Başlama Ritualı - Yetkinliyə Keçid

2024 Müəllif: Harry Day | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 15:39

Uşaq haqqında çox danışırlar, amma onunla danışmırlar. Francoise Dolto

Uşağınız təkəbbürlü və özünə güvənir, lakin hər zaman özünə şübhə edirsə, amansız, amma xasiyyətli, acgöz, amma maraqsız, güvənən və eyni zamanda hiyləgər, axmaq və dahidirsə, deməli, tamamilə normal uşaq. Və çox güman ki, çətin bir yeniyetmə yaşına girdi

Hər bir uşağın həyatında, kəskin şəkildə dəyişdiyi zaman kritik bir an gəlir. Dəyişikliklər təkcə bədəndə və görünüşdə deyil, həm də davranışda, ətrafdakı insanlara, cəmiyyətə reaksiyalarda, hərəkətlərdə, hisslərdə və düşüncələrdə köklü şəkildə dəyişir. Bu bir neçə illik gərgin münasibətlər həm valideyn, həm də yeniyetmə üçün çox narahatdır. Adətən bu yaş, ailənin sabitlik dövrünə girdiyi zamana təsadüf edəcək və bu sabitlik valideynlərə o qədər tanış oldu ki, uşağın sabit bir dünyanı məhv etmək cəhdi və sevimli uşağı haqqında valideyn fikirləri o qədər qorxunc olur ki, valideynlər bilmədən bir sıra, bəzən ölümcül səhvlərə yol verir.

Ədalət naminə, bu yaşa çatanda böyüyən uşağın da valideynlər tərəfindən bir qədər "xəyal qırıqlığına uğradığını" etiraf etmək vacibdir: onların nüfuzu artıq o qədər də aydın deyil, fikirləri ona köhnəlmiş və köhnəlmiş kimi görünür, zövqləri qorxunc və ümumiyyətlə, "əcdadların" yalan danışmağı bildikləri ortaya çıxır. Onlar ətrafında oynayırlar, deməli artıq "ideal valideynlər" ola bilməzlər - əvvəllər olduğu kimi hər şeydə məsum və səriştəli.

Və bu müddətdə uşaqla əlaqəni necə kəsməmək olar?

Müdrik əcdadlarımız, bu mərhələni dəqiq müəyyən etmək və ayırmaq, bir yetkinlə bir yetkin kimi dialoq aparmaq, ona yetkinliyə rəsmən girmə imkanı vermək üçün bunu bir növ rituala çevirdilər. Bir fərdin öz sosial qrupu çərçivəsində yeni bir inkişaf mərhələsinə keçidini qeyd edən bir ritual olaraq təşəbbüsdən danışırıq.

Dünyanın demək olar ki, bütün xalqlarının mədəniyyətlərində, cəmiyyətin inkişaf səviyyəsindən asılı olaraq ya çox ibtidai, ya da son dərəcə çətin görünən, lakin həmişə bir vəzifəsi olan bir uşağı dünyaya köçürmək vəzifəsi olan bu mürəkkəb ayin mövcuddur. böyüklər dünyası. Yəhudilikdə bu Bar Mitzvah, Hindistanda - Upanayama, qədim slavyanlar arasında - qurd kultu, Katoliklər arasında - təsdiqdir. Müasir dünyada təşəbbüs ayinləri daha bulanıqdır və buna görə də valideynlərindən ayrılmağı və böyüklər dünyasına keçməyi tələb edən bir çox müasir yeniyetmə öz yollarını axtarır və yeni rituallar yaradır. Məsələn, Afrikada bu günə qədər bəzi tayfalarda qorunan mədəni təşəbbüs ayinlərini götürsək, hamısının ənənəvi ssenarisi olduğu məlumdur. Başlama vəzifəsi həmişə eynidir - uşaq, bədəni və ağlı ilə özünəməxsus manipulyasiyalar nəticəsində uşaqlıq dünyasını tərk edərək yetkin olur.

Bu ayində vacib olan nədir?

Bir uşağın və bir yetkinin tamamilə fərqli insanlar olduğu başa düşülür, bununla dünyanın ən ucqar künclərindəki ibtidai tayfaların fikirləri birləşir. Və buna görə də yeni bir insanın - böyüklərin dünyaya gəlməsi üçün bir insanın - bir uşağın öldüyünə inanılır. Qəbilənin ağsaqqalları gəncin təşəbbüsə getməyin vaxtı gəldiyinə qərar verdikdə, artıq tanış evindən - daxma və ya çadırdan uzaqlaşdırılır. Əsrlər boyu işlənmiş ssenariyə görə, qadınlar buna müqavimət göstərirlər: qışqırır, ağlayır, gənci kişilərdən döyməyə çalışırlar. Və yalnız gəncin danışmaq və hərəkət etmək qabiliyyətindən məhrum olduğu görünür: onu aparırlar, çarpaz nizə qoyurlar. Bədəni qırmızı oxra ilə boyanmışdır - bu həmişə cənazə mərasimi zamanı edilir. Düşərgədə qadınlar ağlayır və ağlayır, gənc kişi kişilərin əhatəsində qalır. Özünü ölü kimi aparır: suallara cavab vermir, nə qədər çimdikləri, bıçaqlandıqları və ya sataşdıqları halda hər hansı bir lağ və təhqirlərə dözür. Bunun ardınca yenidən doğulma, yeni bir doğum, fərqli bir bədəndə fərqli bir qabiliyyətdə doğulma təcrübəsi gəlir. Təşəbbüskarlara yeni adlar verilir, yeni gizli sözlər, dil öyrədilir, bəzən yenidən gəzməyi öyrədirlər və ya əvvəlcə balacalar kimi qidalanırlar, yəni. yeni doğulmuş uşaqların davranışlarını təqlid edin.

Simvolik olaraq, bu, uşağın hissəsinin bir uşaqda ölməsi, uşaqların emosional reaksiyalarına yer olmadığı, inadkar olması və böyüklərin şüurunun oyanması lazım olduğu böyüklər dünyasına keçir. Yetkinlik şüurunun oyanması, sadə uşaq instinktlərinin, ağılsız istəklərin, duyğularını tənzimləmə qabiliyyətinin rədd edilməsi - əslində bu, yeniyetməliyin məqsədidir.

Yeniyetməlik dövründə bir yetkin üçün lazım olan özünü tənzimləmə meydana çıxır və mərasim şeyləri özünü tənzimləmə proseslərini inkişaf etdirməyə və cəmiyyət tərəfindən tanınmağa xidmət edir. Qədim qəbilələr arasında inisiyasiyanın mahiyyəti ondadır ki, təşəbbüs yaşına çatanda qəbilənin bütün qız və oğlanları ailələrindən alınmışdır. Oğlanlar meşədə, cəngəllikdə və ya səhrada uzaq bir yerə aparıldı və xüsusi bir müəllimin rəhbərliyi altında qruplara toplandı. Orada xüsusi bir daxmada yaşadılar, mərasimin sonuna qədər heç kimlə ünsiyyət qurmaq, adi işlərini görmək qadağan edildi.

Qızların da öz ayini var idi. Ailədən götürüldü və heç kimin onlarla danışmadığı evin tənha bir hissəsinə yerləşdirildi. Bu qızlar daha sonra təcrübəli bir yaşlı qadının rəhbərliyi altında qruplara toplandı. Onlara qadın müqəddəs sənətkarlıqlarını və elmlərini (toxuculuq, toxuculuq, örgü, doğuş) öyrətdi, onları məhsuldarlıq kultuna saldı, onlara cismani sevgi sənətini öyrətdi. Nəticədə, qız (və ya daha doğrusu, artıq bir qız) qadın kimliyi aldı, yetkin oldu və buna görə də əsas məqsədinə - uşaqların doğulmasına hazır oldu.

Əksər sivil cəmiyyətlərdə, dərin mənasını və quruluşunu tez -tez itirən yalnız bir başlanğıc görünüşü qalmışdır. Nümunələr bunlardır: kəşfiyyatçılara, pionerlərə, komsomollara, bəzi dini ayinlərə, pioner düşərgələrinə, uşaqların kiçik dəstələrdə məskunlaşdıqları və təbii şəraitdə öz yeməklərini hazırladıqları, paltarlarını yuduqları, müstəqil yaşamağı öyrəndikləri gəzintilər.

Valideynlər qeyd edirlər ki, bu cür düşərgələrdən olan uşaqlar fərqli gəlirlər - yetkinləşirlər, dəyişirlər, çünki valideyn dünyası ilə əlaqəsi olmayan yeni bir şeyə sahib idilər. Simvolik olaraq, həqiqətən bir başlanğıc ayininə bənzəyir - ana evdə qalır və böyüklər dünyası uşağı çəkir, çəkir. Həyatında bu cür təcrübəsi az olan uşaqların böyüməsi və öz taleyini idarə etməsi daha çətindir; sanki anaları ilə çadırda qalırlar və böyüməzlər, yetkin olmurlar.

Təəssüf ki, bir çox valideynlər sonradan tamamilə əks ssenarilərlə nəticələnə biləcək valideyn nəzarətindən belə "ayrılmağın" əhəmiyyətini qiymətləndirmirlər. Birinə görə, uşaq onsuz da "özünü alacaq" - gec -tez şirkətə qoşulacaq, burada olduğu kimi başa düşüləcək, təsdiqlənəcək və qəbul ediləcək. Təəssüf ki, açıq şəkildə antisosial və ya hətta cinayət xarakterli bir şirkət ola bilər, baxmayaraq ki, bir qrup maraq qrupu ola bilər, məsələn, idman komandası, rok qrupu, bir şeyin pərəstişkarları klubu …

Başqa bir ssenariyə görə, "böyümək" valideynlərin günahı ilə qeyri -müəyyən müddətə təxirə salına bilər ki, bu da infantilizmə, yeniyetmənin müstəqil qərar qəbul edə bilməməsinə, məsələn, harada oxumağa, həyatda nə etməli olduğuna, kiminlə yaşamaq. Bədəni böyüyən, lakin psixoloji cəhətdən yetkin olmayan "əbədi uşaq" onilliklər boyu valideynləri ilə yaşaya bilər, karyerasını və şəxsi həyatını təşkil etmək istəməyərək uşağın mövqeyini ən əlverişli hesab edir. Elə olur ki, böyümək hələ də nəzərəçarpacaq dərəcədə gecikmə ilə gəlir və daha sonra artıq ailəsi olanda "çaşmaq" və həyatı dadmaq istəyən 30 yaşlı "yeniyetmə" ilə görüşürük və cəmiyyət ondan məsuliyyətli davranmasını tələb edir. Ətrafdakı insanların həyatı dözülməz olur - bir qayda olaraq, adi həyat tərzini, ailəsini məhv etməyə, işini və həyat tərzini əsassız olaraq dəyişdirməyə və təhlükəli idmanla məşğul olmağa meyllidir.

Əlbəttə ki, dünyada daha çox təşəbbüs yolları var ki, daha doğrusu valideynləri qorxudur - ilk siqaret, ilk spirt, ilk seks, ilk döyüş. Bir çox yeniyetmə də bədən dəyişikliklərinə müraciət edir: gizli şəkildə valideynlərindən döymə çəkirlər, bədənin müxtəlif hissələrini deşirlər - burnunu, qulağını, göbəyini deşirlər və özlərini yara izləri halına gətirirlər. Müasir "başlanğıc ayinləri" yalnız mürəkkəb və mürəkkəb deyil, həm də təhlükəli ola bilər.

Yeniyetmə təhlükə hiss etmədikdə, xüsusən də valideynlər onu çox qoruduqda risk yaranır. Bu vəziyyətdə dünyada heç bir təhlükənin olmadığı hissi gerçəkləşir və uşaq təhlükəni hiss etmir. Bəzən həyatın dəyərli olduğunu başa düşmək üçün qorxmalı və məyusluq keçirməli və qabiliyyətlərini real vəziyyətlə ölçməlidir. Bəli, uşağın yeni, qeyri -adi bir şey sınaması vacibdir və valideynlərin bunu qadağan etməsi vacibdir.

Qadağanı aradan qaldırmaq, ilk dəfə müstəqil, yetkin və bacarıqlı olmağa çalışmaqla bu hərəkətə görə məsuliyyəti öz üzərinə götürmək deməkdir. Uşağın özünə cavab verə biləcəyini və belə bir fürsəti ona həvalə edə biləcəyini zamanında hiss etmək vacibdir. Valideynlərin çox qadağaları varsa, uşağın bu mövzuda nə düşündüyünü bilmək çətindir. Bəzən təcrübə aparmaq olduqca məqsədəuyğundur, çünki əgər uşağın daha sərt qadağalara ehtiyacı olduğu hiss olunarsa, onları tətbiq etməyə dəyər ola bilər, çünki uşaq, sanki, onlardan özündən xahiş edir. Böyümək, tez -tez daxili təcrübənin olduğu mənfi təcrübədən keçə bilər və valideyn uşağın "yaxşı" ilə "pis" ni ayıra bildiyini başa düşməlidir, çünki əvvəllər körpəsinə hər şeyi izah etmişdi. İndi onun təcrübəsinə çevrilən valideynlik təcrübəsini tətbiq etməyə hazırdır.

Uşaq hər zaman müəyyən bir davranış standartından başlayaraq valideyn normalarından başlayacaq və heç kim sizə uşağa düzgün davranış prinsiplərini aşılamağı və şəxsi nümunə göstərməyi heç vaxt qadağan etməmişdir. Buna görə də sirrini qorumaq üçün bir yeniyetmə ilə çox böyük dost olmamaq vacibdir - uşaqlarla eyni masada siqaret çəkməmək və içki içməmək, onlarla and içməmək, amma çətin bir dövrdə yenə də yaxın olmaq lazımdır, yaxın bir yerdə, belə ki, çətin vəziyyətdə uşaq kömək üçün valideynlərinə müraciət etməkdən qorxmurdu, ən yaxın insanlar tərəfindən rədd edilmirdi. Bir yeniyetməni düşüncələriniz, qorxularınız, şübhələrinizlə tək buraxa bilməzsiniz, ona səlahiyyət qazana biləcəyi, yeni anlayışlara qoşula biləcəyi uyğun bir qrupa qoşulmasına kömək etməlisiniz.

Belə bir qrup, bir uşağın oxşar problemləri olan dostlar tapa biləcəyi və başına gələnlərin normal bir zaman keçməsi olduğunu anlaya biləcəyi yeniyetmələr üçün psixoloji dəstək qrupu da ola bilər. Uşağa başına gələnləri və ortaya çıxan çətinliklərin öhdəsindən necə gələcəyini izah edə biləcək bir psixoloq, psixoterapevt, psixoanalistlə ünsiyyət də faydalı ola bilər.

Çox sərt valideyn olmamalı, uşağı təqib etməməli, onu seyr etməməli, təhqirlərə və sərt tənqidlərə əyilməməli, alkoqol, fahişə, narkoman olmaq, həyatını məhv etməkdə günahlandırmamalısan. Bu dəhşətli ittihamlar yeniyetməni zədələyir və müəyyən dərəcədə gələcəyi proqnozlaşdırır. Buna görə də valideyn vəzifəsi qorxularının müstəqil şəkildə öhdəsindən gəlmək və narahatçılığını yeniyetmənin üstünə asmamaq, pisliyi proqnozlaşdırmaq deyil, bunun sadəcə bir təcrübə olduğunu qeyd etməkdir. Uşağın təcrübəsi yoxdursa, bu onun üçün həqiqətən pisdir.

Valideynlik üçün ikinci seçim, hər hansı bir təzahürü hərtərəfli qəbul etməkdir, bu da tamamilə yaxşı deyil: heç bir qadağa yoxdursa, bu, bir yeniyetmənin psixoloji inkişafını əhəmiyyətli dərəcədə ləngidir. Yeniyetməlik təcrübə üçün uşağa, səbr üçün valideynlərə verilir.