İdeal Bədən Nevrozu

Mündəricat:

Video: İdeal Bədən Nevrozu

Video: İdeal Bədən Nevrozu
Video: AudioBook: Карен Хорни: Наши внутренние конфликты: Конструктивная теория невроза (3 video) 2024, Aprel
İdeal Bədən Nevrozu
İdeal Bədən Nevrozu
Anonim

Görünüşlə özünü ifadə etmək istəyi sağlamlığa zərərli formalar alanda və görünüşlə məşğul olmaq insanı o qədər mənimsəyir ki, digər insanlarla yaxın və həyati əlaqələr qurmağa mane olur. "ideal bədənin nevrozu." Müasir beynəlxalq xəstəliklər təsnifatında belə bir xəstəlik olmasa da, çox sayda müasir insanı əhatə edir. Bəzi yemək pozğunluqları, özünə şübhə, sevgi və ailə münasibətlərindəki çətinliklər və sosial uyğunlaşmada çətinliklər kimi psixoloqla işləmək kimi tez-tez edilən istəklərin arxasında bədənin rədd edilməsidir

Görünüşdən narazılıq problemi ümumiyyətlə "əlavə" kilo və ya qırışlarla mübarizə aparan qadınlarla əlaqədar olaraq nəzərdən keçirilir. Eyni zamanda, görünüşdən narazılıq bəşəriyyətin kişi yarısını qadınlardan daha az təsir etmir. Eyni zamanda, hər iki cinsdən olan insanlar arasında öz bədənlərinə olan iddialarında iki meyl açıq şəkildə fərqlənir. Birincisi, gözəlliyin sosial stereotipi ilə uyğunsuzluq əsasında formalaşır. İkincisi, onları birləşdirən ortaq bir şeyi ayırd edə bilməyən bir çox fərd və hallara bölünür.

Həqiqətən, niyə bir nəfər qulaqların çıxmasından əziyyət çəkir və bacakların əyriliyindən narahat olmur, kimisi isə əksinə ayaqların formasından əziyyət çəkir, çıxan qulaqları narahat etmir, üçüncüsü model görünüşünə malikdir, özünü "çirkin" hesab edir və s. başa düşmək çox asan deyil. Bəziləri bu cür təcrübələri bir şıltaq hesab edə bilər və onlara kiçik bir istehza ilə baxa bilər, ancaq əziyyət çəkən şəxsin özü heç gülmür. İnkişaf üçün ortaq bir kök və spesifik ön şərtlərə malik olan öz görünüşünün nevrotik rədd edilməsinin hər iki variantını nəzərdən keçirək. Gözəllik standartı ilə əlaqəli daha sadə birindən başlayaq.

Çılpaq bədənin sosial rolu

İnsan bədəninin bəzi sosial qanunlara uyğun olaraq qurulması ənənəsi yeni deyil. Beləliklə, məsələn, Avropada keçən əsrin ortalarından və demək olar ki, sonlarına qədər, gözəlliklər üçün nəzərdə tutulmuş bel ölçüsü hələ də müasir xanımlardan tələb olunan 60 sm -dən 20 santimetr az idi. O dövrün qadınları, "korset" adlanan mexaniki qurğunun köməyi ilə qeyri -adi gözəllik parametrinə uyğunlaşmağa nail olmalı idilər. Korset həyati orqanların yerini dəyişdi: qaraciyər, böyrəklər, mədə, qan dövranı və tənəffüs funksiyalarını pozdu. Gözəlliyin qurbanları nəinki müntəzəm olaraq huşlarını itirdilər, həm də ilk vaxtlarında öldülər.

Və Çində uzun müddətdir "qadınların ayaqlarını bağlamaq" adəti var. Burada gözəlliyin əsas parametri "kiçik ayaqlar" idi. "Yaxşı" ailələrdən olan Çinli xanımlar onlara səyahətə erkən uşaqlıqdan başladılar. Uşaqların barmaqları içəri basıldı, ön ayağı dabana gətirildi və möhkəm bağlandı … ömürlük. Dırnaqlar dəriyə uzanırdı. Ayağından qanaxma və irin çıxırdı. Fosil olmuş kalluslar əmələ gəlmişdir. Belə bir qadın yalnız köməyi ilə və ya çubuğa söykənərək gedə bilərdi. Myanmada Padaunglar qədim zamanlardan günümüzə qədər boyunlarına metal üzüklər taxmaq adətini qoruyub saxlamışlar ki, yoxsul insanların boyunları zürafələr kimi uzansın …

Sosial rol konsepsiyası bu qəribə adətləri daha yaxşı başa düşməyə kömək edir. Sosial rol, məsələn, "Məktəbli", "Ər", "Ulduz", "Yüksək cəmiyyət xanımı" gözləntilərin, tələblərin və s. bu vəzifə ilə əlaqədar digər sosial rollar alan insanlar. Doğulduqdan sonra cəmiyyət bir insana hər birinin ideal performansı və görünüşünün stereotipik parametrləri ilə əlaqəli müəyyən sosial rollar dəsti təklif edir.

"Siyasətçilər" şort deyil, ciddi iş kostyumları geyinirlər, "polislər" xüsusi avadanlıq geyinirlər. Həmçinin, müəyyən bədən parametrlərinə olan tələblər "ideal qadın" və ya "ideal kişi" nin sosial rolunun xarici atributlarıdır. Bu parametrlər fərqli vaxtlarda və fərqli xalqlar arasında dəyişdi və indi dünyadakı fırtınalı inteqrasiya prosesləri beynəlxalq görünüş standartının formalaşmasına səbəb oldu.

Moda sənayesinin yan təsiri olaraq gözəllik standartı.

Müasir gözəllik stereotipi, bir tərəfdən aktiv, atletik, şəxsən azad edilmiş bir insanın müasir idealının, digər tərəfdən də moda sənayesi tərəfindən işlənməsinin nəticəsidir.

Modellərin niyə ciddi şəkildə müəyyən edilmiş antropometrik standartlara uyğun seçildiyini heç düşünmüsünüzmü? Modellər fərqli hündürlüyə və quruluşa malikdirsə, bu, tikiş və dəbli kolleksiyalar nümayiş etdirməyin texnoloji prosesinin qiymətini xeyli artıracaq.

Vəziyyəti təsəvvür edin. Dəbdəbəli formalı, yaraşıqlı və ya gözəl bir modelin standartlarına uyğun olaraq bəzi mega-moda nümayişlərində nümayiş etdiriləcək şeylərin super kolleksiyasını hazırladıq və o, şou günü xəstələndi. Şeylər tamamilə fərqli ölçülərə sahib bir insanın fiquruna uyğun olaraq təcili olaraq düzəldilməlidir! Kimə belə fors -major lazımdır? Bunun baş verməməsi üçün model olaraq çalışan insanlar bir -birini əvəz etməlidir.

Bunu təmin etməyin sadə bir yolu eyni antropometrik xüsusiyyətlərə malik insanları seçməkdir.

Dəfələrlə jurnallarda və podyumlarda izləyənlər qarderoblarında olmasını istədikləri gözəl və dəbli geyimlərin bədən parametrləri dəqiq müəyyən edilmiş insanlar tərəfindən necə göstərildiyini görürlər. Üz xüsusiyyətləri fərqli ola bilər, ancaq formaları həmişə standartdır. Gözəl olmaq və hər kəs tərəfindən sevilmək istəyən bu standartın utilitarian əsaslarını düşünürmü? Əlbəttə yox.

Buna görə də, şərtsiz refleks mexanizmi işə düşür, bu da sabit bir şüursuz nəticənin meydana gəlməsinə səbəb olur - modellərin rəqəmlərinin parametrləri nümayiş etdirdikləri paltarlarla eyni moda standartdır. Milyonlarla insanın şüurunda bu şüursuz nəticə çıxanda "ideal" halına gəlir. İndi yalnız paltar deyil, həm də modellər kimi bir rəqəm əldə etməyə çalışırıq.

Bir insana sosial bir stereotipin təzyiqi güclüdür və heyran olmaq və ya heç olmasa bir sosial qrupdakı görünüşü ilə razılaşmaq istəyənlər üçün buna müqavimət göstərmək xüsusilə çətindir. Və bu təzyiq çox vaxt insanları fiziki və zehni sağlamlığa ciddi ziyan vuran hərəkətlər etməyə məcbur edir.

Səthi bir baxışda, qədim dövrlərdən günümüzə qədər olan gözəllik standartı yalnız qadınlara təsir edir, amma bu heç də belə deyil. Sadəcə, cəmiyyətdə qadın və kişi görünüş standartları bir qədər fərqli səslənir: qadın daha nümayişkaranə və açıqdır, kişi isə daha çox tədricən.

Beləliklə, sanki hər kəsə aydındır ki, "əsl" kişi atletik və idmançı olmalıdır (!). Təbii olaraq fərqli bir bədən quruluşuna sahib olan və ideal bədənin gizli nevrozundan əziyyət çəkən kişilərin faizini hesablamağa həsr olunmuş tədqiqatlar haqqında oxumamışam.

Bir insanın bədən quruluşunun psixoloji quruluşu ilə yaxından əlaqəli olması çoxdan məlumdur. Beləliklə, qədim Ayurveda qidalanma və həyat tərzi ilə bağlı tövsiyələrində üç növ konstitusiya "Vatta", Pitta "və Kapha" anlayışlarına əsaslanır. Ayurveda ilə tanış olmaq, bütün bədən növlərinə hörmətlə yanaşmaq üçün məlumat bazası əldə etməyə kömək edə bilər.

Bütün bədən növlərindən yalnız birinin düzgün və gözəl olaraq tanınması, insan bədəninə mexanik və stereotip bir baxışın nəticəsidir. Bədən tiplərindəki fərqlər, bütövlükdə bəşəriyyət dünyasının mənzərəsinin zəruri bir tapmacasıdır. Buna görə də onlardan yalnız birinin mükəmməl olaraq tanınması təkcə bir çox fərdləri pozmur, bəşəriyyətin dünyagörüşünü bütövlükdə qüsurlu edir.

Valideynlərin ciddi baxışları altında.

Niyə bu günə qədər hər kəs özünü müasir gözəllik standartına uyğunlaşdırmaq üçün plastik əməliyyat etdirməyib? Bu, sadəcə pul çatışmazlığı deyil. Hər kəsin əsas bir şərti yoxdur - erkən uşaqlıqda yaradılan öz bədənini kifayət qədər rədd etmək.

"Niyə bu qədər böyük qulaqların / burnun / ayaqların var?" - bu "Kiçik Qırmızı papaq" dan deyil, valideynlərin uşaqlara ünvanlarından bir alıntıdır.

Hər uşağın cavabı yoxdur. "Yeniyetmə olanda anam tez -tez qışqırırdı:" Kimə belə böyük ayaqların var! - xroniki narahatlıqdan əziyyət çəkən bir qız deyir və buna görə də həmişə bir ölçü kiçik ayaqqabı almağa çalışırdım, 39 -u aldığım üçün çox utancaq idim. " Güvənsizlik hisslərinin öhdəsindən gəlmək üçün kömək istəyən oğlan deyir: "Atam həmişə mənə şişkin olduğumu söylədi.

Bəzi valideynlərin bilmədən uşaqları üçün yaratdıqları daha da ciddi bir tələ, fiziki xüsusiyyətlərinin səssiz qismən və ya tamamilə rədd edilməsidir.

Hər bir insan valideynlərinin içindəki bir şeyi sevmədiyini hiss edir. Nadir, bahalı və sağlamlıq və hətta həyat plastik əməliyyatı üçün çox riskli bir gənc qız kimi. Atası aydın və yüksək səslə əleyhinə idi, amma anası … "nə üçün" olduğunu söyləməsə də, sadələşdirilmiş ifadələri qızın özü üçün qərar verməsi lazım olduğuna işarə etdi, çünki artıq yetkin bir adamdır. Ancaq qızım ondan tamamilə fərqli sözlər gözlədi: "Sən mənim ən gözəlimsən!" Bəlkə də öz uşaqlıq anasının "ideal" bədən arzusu onları tələffüz etməsinə imkan vermədi.

Valideynlər adətən uşaqları yalnız oxşadıqları üçün sevirlər. Ancaq bu qəbul bir neçə səbəbdən pozula bilər.

Bunlardan ən çox yayılanı ikisidir:

1. Valideynlərdən birinin digərinə qarşı aqressiv münasibəti uşağa ötürülür. Məsələn, bir ana atasından boşandı və uşağında indi sevilməyən ərinin xüsusiyyətlərini görərək, uşağı bununla danlayır və deşir. "Ah … sən o adam kimisən." Təəssüf ki, bu cür təhqirlər yalnız görünüşlə deyil, bütövlükdə şəxsiyyətlə əlaqəli ola bilər. Və bu onları daha da travmatik edir.

2. Valideynin uşağına öz bədəninin rədd edilməsini köçürməsi. Bu vəziyyətdə, uşağın özünə bənzəyən kəşfi sevinə bilməz, əksinə qıcıqlanma və kədərə səbəb olar, uşağa şüursuz təzyiq göstərər.

Təcrübədə, bir yeniyetmə və ya yetkin bir ideal bədənin nevrozunun arxasında, valideynlərin uşağın çox erkən yaşda görünüşünü heç bir şərtsiz qəbul etməməsi var. Axı valideynlər uşaq üçün ən dəyərli insanlardır. Yaşlandıqca, valideyn reytinqlərinin əhəmiyyəti normal olaraq azalır. Üstəlik, bir yeniyetmə tez -tez onlarla aktiv qarşıdurmaya girir. Onun üçün həmyaşıdlarının və bütlərin fikri ön plana çıxır. Ancaq, erkən uşaqlıqda valideynlərin rədd edilməsi, özünə şübhə ilə əlaqədar bir travması varsa, onu yeniyetməlikdə qarşısını almaq çətin olan həmyaşıdlarının mənfi rəylərinə qarşı həssas edir.

Beləliklə, anası ayaqlarının ölçüsünə razı olmayan qız, bir il sonra sevdiyi dostunun onunla məktəbə getməmək istəyini amansız bir zərbə kimi yaşadı. "Çox boylu olduğunuz üçün sevgilim bizimlə getməkdən utanır" dedi bir dost. Bundan sonra, qız 174 santimetrindən utanmağa başladı və özünü kişilərin diqqətinə layiq olmayan "böyük bir qadın" hesab etməyə başladı.

Güzgümü yandır, de …

Bir insanın xarici görünüşündən subyektiv narazılığının bədəninin obyektiv parametrləri ilə heç bir əlaqəsi olmadığını aydın şəkildə anlamaq vacibdir. Özünü "çirkin" hesab edin, bəlkə də gözəllik yarışmasının qalibi. Və təbii bədənin hansı detalının insanı narahat etməsinin "qüsurları" nə olursa olsun, bunun arxasında olduğu kimi qəbul olunmaq və sevilmək istəyi dayanır. Beləliklə, ideal bir bədənin nevrozundan əziyyət çəkən bir insana necə kömək edəcəyinizi düşünürsünüzsə, onun üçün sehrli bir güzgü olun - həmişə saf həqiqəti söyləyin: "Sən dünyanın ən şirinisən".

Səmimi hisslərdən doğan subyektiv həqiqət həqiqətən möcüzələr yaratmağa qadirdir. Ancaq bir möcüzə yaratmaq üçün gözlədiyinizdən daha çox zehni səy tələb edəcəyinə hazır olun. Axı, kömək etməyə qərar verdiyiniz adam, sehrli deyil, əyri güzgülərlə əhatə olunmuşdur, ona ucadan və obsesif olaraq tamamilə fərqli bir şey söyləyir. "Sən gözəl deyilsən / gözəl deyilsən", "Heç kim səni bəyənə / sevə bilməz" və digər zibillər. Və buna görə də, insanı onlara deyil, sənə inandırmağa çalışmalı olacaqsan! Deməyə ehtiyac yoxdur, əgər cəmiyyətimizdə insan bədəninin quruluşunun fərdi xüsusiyyətləri ilə bağlı kobud zarafatlar gülüşə deyil, fərdin şərəf və ləyaqətinə xələl gətirən hərəkətlər kimi qınanmağa səbəb olarsa, bir şəxsə kömək etmək vəzifəsi daha asan olardı..

Sizcə cəmiyyətimiz bundan uzaqdırmı? Həqiqətən də insan bədəninə kütləvi münasibətin dəyişməsi üçün təbii bədənə dərin hörmətin, insanın ruhunun və ruhunun inkişafı üçün əhəmiyyətinin dərk edilməsinin mədəniyyətə dərin kök salması lazımdır.

İdeal bir bədənin nevrozundan xilas olmaq üçün radikal bir yol haqqında.

Yuxarıda çox şey söylənilmişdir ki, görünüşü ilə əlaqədar narahatlıq, onun ağrılı rədd edilməsinə çevrilir, görünüşünün əhəmiyyətli insanlardan razılıq və qəbul edilməməsi nəticəsində ortaya çıxır. Bununla birlikdə, nevrotik təcrübələrə qərq olan bir insanın zehninin, fiziki qüsurları ilə əlaqədar olaraq, yalnız mənfi rəyləri buraxaraq müsbət rəy üçün bağladığı üçün problem daha da ağırlaşır. Bu vəziyyətdə, bədənə yönəlmiş praktikalarda məşq etmək, insanın xaricdən baxmaq əvəzinə bədənini daxildən hiss etmə qabiliyyətini inkişaf etdirməyə kömək edə bilər.

Düşünün, heç birimiz üzümüzü, qulağımızı, burnumuzu və ya boynumuzu əslində görməmişik. Onların əksini yalnız güzgüdə və digər insanların gözündə gördük. Görünüşümüzü səylə bəzəməklə bunu özümüz üçün deyil, başqaları üçün edirik. Özünü sevmək, özünə qulluq etmək, bədəninin necə göründüyünə deyil, ehtiyaclarını anlamağa əsaslanır, buna görə də hər bir insanın bədəni ilə "daxildən" təmasda olması, hiss etməsi daha vacibdir. və ehtiyaclarını eşidin. Hər birimiz doğuşdan, hisslərimizi rəhbər tutduqda və birtəhər baxdığımızdan belə şübhə etmədik. Vücudunuzla orijinal təması bərpa etmək, ideal bədənin nevrozunu aradan qaldırmağın ən birbaşa və radikal yoludur.

Bunu necə edə bilərsən? Bədənə yönəlmiş psixoterapiyanın köməyi ilə və yoga və qigongu müstəqil şəkildə mənimsəmək-müasir bədən yönümlü psixoterapiyanın əsaslandığı qədim bədən təcrübələri. Bu təcrübələr, zehni tarazlığa, özü ilə və dünya ilə harmoniya əldə etmək təcrübəsi olaraq minilliklər ərzində yaradılmış və təkmilləşdirilmişdir.

15 ildən artıqdır ki, qigong və yoga ilə məşğulam və işimdə insanların geri dönməsinə və bədənlə daha dərin təbii təmas qurmasına kömək edirəm. Bu əlaqəni bərpa etmək, bir insanın görünüşü haqqında narahat olmağı dayandırmasına, özünü daha yaxşı hiss etməyə və anlamağa başlamasına və təbii bədənində yaşayaraq digər insanlarla münasibətlərdə istilik, diqqət, hörmət və sevgi almağa açılmasına imkan verir.

Tövsiyə: