2024 Müəllif: Harry Day | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 15:39
"Rus psixologiyasında - buna inanmayacaqsınız! - Yox heç biritəcrübə və kədərin psixoterapiyası üzərində orijinal iş. Qərb araşdırmalarına gəldikdə, yüzlərlə əsər bu mövzunun budaqlanan ağacının ən kiçik detallarını - "patoloji" və "yaxşı", "gecikmiş" və "gözləyən" kədəri, peşəkar psixoterapiya texnikasını və yaşlı dul qadınların qarşılıqlı yardımını təsvir edir. qəfil körpə ölümündən kədər sindromu və ölümün kədərli uşaqlara təsiri və s. " F. E. Vasilyuk - "Kədərdən sağ çıxmaq üçün"
Əgər kədər mövzusu elmi marağınıza bir şəkildə toxundusa (kədərlənənlər haqqında yazmıram, çünki onlar üçün bu məqalələrin əksəriyyəti sadəcə "boş sözlərdir"), o zaman yəqin ki, mövzu ilə bağlı bir çox kitab və məqalə oxumusunuz mərhələlərin, mərhələlərin, kədərin xüsusiyyətlərinin və s. Və çox güman ki, nə qədər çox məlumat axtarsanız, bəzi nəzəriyyələrin bir -biri ilə ziddiyyət təşkil etməsi faktına daha çox rast gəldiniz. Bu gün mən özüm 2007 -ci ildə bir psixoloji konfransda danışdığım təlimat kitabçasını götürüb oxudum: “Psixoloqlar kədəri əhəmiyyətli bir obyektin, şəxsiyyətin bir hissəsinin və ya gözlənilən gələcəyin itirilməsinə reaksiya olaraq təyin edirlər. Hamıya məlumdur ki, əhəmiyyətli bir obyektin itirilməsinə reaksiya öz qanunlarına uyğun olaraq inkişaf edən xüsusi bir zehni prosesdir. Bu prosesin mahiyyəti universaldır, dəyişməzdir və mövzunun nə itirdiyindən asılı deyil. Kədər həmişə eyni şəkildə inkişaf edir. Yeganə fərq, itirilmiş obyektin əhəmiyyətindən və kədərlənən insanın şəxsiyyət xüsusiyyətlərindən asılı olaraq təcrübəsinin müddəti və intensivliyidir. " Və təəssüf hissi ilə etiraf edirəm ki, son illərin praktikası bunun tamamilə doğru olmadığını göstərdi.
Sonra dedik ki, boşanma, köçmə, işdən çıxarılma, sevilən birinin itkisi, xəstəlik və s. Hamısı eyni yas və yas yasalarına tabedir. Amma bir gün ölümlə bağlı bir qadın mənə yaxınlaşdı keçmiş ər. Bəli, əlbəttə ki, gecikmiş kədər baş verir və bununla işləyə bilərsən və etməlisən. Sonra başqa biri, digəri isə, problemin gecikmə deyil, daha təməl bir şey olduğu aydınlaşana qədər.
"Onu tuta bilmədim, çünki məni sevməyi dayandırdı, amma mən orda olub onu uzaqdan sevə bilərdim. " "Öz üzərimdə çalışdım, çox şey əldə etdim və bir gün bütün bunları necə görəcəyini və kimin itirdiyini anlayacağını gördüm." "Çox şey başa düşdüm, o da dəyişdi, düşündüm ki, ortaq bir dil tapa bilərik, özümüzü izah edə və vidalaşa bilərik" və s. İndi bütün bunlar qeyri -mümkün hala gəldi.
İşdən çıxarılanda, köçmək məcburiyyətində qalanda, xəstələnəndə bu prosesin geriyə çevrilə biləcəyinə hər zaman ümid edirik.… Orijinal vəzifəyə qayıda biləcəyimizdən başlayaraq (üzr istədik, işə qayıtmağı təklif etdik; əməliyyat olunduq; ər / arvad bir -birisiz yaşaya bilməyəcəklərini başa düşdülər və s.) əsas əhəmiyyətli elementləri bərpa edin (yeni bir ev tikin, ancaq eyni küçədə və eyni tərzdə, bağçada və s., başlanğıcını təxirə salın və keçmişin səhvlərini nəzərə alaraq sıfırdan bir iş qurun və s.). Belə təcrübələr daha çox rast gəlinir. sərhəd xətti, böhranla kədər arasında. Üstəlik, tez -tez belə vəziyyətlərdə, sevilən birinin itkisinə reaksiyanın əksinə olaraq, kədər mənzərəsi heç açılmaya da bilər.
Ölüm heç vaxt geri dönməzdir və itirdiklərini geri qaytarmaq üçün edilən hər hansı bir cəhd patoloji ilə eyniləşdirilir.… buna görə sevilən birinin itkisi kədərdən çoxdur … Buna görə də, mürəkkəb, patoloji kədərdən danışarkən, həmişə yaxınlarınızın ölümü ilə əlaqəli nümunələr veririk. Buna görə də kədərin universallığı haqqında məlumatı müştəriyə çatdırdığımız zaman onun etibarını itiririk, çünki işini itirənlə övladını itirmiş insan eyni yolla gedə bilməz, nəinki itkinin əhəmiyyəti. fərqli, amma hətta patognomik olaraq müalicənin əlamətləri və məqsədləri fərqli olduğu üçün (bir işi yenidən qurmaq üçün real planlar qurmaq normaldır, ölüləri diriltməyi planlaşdırarkən isə heç bir şey yoxdur). Və buna görə də, terapiya taktikası hazırladıqda, müştərini yas zamanı "depressiyanın" normal olması və s.
Əslində, uyğun aldanmaların ən təəccüblü nümunələrindən biri, uzun müddət işləyən və birdən-birə hər yerdən çılğın tənqidlərə məruz qalmağa başlayan Elisabeth Kubler-Ross modelidir. Və problem, mənim fikrimcə, modelin səhv olduğu deyil, kədərin əvvəllər düşündüyümüz kimi universal olmadığıdır. Kədəri əhəmiyyətli bir sevilən birinin itkisindən fərqləndirdiyimiz zaman çox şey yerinə düşür. Müqayisə et:
Şəkil: sevilən birinin itkisinə reaksiyanın 5 mərhələsi (Şok, uyuşma / İnkar və çəkilmə / Gizli mərhələ / Şüur, tanıma və ağrı / Qəbul və yenidən doğulma) və ölümü qəbul etməyin 5 mərhələsi (İnkar / Qəzəb / Pazarlıq / Depressiya) / Qəbul).
1. Bu modellərin başlanğıcı, şübhəsiz ki, bənzərdir, çünki hər hansı bir psixotravmatik vəziyyətə reaksiya psixikanın qoruyucu mexanizmlərinin daxil edilməsidir. Bununla birlikdə, oxşarlığın ən çox bitdiyi yer budur, çünki məlumatın qəbul edilməsindən sonra tamamilə fərqli mexanizmlər və davranışlar, o cümlədən sosial mexanizmlər işə düşür. Hər iki halda da müddət fərqlidir.
2. Ölümcül xəstənin diaqnoz və müalicəsinin müxtəlif mərhələlərində tez -tez müşahidə olunan "Pazarlıq" mərhələsi normal olaraq yaxın adamını itirmiş bir insanda özünü göstərə bilməz. Xəstə bir insan "bütün vəziyyətimi ehtiyacı olanlara verəcəyəm, yalnız testlər təsdiqlənməsin" və ya "həyatımı xəstələrə və ehtiyacı olanlara kömək etməyə həsr edəcəm, yalnız bu müalicənin mənə kömək etməsini" deyə bilər. Sevilən birini itirən insan onu heç bir şəkildə geri qaytara bilməz.
3. "Depressiya" mərhələsi, sevilən birini itirmək halında norma deyil. Ölümcül bir xəstəlik vəziyyətində, depresif bir vəziyyət yalnız "depresif əhvalın" bir nəticəsi deyil, həm də xəstəliyin özünün yaratdığı tamamilə təbii bir hormonal dengesizlikdir.
Sevilən birinin itkisində depressiya əlamətlərindən danışarkən, ilk növbədə anormal olan kədərin patoloji gedişatını nəzərdə tuturuq. Gecikmiş bir tanınma halında, burada depressiya həm açıq, həm də gizli intihara səbəb ola bilər ki, bu da xalq arasında "ölümcül melankoliya" olaraq adlandırılır.
4. Əhəmiyyətli bir sevilən birinin itkisini yaşayarkən müşahidə etdiyimiz gizli mərhələ ("dalğalar", "yelləncəklər"), öz gözlədiyimiz ölüm halında ümumiyyətlə baş verə bilməz. Birinci halda, kədərin normal davam etdiyinin əsas göstəricisi məhz bu mərhələdir. Bu mərhələ, ruh halının xüsusilə qeyri -sabit olduğu zaman, xalq arasında "yelləncək" adlanan şeylə xarakterizə olunur. Kədərlənən insan ünsiyyət qura bilər, iş prosesində zarafat edə bilər, bir dəqiqədən sonra kəskin bir melanxoliya hissi keçirə bilər və bir müddət sonra normal, işlək vəziyyətinə qayıda bilər. Qorxu, qəzəb (hirs), əsəbilik, həsrət və boşluq, aktivlik, qətiyyət, sakitlik və pozitivlik ilə vaxtaşırı, ixtiyari dəyişikliklər, bütün bunlar gizli mərhələ üçün xarakterikdir və prosesin normal getdiyini göstərir. depressiya isə əksinə ilişib qaldığına işarədir.
5. Və ən vacib şey, əlbəttə ki, finaldır. Ölümünüzün qaçılmazlığını qəbul edin və əhəmiyyətli bir sevdiyiniz olmadan öz həyatınızın həqiqətini qəbul edin, bunlar təsvir tələb etməyən, müqayisə olunmaz vahidlərdir.
Beləliklə, boşanma, işdən çıxarılma, xəstəlik, ümid yerlərinin (bazarlıq), depressiyanın və s. Olduğu yerlərdə məcburi köçmə şəklində sərhəd kədərinə E. Kübler-Ross modelinin prizmasından baxmaq olar. Final ümumiyyətlə sevilən birini itirmək halında normal olaraq baş verməməli olan itirilmiş əşyanın motivli şəkildə rədd edilməsi ola bilər. itkinin əhəmiyyətini inkar etmək də mürəkkəb kədər əlamətidir.
Sözdə Kübler-Ross modeli qismən modellə əlaqəlidir. " kədəri gözləmək". Bu bir insanın meydana gəlməzdən əvvəl bir itki yaşadığı bir vəziyyət … Məsələn, yaxın adamlarından biri sağalmaz bir xəstəliklə xəstələnəndə, artıq xilas ola bilməyəcəyini bilirik, amma əslində hələ də sağdır, buna görə də bazarlıq və depressiya mərhələləri burada uyğun gəlir. Sevilən bir insan potensial təhlükəli bir bölgəyə göndərildikdə (hərbi əməliyyatlar və ya təbii fəlakətləri, ekoloji fəlakətləri və s.) Belə bir reaksiya ola bilər. Zehni olaraq, bir insan geri çevrilmə ümidini (bazarlıq, depressiya) qoruyarkən, sevilən birinin itkisini yaşayır.
Belə bir vəziyyət, nevrotik pozğunluqlar səbəbindən yaxın bir insanın (məsələn, ərinin və ya uşaq - öləndə nə olacaq, özümü necə aparacağam, bundan sonra nə edəcəyəm, həyatım necə dəyişəcək və s.). "Bir müştəri, yeniyetmə ikən anasının" tezliklə öləcək "ifadəsini təsadüfən atdığını izah etdi. Ana üçün bu bir metafora idi, bir neçə həftə ərzində uşaq bütün yas əlamətlərini yaşayarkən, daim ağlayırdı, məktəbi tərk edirdi və zehni olaraq anasız həyatı sınayırdı. " Növbəti yazıda patoloji kədərin nüansları haqqında daha ətraflı yazacağam, amma burada belə bir təcrübənin həqiqi kədər əlamətləri göstərdiyi zaman dərhal bir psixoterapevtdən məsləhət almalı olduğunuzu nəzərə almaq vacibdir.
Beləliklə, itki yaşayan bu və ya digər müştərini idarə etmək taktikasını planlaşdırarkən Sevilən birini itirmək kədərdən daha çox şeydir »Əvvəlcə müalicə üsullarının, məqsədlərinin daha diqqətli seçilməsi üçün istiqamət təyin edir, o cümlədən müştəri ilə terapevtin bir -birindən gözləntiləri və yas mərasimindən, məlumatların təqdim edilməsi və s.
Tövsiyə:
Sevilən Bir Insanın Kədərdən Keçməsinə Necə Kömək Etmək Olar
Hər birimiz bir zamanlar itki və ya kədərlə üzləşmişik. Həyatımız belə işləyir. Ancaq hər insanın öz dərdi var. Bu bir əlaqənin sonu, əhəmiyyətli bir şeyin itirilməsi, əhəmiyyətli bir insanın ölümü, bir ev heyvanının ölümü, başqa bir şəhərə köçmə, bir işin və ya statusun itirilməsi, ciddi bir xəstəlik və ya bir insanın itkisi ola bilər.
Sevilən Birinin ölümündən Sonra Depressiya Ilə Nə Etməli?
Yer üzündə hər gün, müxtəlif səbəblərdən, çox sayda insan, səmimi olaraq yas saxlayan yaxınlarını qoyaraq ölür. Sevilən birinin (ana və ya ər kimi) ölümündən sonra depressiya və ya hətta dərin kədər şəklində bir kədər yaşamaq, belə bir itkiyə mükəmməl normal bir reaksiyadır.
Sevilən Birinin Portreti Və Ya özümə Necə Damat Sifariş Verdim)
Qədim zamanlardan bəri, Milad ərəfəsində daralmış mumumu təxmin etmək ənənəsi var və bu gün bunun necə işlədiyini düşündüm. Və inanılmaz bir nəticəyə gəldim - işləyir! Düzdür, tam olaraq təxmin etmədim, ancaq öz kürəkənlərimi hazırladım və həmişə Milad gecəsi olmurdu, amma həmişə işləyirdi.
İmmiqrasiya Bir Problemdən Daha çoxdur Və Ya Aşbazınıza "sik" Deməyi Necə öyrənmək Olar
Aryan qanı kimi boş bir alman yarpağı ilə başlayan yeni həyatımın bəlkə də ən ağrılı komponenti "yaralar" la bağlı vəziyyət idi. İndi buna inanmaq çətindir, amma əvvəlcə Almaniyada kiməsə üz tutmaq əsl əzab idi. Nə adi adlarınız, nə ata adlarınız, nə də "
Sevilən Birinin Xəstəliyi Və Qaynağımız Haqqında
Bir söhbətdən sonra .. Sevdiyimiz insan ağır xəstələnəndə təbii olaraq həm özünü, həm də bizi sarsıdır. Və ümumiyyətlə nə olur: həyatımız bizə aid olmağı dayandırır. Bütün düşüncələrimizlə sevilən bir insanla baş verənlərə qatılırıq və yaşayış sahəmizi tamamilə unuduruq.
