Rich Snowdon "Ensest Təcavüzkarları Ilə Məşğul Olmaq: Bəhanələr, Bəhanələr, Bəhanələr"

2024 Müəllif: Harry Day | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 15:39

Kim öz övladlarını zorlayır? Bu adamlar kimdir? "Azğınlar … Psixoslar … Yetərsiz kişilər … Psixopatlar … Canavarlar." Bunu küçədəki bir kişi söylədi və könüllü olaraq belə kişilər üçün psixoterapiya qrupuna rəhbərlik etməzdən əvvəl eyni şeyi deyərdim. Canavarlarla üz -üzə gəlməyə hazır idim: öhdəsindən gələ bilərəm. Ancaq həqiqətən kim olduqlarına görə tamamilə hazırlıqsız idim.

İlk dəfə terapiya otağına girəndə salam söyləmək üçün ağzımı belə aça bilmədim. Mən onların dairəsində öz yerimi tutub oturdum. Danışmağa başlayanda, istər -istəməz heyrətləndim ki, hamısı adi uşaqlar, adi iş adamları, diqqətəlayiq olmayan vətəndaşlardır. Mənə birlikdə böyüdüyüm kişiləri xatırlatdılar. Bob mənim kəşfiyyat kapitanı kimi zarafat edirdi; Peter mənim keşişim qədər təmkinli və nüfuzlu görünürdü; George bankir idi, Presbiterian Kilsəsinin üzvü idi və atamla eyni dərəcədə nəzakətli idi; və nəhayət, ən pisi, əvvəldən isindiyim Dave idi - birdən mənə özümü xatırlatdı.

Hər birinə növbə ilə baxdım, bunu edən əlləri, bunu edən ağızları və o gecə hər şeydən çox birinin mənə toxunmasını istəmədim. Onlardan mənə heç nə verilməməsini istədim ki, məni özləri kimi eyniləşdirsinlər. Halbuki, o axşam bitməmiş belə, dürüstlükləri və inkarları, peşmanlıqları və özlərinə bəraət qazandırmaları, bir sözlə adi halları ilə mənə toxundular.

Bu qrupa rəhbərlik etdiyim və həbsdə olan təcavüzkarlarla müsahibələr apardığım bir il ərzində insan izah etməyə, özünü müdafiə etməyə və ya özünü bağışlamağa çalışdıqdan sonra insan kimi diqqətlə dinlədim. Dedikləri məni çirkin və eyni zamanda xəstə və acınacaqlı etdi. Ancaq hər şey ağrılı bir şəkildə tanış idi.

Hər Bazar ertəsi gecəsi bu qrupla oturub işi necə tamamlayacağımı və bir şeyi necə dəyişdirəcəyimi anlamağa çalışırdım və kişi olmağın nə demək olduğu ilə bağlı çətin suallar məni narahat edirdi. Və bu suallarla yanaşı, heç bir şey edə bilməyəcəyim melankoliya gəldi.

Özümü "heç vaxt belə bir şey etməyən" "yaxşı adam" hesab edirdim. Bu adamların məndən mümkün qədər fərqli olmasını istəyirdim. Uşaqlıqlarından və erkən gəncliklərindən danışdıqlarını eşitdiyim müddətdə onlarla ortaq cəhətlərimin olduğunu inkar etmək daha da çətinləşdi. Kişi olmağın nə demək olduğunu eyni şeyləri öyrənərək böyüdük. Onları yalnız fərqli yollarla və fərqli dərəcədə tətbiq etdik. Biz bunlardan öyrədilməsini istəməmişik və istəməmişik də. Çox vaxt bizə yüklənirdilər və çox vaxt bacardığımız qədər müqavimət göstərirdik. Ancaq bu, ümumiyyətlə, kifayət deyildi və birtəhər bu kişiçilik dərsləri bizdə qaldı.

Bizə doğma hüquqlarımızın olduğunu, təbiətimizin təcavüzkar olduğunu öyrətdik və almağı, amma verməməyi öyrəndik. Sevgini ilk növbədə seks vasitəsilə qəbul etməyi və ifadə etməyi öyrəndik. Bizə anamız kimi baxacaq amma qızımız kimi bizə itaət edəcək bir qadınla evlənəcəyimizi gözləyirdik. Bizə qadınların və uşaqların kişilərə aid olduğunu və onların əməyini öz xeyrimizə istifadə etməyimizə və bədənimizi zövqümüzə və qəzəbimizə istifadə etməyimizə heç bir şey mane olmur.

Təcavüzkarların söylədiklərini dinləmək və sonra öz həyatıma baxmaq qorxunc idi. Nə qədər tez -tez ruhlu, kortəbii, qayğıkeş və güclü bir qadını cəlb etdiyimi gördüm - amma məndən daha güclü deyiləm. Çox böyük keyfiyyətlərə sahib olan, amma eyni zamanda münasibətlərimizə dair tərifimi şübhə altına almayan və təklif edəcəyi çox şey olan şəxsi ehtiyaclarından danışaraq rahatlığımı təhlükəyə atmayacaq birini axtarırdım. idarə etmək asandır, bütün dünyaya və ya uşaq olduğunuz bir bala kimi. Həm də hər baxımdan eyni dərəcədə güclü bir qadınla ünsiyyət qurmaq, səy göstərmək və zövq almağın nə qədər çətin olduğunu da etiraf etməliydim.

Qruplar arasındakı həftə ərzində bu adamlarla və özümlə qarşılaşdığımı anlamağa çalışdım və nəticədə mövzu ilə bağlı təhlükəsiz elmi araşdırma olacağını düşündüm. Mənə heç bir təsəlli verməyən bir çox məlumat tapa bildim. Təcavüzkarların 95-99% -nin kişilər olduğunu öyrəndim və etiraf etməli idim ki, qohumluq cinsiyyət problemidir, qadınlara və uşaqlara tətbiq etdiyimiz bir kişi problemidir. Etiraf etməliyəm ki, bu, həyatımın çox hissəsində düşündüyüm kimi "bir neçə xəstə qərib" in törətdiyi cinayət deyildi. Seattle xəstəxanasının qurban hüquqları üzrə mütəxəssisi Lucy Berliner ilə danışanda o, hər dörd qızdan birinin yetkinlik yaşına çatmamışdan əvvəl ən azı bir dəfə təcavüzə məruz qalacağını söylədi və "Uşaqlar Cinsi Cinayətlərdir" kitabının müəllifi David Finklehor mənə dedi. Eyni şey on bir oğlan uşağına aiddir. Təəccüblüdür ki, hər ikisi bunu ən mühafizəkar hesablamalar hesab etdilər. Hər ikisi də hadisələrin 75-80% -ində təcavüzkarın uşağın tanıdığı və tez-tez güvəndiyi biri olduğunu söylədi.

Araşdırma məni qrupun axşamlar keçdiyi yerə apardı. Milyonlarla kişi, müxtəlif sosial, iqtisadi və peşə mənsubları haqqında düşünməyə başlamalı idim. Atalar, babalar, əmilər, qardaşlar, ərlər, sevgililər, dostlar və oğullar olan kişilər. Adi amerikalı kişilər haqqında düşünməli idim.

Qohum təcavüzkarların "sıravi kişilər" olduğunu söyləmək, kişilərin sosiallaşmasına tənqidi nəzər salmaqla və bunun nəyin səhv olduğunu aşkar etməklə bərabərdir. Ancaq kişilərin bir bəhanə olaraq istifadə etdikləri bir ifadədir.

Təcavüzkarlar təcavüzkarlar kimi saxlanılan orta təbəqəli kişilərin sayı artdıqca, polis məmurlarının, şərti cəza çəkənlərin, vəkillərin, hakimlərin və psixoterapevtlərin “Bu adamların çoxu cinayətkar deyil. Onlar əvvəllər cinayət törətməyiblər. Sadəcə səhv edən yaxşı adamlardır."

Bir insana "yaxşı" dedikləri anda şiddəti cinayət sayılmır. Ancaq bir adam "yaxşı" sayılmazsa, motivlərindən asılı olmayaraq hərəkətləri qanunla pisləniləcək. Uşaqlarını yedizdirmək üçün bir mağazanı soyan işsiz ata cinayətkar kimi qınanır, səkkiz yaşlı qızına 5 il təcavüz edən müvəffəqiyyətli bir ata başqa bir şansa layiq olan "yaxşı adam" sayılır.

Psixoterapevtlər tez -tez insest törədənlərin təhdid edən kişilər olmadığını, cazibədar insanlar olduqlarını və hərəkətlərinin yalnız "təhrif edilmiş sevgi" və ya "səhv yönəldilmiş hisslər" olduğunu bildirirlər. Bu təsvirləri diqqətlə dinlədim və onlar haqqında nə düşünəcəyimi bilmədim, qrupun bir axşamına qədər həqiqətləri ortaya çıxarmaq üçün səthlərini bir az cızmaq kifayət olduğunu kəşf etdim. Əmrlər mövzusunu müzakirə etməyə başladım və sonra birdən əzələ gərginliyi, dişlərin gıcırdası və yumruqların sıxıldığını gördüm, bütün görünüşü hamısının kifayət qədər kişiliyinə sahib olduğunu söylədi.

Mən, yetkin bir adam, bu qəzəbli qrupun ortasında oturdum və qorxdum. İçimdəki hər şey donub qaldı. Ətrafımdakı səslərin əks -sədasını eşitməyi dayandırdım. Düşündüyüm tək şey belə bir adamla tək qalan uşaq idi. Nə dəhşət yaşadı gərək. Vücudunu nəzakətlə istifadə etsə də, yumşaq bir şəkildə iltifat edərək, hiss etməli olduğu bu dibsiz qəzəb. Dilənçi kimi ehtiyacları haqqında danışsa belə, ona itaət etmək məcburiyyətində qaldı və ya qəzəbi onu gözlədi. Təcavüzdən tək başına keçməli olan və məndən fərqli olaraq qaçmağa heç bir yeri olmayan, öz evi olmayan, qrup bitdikdən sonra axşam saat onlarda gedəcək bir uşağı düşünə bilərdim..

Ensest təcavüzkarları, istədiklərini almaq gücünə sahib olan və ondan istifadə edən kişilərdir. Digər kişilərə çox bənzəyən kişilərdir. Və onlar da bu faktı məhkəmədə qısa bir cəzadan qurtulacaqlarına ümid edərək bəhanə gətirirlər.

Özlərini təslim etməyə cəsarət edən təcavüzkarlar var, həbs edildikləri zaman bütün həqiqəti söyləyənlər, çox acıtsa belə dəyişməyə çalışanlar var. Onlarla işləmək çox təsirlidir, lakin nadirdir.

Əvvəldən sona qədər əksər təcavüzkarlar etdiklərini inkar edirlər. Dan: “Mən heç nə etmədim. Aldandım. Niyə belə bir xırda şeyə görə şişirdilir, nə olduğunu başa düşmürəm, sadəcə onu öpdüm və onu zorladığımı təkrarlayırlar. Atanın qızını öpməsi lazım deyilmi? " Yale: "Heç bir ensest etmədim və bunu deyən hər kəs mənimlə təkbətək çıxsın və bu məsələni kişi kimi həll etsə yaxşı olar".

Təzyiq altında, bəziləri, bəlkə də bir -iki dəfə ensest kimi kiçik bir şeyin başlarına gəldiyini qəbul edəcəklər. Ancaq baş verənlərə görə heç bir məsuliyyət daşımadıqlarını qətiyyətlə inkar edirlər; bunun əvəzinə əsl qurban olduqlarını iddia edirlər. Bu iddianı dəstəkləmək üçün uydurduqları ağıllı nağıllar ən inadkar inkarlardan belə daha güclü, dağıdıcı və təhlükəlidir.

Hücumun ən yaxşı müdafiə olduğu nəzəriyyəsinə əsaslanaraq, təhrikçi bir uşağın və ya pis bir ananın günahsız qurbanları olduqlarını söyləyərək qəlbimizi yumşaltmağa çalışırlar. Başqasını canavar kimi tanıtsalar, yaxşı adamlar olaraq qalacaqlarına inanırlar. Dedikləri nağıllar ailənin qorxunc bir versiyasını - Lolita, Pis Cadu və Şaxta babanı təmsil edir.

Lolita: cazibədar bir uşaq

Lolita, hər birinin qızına verdiyi təsvirlərin birincisidir. Ssenari ümumiyyətlə eynidir, baxmayaraq ki, hər bir şəxs şəxsi məlumatlarını əlavə edir. Jack: "Həmişə yarıçılpaq gəzirdi, arxasını bükdü, buna görə də bir şey etməli oldum." Zachary: “O sənin tipik kiçik Brooke Shieldsindir, belə geyinir. Balaca qızlar indi çox tez böyüyür. Qadınlara bənzəyirlər. Hamısı bunu istəyir ". Tomas: “Əllərini üstümə qoyub dizlərinin üstündə oturub yanıma gəlirdi. Hamısı onunla mehriban olmağımı istəyirdi. Bir şey digərinə səbəb oldu. Seks mövzusunda yox dedi, amma inanmadım. Niyə o zaman başqa hər şeyi istədi? " Frank: “Qızım şeytandır. Və bu metafora deyil. Demək istədiyim budur ".

Kiçik qızların təhlükəli istəkləri və kişilərin onlardan ötrü necə çətinlik çəkdikləri barədə sətir -sətir yazdıqda bu adamlar televiziya ssenaristlərindən daha sürətli və peşəkar pornoqraflardan daha yaxşıdır. Yalnız qızları seks üçün bir obyekt kimi deyil, təcavüzkar, "şeytan nymphhets" kimi də təsvir edirlər. Yalnız uşağın bədənini deyil, ruhunu da təyin edirlər.

Florence Rush, uşağın cinsi istismarının ortaya çıxarılan ən böyük sirrində, qızlara olan bu nifrətin nə qədər köklü olduğunu göstərir. O, Sigmund Freudun nəzəriyyəsini və praktikasını Lolitaya necə əsaslandırdığını izah edir - möhkəmlətməyə kömək etdiyi və ağırlıq verdiyi bir yalan.

"Qadınlıq" adlı yazısında yazırdı: "… demək olar ki, qadın xəstələrimin hamısı ataları tərəfindən aldandıqlarını söylədilər". Ancaq sivil Venndə qızlarını cinsi istismar edən çox sayda kişinin olduğuna inanmır. Bunun əvəzinə, ən ağrılı sirlərini ona etibar edən bu qadınların yalan danışdığına qərar verir. Ancaq bu hamısı deyil. Bir qız təcavüz xəbəri verərsə, əslində ən dərin cinsi fantaziyalarını ortaya qoyduğunu, əsl mahiyyətini ifadə etdiyini və ifadəsinin "cazibədar" olmaq istədiklərini ifadə etdiyini ifadə etdi. Lenny və Hank eyni fikri başqa sözlə ifadə etdilər: "Bunu istədi".

Mədəniyyətimizdə bu anlayış o qədər yayılmış və o qədər dərindən kök salmışdır ki, təcavüzə görə özünü günahlandırmağa başlayan qızların da bunu qəbul etməsi təəccüblü deyil. Təəccüblü deyil ki, bir çoxları özlərini Lolitas hesab edirlər.

Cinsi təcavüzkarlar üçün maksimum təhlükəsizlik xəstəxanası olan Atascadero -da üç il həbs cəzasına məhkum edilmiş Carlos, dinləyəcək hər kəsə Lolita haqqında həqiqətləri söyləyir: “Əlbəttə, məni aldatdı, amma bu, məni aldatmaq üçün aldatdığım üçün idi … böyüklər. Mən məsuliyyət daşıyıram ". Carlos bir dəfə Donahue Show -da çıxış etdi və həyatından bəhs etdiyi "Ata günləri" kitabını yazan ensest qurbanı Katie Brady ilə görüşdü. Proqram zamanı şiddətlə hönkür -hönkür ağladı. Həyatında ilk dəfə müdafiə mexanizmlərini deyil, ürəyini dinlədi və yalnız bundan sonra qızını hansı dəhşətə məhkum etdiyini anladı. Psixoterapiyanın başlamasına imkan verən bir uşaq və bir qadın baxımından söylənilən həqiqət idi.

Pis ifritə: qəddar ana

Təcavüzkarların istifadə etdikləri ikinci yanlış fikir, hər birinin evli olduğunu iddia etdikləri Pis Cadıdır. Zərərçəkənin anası xəstəlik və ya zədə üzündən əlil olsa da və ya uşaqla eyni təhqirləri yaşamış və təslim olmaq və ümidsizlik dərslərini çox yaxşı öyrənmiş olsa belə. Hər şeyə baxmayaraq, təcavüzkarlar onu "pis ana" və ya psixoterapevtlər tərəfindən icad edilən gizli düşmənçiliyi ifadə edən "səssiz ortaq" adlandırırlar.

Təcavüzkarlar, Hansel və Gretel'i dəqiq təkrarlayan bir nağıl danışaraq bu mövzunu məntiqi nəticəyə gətirirlər: fəzilətli, səmimi bir ata, nəzarət edən arvadın daimi təzyiqi səbəbindən imtina edir və uşaqlarına qorxunc bir şey edir. Yaramazlar qadınlardır - bir tərəfdən "qeyri -təbii" ögey ana, digər tərəfdən - onun düşüncəsi, pis cadu. "Doğma" ana instinktləri "uğursuz" olan və ya "kin" ə çevrilən hər bir qadın, bir pislik aurası ilə əhatə olunmuşdur. Ulrich bunu belə izah edir: “Arvadım həmişə mənə ağlayırdı və qıcıqlanırdı. Mənə seks vermədi. Ancaq qızım ağzı açıq mənə baxdı. Kişi kimi hiss etməyimə kömək etdi. Ona görə də hər şey üçün onun yanına getməyə başladım. " Evan deyir: “Arvadım həmişə mənə təzyiq edir və məni uşaqlarla daha çox vaxt keçirməyə məcbur edirdi. Bu arada hər zaman yemək bişirib səliqəyə saldı və yorğunluğundan şikayətləndi. Nə mənə, nə də uşaqlara fikir verərdi. Onlarla oynamağa başladım və qızımla bu korrupsiya idi "dedi.

"Arvadım məni buna məcbur etdi, bu onun günahı idi" təcavüzkarların açıq və ya gizli mesajıdır. Bu bəhanə çox bulaşıcıdır. Qrupdakı bir kişi ona yapışan kimi, bir epidemiya kimi yayılır. Eyni zamanda, bir axşam fövqəladə hal olmadığı təqdirdə bir seans da qaçıra bilməyəcəyini xatırlatdığımda Quentin mənə qışqırdı: “Nə edəcəyimi söyləməyə cəsarət etmə. Heç kim istəmədiyim şeyi etməyə məcbur edə bilməz ". Fikrini daha aydın ifadə edə bilməzdi. Nə qadın, nə də uşaq kişini cinsi zorakılığa məcbur edə bilməz.

Təcavüzkarlar sui -istifadə hallarını gizlətmək üçün etdikləri detallı planları təsvir edərkən, xüsusən də uşağın itaət etməsi və susması üçün heç bir iş görmədiklərini qəbul edənlərin bütün məsuliyyəti üzərinə götürdüklərini sübut edirlər: "Əgər kimsə, onda səni öldürəcəyəm. " Və ya: "Anana desən, onu öldürərəm."

Eyni zamanda kişilər, ailəni ensest də daxil olmaqla hər hansı bir problemdən xilas etməli olan anaların qızlarını atadan qorumalı olduqlarını, həm də atanı özlərindən qorumalı olduqlarına inanırlar. Nəticədə həm təcavüzkarlar, həm də psixoterapevtlər çox vaxt hər şeydə ananı günahlandırmağa başlayırlar. Bir ana heç kimin ona inanmayacağını və ya ailənin yeganə çörəkçisini həbsxanaya göndərməkdən qorxduğu üçün qorxursa, amma danışmırsa, uşağı qorumamaqda günahlandırılır.

Bir şey bilmirsə və buna görə də deyə bilmirsə (və bu əksər hallarda doğrudur), onda heç bir şey bilməməsi günahlandırılır, sanki qızını gözdən uzaqlaşdırmağa haqqı yoxdur. öz evi.

Nəhayət, əgər həqiqəti öyrənsə və söyləsə, ailəni dağıtmaqda günahlandırılır. Sanki hər şeyi təkbaşına düzəltməlidir, sanki ərini bir axşam tək başına sağalda bilirmiş kimi, məhkəmə məcburi psixoterapiya təyin edərkən bir neçə ildir ki, peşəkar psixoterapevtlərin inadkarlıqla mübarizə apardığı adam.

Dəfələrlə insanlara etdiyim məsləhətlərdən danışanda, bu kişilərin etdiklərindən iyrənirlər, eyni zamanda analarına qəzəblənirlər. Bir kişidən daha çox şey gözləmək mümkün deyil, amma anası nə olursa olsun uşağını qoruya bilməsə, "bağışlana bilməz".

Təəccüblü deyil ki, bu anaların ən çox yayılmış duyğuları günahkarlığın böyük bir hissidir. Təəccüblü deyil ki, bir çoxları özlərini pis cadılar hesab edirlər.

Bəzi təcavüzkarlar, analara hücumlarını dəstəkləyən psixoterapevtlərin sayının artığını izləyirlər. Şəfqətli və anlayışlı insanlar kimi görünmək istəyirlər, buna görə də paylaşılan məsuliyyət illüziyasına nail olmaq və yumşaq sözlər seçmək istəyirlər. "Ana" sözünü "ailə" olaraq tərcümə etməyi öyrənirlər və "Şiddətli Ailə" kimi kitab adları ailə lüğətinə çevrilir. Ancaq ailə dedikdə ana deməkdir. Çünki mədəniyyətimizdə evdə baş verən hər şeydən yalnız ana məsuldur. Bir adam evin ətrafında maraq göstərsə və ya kömək etsə çox gözəldir, amma bütün oxlar ona verilir.

Sandra Butler, çox əlçatan və son dərəcə faydalı bir kitab yazan Sükutun Komplosu. Ensestin travması "bu qorxaq yalana çox sadə cavab verir:" Ailələr uşaqlara cinsi təcavüz etməz. Kişilər bunu edirlər."

Şaxta baba: Səxavətli ata

Təcavüzkarların istifadə etdikləri üçüncü yanlış təsəvvür, guya gördükləri Şaxta babadır. Bu, uşaqlara hədiyyə verən, onlara "istədikləri hər şeyi" verən bir adamdır. Baba ən yaxşı bilir atası kimi özləri haqqında danışırlar. Stenli: “Mənə heç kəsi incitmə demə. Ona lazım olduğunu düşündüyüm sevgini ona verdim. " Jan: “Ona seks haqqında öyrətməyə çalışdım. İstəməzdim ki, bunu çirkli bir gecəqondu uşaqdan öyrənsin. İstəyirəm ki, o, yumşaq və qayğıkeş biri ilə birlikdə olsun."

Glen üç uşağı ilə lağlağı hərəkətlər etdi. Ağrılarına belə reaksiya verdiyini söyləyir: “Mən onları sevirdim, amma xoşbəxt uşaqlar deyildilər. Onlara kömək etmək istəyirdim. Yeddi yaşlı qızımla onu gördüm, sevirdim və qucaqlamaq üçün qucağıma aldım. Əksinə penisimi ayaqlarının arasına qoydum. On dörd yaşlı oğlumla hər şey vuruşlarla başladı və davam etdi. Sonda ehtiraslı və ciddi romantizmimlə başladı. Amma düşünmə ki, mən özüm kimi bir alçaq və ya pedofiləm. Ona sevgimi başqa necə göstərəcəyimi bilmirdim."Niyə böyük oğlunuzu təhqir etmədiniz?" "Tamamilə fərqli bir insan idi. Müvəffəqiyyətli və müstəqil idi. Mənə o qədər də ehtiyacı yox idi."

Özünü şair və "düşüncəli, mülayim və qayğıkeş" hesab edən Erik mənə dedi: "Ögey qızımın 14 yaşı vardı və o qədər də yaxşı deyildi. Qiymətləri normal idi, amma dostları yox idi, buna görə də depressiyaya düşmüşdü və çox tənha idi. Anası xəstəxanada gecə növbəsində işlədiyi üçün kömək etməyə hazır deyildi. Bir gecə yuxudan oyandım və qızdırıcının yanında ağlayan Lauranın səsini eşitdim, ora getdim, qucaqladım, qucaqladım və onunla danışdım. Yatmazdan əvvəl dedi: "Baba, hər dəfə qucaqlamaq istədikdə məni qucaqlayacaqsanmı?" "Tamam" dedim. Sonra getdikcə daha da yaxınlaşdıq və bu, seksə gəldi. " Ögey qızı ilə cinsi əlaqədə olanda da eyni şəkildə "təsəlli verməyə" davam etdi, bundan sonra intihar haqqında düşünməyə başladı və "əvvəlkindən daha çox qucağıma ehtiyacım var".

Bəzi kişilər Şaxta baba maskasını qaldıraraq qorxunc, lakin vicdanlı özünə inamı ilə ensestin əsl dinamikasını kəşf edirlər. Alan: "Uşağımın bədəni öz bədəni qədər mənimdir." Mike: “Uşaqları daha təhlükəsiz olduğuna görə seçirəm, hamısı budur. Bir qadın kimi sənə qarşı çıxmazlar. " Rod: “O mənim qızımdır, ona görə də onunla istədiyimi etmək hüququnu verir. Buna görə də burnunuzu başqa işlə məşğul etməyin; ailəm mənim işimdir ".

Bu atalar, uşaqlarını itaət etməyə məcbur edə bildikləri və susmalarını əmr edə bildikləri üçün yalnız etdiklərini edə bildiklərini qəbul edirlər. Hər hansı bir adi atanın sahib olduğu gücdən başqa bir şey istifadə etmədilər.

Eyni zamanda, kişilərin çoxu tutularaq məhkum edildikdə inkar etdikləri bu gücdür. Şarj edildikdə, birdən -birə öz hərəkətləri də daxil olmaqla heç bir şeyi idarə edə bilmədiklərini təsvir etməyə başlayırlar. Xavier: “Nə etdiyimi bilmirdim. Başıma necə gəldiyini anlamıram”. Walt: "Məndən bunu etməyimi istədi, mən sadəcə onun dediklərini etdim. Mən ona yox deyə bilmədim. Ouen: “Qızıma aşiq oldum. Demək istəyirəm ki, həqiqətən ona aşiq olmuşam. Özümü saxlaya bilmədim."

Lolitanın manipulyasiyasının aciz qurbanları olduqlarını iddia edirlər. Onları işə saldıqdan sonra onlar onun əlində idilər və artıq məsuliyyətə cəlb oluna bilməzlər. Bir kişi bu cür düşünəndə, qızının nə danışmasının, nə deməməsinin, etməməsinin və ya etməməsinin əhəmiyyəti yoxdur; bir qız bədəni olan bir qız olması kifayətdir və artıq məkrli bir cazibədar olur. O, "təbii impulsları" üçün "təbii bir cazibədir" və bu onu tamamilə çarəsiz hala gətirir. Ona görə də müqavimət göstərə biləcəyini gözləmək olmaz. Özünü sınağa çəkilməsə əsl qəhrəman, "təslim olsaydı" adi bir oğlan hesab edər.

Bu adamlar öz güclərini və kişilərin qrup olaraq sahib olduqları gücü inkar etdikləri müddətcə, insanların məsuliyyətini inkar etdikləri müddətcə heç nə dəyişməyəcək. Stressə şiddət göstərmədən fərqli cavab verə biləcəklərini inkar edirlər: “Rəhbərim məni hər zaman tənqid edirdi. Oğlum maşın oğurladığı üçün polis tərəfindən saxlanılıb. Həyat yoldaşım məndən qaçmağa başladı. Hər şeyi təkbaşına həll etməyə çalışdım. Heç kim mənə əhəmiyyət vermədi. Sonra qızım yanımda idi. " Sosiallaşmalarına baxmayaraq dəyişə biləcəklərini inkar edirlər: “Mənim tərbiyəm məni buna məcbur etdi. Mən tərbiyəmin quluyam ". Və ya: "Xəstəyəm … pisəm … Həyatımda tam bir qarışıqlıq var … Bu barədə heç nə edə bilmərəm, buna görə heç bir şey etmək məcburiyyətində deyiləm, məni rahat burax."

Ataların uşaqlarını tələb etmək əvəzinə onlara qayğı göstərməyi öyrənə biləcəyini inkar edirlər, o cümlədən qızlarını kiçik analar kimi onlara xidmət etməyə məcbur etmək: “Düşünürdüm ki, uşaqlar bütün emosional yaralarımı sehrli şəkildə müalicə etməlidirlər. Hər şeyi daha yaxşı etmək üçün məni öp."

Qrupumdakı kişilər mənə özlərini cinayətkar hesab etməkdən və hər zaman şiddətdən danışmaqdan yorulduqlarını dəfələrlə söylədilər. Yalnız ailələrinin "digər ailələr kimi" yenidən birlikdə yaşamalarını və "digər kişilər kimi normal atalar" roluna qayıtmaq istədiklərini söylədilər. Kaş bu qədər asan olsaydı. Ancaq bu kişilərin boyunu nəzərə alsaq, bu mümkün deyil. Qarşılaşdığım eyni problemlə üzləşirlər - "normal bir insan" olmağın kifayət olmadığını, heç birimiz üçün bunun kifayət olmadığını başa düşmək.

Norm mənə dedi: “İlk addım 'Bəli, etdim. Bir problemim var ". Ancaq bu yalnız ilk addımdır. İkinci addım, özünüzü parçalamağa və yenidən qurmağa başlamaqdır. " "Özünü nə qədər parçalamalısan?" "Tamamilə. Bu, təməlinə qədər edilməlidir. Hər boşluqda və çuxurda bir şey gizlənir - və onu işığa çıxarmaq lazımdır. Hər şeyi ən xırda detallara qədər. İçəridə heç nə qala bilməz. "Yaxşı, bu mənim cinsi hissəmdir, yalnız bununla işləmək lazımdır" deyə bilməzsiniz. Bundan heç nə çıxmayacaq. Bütün insan kiçik parçalara bölünməli və parça -parça yenidən yığılmalıdır. Özümü böyük bir çuxurun içində tapdım. Bu boşluq əvvəllər bəyəndiyim bir şeylə dolmuşdu. Amma indi ora qoyduqlarımı bəyənirəm. Oraya qoymaq üçün təzə bir şey tapıram."

Lamonde, pəncərəsində oturub barmaqlıqlardan baxdığımızı izah edir: "Hamımız etdiyimizin pis olduğunu bilirdik, amma özümüzə söylədiyimiz nağıllarımız vardı, buna görə də etməyə davam etdik."

Lolita, pis ifritə və Şaxta baba - bunlar nağıllardır. Ancaq bunlar kişilərin yuxuya getmələrinə kömək etmək üçün gecə qızlarına və oğullarına oxuduqları eyni nağıllar deyil. Övladlarını bu hekayələri real həyatda yaşamağa məcbur etdilər. Və bunlar sonsuz dəhşət hekayələridir.

Oğlan olanda yalan danışmağı və zorakılığı dayandırmağa gücümüz yox idi, amma indi kişiyik və bu gücə sahibik. Həqiqəti söyləmək gücümüz var. Oğlanların yanında olmaq və onlara qayğılarını qorumaqda kömək etmək gücümüz var. "Adi adamlar" olmağı dayandırmaq və daha yaxşı bir şey olmaq gücünə sahibik - uşaqların və qadınların təhlükəsiz olduğu kişilər.

Qadınlara Dəstək Layihəsi materialı