Vandalizm, Sadizm Və Pedofiliya Sikkənin Bir Tərəfidir

Video: Vandalizm, Sadizm Və Pedofiliya Sikkənin Bir Tərəfidir

Video: Vandalizm, Sadizm Və Pedofiliya Sikkənin Bir Tərəfidir
Video: Ok That's Just Messed Up!!! a disturbing comics list 2024, Mart
Vandalizm, Sadizm Və Pedofiliya Sikkənin Bir Tərəfidir
Vandalizm, Sadizm Və Pedofiliya Sikkənin Bir Tərəfidir
Anonim

Vandalizm, incəsənət və mədəniyyət obyektlərinin məhv edildiyi və ləkələndiyi dağıdıcı (dağıdıcı) deviant davranış formalarından biridir. Gözəl şeyləri, xüsusən də sənət əsərlərini məhv etməyə məcbur edən bir növ ruh halınızdır.

Dünyaya münasibət, valideyn simalarına, daha çox uşağın Eqosunu formalaşdıran anaya münasibətdir və bu anda az-çox fizioloji cəhətdən yetkin bir vəziyyətdə (zehni olaraq deyil) super eqo ilə əlaqəli şəkildə ifadə olunur. böyümə və inkişaf prosesində və ya I-İdeala (valideyn simaları, normalar, qaydalar, qanunlar, etika, əxlaq, sənət, səlahiyyətlər) daxil olmaqla formalaşır. Daha tez-tez bu cür şəxsiyyətlərdə, Super Eqo şüursuz bir şəkildə, həddindən artıq sıxışdırıcı, müəyyən çərçivə və meyarlar, qanunlar tətbiq edən, daxili bir obyekti idarə edən, tənqid edən, alçaldan bir şəkildə hiss olunur. Yəni uşağın ailəsində belə bir münasibət çox erkən yaşlarda qurulmuşdur. Və bu cür müxalifət, xaricə, dünyaya müqavimət, əslində birinin fikir ayrılığının ifadəsidir, indi içəridə olanları təxribat etmək cəhdidir - insan psixikasının quruluşunun bir hissəsidir. Bu təcavüzü obyektin özünə ifadə etməyin mümkünsüzlüyü ilə xarici aləmdəki təcavüz. Yəni daha çox ailə münaqişəsi baş verir.

Vandalizm daha çox özünü məhv etmək və insanın daxili obyektini məhv etmək psixotik qorxusunun təzahürüdür. Harmoniklərin məhv edilməsi - xaricdəki daxili proseslərdən reaktiv hərəkət. Bu təcavüzkar enerjinin daxildən məhv edilməməsi üçün insan şüursuz şəkildə çöldəki şeyi məhv etməyə başlayır. Həm də təcavüzkarla eyniləşdirmə kimi nevrotik bir müdafiə var - bu, insanın şərti qurbanı (xarici obyekti) yatırmaq, dəyərdən salmaq, kökünü kəsmək, alçaltmaq istəyinin xarici ifadəsidir.

Bir tərəfdən vandalizmi məhv olmaqla əlaqələndirmək olar, digər tərəfdən, məsələn, köhnəni məhv etməklə yeni bir şey istəmək, özünü ifadə etmək istəyi - məsələn, graffiti bu şəkildə özünü göstərir, amma yenə üsyan və təxribat yolu ilə. Ancaq hər halda, bir insanın yaradıcı vəziyyətinin növlərindən biri olaraq özünü göstərməsi, bununla da özünü bir növ təcavüz şəklində həyata keçirməyə çalışması onun tam əksidir. Yaradılışın mənasızlıq hissinin ifadəsi.

Beləliklə, vandalizm:

- Şüursuz valideyn rəqəmlərini öyrəndiyimiz kimi küskünlük və qisas.

- Çöldəki hər şeyi ləkələmək və çirklənmək istəyi … içindəki şeylərin ifadəsi olaraq … hər şeyi təmiz və çirkli olaraq bölərkən.

- Bir növ etiraz - absurdluq həddinə gətirilən mükəmməllik əleyhinə.

Yəni vandalizmin kökü həmişə olduğu kimi uşaqlıqda, ailə münasibətlərindədir və xarici təsirləri uyğunlaşdıra və uyğunlaşdıra bilmədiyim zaman yaranır. Daha tez -tez bu problem bir insanın ömrü boyu qalır və özünü cəmiyyətdə həyata keçirə bilməməsi şəklində özünü göstərir. Bu o deməkdir ki, onunla qarşıdurma vəziyyətində, müxalifətdə.

Xaricdə bir dünya var - içəridə … O zaman bu daxili dünya zədələnəndə və ya məhv edildikdə, bir adam sözdə nevrotik, sərhəd və ya psixotik daxili qarşıdurma tərəfindən təqib edildikdə və bu olduqca ağrılı bir vəziyyətdir. bu ağrını, bu konflikti ortaya qoyur, onu (cəmiyyətə) gətirir, hərəkətə gətirir, beləliklə alır və onu əhatə edənlərin məhv edilməsi ilə daxili gərginliyin bir növ axıdılmasını alır. Məni incidir - qoy hamını incitsin. Bu proses əsasən şüursuzdur. Bu vəziyyətdə insan yalnız təcavüzünün fərqindədir, onu daxildən məhv edir və məhv edir və beləliklə çöldə təzahür edir. Və məhv yolu ilə boşaldıqda bir növ müvəqqəti rahatlama alır.

Bu vəziyyət, daha doğrusu, içəridəki ağrının aradan qaldırılması və onu həyata keçirmək təkcə vandalizm sahəsinə deyil, həm də heyvanlara qarşı sui -istifadə, məişət zorakılığı, ağır bədən xəsarəti və qurbanın təhqir edilməsi ilə cinayət cinayətlərinə aiddir., cinsi təcavüz, pedofiliya.

Həm də xüsusilə Runet şəbəkəsində tənqid, təcavüzün təzahürü, alçaltmaq, ləkələmək, yatırmaq istəyi ilə təzahür edən şifahi sadizm; trolling və s. Fiziki və ya şifahi olaraq ifadə edilən sadist meyllər, əlinə hansı mövzu gəlsə də, hamıya palçıq atmaq arzusu, tez -tez və ya davamlı olaraq söyüş söyərkən, xüsusən də "izlər" və "götlər" və eyni yerə tualet, tualet və digər tualetləri xatırlayaraq göndərmək - bütün bunlar gizli homoseksual arzularından danışır.

Vurğulanan anal erogen zonası olan bir fərdin xüsusiyyətləri Z. Freydin "Xarakter və anal erotika" tədqiqatında qismən təsvir edilmişdir. Sahibləri, yəni müəyyən keyfiyyətlərin daşıyıcıları - "… səliqəli, qənaətcil, inadkar, eyni zamanda nizamsız, diqqətsiz, qəzəbə və qisasçılığa meyllidirlər". Və daha sonra Z. Freyd aydınlaşdırır ki, "… onlardan yalnız bir hissəsi (bu sahələrdə yaranan qıcıqlanma) cinsi həyatda istifadə olunur, qalan hissəsi cinsi məqsədlərdən yayınır və fərqli bir iş üçün yönəldilir: sublimasiya uyğun gəlir. Bu prosesin adı."

Həm də anal cinsi əlaqəsi olan insanlar aşağıdakı keyfiyyətlərə sahibdirlər: çalışqan, sadiq və icraçı, bir işə başlamaq çətindir, amma artıq başlamışlarsa, sona çatdırırlar, qüsurları axtarırlar. hərəkət prosesi, sadədir, hər şeyi bərabər bölməyə meyllidirlər, ilk təcrübələrini təsbit etməklə xarakterizə olunurlar, sərt bir psixikaya malikdirlər, buna görə möhkəmlik, inadkarlıq, prinsiplərə sadiqlik, böyük cinsi potensial daşıyıcıları göstərirlər. Anal tipli bir kişi üçün anası ilə münasibət çox vacibdir. Gələcəkdə bütün həyat ssenarisini meydana gətirən bu əlaqələrdir. Sifarişi sevir - hər şey öz yerində olmalıdır, sifariş verməyə çalışın. Məlumat toplamaq istəyi var, buna görə oxumağı, öyrənməyi, fenomenal bir yaddaşa sahib olmağı sevirlər. Göstərilən xüsusiyyətlərə görə, inkişaf etmiş və reallaşan bir vəziyyətdə, öz sahəsindəki mütəxəssislər müəllimlər, elm adamlarıdır.

Psixikanın bu xüsusiyyətinin daşıyıcıları, təbiətinə görə, fərqlənməmiş kompleks bir libidoya malikdirlər (əslində həm qadınları, həm də kişiləri cəlb edirlər). Elə köhnə problemdir özünü tanıdan onların cinsi. Bu, başqalarına, kişiliyini sübut etmək cəhdlərində özünü göstərir.

Cinsəlliyin formalaşması yetkinlik dövründən sonra başa çatır və sonradan həyat boyu tam hüquqlu sublimasiya və cinsi reallaşma, müəyyən bir insanın reallaşması, yəni evlənməkdən məmnun qalması və ya homoseksual və ya pedofil olması üçün həlledici əhəmiyyət kəsb edir. həyatında bir mərhələ. Arvadların davamlı olaraq döyülməsi də homoseksual istəklərin təmin edilməməsinin sübutudur.

Pedofiliya … İnkişafda müəyyən sapmaları olan və ətraf mühitin mənfi təsirləri olan uşaqları cazibə edə biləcək anal cinsiyyət növü olan insanlardır. Beləliklə, inkişaf etməmiş və (və ya) reallaşmamış vəziyyətdə olan anal psixotipin sahibləri, yetkinlik yaşına çatmamış gənc uşaqlar və ya yeniyetmələrlə cinsi əlaqə arzusunun potensial daşıyıcılarıdır.

Hal -hazırda cinsi və sosial cəhətdən yerinə yetirilməməsi, yəni uşaqlıqda bu psixotipli insanlar üçün lazımi inkişaf pozuntuları, həmyaşıdları ilə sosial münasibətlər qura bilməməsi, özünü eyni yaş qrupunda həyata keçirə bilməməsi təhrif olunmuş bir modelə səbəb olur. sosial reallaşma yeniyetmədə formalaşır. Daha böyük bir yaşda, cinsi xəyal qırıqlığı sosial uyğunsuzluğun üstünə qoyulur. Vəziyyət, bu cür psixika üçün müasir şəraitin çox dinamik və dəyişkən olması ilə də təsirlənir: sərt psixikanın uyğunlaşmağa vaxtı yoxdur, buna görə də əslində həmişə fərqli gücün stressi və buna görə də Sadizmlə kompensasiya edin.

Tövsiyə: