Böhran 15-16 Yaş Aralığındadır. İnkişaf Etməkdən Imtina

Video: Böhran 15-16 Yaş Aralığındadır. İnkişaf Etməkdən Imtina

Video: Böhran 15-16 Yaş Aralığındadır. İnkişaf Etməkdən Imtina
Video: Narınc Rüstəmova - Yeniyetməlik yaş dövrü. Diqqətli olun, valideynlər! 2024, Mart
Böhran 15-16 Yaş Aralığındadır. İnkişaf Etməkdən Imtina
Böhran 15-16 Yaş Aralığındadır. İnkişaf Etməkdən Imtina
Anonim

Psixiatriya klinikasında çalışdığım həmkarlarımdan birinin əri etnoqraf idi, onun vasitəsilə bu elmə maraq yarandı. Tədricən, bir insan haqqında və etnoqrafiyada toplanan həyatının sosial aspektləri ilə psixoloq olaraq öyrəndiyimiz həqiqətləri müqayisə etməyə başladıq.

Məlum oldu ki, dünya haqqında arxaik təsəvvürlər, qədim rituallar və həyatın təşkili üsulları hələ də müasir bir insanın həyatında özünü göstərir. Jung'un "arxetiplər" olaraq xarakterizə etdikləri, o qədim dövrlərdən bəri bəşəriyyətin yaddaşında qorunub saxlanılan dünya ilə toqquşmanın ilk "izlərinin" təzahürünün xüsusi bir haldır.

Xatirələrinin bu və ya digər formada müasir insanların psixikasında göründüyü üçün diqqətimizi çəkən belə qədim rituallardan və ya rituallardan biri, başlanğıc ayini olduğu ortaya çıxdı.

Hələ də müxtəlif cəmiyyətlərdə bu ayinin əsaslarını müşahidə edə bilərik. Məsələn, təşəbbüs və ya müəyyən bir sosial statusa keçmə ayini hələ də Rus ordusunda tapılır. Dezinq kimi bir fenomenlə əlaqələndirilir və gənc əsgərlərin (ruhların) köhnə hərbçilərə köçürülməsi ayini şəklində özünü göstərir. Başlama ayinlərinə bəzi universitetlərdə rast gəlinir. Onlarda tələbələrə yeni abituriyentlər cəlb olunur.

Qədim dövrlərdə təşəbbüs ayini gənc kişiləri qəbilənin yetkin üzvləri statusuna köçürmək funksiyasını yerinə yetirirdi. Yetkin olmaq üçün bir gənc bir uşaq vəziyyətində ölməli və sonra tamamilə fərqli bir vəziyyətdə yenidən doğulmalı idi - bir yetkin: bir döyüşçü, bir ovçu, bir adam.

Uşaqlıqda "simvolik olaraq ölmək" faktı sadəcə bir formal olaraq qalmaması üçün neofitlərə qəddar sınaqlardan keçildi. Onların həm psixoloji, həm də fiziki təsirləri var idi, buna görə də onlara həqiqətən ölümün çox yaxın olduğu və ölmək illüziyası yaşadıqları görünürdü.

Simvolik ölümdən sonra xüsusi sınaqlarla və bəzən hətta işgəncələrlə müşayiət olunan yeni doğuşun növbəsi gəldi. Nəticədə, bütün ölüm və doğum ağrılarını keçən "yeni doğulmuş" qəbilənin tam hüquqlu bir üzvü oldu.

Başlama mərasimi ümumiyyətlə 15-16 yaşa düşür. Təəccübləndiyimiz kimi, klinikaya müayinə üçün müraciət edən gənclərin əhəmiyyətli bir hissəsinin izah edilə bilməyən ölüm qorxusu və yetkin olmaq, uşaqlıqdan ayrılmaq istəksizliyi olduğunu gördük.

Bundan sonra eyni yaşda olan digər gəncləri yoxlamağa və sınamağa başladıq. Məlum oldu ki, bu və ya digər şəkildə ölüm qorxusu testlərində özünü göstərir (rəsm testləri, D-D-H, piktogram və Rorschach testindən istifadə etmişik).

Bu sindromu "təcəssüm uğursuzluğu" adlandırdıq.

Fərqli nüansları və incəlikləri bir kənara qoysaq, deyə bilərik ki, 15-16 yaş böhran dövründə "arxaik qorxular" gənclərin psixikasına nüfuz etməyə başlayır. Jung'un kollektiv şüursuzluq anlayışında bu qorxuları "arxetiplər" adlandırmaq olar.

Məlum olur ki, gənclərin qədim zamanlarda yaşadıqları başlanğıc ayininin əsaslı qorxusu, tarixi yaddaşdan müasir oğlanların ruhuna nüfuz edir və bəzilərini kəskin nevroz vəziyyətinə gətirir.

Bu "nevroz" un kifayət qədər güclü bir şəkildə özünü göstərdiyi ən içəri və düşüncəli gənclərdə testlər və təsvirlərdə, əcdadlarımızın başlama mərasimindən keçdikləri zaman yaşaya bildiklərinə çox bənzər şəkillər və təcrübələr ortaya çıxdı. Yaxınlaşan təhdiddən əvvəl çaxnaşma içərisində uşaqlıqlarına əsəbiləşərək yapışdılar, infantilizmin artdığını və "böyüyən" hər şeyə nifrət etdiyini qeyd etdilər. Və artıq qeyd edildiyi kimi, izaholunmaz bir ölüm qorxusu ilə qarşılaşdılar.

Şüursuz bir səviyyədə olan psixika, şüura nüfuz edən arxetiplə mübarizə aparırdı. Və müəllimlərin və valideynlərin müraciəti: "Uşaqlıq ilə vidalaşmaq və nəhayət bir yetkin olmaq vaxtıdır" bu "neofitləri" nevroza yaxın bir vəziyyətə sürüklədi.

Qeyd etdiyimiz kimi, bu sindromu "təcəssüm uğursuzluğu" adlandırdıq.

Yeniyetmələrin sosial vəziyyətlərinin dəyişməsindən qorxduqları güman edilirdi, çünki bu hadisə ölümlə əlaqədardır, sanki böyüklər obrazında təcəssüm etdirməkdən imtina edirlər.

Tövsiyə: