Sevdikləri Intihar Edən Insanlarla Işin Xüsusiyyətləri

Video: Sevdikləri Intihar Edən Insanlarla Işin Xüsusiyyətləri

Video: Sevdikləri Intihar Edən Insanlarla Işin Xüsusiyyətləri
Video: İntihar edən şagirdin vida məktubu Ana, bunu etsən, HAQQIMI HALAL ETMİRƏM FOTOLAR 2024, Mart
Sevdikləri Intihar Edən Insanlarla Işin Xüsusiyyətləri
Sevdikləri Intihar Edən Insanlarla Işin Xüsusiyyətləri
Anonim

Müasir tolerant cəmiyyətdə belə ailələrində və ya yaxın ətraflarında intihar edənlər haqqında danışmaq adət deyil. Bu mövzu hələ də tabudur. Niyə dəstəyə, anlayışa və qəbula ehtiyacı olan insanlar kədərləri ilə tək qalıblar?

Yəqin ki, zahirən kifayət qədər firavan olan birinin öz başına ölmək qərarına gələ biləcəyi dünyagörüşünə yiyələnməyimiz çətindir: belə bir tanınma bizi təhdid edir, ailəmizdə belə bir şeyin baş verə biləcəyi fikrini qəbul edir. Və bizdən fərqli olaraq qohumların və dostların intihara diqqət yetirmədiyini və necə əziyyət çəkdiyini görmədiyini (görmək istəmədiyini) və kömək istədiyini düşünmək daha asan və daha təhlükəsizdir. Bu münasibətlə "sağ qalanlar" intihar fəlakəti ilə damğalanır, faciənin onların günahı olduğuna dair mesajlar almaq istəmədikləri halda kədərləri cəmiyyət üçün "görünməz" hala çevrilməlidir.

Artıq itki, utanc və günahkarlıq, tərk edilmə hissi, "hər kəs kimi deyil" hissi və digər eyni dərəcədə çətin təcrübələri yaşayan insanlara nə olur. Cəmiyyətin və tez-tez ailə üzvlərinin səssiz ittihamlarından yayınaraq, özlərini susmaqla təcrid edirlər. Bu, onları qismən qoruyur, həm də tam tənhalıq hissi yaradır, əzabları artırır və ehtimal ki, psixosomatik xəstəliklərə və intihar davranışlarına səbəb olur.

İllər keçdikcə təcili yardım telefonunda oxşar hekayələr eşidildi. Və bütün hekayələrdə tənhalıq, təcrid, ağrılarından, baş verənlərdən danışa bilməməsi qırmızı ip kimi parladı. Bu insanlar üçün Sankt -Peterburqda psixoloji yardım alma ehtimalı ilə bağlı vəziyyət təhlil edildi və nəticə belə oldu ki, şəhərimizdə bu cür "ixtisaslaşmış" hərtərəfli yardım almaq üçün heç bir yer yoxdur.

Bu sahədə ilk addım yaxınları intihar edən insanlara dəstək qruplarının yaradılması oldu. Bundan əlavə, belə bir faciə nəticəsində "məhv" in daha geniş miqyaslı olduğu, yəni. problemlər yaranır:

  • sosial səviyyədə - cəmiyyətdən təcrid olunmasına və ümumiyyətlə ayrılıq və damğalanma hissinə səbəb olan etiketləmə, cəmiyyətdən ittihamlar, baş verənlər haqqında doğru məlumatların səsləndirilməsinin qadağan edilməsi və s.;
  • ailə səviyyəsində - ailə sistemində rolların, məsuliyyətlərin, günahkarlığın və digər şeylərin yenidən bölüşdürülməsi. Ailə sisteminin faciənin nəticələrinin öhdəsindən gələ bilməməsi münasibətlərin pozulmasına və çox vaxt hətta ailənin dağılmasına (emosional və aktual) səbəb ola bilər;
  • fərdi səviyyədə - kədərlənmə prosesinin mərhələlərindən birində qalmaq, nevrozlar, psixosomatik xəstəliklər, alkoqolizm, şəxsiyyətlərarası münaqişələr və s.

Beləliklə, bu sosial fenomendən təsirlənən insanlara inteqrasiya olunmuş yanaşmanın zəruriliyi barədə bir anlayış yarandı.

Bu yazıda, sevilən birinin intiharını Jungian qum müalicəsi üsulu ilə yaşayan insanlarla fərdi iş imkanlarını səsləndirməyin vacib olduğunu düşünürəm.

Sevilən birinin intiharı həmişə mürəkkəb bir zədədir, əksər hallarda dözülməz kimi yaşanır. Bu itki həmişə heç kimin soruşmayacağı bir çox sualları geridə qoyur, "nə olsaydı …" ilə başlayan bir çox fərziyyələr var, "günahkarları" tapmağa çalışır. İntiharın faciəyə görə məsuliyyət daşımasının mümkünsüzlüyünün tez-tez baş verdiyini nəzərə alaraq, başqalarını axtarırlar, o cümlədən çox vaxt özünü ittiham etmə prosesini xeyli çətinləşdirən ibtidai psixoloji müdafiənin aktivləşməsinə səbəb olur. şifahi psixoterapiya.

Qum tepsisi, gizli gizli münaqişələri çölə çıxarmaq və reaksiya vermək üçün təhlükəsiz bir fürsət üçün əlverişli bir yerdir. Jungian qum müalicəsi, xüsusən bu işdə zehni dəyişiklik qabiliyyətinin çox dərin bir səviyyədə aktiv olması ilə fərqlənir - K. G. Jung transsendental funksiyanı adlandırdı. Şüursuzluğu fərdin inkişaf imkanlarını dəstəkləyən bir şey olaraq başa düşdü.

Jungian qum terapiyası metodu, belə bir kompleks psixo-travmatik vəziyyəti simvolik səviyyədə hazırlamağa, mənfi emosional təcrübələrə cavab verməyə, özünə və əhəmiyyətli başqalarına olan münasibəti dəyişdirməyə və intiharla kəsilən əlaqələrə son qoymağa imkan verir. Dərindən travma alan müştəriyə baş verənlərin daha obyektiv bir şəkilini almağa imkan verən də budur.

Beləliklə, qum və heykəlciklərlə işə başlayanda, sevilən birinin intihar etməsi nəticəsində travma alan bir şəxs psixoloji müdafiəni "aşmaq" imkanı əldə edir və travmatik vəziyyəti dərin bir şüursuz səviyyədə qəbul edən qumla birlikdə təhlükəsiz bir mühitdə keçirir. terapevt, öz psixi reallığının vahid bir mənzərəsini bərpa edin.

İntihar edənlərin qohumlarına və dostlarına kömək etmək psixoloji işin yeni, hələ tam formalaşmamış istiqamətidir. İntihar edənlərin qohumları ilə işləyən mütəxəssislərin təhsili, birləşməsi və peşəkar dəstəyi və ehtiyacı olan insanlara bu psixoloji yardım seçimi haqqında kütləvi məlumat verilməsi ilə əlaqədar məsələlərin həll edilməsi halında bu iş sahəsinin böyük perspektivləri var. başqalarının qayğısı və peşəkar yardımı olmadan hələ də kədərlərinin öhdəsindən gəlməyə məcbur olan insanlara kömək sahəsi.

Tövsiyə: