Daha çox şey Xəyal Edir

2024 Müəllif: Harry Day | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 15:39

Daha çox şey xəyal edir

Xəyal personajları

kim və nə xatırladırsa -

yatanın özünün fərqli hipostazlarıdır.

Davis Robertson "Manticore"

Xəyallarda bizə nə gəlir? Bu sual minilliklər boyu insanları məşğul etmişdir. Lakin yekun cavab alınmayıb. Analitik psixologiya (Jungianizm), psixologiyada bu cərəyanı Carl Gustav Jung'un qurmasından bəri xəyalları öyrənir. Ən yüksək kateqoriyalı psixoloq, Perm Analitik Psixologiya Dərnəyinin sədri Svetlana Plotnikova xəyallardan, onların mənalarından, gerçəklikdəki proqnozlarından danışır.

Svetlana, yuxunun bir çox tərifi var. Jungli psixoloqlar yuxu görməklə nə başa düşürlər?

- Əslində çoxlu təriflər var. Xəyal analizinin əhəmiyyətini ilk vurğulayan Freud idi. Gecədə psixikanın gündüz emal edə bilməyəcəyi bir şey xəyal etdiyinə inanırdı. Bir xəyalda, Freydə görə, gündəlik həyatda reallaşdıra bilmədiyimiz repressiyaya uğramış arzularımız ortaya çıxır. Yuxu düşüncələrimizi vizual görüntülərə çevirir. Əsas vurğunu ehtiras, cinsəllik, ölüm kimi xəyal mövzularına qoydu.

Jungian məktəbi haqqında danışırıqsa, yuxu şüurumuzun deşifr edilməsi lazım olan əhəmiyyətli bir mesaj olaraq görülür. Eqo şanslıdır: şüurun mərkəzinə çevrilib. Ancaq unutmamalıyıq ki, insan psixikasında şüursuzluq da var. Bilmədiyimizi, repressiyaya uğramış hissələri, münaqişələri, travmatik hissələri, "kölgənin qızılı" adlandırılan mənbələrimizi və potensialımızı ehtiva edir. Şüursuz yaradıcı enerjinin, böyümənin, gücün mənbəyidir. Yalnız eqonun vacib olduğunu söyləmək, yalnız şüurlu bir hissənin, mənim fikrimcə, bir Jungli psixoloqun fikrinin ən azı məntiqsiz olduğunu söyləməkdir. Daxili dünya gec -tez üz -üzə gəlməli olduğumuz bir gerçəklikdir.

Şüursuzların iç dünyası bizə necə çata bilər? Bir ehtimal xəyallardır. Yenə deyirəm, bunlar psixik dünyanın şüurumuza göndərdiyi bəzi mesajlardır. Məsələn, kimsə özü haqqında deyir: "Mən məsuliyyətli, fəal, dəqiq insanam" və cəmiyyətdə təsdiqlənən bütün cəhətləri sadalayır. Şüurumuz bu münasibətlərə möhkəm bağlıdır. Amma dünya ikiqütblüdür. Qarşı qütbdə "qaranlıq" şüursuz hissəmizdə məsuliyyətsizlik, insanlara biganəlik, passivlik yığılacaq. Və "kölgəmizi" nə qədər israrlı bir şəkildə itələsək, psixikamız bir o qədər stress yaşayacaq.

Başqa bir misal: kiməsə sahib olmaq istədiyimiz bir növ gözəl keyfiyyət görürük, amma təəssüf ki, bizdə yoxdur … Belə düşünürük. Jungli bir psixoloq olaraq soruşa bilərəm: digərində bu yaxşı keyfiyyəti necə fərqləndirdiniz? Onu necə tapdın? İnsan özündə olmayanları görə bilmir. Niyə bu keyfiyyətləri özündə görmür? Nədənsə huşsuz vəziyyətə saldılar. Sadəcə olaraq bu "qızıl" a giriş yoxdur. Ancaq digər tərəfdən, bir insan onları başqalarında mükəmməl tanıyır. Bir xəyal vasitəsilə iç dünyamızla dialoq aparmaq və indiyə qədər bizə məlum olmayan "mənliyimizin" hissələrini tanımaq imkanı əldə edirik.

Xəyallar vasitəsi ilə şüursuzluğumuz görüntülər, simvollar, fantaziyalar, davranış nümunələri göndərir. Hər şey! İnanılmaz süjetlərə qədər. Tez -tez kabuslar olur. Hansı səbəblərdən görünürlər? Çox vaxt insanlar xəyallarını unuturlar. Dəhşətli bir yuxudan bəhs ediriksə, insan birtəhər reaksiya verməyə, düşünməyə, danışmağa başlayır. Şüursuz olduğumuzun bizi qorxunc xəyallarla qorxutmaq məqsədi yoxdur. Bu yalnız məlumat ötürmək üçün bir yoldur.

Təəssüf ki, bu gün dünyamız elə qurulmuşdur ki, təbii hissəmizdən çox uzaqdayıq. Cəmiyyət bunu görməzdən gəlir və ya bastırır. Eyni xəyallarla maraqlanacaq neçə insanı tanıyırsınız? Səhər uşaqdan soruşacaqları valideynlər: "Bu gün nə xəyal etdin?"

- Yaxşı, şüursuz bir şey çatdırmağa çalışır. Amma onunla fərqli dillərdə danışırıq. Xəyallarda nə olduğunu necə başa düşmək olar?

- Bəli, bütün bu hərflər obrazların, simvolların dilində yazılıb. Onların hər biri çoxlu məlumat daşıyır. Xəyal görüntüləri insanları çaşdırmağa meyllidir. Onların simvolik olduğunu başa düşmək vacibdir və sözün əsl mənasında qəbul edilməməlidir.

Bir xəyalı deşifr etmək üçün, əlbəttə ki, müəyyən bir bacarıq lazımdır. Əlbəttə ki, ən asan yol bir xəyal kitabı almaq və orada yazılanları oxumaqdır. Bəs bu sizin şəxsiyyətinizlə necə əlaqəlidir? Hər bir yuxu, hər bir insan kimi, fərdi. Xəyallarla işləməyə belə yanaşmaq lazımdır.

Həqiqətən xəyalınızı açmaq istəyirsinizsə, şəkillərinin sizin üçün nə demək olduğunu, şəxsi tarixinizi necə əks etdirdiyini anlamalısınız. Simvolların lüğətinə birbaşa baxmamaq məsləhətdir. Fərdi səviyyədə başa düşdükdən sonra, fərqli insanların bu görüntü simvoluna hansı mənaları qoyduğunu oxumaq üçün lüğətə müraciət edə bilərsiniz. Xəyal kitablarından danışmadığımızı unutmayın.

- Yuxu hansı funksiyaları yerinə yetirir?

- Çoxları var. Reaktiv, kompensasiya, təqdimat və peyğəmbərlik kimi düşünə bilərsiniz.

Reaktiv funksiya ilə yuxu həqiqətən başımıza gələnləri, xüsusi həyat vəziyyətlərini işlədir. Bu hadisələr yenə bizə qayıdır, ancaq görüntü şəklində. Ötən günün və ya uşaqlığın bir hadisəsi olmasının heç bir əhəmiyyəti yoxdur. Xəyallarda təqibçinin obrazına çox rast gəlinir. Təhlil etməyə başlasanız, kimin və ya nəyin bizi təqib etdiyinə, həyatımızda son günlərdə baş verənlərə diqqət yetirməlisiniz.

Başqa bir cəhət düşünmək olar: fərqli yuxu görüntülərində özümüzün fərqli komponentləri görünür. Sual yaranır: özümə qarşı təqibçi deyiləmmi? Həyatımda nəyi göstərməyə icazə vermirəm? Mən nəyə diqqət etmirəm? Bütün xəyal görüntüləri özümü necə əks etdirə bilər?

Kompensasiya funksiyası ilə yuxu, şüurlu münasibətimizin təzminatı rolunu oynayır. Məsələn, bütün vaxtını uşağa verən çox yaxşı bir ana var. Bir xəyalda ona əks görüntü görünə bilər: uşağını məhv edən bir ana. Təcrübəmdə valideyn məzuniyyətində olan anaların xəyallarını qarşılamışam. Onlardan biri yuxuda maşında sürdüyünü, pəncərədən bir məzar gördüyünü, dayandığını, məzar daşına yaxınlaşdığını və üzərində oğlunun adını oxuduğunu görür. Və anlayır ki, bu, övladının məzarıdır. Bu yuxunu kompensasiya edən bir yuxu hesab edə bilərsiniz. Eqo, insanın "yaxşı bir ana" olması lazım olduğu düşüncəsi ilə tutulur, psixikada yeni və vacib bir şeyin artıq yetişdiyini və özünü göstərmək istədiyini nəzərə almır. Və əgər insan psixikasında digər tərəflərinin həyata keçirilməsinə ehtiyac varsa, bu, xəyallardakı təzminatla özünü göstərəcək ki, bu da qadının yalnız ana funksiyasını təcəssüm etdirməsinin artıq olmadığını, digərlərinin olduğunu göstərir. diqqət və həyata keçirilməsini tələb edən hissələr. Şüursuzluq bununla şüurlu münasibəti tarazlaşdırır.

