaraq özünə həvalə olunur. Belə bir oyunda qalib, əlbəttə ki, asılı adamdır.

Bağımlı müştərinin terapevtlə məşğul olduğu bu oyunlar, şüursuz aləmdə oynanır, burada heç bir pislik yoxdur. Müştəri terapevtlə asılı bir davranış modelini tətbiq edir və ya buna müvəffəq olur (terapevtin şüursuz dəstəyi ilə) və nevrozunda daha da möhkəmlənir, ya da məyusluqla üzləşir və dəyişiklik imkanı əldə edir (terapiyada saxlanılırsa)). Buna görə də, terapevtin vəzifəsi müştəri ilə şüursuz şəkildə əlbir olmaq deyil, çünki hər birimizin şifahi olmayan müştəri mesajlarına cavab verən asılı bir radikal var.

Bağımlı bir müştəri bir terapevtlə nə edir? Bağımlılıq müalicə edilməmiş ayrılma travması nəticəsində yarandığından, müalicəvi bir əlaqədə olan asılı adam, ehtiyacını ödəyəcək, birincisi, tamamilə və ikincisi, hər an itirilmiş (və heç vaxt yeri olmayan) ideal bir ana cisim tapmağa çalışır.. Əslində, asılılıq obyekti (alkoqol, kimyəvi maddələr, sevgi və digər hər hansı bir şey) müştəri dözülməz tərk edilmə narahatlığını azaltmağı öyrəndikdə belə olur.

Buna görə də, asılılığın zərərli nəticələrinə müraciət etməyin heç bir istinad mənası yoxdur, çünki istehlak daha çətin bir təcrübədən, yəni məhrumiyyətdən və imtina təcrübəsindən xilas edir. Bu təcrübə, erkən uşaqlıqdan imtina etmə təcrübəsi ilə əlaqədardır, çünki öz mənbələri sakitləşmək üçün kifayət deyil. Bağımlılıq, qayğıkeş bir obyekt olmadıqda boşluq və tənhalıq təcrübəsinin təsbit edilməsinin nəticəsidir.

Beləliklə, terapevtin ikinci tələsi müştərinin qeyri -müəyyən bir mesaj verməsidir - bir tərəfdən asılılıq obyektindən qurtulmaq istəyirəm (çünki müxtəlif səbəblərdən adaptasiya funksiyasını yerinə yetirməyi dayandırmışdır), digər tərəfdən., Çəkinmə vəziyyətini yaşamaq istəmirəm. Və sonra, əslində, müştəri terapisti asılılıq obyektinin yerini tutmağa, bir asılı əlaqəni başqası ilə əvəz etməyə dəvət edir. Ancaq bunun üçün terapevt sərhədlərini qurban verməli və müştərinin əziyyət çəkməməsini təmin etməlidir.

Bu zaman terapevt güclü bir əks ötürmə edə bilər - yalvarış və əzab dolu gözlərlə mənə baxan bu şirin insana necə qəddar ola bilərəm. Terapevt şüursuz şəkildə idealizə edilmiş bir ana mövqeyini seçərsə, o zaman pis bir cisimə tab gətirə bilməyəcəyi və o anda yaranan duyğuların öhdəsindən gələ bilməyəcəyi asılı bir müştərinin sərhəd bölgüsünü saxlayır. Müştərinin şüursuz istəyi və müalicənin məqsədləri iki əks yerdədir və buna görə də terapevt mövqeyində yalnız bir vektoru dəstəkləyə bilərik - ya parçalanmanı qoruya bilərik, ya da "parçalanma" tolerantlığını artıraraq inteqrasiya etməyə çalışırıq. təcrübələr.

