Tükənmə: Nə Etməli Və Kim Günahkardır

2024 Müəllif: Harry Day | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 15:39

Mənbə: thezis.ru/emotsionalnoe-vyigoranie-chto-delat-i-kto-vinovat.html

27 Noyabr 2014 -cü il tarixində məşhur Avstriyalı psixoterapevt, müasir ekzistensial analizin qurucusu Alfried Langle "Duygusal tükənmə - atəşfəşanlıqdan sonra kül" mövzusunda mühazirə oldu. Ekzistensial-analitik anlayış və qarşısının alınması”

Duygusal tükənmə dövrümüzün bir əlamətidir. Bu, gücümüzün, hisslərimizin iflic olmasına səbəb olan və həyatla əlaqədar sevinc itkisi ilə müşayiət olunan tükənmə vəziyyətidir. Zamanımızda tükənmişlik sindromu halları artmaqdadır. Bu, əvvəllər tükənmişlik sindromunun xarakterik olduğu sosial peşələrə deyil, həm də digər peşələrə, həm də insanın şəxsi həyatına aiddir. Dövrümüz tükənmə sindromunun yayılmasına kömək edir - müvəffəqiyyət, istehlak, yeni materializm, əyləncə və həyatdan zövq almaq. Özümüzü istismar etdiyimiz və istismar edilməyimizə icazə verdiyimiz vaxtdır. Bu gün danışmaq istədiyim budur.

Əvvəlcə tükənmişlik sindromunu təsvir edəcəyəm və bunun necə tanına biləcəyi haqqında bir neçə kəlmə söyləyəcəyəm. Sonra bu sindromun hansı fonda meydana gəldiyini izah etməyə çalışacağam və sonra tükənmişlik sindromu ilə necə işləyəcəyinizə qısa bir baxış verəcəyəm və bunun qarşısını necə ala biləcəyinizi göstərəcəyəm.

EASY BUR

Yorğunluğun simptomlarını kim bilmir? Düşünürəm ki, hər bir insan bunları heç vaxt hiss etməmişdir. Böyük bir stres yaşadıqda, geniş miqyaslı bir iş gördükdə özümüzdə tükənmə əlamətləri göstəririk. Məsələn, imtahanlara hazırlaşırdıqsa, bir layihə üzərində işləyiriksə, dissertasiya yazırdıqsa və ya iki kiçik uşaq böyüdürdük. Elə olur ki, işdə çox zəhmət tələb olunurdu, bəzi böhranlı vəziyyətlər olurdu və ya məsələn, qrip epidemiyası zamanı həkimlər çox çalışmalı olurdular.

Və sonra qıcıqlanma, istəklərin olmaması, yuxu pozğunluğu (insan yuxuya gedə bilmədikdə və ya əksinə çox uzun müddət yatanda), motivasiyanın azalması, insan özünü çox narahat hiss edir və depresif simptomlar görünə bilər. Bu tükənmənin sadə bir versiyasıdır - reaksiya səviyyəsində tükənmə, həddindən artıq stresə fizioloji və psixoloji reaksiya. Vəziyyət bitdikdə simptomlar öz -özünə yox olur. Bu vəziyyətdə pulsuz həftə sonları, özünüz üçün vaxt, yuxu, tətil, idman kömək edə bilər. İstirahətlə enerjini doldurmasaq, bədən enerji qənaət rejiminə keçir.

Əslində həm bədən, həm də psixika elə bir şəkildə qurulmuşdur ki, böyük stres mümkündür - axı insanlar bəzən çox çalışmalı, bəzi böyük hədəflərə çatmalıdırlar. Məsələn, ailənizi bir növ bəladan xilas etmək üçün. Problem fərqlidir: əgər problem bitməsə, yəni insanlar həqiqətən istirahət edə bilmirlərsə, daim gərginlik içərisindədirlər, üzərlərinə bəzi tələblər qoyulduğunu daim hiss edirlərsə, həmişə bir şeylə məşğuldurlar, qorxu hiss edirlər, bir şeyə münasibətdə daim ayıq olurlar, bir şey gözləyirlər, bu sinir sisteminin həddindən artıq yüklənməsinə gətirib çıxarır, bir insanın əzələləri gərginləşir, ağrı meydana gəlir. Bəzi insanlar yuxuda dişlərini qıcırmağa başlayırlar - bu, həddindən artıq gərginliyin əlamətlərindən biri ola bilər.

XRONİK YANMA

Stress xroniki hala gəlsə, tükənmə məyusluq səviyyəsinə keçir.

1974 -cü ildə New York psixiatrı Freudenberger ilk dəfə yerli kilsə adından sosial sahədə çalışan könüllülər haqqında bir məqalə dərc etdi. Bu yazıda onların vəziyyətini izah etdi. Bu insanlarda depressiyaya bənzər simptomlar var idi. Anamnezində həmişə eyni şeyi tapdı: əvvəlcə bu insanlar fəaliyyətlərindən tamamilə məmnun idilər. Sonra bu zövq tədricən azalmağa başladı. Və nəhayət bir ovuc külü yandırdılar. Hamısının oxşar simptomları vardı: emosional tükənmə, daimi yorğunluq. Sabah işə getməli olduqlarını düşünəndə özlərini yorğun hiss etdilər. Müxtəlif bədən şikayətləri vardı və tez -tez xəstələnirdilər. Bu simptomlar qruplarından biri idi.

Hisslərinə gəldikdə, artıq gücləri yox idi. İnsanlıqdan uzaqlaşdırma dediyi şey oldu. Kömək etdikləri insanlara münasibətləri dəyişdi: əvvəlcə sevgi dolu, diqqətli bir münasibət idi, sonra kinli, rədd edən, mənfi bir münasibətə çevrildi. Həm də həmkarları ilə münasibətlər pisləşdi, günahkarlıq hissi, bütün bunlardan uzaqlaşmaq istəyi yarandı. Daha az işlədilər və hər şeyi robotlar kimi bir nümunədə etdilər. Yəni, bu insanlar artıq əvvəlki kimi münasibətlərə girə bilmədilər və buna çalışmadılar.

Bu davranış müəyyən bir məntiqə malikdir. Artıq hisslərimdə gücüm yoxdursa, deməli sevməyə, dinləməyə gücüm yoxdur və digər insanlar mənim üçün bir yük halına gəlir. Artıq onlara cavab verə bilməyəcəyimi hiss edirəm, tələbləri mənim üçün həddindən artıq çoxdur. Sonra avtomatik müdafiə reaksiyaları işə başlayır. Psixika baxımından bu çox məntiqlidir.

Üçüncü simptom qrupu olaraq məqalə müəllifi məhsuldarlığın azaldığını təsbit etdi. İnsanlar işlərindən və qazandıqlarından narazı idilər. Özlərini gücsüz hiss etdilər, heç bir müvəffəqiyyət əldə etdiklərini hiss etmədilər. Onlar üçün çox şey var idi. Və layiq olduqları tanınmağı almadıqlarını hiss etdilər.

Bu araşdırma zamanı Freudenberger, tükənmişlik simptomlarının işlədilən saatların sayına uyğun olmadığını təsbit etdi. Bəli, kimsə nə qədər çox işləsə, emosional gücü də bundan əziyyət çəkər. Duygusal tükənmə, işlədiyi saatların sayına nisbətdə artır, ancaq digər iki simptom qrupu - məhsuldarlıq və insanlıqdan çıxma, münasibətlərin insanlıqdan çıxması - demək olar ki, təsirlənmir. İnsan bir müddət məhsuldar olmağa davam edir. Bu, tükənmənin öz dinamikasına malik olduğunu göstərir. Bu yalnız tükənməkdən daha çox şeydir. Bunun üzərində daha sonra dayanacağıq.

Mərhələləri Yandır

Freudenberger 12 tükənmə addımından ibarət bir miqyas yaratdı. Birinci mərhələ hələ də çox zərərsiz görünür: əvvəlcə tükənmiş xəstələrdə, bəlkə də başqaları ilə rəqabətdə, özlərini təsdiq etmək üçün obsesif bir istək var ("bir şey edə bilərəm").

Sonra öz ehtiyaclarına diqqətsiz münasibət başlayır. İnsan artıq boş vaxtını özünə həsr etmir, idmanla daha az məşğul olur, insanlara, özünə daha az vaxt ayırır, kimsə ilə daha az danışır.

Növbəti mərhələdə bir insanın münaqişələri həll etməyə vaxtı yoxdur - buna görə də onları yerindən salır, hətta sonradan onları qəbul etməyi də dayandırır. İşdə, evdə, dostlarla hər hansı bir problem olduğunu görmür. Geri addım atır. Getdikcə solan bir çiçək kimi bir şey görürük.

Gələcəkdə özünə olan hisslər itir. İnsanlar artıq özlərini hiss etmirlər. Bunlar sadəcə maşındır, maşındır və artıq dayana bilməz. Bir müddət sonra daxili bir boşluq hiss edirlər və bu davam edərsə, tez -tez depressiyaya düşürlər. Sonuncu, on ikinci mərhələdə insan tamamilə qırılır. Xəstələnir - fiziki və zehni olaraq, ümidsizlik yaşayır, intihar düşüncələri tez -tez olur.

Bir gün yanıma gələn bir xəstə yanıma gəldi. Gəldi, bir kresloya oturdu, nəfəs aldı və dedi: "Buradayam". Zəif göründü. Görüşmək üçün mənə zəng vura bilmədiyi məlum oldu - həyat yoldaşı telefon nömrəsini yığdı. Telefonla soruşdum ki, nə qədər təcili idi. Təcili olduğunu söylədi. Bazar ertəsi günü ilk görüş barədə onunla razılaşdım. Görüş günü etiraf etdi: “İstirahət günlərinin ikisində də pəncərədən tullanmayacağımı təmin edə bilmədim. Vəziyyətim dözülməz idi "dedi.

Çox uğurlu bir iş adamı idi. İşçilərinin bu barədə heç bir məlumatı yox idi - vəziyyətini onlardan gizlətməyi bacardı. Və çox uzun müddət bunu həyat yoldaşından gizlətdi. On birinci mərhələdə həyat yoldaşı bunu fərq etdi. Hələ də problemini inkar etməyə davam etdi. Və yalnız artıq yaşaya bilməyəndə, artıq xaricdən təzyiq altında bir şey etməyə hazır idi. Tükənmə nə qədər uzana bilər. Əlbəttə ki, bu həddindən artıq bir nümunədir.

ENTİZİZMDƏN SƏHVDƏN

Emosional tükənmənin özünü necə göstərdiyini daha sadə dillə izah etmək üçün alman psixoloqu Matthias Burischin təsvirinə müraciət etmək olar. Dörd mərhələni təsvir etdi.

Birinci mərhələ tamamilə zərərsiz görünür: əslində hələ tam tükənmiş deyil. Ehtiyatlı olmanız lazım olan mərhələ budur. Məhz o zaman bir insanın idealizmi, bəzi fikirləri, həvəsi var idi. Ancaq daim özünə qarşı etdiyi tələblər həddindən artıqdır. Həftələr və aylar ərzində özündən çox şey tələb edir.

İkinci mərhələ yorğunluqdur: fiziki, emosional, bədən zəifliyi.

Üçüncü mərhələdə, ilk müdafiə reaksiyaları ümumiyyətlə işə başlayır. Tələblər daim həddindən artıq olarsa insan nə edər? Münasibətdən ayrılır, insanlıqdan çıxır. Tükənmənin güclənməməsi üçün bir müdafiə olaraq əks reaksiyadır. Sezgisel olaraq, bir insanın sülhə ehtiyacı olduğunu hiss edir və daha az dərəcədə ictimai münasibətləri qoruyur. Yaşanması lazım olan əlaqələr, çünki onsuz edə bilməzsən, rədd, itələmə ilə yüklənir.

Yəni, prinsipcə, bu doğru reaksiyadır. Ancaq bu reaksiyanın işə başladığı sahə buna uyğun deyil. Əksinə, bir insanın ona təqdim olunan tələblərə daha sakit yanaşması lazımdır. Ancaq bunu edə bilmədikləri şey budur - istək və iddialardan uzaqlaşmaq.

Dördüncü mərhələ, üçüncü mərhələdə baş verənlərin gücləndirilməsi, terminalın tükənmə mərhələsidir. Burish bunu "ikrah sindromu" adlandırır. Bu, insanın artıq özündə heç bir sevinc daşımadığını ifadə edən bir anlayışdır. Hər şeyə münasibətdə ikrah yaranır. Məsələn, çürük balıq yedimsə, qusuram və ertəsi gün balıq qoxusunu eşidəndə iyrənirəm. Yəni zəhərlənmədən sonra qoruyucu bir hissdir.

YANMA SƏBƏBLƏRİ

Səbəblərə gəldikdə, ümumiyyətlə üç sahə var. Bir insanın bu stresə təslim olmaq istəyi güclü olduqda, bu fərdi bir psixoloji sahədir. İkinci sahə - sosial -psixoloji və ya sosial - kənardan gələn təzyiqdir: müxtəlif moda meylləri, bir növ sosial normalar, işdəki tələblər, dövrün ruhu. Məsələn, hər il bir səyahətə çıxmaq lazım olduğuna inanılır - əgər bacarmıramsa, o zaman yaşayan insanlara, həyat tərzinə uyğun gəlmirəm. Bu təzyiq gizli ola bilər və tükənmə ilə nəticələnə bilər.

Daha dramatik tələblər, məsələn, uzadılmış iş saatlarıdır. Bu gün bir adam həddindən artıq işləyir və bunun üçün ödəniş almır, etməsə işdən çıxarılır. Daimi həddindən artıq iş, Avstriya, Almaniya və yəqin ki, Rusiyanın da yaşadığı kapitalizm dövrünə xas bir xərcdir.

Beləliklə, iki səbəb qrupunu təyin etdik. Birincisi ilə psixoloji aspektdə, konsultasiya çərçivəsində işləyə bilərik, ikinci halda siyasi səviyyədə, həmkarlar ittifaqı səviyyəsində bir şeyin dəyişdirilməsi lazımdır.

Ancaq sistemlərin təşkili ilə əlaqəli üçüncü bir səbəb də var. Sistem bir insana çox az sərbəstlik, çox az məsuliyyət verirsə, mobbing (zorakılıq) baş verərsə, insanlar çox stresə məruz qalırlar. Və sonra, əlbəttə ki, sistemin yenidən qurulması lazımdır. Təşkilatı fərqli bir şəkildə inkişaf etdirmək, məşqçiliyi tətbiq etmək lazımdır.

MƏNASI ALINMAZ

Bir qrup psixoloji səbəbləri nəzərdən keçirməklə kifayətlənəcəyik. Ekzistensial təhlildə, tükənmişliyin ekzistensial bir boşluq səbəb olduğunu empirik olaraq təsbit etdik. Tükənmə ekzistensial vakumun xüsusi bir forması kimi başa düşülə bilər. Viktor Frankl ekzistensial boşluğu boşluq hissi və mənasızlıqdan əziyyət çəkməklə izah etdi.

271 həkimin test edildiyi Avstriyada aparılan bir araşdırma, aşağıdakı nəticələri göstərdi. Məlum oldu ki, mənalı həyat sürən və ekzistensial vakuumdan əziyyət çəkməyən həkimlər, saatlarla işləsələr də, demək olar ki, tükənmə hiss etməmişlər. İşlərində nisbətən yüksək ekzistensial vakuum göstərən eyni həkimlər, daha az saat işləsələr də yüksək tükənmə dərəcələri göstərdilər.

Buradan belə bir nəticəyə gələ bilərik: mənanı almaq olmaz. İşimdə boşluq və mənasızlıqdan əziyyət çəksəm, pul qazanmağın heç bir faydası yoxdur. Biz bunu kompensasiya edə bilmərik.

Tükənmişlik sindromu belə bir sual yaradır: Etdiyim işin mənasını həqiqətən də yaşayırammı? Mənası, etdiyimiz işdə şəxsi dəyər hiss edib -etməməyimizdən asılıdır. Görünən mənanı: karyera, ictimai tanınma, başqalarının sevgisini təqib etsək, bu yanlış və ya zahiri bir mənadır. Bizə çox baha başa gəlir və stres yaradır. Və nəticədə yerinə yetirilmə çatışmazlığımız var. Sonra dağıntı yaşayırıq - hətta istirahət edərkən.

Başqa bir ucunda, yorulduğumuz zaman da yerinə yetirdiyimiz həyat tərzidir. Yorğunluğa baxmayaraq tox olmaq tükənməyə səbəb olmur.

Xülasə etmək üçün bunları deyə bilərik: tükənmə, yerinə yetirilməsi baxımından təcrübəsi olmayan bir şey yaratmağa davam etmə nəticəsində meydana gələn son vəziyyətdir. Yəni etdiyim işin mənasını yaşasam, etdiyim işin yaxşı, maraqlı və vacib olduğunu hiss etsəm, bundan məmnunamsa və bunu etmək istəsəm, tükənmə baş vermir. Ancaq bu hissləri həvəslə qarışdırmaq olmaz. Həvəs mütləq yerinə yetirmə ilə əlaqəli deyil - başqalarından daha gizli, daha təvazökar bir şeydir.

ÖZÜMƏ NƏ VERİRƏM?

Tükənmişliyin bizə gətirdiyi başqa bir cəhət də motivasiyadır. Niyə bir şey edirəm? Və buna nə dərəcədə cəlb olunmuşam? Əgər etdiyim işə ürəyimi verə bilmərəmsə, maraqlanmıramsa, başqa səbəbdən edirəmsə, deməli, müəyyən mənada yalan danışırıq.

Sanki kimisə dinləyirəm, amma başqa bir şey düşünürəm. Yəni, mən orada deyiləm. Ancaq həyatda iş yerində deyiləmsə, orada heç bir haqq ala bilmərəm. Söhbət puldan getmir. Bəli, əlbəttə ki, pul qazana bilərəm, amma şəxsən mən heç bir mükafat almıram. Bəzi işlərdə ürəyimlə iştirak etmirəmsə, amma məqsədlərimə çatmaq üçün etdiyim işləri bir vasitə kimi istifadə edirəmsə, vəziyyətdən sui -istifadə edirəm.

Məsələn, mənə çox pul vəd etdiyi üçün bir layihəyə başlaya bilərəm. Və demək olar ki, imtina edə bilmirəm və birtəhər müqavimət göstərə bilərəm. Beləliklə, bizi tükənməyə aparan bəzi seçimlər bizi sınağa çəkə bilər. Bu yalnız bir dəfə baş verərsə, bəlkə də o qədər də pis deyil. Ancaq illərlə davam edərsə, həyatımı sadəcə keçirəm. Özümü nəyə verim?

Və burada, yeri gəlmişkən, tükənmişlik sindromunun inkişaf etdirilməsi mənim üçün son dərəcə əhəmiyyətli ola bilər. Çünki yəqin ki, özüm də hərəkət istiqamətimi dayandıra bilmərəm. Toqquşacağım divara, içəridən bir növ itələmə ehtiyacım var ki, sadəcə hərəkət etməyə və hərəkətlərimə yenidən baxa bilməyim.

Pulla nümunə, bəlkə də ən səthi nümunədir. Motivlər daha dərinə gedə bilər. Məsələn, tanınmaq istəyə bilərəm. Başqasının tərifinə ehtiyacım var. Bu narsist ehtiyaclar qarşılanmasa, narahat oluram. Kənardan baxanda bu heç də görünmür - yalnız bu insana yaxın olan insanlar bunu hiss edə bilərlər. Amma yəqin ki, onlarla bu barədə danışmayacağam. Yoxsa özüm belə ehtiyaclarımın olduğunu bilmirəm.

Və ya, məsələn, mütləq güvənə ehtiyacım var. Yoxsulluğu uşaqlıqdan öyrənmişəm, köhnə paltar geyinməli idim. Bunun üçün məni lağa qoyurdular və utanırdım. Bəlkə də ailəm ac qaldı. Heç vaxt bir daha bu yolu keçmək istəməzdim.

Çox zəngin olan insanları tanıyıram. Onların çoxu tükənmişlik sindromuna çatmışdır. Çünki onlar üçün əsas motiv idi - hər halda bir daha yoxsul olmamaq üçün yoxsulluq vəziyyətinin qarşısını almaq. İnsanlıq baxımından bu başa düşüləndir. Ancaq bu, heç vaxt tükənməyən həddindən artıq tələblərə səbəb ola bilər.

İnsanların uzun müddət bu kimi görünən, yalan motivasiyanı izləməyə hazır olması üçün davranışlarının arxasında bir şeyin olmaması, zehni olaraq hiss olunan bir çatışmazlıq, bir növ bədbəxtlik olmalıdır. Bu çatışmazlıq insanı özünü istismara sürükləyir.

HƏYATIN DƏYƏRİ

Bu çatışmazlıq yalnız subyektiv olaraq hiss olunan bir ehtiyac deyil, həm də nəticədə tükənməyə səbəb ola biləcək həyata münasibət ola bilər.

Həyatımı necə başa düşürəm? Buna əsaslanaraq, yaşadığım məqsədlərə uyğun olaraq məqsədlərimi inkişaf etdirə bilərəm. Bu münasibətlər valideynlərdən ola bilər və ya insan bunları özündə inkişaf etdirir. Məsələn: Bir şeyə nail olmaq istəyirəm. Və ya: Üç uşaq sahibi olmaq istəyirəm. Bir psixoloq, həkim və ya siyasətçi ol. Beləliklə, insan özü üçün izləmək istədiyi məqsədləri təsvir edir.

Bu tamamilə normaldır. Hansı birimizin həyatda məqsədləri yoxdur? Ancaq məqsədlər həyatın məzmunu halına gəlirsə, çox böyük dəyərlərə çevrilirsə, sərt, donmuş davranışa səbəb olur. Sonra qarşıya qoyulan məqsədə çatmaq üçün bütün gücümüzü sərf edirik. Və etdiyimiz hər şey bir məqsəd üçün vasitə olur. Və bu öz dəyərini daşımır, yalnız faydalı bir dəyəri ifadə edir.

"Nə yaxşı ki, skripka çalacağam!" öz dəyərinə uyğun yaşamaqdır. Ancaq konsertdə ilk skripka olmaq istəsəm, bir parça ifa edərkən özümü daim başqaları ilə müqayisə edərəm. Bilirəm ki, işlərimi başa çatdırmaq üçün hələ məşq etməli, oynamalı və oynamalıyam. Yəni dəyər oriyentasiyasına görə əsasən məqsəd yönümlüyəm. Beləliklə, daxili münasibət çatışmazlığı var. Mən bir şey edirəm, amma etdiyim işdə daxili həyat yoxdur. Və sonra həyatım həyati dəyərini itirir. Mən özüm məqsədlərə çatmaq üçün daxili məzmunu məhv edirəm.

İnsan belə bir şeyin daxili dəyərini laqeyd etsə, buna yetərincə diqqət yetirməsə, öz həyatının dəyərinin qiymətləndirilməməsi yaranır. Yəni, həyatımın vaxtını özümə qoyduğum məqsəd üçün istifadə etdiyim ortaya çıxır. Bu, münasibətlərin pozulmasına və özüylə uyğunsuzluğa səbəb olur. Və daxili dəyərlərə və öz həyatının dəyərinə belə diqqətsiz münasibətlə stress yaranır.

Bayaq danışdığımız hər şeyi aşağıdakı kimi ümumiləşdirmək olar. Tükənməyə səbəb olan stress, daxili razılıq hissi olmadan, əşyaların və özümüzün dəyərini hiss etmədən çox uzun müddət bir şey etməyimizlə əlaqədardır. Beləliklə, depressiyadan əvvəlki bir vəziyyətə gəlirik.

Bu, çox iş görəndə və yalnız etmək xatirinə olur. Məsələn, yalnız nahar hazırlayıram ki, ən qısa zamanda hazır olsun. Və artıq bitdikdə sevindim, tamamlandı. Ancaq bir şeyin artıq keçdiyinə seviniriksə, bu, etdiyimiz işin dəyərini görmədiyimizin göstəricisidir. Və əgər heç bir dəyəri yoxdursa, deməyi bacarmadığımı, bunun mənim üçün vacib olduğunu deyə bilmərəm.

Həyatımızda bu elementlərin çoxu varsa, həyatın keçdiyinə görə xoşbəxtik. Bu şəkildə ölümü, məhvi sevirik. Sadəcə bir şey edirəmsə, bu həyat deyil, fəaliyyət göstərir. Və çox işləməyə haqqımız yoxdur - etməli olduğumuz hər şeydə yaşadığımızdan, həyatı hiss etdiyimizdən əmin olmalıyıq. Bizdən yan keçməsin deyə.

Tükənmişlik, həyatla uzun, özgəninkiləşdirilmiş bir münasibət üçün əldə etdiyimiz zehni bir qanun layihəsidir. Bu, həqiqətən mənə aid olmayan bir həyatdır.

Vaxtının yarısından çoxunu istəmədiyi işlərlə məşğul edən, ürəyini buna verməyən, eyni zamanda sevinc hiss etməyən, gec -tez tükənmişlik sindromundan sağ çıxacağını gözləməlidir. Sonra təhlükə altındayam. Ürəyimin hər yerində nə etdiyimlə bağlı daxili bir razılaşma hiss edirəm və özümü hiss edirəm, orada tükənmədən qorunuram.

BUN-OUT QAYDASI

Tükənmə ilə necə mübarizə aparmaq olar və bunun qarşısını necə almaq olar? Bir şəxs tükənmişlik sindromunun nə ilə əlaqəli olduğunu başa düşsə, çox şey özü qərar verir. Bunu özünüz və ya dostlarınız haqqında anlayırsınızsa, bu problemi həll etməyə başlaya bilərsiniz, özünüzlə və ya dostlarınızla bu mövzuda danışa bilərsiniz. Bu şəkildə yaşamağa davam etməliyəmmi?

İki il əvvəl özümü belə hiss etmişdim. Yaz aylarında kitab yazmağa başlamışdım. Bütün sənədlərimlə bağçama getdim. Gəldim, ətrafa baxdım, gəzməyə getdim, qonşularla söhbət etdim. Ertəsi gün eyni şeyi etdim: dostlarıma zəng etdim, görüşdük. Üçüncü gün yenə. Düşündüm ki, ümumiyyətlə, başlamalıyam. Ancaq özümdə xüsusi bir istək hiss etmədim. Nəyi lazım olduğunu, nəşriyyatı nə gözlədiyini xatırlatmağa çalışdım - bu artıq təzyiq idi.

Sonra tükənmişlik sindromunu xatırladım. Və öz -özümə dedim: yəqin ki, daha çox vaxta ehtiyacım var və arzum mütləq qayıdacaq. Və özümə baxmağa icazə verdim. Axı, arzu hər il gəlirdi. Ancaq o il gəlmədi və yazın sonuna qədər bu qovluğu açmadım. Heç bir sətir yazmamışam. Əksinə, dincəlirdim və gözəl işlər görürdüm. Sonra tərəddüd etməyə başladım, buna necə yanaşmalıyam - nə pis, nə də yaxşı? Məlum oldu ki, bacarmadım, uğursuzluq oldu. Sonra öz -özümə dedim ki, bunu etməyim ağlabatan və yaxşıdır. Fakt budur ki, bir az yorğun idim, çünki yaydan əvvəl görüləcək işlər çox idi, bütün tədris ili çox məşğul idi.

Burada təbii ki, daxili mübarizə apardım. Həyatımda nəyin vacib olduğunu həqiqətən düşündüm və düşündüm. Nəticədə yazdığım kitabın həyatımda bu qədər əhəmiyyətli bir şey olduğuna şübhə etdim. Bir şey yaşamaq, burada olmaq, dəyərli bir münasibət yaşamaq - mümkünsə sevinc yaşamaq və hər zaman təxirə salmamaq daha vacibdir. Nə qədər vaxtımız qaldığını bilmirik.

Ümumiyyətlə, tükənmə sindromu ilə iş boşaltma ilə başlayır. Vaxt təzyiqini azaltmaq, bir şeyi başqasına həvalə etmək, məsuliyyəti bölüşmək, real məqsədlər qoymaq və gözləntilərinizi tənqidi düşünmək olar. Bu müzakirə üçün böyük bir mövzudur. Burada həqiqətən çox dərin bir varlıq quruluşları ilə qarşılaşırıq. Burada həyatla bağlı mövqeyimizdən danışırıq, münasibətlərimizin orijinal olduğunu, bizə uyğun olduğunu.

Tükənmişlik sindromu artıq daha çox özünü göstərirsə, xəstəlik məzuniyyəti almalı, fiziki olaraq istirahət etməli, həkimə müraciət etməlisiniz, daha yüngül xəstəliklər üçün sanatoriyada müalicə faydalıdır. Ya da özünüz üçün yaxşı vaxt keçirin, boşaltma vəziyyətində yaşayın.

Ancaq problem ondadır ki, tükənmiş bir çox insan bununla məşğul ola bilmir. Və ya bir insan xəstəlik məzuniyyətinə gedir, ancaq özünə həddindən artıq tələblər qoymağa davam edir - beləliklə stresdən çıxa bilmir. İnsanlar peşmançılıqdan əziyyət çəkirlər. Və xəstəlik vəziyyətində tükənmə artır.

İlaçlar qısa müddətdə kömək edə bilər, ancaq problemin həlli deyil. Bədən sağlamlığı təməlidir. Ancaq öz ehtiyaclarınızla, bir şeyin daxili çatışmazlığı ilə, həyatla əlaqədar münasibətlər və gözləntilər üzərində çalışmalısınız. Cəmiyyətin təzyiqini necə azaltacağınızı, özünüzü necə qoruya biləcəyinizi düşünməlisiniz. Bəzən hətta iş yerini dəyişdirməyi düşünürsən. Təcrübəmdə gördüyüm ən çətin vəziyyətdə, bir insanın işdən azad edilməsi 4-5 ay çəkdi. İşə getdikdən sonra - yeni bir iş tərzi - əks halda, bir neçə aydan sonra insanlar yenidən yanır. Əlbəttə ki, əgər bir insan 30 ildir ki, çox çalışırsa, onu düzəltmək çətindir, amma lazımdır.

Özünüzə iki sadə sual verərək tükənmənin qarşısını ala bilərsiniz:

1) Niyə bunu edirəm? Niyə institutda oxuyuram, niyə kitab yazıram? Bunun nə mənası var? Mənim üçün dəyərdirmi?

2) Etdiyimi etməyi sevirəmmi? Bunu etməyi sevirəmmi? Yaxşı hiss edirəm? Bunu istəyimlə etməyim o qədər yaxşıdırmı? Etdiyim işlər mənə xoşbəxtlik gətirirmi? Bəlkə də həmişə belə olmayacaq, amma sevinc və məmnunluq hissi hakim olmalıdır.

Nəticədə fərqli, daha geniş bir sual verə bilərəm: Bunun üçün yaşamaq istərəmmi? Ölüm yatağımda uzanıb geriyə baxsam, bunun olmasını istəyərəmmi, bunun üçün yaşadımmı?