Daxili dünyasına güvənən və xəyallar vasitəsilə onunla ünsiyyət qurmağın yollarını axtaran insanlar var. Buna əhəmiyyət verməyənlər, xəyalların göz ardı edilə biləcək bir növ zibil olduğuna inanan insanlar var. Şüursuzluq daim göz ardı edilərsə, insanın taleyi ilə daxil olma və reallaşma ehtimalı yüksəkdir. Yəni, müəyyən hadisələr insanın istəyi olmadan real həyatda cərəyan etməyə başlayacaq.

Yəqin ki, çoxları üçün çox qəribə səslənir. Bir nümunə verə bilərəmmi?

- Adam qəsdən karyera qurur. Təşkilatında, aşağıdan başladı, tədricən karyera nərdivanına qalxdı. Randevuma uzun müddət qalxdığınız zaman ortaya çıxan və onu nəfəs darlığı ilə əzab verən qorxular mövzusunda gəldi. Bu simptomlar həmişəkindən daha uyğun deyildi. Yeni bir promosyon gəlirdi. Sual onu əzablandırdı: bütün bunlar niyə indi onunla baş verir?

Təkrarlanan xəyallarında daim dağa qalxdı, lakin müxtəlif səbəblərdən sürüşərək, büdrəyərək yenidən ayağa döndü. Xəyal daxili vəziyyəti, şüur tərəfindən tanınmayan bir reallığı təsvir edir. Şüurumuzda bir karyera üçün müəyyən bir maneə varsa və bu anda karyera pilləsində "daha yüksək olmaq" onun planlarına daxil deyilsə, bu simptomlar həyatımızda baş verənləri yenidən düşünmək üçün bir fürsətdir.

Deyirsiniz ki, bir yuxuya cavab olaraq insan karyerasını qurmağı dayandırmalıdır?

- Yox, belə deyil. Xəyallar bizə verilir ki, özümüz haqqında yeni və vacib bir şeyi başa düşək, özümüzü digər tərəfdən açaq. Düşünün: Mən yalnız karyera quran bir şəxslə kiməm? Ya da içimdə həyata keçirilməsinə ehtiyacı olan başqa bir şey var. Əgər bilinçdışı psixosomatika ilə məşğul olmağa başlamışsa, bu o demək deyil ki, işdən və ya uşağa qulluqdan dərhal ayrılıb yalnız özümüz üçün çox gözəl bir şey etməliyik. Kompensasiya olunan xəyallar bizə psixikada balanssızlıq siqnalları göndərir. Bir hissəmizin həddindən artıq böyüməsi. Xəyallar vasitəsilə tarazlığımı pozmağa və bir istiqamətə əyilməyə davam etsəm nə olacağını anlaya bilərsiniz. İstər ana olsun, karyera yalnız bir hissədir. De: "Mən yalnız işdə dərk olunan bir adamam!" və ya "Yaxşı, bəli, analıqda özümü həyata keçirməyə qərar verdim!" - insan təbiəti üçün çox az deyilmi?

Çox vaxt şüursuz olanların mesajlarına cavab olaraq deyirik: “İndi heç nəyi dəyişə bilmərəm! Çox çətin şərtlərim var! " Ancaq "şərtlər" həmişə olduğu kimi olacaq. Özünüzü dinləməyə başlamaq üçün həyatda xüsusi bir tarix yoxdur. Şüursuz hissə həyatda bir növ xoşagəlməz şəkildə özünü göstərməyə başlayanda, təəccüblənməmək lazımdır: “Necədir! Başqa bir şey üçün çalışırdım!"

Başqa bir sual, xəyallarla bizə gələn özümüz haqqında məlumatı bilmək istəməyimizdir. Elə olur ki, hətta ciddi xəstəliyi olan bir adam belə deyir: “İçimə baxmaq istəmirəm. Orada nə saxlandığını bilmək istəmirəm. Həqiqətən, kiminsə şüurlu həyatdan başqa bir şey olduğunu dərk etməsi demək olar ki, mümkün deyil, bu çox qorxuncdur.

Oraya baxmaqdan qorxmağımızın səbəblərindən biri də nəzarətin itirilməsidir. Axı hər şey planlaşdırılır: beş dəqiqədən sonra nə edəcəyimi, iki saatdan sonra hara gedəcəyimi bilirəm. Qurulmuş nizam böyükdür. Heç bir halda, eqonun, şüurlu hissəmizin qarşısına çıxan şey olduğu təəssüratını almaq istəmirəm. Həyatımızın şüursuzluq kimi əhəmiyyətli bir hissəsinin olduğunu qəbul etmək, hər şeyi alt üst edən bir təcrübə deyil. Əksinə, şüurlu hissənin dəyərləri qorunmalıdır. Bu ya-ya da haqqında deyil. Həmişə "və" və "haqqında". Şüursuz insanlarla tanış olmaq və qarşılaşmaq, güclü mənliyimizin köməyi ilə lazımdır.

Kölgənizlə görüşmək heç vaxt asan olmur. Tutaq ki, içinizdə həsəd aparan və ya təkəbbürlü bir hissənin olduğunu, sizi yeyən, nəhəng təcavüzkarlığın və ya tamahkarlığın toplandığını başa düşdünüz … Şüursuzluq, gündən -günə itələdiyimiz bir şeyi, sosial və etik cəhətdən təsdiqlənməmiş bir şeyi saxlayır. Ancaq qorxu, qəzəb, inciklik təbii hisslərimiz və təzahürlərimizdir. Onları içəri salanda nə olur? Deyəsən onlar yoxdur. Bütün təzahürlərimizlə əlaqə saxlamaq əvəzinə şüursuz olaraq bu keyfiyyətləri digər insanlara tətbiq etməyə başlayırıq: “Yaxşı, etməliyik! Ətrafda nə qədər alçaqlar var! Nə qədər pis insanlar! Və mənim xeyirxahlığımı qazanırlar! Özümüzə bir hesab verək: sizdə olmayan, tanımadığınız keyfiyyətləri başqasında təyin etmək mümkün deyil.

Svetlana, indiyə qədər çətinliklər var. Xəyallar çətindir və bəziləri üçün şərh etmək mümkün deyil. Onların kölgə tərəfləri rədd ediləcək. Amma bu hamısı deyil. Bir çox insanlar xəyallarını xatırlamırlar. Kimsə heç bir şey xəyal etmədiyini düşünür. Xəyallar müəyyən olsa da …

- Bəli, xəyallar var. Bu araşdırma ilə təsdiqlənir. REM yuxu, xəyalların "məkanı" dır. Xəyal qurma fəaliyyətindən danışırsınız … Maraqlı bir fakt: Hind tayfalarında yalnız xəyalları olan, onları xatırlayan lider ola bilər. Xəyallar qəbilə başçısını seçmək üçün meyarlardan biri idi.

Xəyallarınızı əzbərləməyi öyrənə bilərsiniz. Ayılanda yataqdan tullanmaq lazım deyil. Gözlərinizi yumub yalan danışın. Bəzən elə bir hiss yaranır ki, sanki bir növ yuxu buraxmışdı. İç məkanınızda qalın, fərqli künclərə baxın. Bəlkə də bir növ görüntü ortaya çıxacaq. Bütün yuxu topunu "küləyə" çevirəcək bir ipə çevrilə bilər.

Yuxunu xatırladıqdan sonra onu təkrarlamaq, sözlərlə təsvir etmək, süjetini izləmək üçün yenidən cəhd etmək daha yaxşıdır. Xəyallar yazılsa daha yaxşı olar. Beləliklə, xəyallarınızda və buna uyğun olaraq zehni dünyanızda baş verən meyl və dəyişiklikləri müşahidə edə bilərsiniz. Xəyallarınızla işləmək əsasında şəxsi simvolik lüğətinizi formalaşdırmaq və toplamaq mümkündür.

İnsan xəyallarını xatırlamasa da, hisslərini saxlaya bilər. Bəzən sual kömək edir: "Bir xəyalınız olsaydı, nə haqqında olardı?" Buna cavab olaraq insan daxili aləminin və onu dolduran obrazların əksini verməyə başlayır.

Pərdə arxasında iki yuxu funksiyamız var. Təqdimat və peyğəmbərlik …

- Təqdimat funksiyası ilə bir yuxu, hazırda şüursuzda hansı zehni proseslərin getdiyini nümayiş etdirə bilər. Vəziyyət nədir, xəyalpərəstin hansı komplekslərlə qarşılıqlı əlaqədə olması, özünü necə göstərməsi.

Peyğəmbərlik xəyallarından danışırıqsa, nadir hallarda olur. Onların vasitəsi ilə psixikanın hansı istiqamətdə inkişaf etdiyini, hansı hadisələri göstərə biləcəyini, inkişaf perspektivini görmək mümkündür. Təsvirləri daha sonra reallıqda təcəssüm etdirilən xəyalların olduğu heç kimə sirr deyil.

Doğrudanmı belədir? Yoxsa bir yuxu görən bir adamın, sonra onu gerçək hadisələrə "qulağından çəkmək" cəhdidir?

- Həqiqətən də belədir. Şəxsi ailə tarixindən bir nümunə. Babam mənə Böyük Vətən Müharibəsi illərində hücumdan əvvəl gördüyü bir yuxunu danışdı. Bir xəyalda mittini itirdi və onu axtararkən qolunu yaraladı. Döyüşdə qolundan yaralandı və amputasiya ilə hədələndi.

Sinxronizm mövzusuna gedirik. Bu konsepsiya Carl Gustav Jung tərəfindən təqdim edilmişdir. Baxın: şüurlu bir hissə var, fərdi bir şüursuz var və təsirli olduğumuzun fərqində olub -olmamağımızdan asılı olmayaraq kollektiv bir şüursuzluq var. Psixikamızın müəyyən bir həssaslığı varsa, kollektiv şüursuzluğa nüfuz edə bilər, onunla əlaqə qura bilər, burada matrisdə olduğu kimi hər şey izi qoyulur. Belə hallarda xəyallarla gerçəklik arasında sinxronluq ola bilər.

Bütün bunlar son dərəcə mistik görünür, çünki bunun məntiqli izahı yoxdur. Bu gün riyaziyyatçılar, informasiya sahəsində, beş ənənəvi duyğu tərəfindən tanınmayan əlaqələrdə yaşadığımızı iddia edirlər.

Bir insanın "sahədən" məlumatları oxuyan və bizə təqdim edən müəyyən bir hiss orqanına sahib olduğunu söyləmək istəyirsinizmi?

- Bilmədiyimiz, amma mövcud olan əlaqələr var. Onlar mövcuddur, daha doğrusu psixikamız üçün əlçatan ola bilər.

Yenə də şərhlərin düzgünlüyü məsələsinə qayıtdıq. Nə xəyal edə biləcəyini heç bilmirsən? Bunun necə şərh olunacağını heç bilmirsən?

- Jung, xəyalın heç vaxt tam açılmayacağını əks etdirdi. Bu, saysız -hesabsız fiqurlu yuva quran bir kukla kimidir. Birini açırıq, mənasını orada tapırıq. Zaman gəlir ki, bu məna bizim üçün yetərli deyil, başqa bir "fiqur" açıb başqa bir məna tapırıq və s.

Təbii ki, əminlik istəyirəm. Bu aydındır. Ağıl qeyri -müəyyənlik içində narahatdır. Ancaq xəyalların anlaşılması ilə bağlı hər zaman bir az şübhə olacaq. Şüur şübhə etməyə meyllidir. Buna baxmayaraq, xəyallar bizi cazibədar edir. Onları unutdura bilmərik və bu mövzuya daim qayıda bilmərik. Onlarda cəlbedici bir şey var.

- Hindlilərdən danışdınız. Aydın yuxu haqqında necə soruşmamaq olar?

- Mən bu mövzu ilə məşğul deyiləm. Fikrimcə, artıq həyatımızda çoxlu şüur və nəzarət var. Mənim fikrimcə, bu, şüursuzluğa şüurla nüfuz etməkdir. Maraqlıdır, sual necə yaranır: niyə yuxuda baş verənləri də idarə edirsiniz? Niyə təbii hissəmin verdiyi şeylərlə kifayətlənmək deyil, daxili dünyamı şüurun təsirinə məruz qoymaq istəyirəm?

Eqomuzu gündüz, şüurlu bir həyatda həyata keçirmək olar: məqsədlər qoy, onlara çat, bir məkandan digərinə keç.

Jungianizmdən, niyyətlərini pozmadan xəyal məkanına girmək üçün əla bir yol var. Bu aktiv təsəvvür metodudur. Xəyalınızdakı hər hansı bir şəkil və ya obyekti "edə" və bu hissə ilə əlaqə qura bilərsiniz. Xəyalınızı davam etdirə, istədiyiniz kimi inkişaf etdirə bilərsiniz. Məsələn, xəyallarınızda daim birindən qaçırsınızsa, dayanaraq təqibçinizə baxsanız nə olacaq. Niyə sənin dalınca qaçır, nə istəyir? Metod ən yaxşı köməkçi ilə, dayananda və təqibçiyə üz tutduğunuz anda sizi müşayiət edəcək bir adamla istifadə olunur. Bu psixoloq və ya bu işlə tanış olan etibarlı bir adam ola bilər.

Deyə bilərik ki, "aktiv təxəyyül" təbiətə yaxın bir tayfa sistemində yaşayan insanlar tərəfindən istifadə edilmişdir. Bəzi tayfalarda, yuxudan oyanan insanlar bir dairədə oturub bir -birlərinə xəyallarını danışırlar. Xəyallar vasitəsilə bütün qəbilə üçün əhəmiyyətli ola biləcək bir məlumatın olduğunu başa düşürlər.

Qəribə bir sual, amma buna baxmayaraq. Bir çox insan xəyallar çəkdi. İlk ağla gələn bəlkə də Dali'dir. Bu nazik ayaqlı fillər - həqiqətən yuxuda görülə bilərmi?

- Çox qeyri -adi xəyallar var. Onların təsvirini Junqun əsərlərində tapa bilərsiniz. Məsələn, yeddi yaşlı bir qız xəyallarından belə həyat təcrübəsinin olmaması səbəbindən heç görmədiyi şəkilləri və motivləri təsvir etdi və eskiz etdi. İncil hekayələrinin şərhlərini xəyal edirdi. Kollektiv şüursuzluğa enmə qabiliyyəti onun psixikasında mövcud idi. Tamamilə hər şeyə malikdir.

Sualınız şüursuzların məlumatlarının əlçatanlığı ilə bağlıdır. Bəs bu nazik ayaqlı filləri görməkdən qorxmuruqmu? Ağıllı insan belə şəkillərə cavab olaraq hansı nəticələr çıxara bilər? "Hər şey! Fillər ağcaqanad ayaqları üzərində xəyal qurmağa başladılar! Mənə nə oldu ?!"

Yaradıcı, parlaq insanların, kollektiv şüursuzluqla təmasda olmaq imkanının olduğu psixikanın belə təbəqələrinə nüfuz etdiyini deyə bilərik. Bunu etməkdən qorxmurlar. Eynşteynin dilini göstərən məşhur fotoşəkili. Çox şüurlu bir insan onun haqqında nə düşünür? Ən azından fotoşəkildə görünən adam son dərəcə qəribə görünür. Ancaq Eynşteyn, dərin nəzarəti və rasional ağlı olan bir insanın daxil ola bilməyəcəyi dərinliklərə girə bilərdi. Bir şeyin sizi ələ keçirib yeyəcəyi qorxusu var. Bəziləri hətta deyirlər: “Oraya baxmaqdan qorxuram. Dəlilik kimi görünür. Birdən ordan çıxa bilməyəcəyəm."

Və bu insanları başa düşürəm. Hər şey orta səviyyədə və hər zaman müəyyən bir məlumatla yaxşıdır. Psixikamızın bizə tanış olmayan cəhətlərindən necə faydalanmağı öyrənməliyik. Xəyallarınızla məşğul olmaq, özünüzü və qabiliyyətlərinizi bilmək istəyiniz varsa, bunun üçün bir mütəxəssislə məsləhətləşməlisiniz. Təcrübəli bir mütəxəssislə tək-tək təhlil etməyə başlamaq üçün yaxşı bir yer olacaq. "İncə ayaqlı bir fil" ilə tanış olan bir adam, onu yaşaya və yaradıcı ilham mənbəyi və ruhunun indiyə qədər bilinməyən bir sahəsi ilə əlaqə qura bilməsi üçün yoldaşlıq etməyi bilən biri ilə.

Müsahibəni Companion jurnalı üçün Karina Turbovskaya aparıb.