2024 Müəllif: Harry Day | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 15:39
Qadınların əvvəllər beli, sinəsi, ayaqları, gözləri və gülüşü var idi. İndi reklam stereotiplərinə görə yalnız keşiş qalır. Bir zarafatda olduğu kimi: həyat yoldaşımın mavi gözləri var, qalanlarının hamısı keşişdir.
İdman salonlarında, omba əzələləri prioritet olaraq pompalanır. Mətbuatda, bütün İnternet mənbələrində, gözəllik və qadınlıq üçün yeni bir ideal yerləşdirilir - elastik iştahaaçan eşşəyi olan bir xanım.
İnstagram səhifəsindəki bir fotoşəkildən bizi yalnız müxtəlif açılarda keşişlər izlədikdə bəzən absurdluq nöqtəsinə gəlir. Və onların üzündən, yarı dönmüş, ikinci dərəcəli bir şey kimi, qadınların fotoşop edilmiş üzləri görünür.
Niyə rəqəmin bu hissəsi bu qədər tələbat qazandı? Axı, əvvəllər gözəl bir qənimətlə əlaqəli birliklər var idi. Ancaq indi onu istək, özünü tanıtma obyekti etdi, sözün əsl mənasında bir kulta qaldırdı.
Axı, baxsanız, təhsil alan, çoxlu dostları, hobbiləri olan mənalı maraqlı qızlar - sosial şəbəkələrdə başladılan "pop marafonuna" qəti şəkildə qatılmırlar.
Beşinci nöqtəni ictimaiyyətə açmaq, qadınlarda özünü şəxsiyyət səviyyəsinə qaldırmaq səbəbsiz deyil. Bu, mənəviyyat çatışmazlığının, cəmiyyətdə düzgün mövqelərin ümumi bir göstəricisidir. Əslində, nümayiş etdirilən gözəl bir eşşəyin sahibi, özünü kişinin puluna dəyişdirmək üçün bazarda yalnız bir əmtəədir.
Bu davranış nümunəsi gizli kompleksləri göstərir. Aktiv şəkildə reklam edilən bir qəniməti olan bir qadın özünü təmin edən, köklü bir şəxsiyyət ola bilməz. Bəs qənimətdə bir şeyin səhv getdiyini bir anlıq təsəvvür etsəniz nə olar? Sahibində nə qalacaq, içindəki dəbli görüntünü nə əvəz edəcək?
Deməyə ehtiyac yoxdur, bədənin bu hissəsi, gözəl və görmə qabiliyyətli şəkildə təqdim olunarsa, qələbə qazanma rolunu oynayır. Və bir çox qadın bundan məharətlə istifadə edir. Ancaq bir şəxs cinsinə xas olan bir keyfiyyətə görə prioritet verildikdə belə bir imic, gender ayrıseçkiliyinin bir hissəsidir.
Təbii ki, tələb təklif yaradır. Ancaq bu cür tələbləri rəhbər tutmaq tamamilə doğru deyil. Bir anlıq müvəffəqiyyət mümkündür, bu da tez bir zamanda məyusluqla əvəz edilə bilər. Ortağınız və ətrafınızdakı insanlar sizi sadəcə danışan bir eşşək kimi qəbul etməyə alışdıqda.
Dostlar, mənim işimlə maraqlanırsınızsa, məqaləni yenidən yerləşdirsəniz minnətdar olaram
Tövsiyə:
EGOSENTRİZM VƏ DİNİ FANATİCİN PROEKSİYASI MEKANİZMASI
"Fanatik həyatın bidətçisidir, canlı insana, mərhəmətə və sevgiyə qarşı çıxır" "Bir zülm adamı olan bir fanat şeytanın fitnələrini görür, amma özü həmişə təqib edir, işgəncə verir və edam edir. Özünü düşmənlərlə əhatə olunmuş hiss edən bir zülm maniyasına sahib bir adam çox təhlükəli bir məxluqdur, həmişə təqibçiyə çevrilir, onu təqib edən yox, təqib edən adamdır.
Din Və Ailə. Həyat Yoldaşlarının Dini Inancları Və Ya Milli Adət -ənənələrindəki Fərqlərə Görə Ailələrdə Yaranan Yeddi ümumi Problem
Din və ailə. Xəbərə görə, demək olar ki, hər gün başqa din və millətdən olan ortaqları ilə ailə quran keçmiş həyat yoldaşlarının boşanmalardan sonra uşaqları bir -birindən necə ayırdığını, bir -birlərindən oğurladıqlarını, onlarla görüşə bilmədikləri üçün ağır depressiyaya düşdüklərini bildirirlər.
"Mədəniyyətdən Narazılıq" əsərində Ziqmund Freydin Dilinin Dini Hissi Və Poetikası Haqqında
Sigmunad Freudun "Mədəniyyətdən narazılıq" əsəri ("Das Unbehagen in der Kultur") 1930 -cu ildə yazılmışdır və müəyyən dərəcədə onun "Bir İllüziyanın Gələcəyi" (1927) əsərinin məntiqi davamıdır. "Mədəniyyətdən narazılıq"