İdealizə edilmiş bir ana olaraq terapevtlə əlaqədə, müştəri bağlanma ehtiyacının birbaşa ödənilməsi adlanan şeyi təşkil etməyə çalışır (bu asılılıqda əsəbiləşir). Müştəri terapevtlə birləşdiyi kimi aydınlıq, zəmanət, əlçatanlıq tələb edə bilər və istədiyi kimi öz mənbələrindən istifadə edə bilər. Belə bir tələbin yerinə yetirilməsi terapevtik mövqenin itirilməsinə səbəb olur. Terapevt, bir tərəfdən proqnozlaşdırıla bilən və etibarlı, digər tərəfdən sərhədləri olan bir mühitdə müştəriyə simvolik məmnuniyyət təmin edə bilər.

Ayar, müştərinin qismən məmnuniyyət ala biləcəyi və bununla da eqonun qeyri -spesifik gücünü, yəni narahatlıq təcrübəsinə qarşı müqavimətini inkişaf etdirə biləcəyi bir ara məkan meydana gətirir. Ehtiyacların "hal-hazırda" ödənilməməsindən əsəbiləşdirici gərginlik yaratmaqla, terapevt müştəriyə özünü tənzimləməni öyrədir, yəni asılılıq obyekti ilə muxtar varlıq arasında "keçici" bir obyekt olduğu ortaya çıxır. Burada muxtariyyət ehtiyacsızlıq və əks asılılıq demək deyil, ehtiyacların ödənilməsi yollarında seçimin dəyərini vurğulayır.

Beləliklə, asılılıq yaradan bir müştəri ilə işləmək sərhədlərin qoyulması ilə başlayır, çünki asılılıq pozğunluğu sərhəd quruluşuna malikdir. Sərhədlər sözü ilə mən xüsusi terapevtik əlaqələrin bütün kompleksini nəzərdə tuturam: terapevtin muxtar mövqeyi, müştəri hücumlarına qarşı durma qabiliyyəti, əks ötürməyə həssaslıq, asılı naxışın inkişaf məntiqini başa düşmək. Dərhal məmnunluq tələb edən müştəri, terapevtik strategiyanın mənasını görə bilmir və zərərli və faydasız göründüyünə qarşı üsyan qaldırır.

Terapevt anlayışını və möhkəmliyini müştəriyə yatırır və bununla da əlaqənin etibarlılığını qoruyur. Müştəri üçün yaxşı bir şey, terapevt hücumlara uğrayanda və simvolik ideal bir döşə çevrildikdə pisliyin məhv edilməsindən gəlməməlidir. Bu nəticə sərhədlərin bölünməsini dəstəkləyir. Təklif olunan terapevtik əlaqənin məntiqində, terapevtin möhkəmlik və etibarlılıq nümayiş etdirməsi və bununla da müştəriyə rədd edilməli olduğunu düşündüyü pis hissələri ilə əlaqə qurma imkanı təqdim etməsi nəticəsində yaxşı bir obyekt ortaya çıxır. Köhnə "pis özünü" parçalamaq və təcrid etmək təcrübəsi yeni qəbul və inteqrasiya münasibətləri ilə yenidən yazılır.

Məncə, əsərin təsvir olunan hissəsi ən əhəmiyyətlisidir, çünki sırf texniki olan və fiziki təcrübənin öyrənilməsini, məyus bir ehtiyacın aşkarlanmasını, yaradıcıya deyil, yaradıcıya kömək etməyi əhatə edən digər fəaliyyətlər üçün bir çərçivə yaradır. asılılıq yaradan əlaqə dövrü və s. Terapevt, asılılıq yaradan bir əlaqə qurmaq yollarının arxasında diqqətlə gizlədilən müştərinin şüursuz istəyinə həssas yanaşmalıdır.

Terapevt, müəyyən mənada, müştərinin şəxsiyyətini yenidən toplaya biləcəyi münasibətlər sahəsində yeni ekzistensial dəyərlərin yaranması üçün bir vasitədir. Bağımlılıq, məcburi bağlanma mərhələsində zehni inkişafın təsbitidir, terapevtik əlaqələr isə böyümə prosesini dayandırmaq və sərbəst və yaradıcı qarşılıqlı əlaqə niyyətini qorumaq üçün bir fürsət təqdim edir.

Tövsiyə: