Səssizlik Saatları (resepsiyada Səssiz Uşaqlar)

Video: Səssizlik Saatları (resepsiyada Səssiz Uşaqlar)

Video: Səssizlik Saatları (resepsiyada Səssiz Uşaqlar)
Video: Resepsiyon görevlisi ile röportaj 2024, Aprel
Səssizlik Saatları (resepsiyada Səssiz Uşaqlar)
Səssizlik Saatları (resepsiyada Səssiz Uşaqlar)
Anonim

İlk dəfə K. Whitaker ilə tələbə ikən bir qəbulda "səssiz uşaqlar" haqqında oxudum. Daha sonra E. Dorfmanın səssizlik halları haqqında oxudum. Çox keçməmiş, təcrübəmdə belə bir təcrübə olmadıqda, tələbələrlə danışarkən, belə bir vəziyyətdə nə edəcəyimi və uşağı necə danışdıracağımı axtarmağın məcburiyyətində qalmayacağımdan qorxduğumu ifadə etdim. Düzünü desəm, səssizlik vəziyyətinə utanmadan dözə biləcəyimə dair şübhələr məni üstələdi.

Whitaker tərəfindən təsvir edilən illər əvvəl məni vuran hadisədən başlayım.

On yaşlı uşaq Whitaker-ə qəzəbli və inadkar göründü. Qapının ağzında dayandı və kosmosa baxdı. Danışmaq cəhdi uğursuz oldu. Oğlan susdu. Whitaker oturdu və qalan vaxtını düşünməklə keçirdi. Görüş vaxtı bitəndə Whitaker bu barədə oğlana xəbər verdi və o getdi. Bu, on həftə davam etdi. İkinci həftədən sonra Whitaker salam verməyi dayandırdı, yalnız uşağı içəri buraxmaq üçün qapını açdı. Və sonra müəllim məktəbdən zəng edərək oğlanın yaxşılığa doğru necə dəyişdiyini izah etdi. "Buna necə nail oldun?" Müəllim təəccübləndi. Whitaker -ə cavab verəcək bir şey yox idi, çünki özü də bunu bilmirdi.

Elaine Dorfman, kiçik uşaqları gözləməsi və soyması, tanımadığı böyüklərə hücum etməsi, pişiklərə işgəncə verilməsi, çəpərləri sındırması və məktəb tapşırıqlarını zəif yerinə yetirməsi səbəbindən psixoterapiyaya göndərilən on dörd yaşlı bir uşağı təsvir etdi. Terapevtlə heç bir şeyi müzakirə etməkdən qəti şəkildə imtina etdi və vaxtının çox hissəsini həftədə on beş seansda komikslər oxumaqla, dolabdakı və masadakı çekmecələri metodik olaraq yoxlamaqla, pəncərə çalarlarını qaldırmaq və endirməklə və sadəcə pəncərəyə baxmaqla keçirdi. Terapevtlə yararsız görünən təmasların ortasında, müəllimi terapistə məktəbdə olduğu müddətdə ilk dəfə olaraq heç bir məcburiyyət olmadan səxavət göstərdiyini söylədi. Müəllim terapevtə uşağın partiya proqramlarını öz maşınında yazdığını və sinif yoldaşlarına payladığını, heç kimin ona belə bir tapşırıq vermədiyini söylədi. Müəllimin dediyi kimi: "Bu onun ilk ictimai hərəkəti idi." Oğlan ilk dəfə məktəb fəaliyyətlərinə maraq göstərdi. "İndi o həqiqətən də bizdən oldu" dedi müəllim. "Biz onu görməyi belə dayandırdıq."

Elaine Dorfman tərəfindən təsvir edilən başqa bir hadisə.

12 yaşındakı bir uşağa təcavüz cəhdi və məktəbdəki performansı o qədər zəif olduğu üçün bir müəllimin rəhbərliyi altında fərdi dərslər hazırlamaq üçün sinifdən təcrid olunduğu üçün müalicəyə göndərildi. Terapiya seansları zamanı orfoqrafik ev tapşırığını etdi və ya izlədiyi ən son filmi təsvir etdi. Bir dəfə bir kart dəstəsi gətirdi və terapevtlə "müharibə" oynadı. Bu, münasibətlərinin nə dərəcədə açıq olduğunu göstərir. Semestr bitəndə oğlan öz sinfinə qayıtdı və burada "özünü çox yaxşı aparan" bir tələbə kimi qiymət aldı. Bir ay sonra, yoldaşı ilə küçədə gedərkən, oğlan gözlənilmədən bir terapevtlə görüşdü; Onları tanıtdım və bir dostuma dedim: “Onun yanına getməlisən, çünki oxumağı öyrənə bilmirsən. Çətin vəziyyətdə olanlara kömək edir."

Çox vaxt, Dorfman yazır ki, terapevt susqunluğunu qəbul edərkən uşağın necə reaksiya verdiyini bilmək mümkün deyil, amma bəzən bir şey ortaya çıxır. Bu "bir şey" uşağa aid olan terapiya zamanıdır.

12 yaşlı bir oğlanın nənəsi mənə yaxınlaşdı. Uşağın valideynləri heç vaxt evlənməyib. Oğlan doğulandan bəri, nənəsinin evində idi, burada əlavə olaraq daha dörd uşaq böyüdü. Ana və ata oğlunun həyatında iştirak etmədilər. Nənəsi ildə təxminən beş dəfə onu ziyarət edirdi (oğlan başqa şəhərdə yaşayırdı). Hər il oğlanın davranışı getdikcə pisləşirdi: uşaqlarla döyüşür, nənəsinə itaət etmir, böyükləri təhqir edir, təhlükəli təcrübələr aparırdı (biri zamanı tövləyə od vururdu). Məktəbə daxil olan vaxtdan etibarən problemlər əlavə olunur və güclənir. Oğlan oxumaq istəmirdi, dərslikləri və digər dəftərxana ləvazimatlarını məhv etdi, müəllimlərlə mübahisə etdi, uşaqlarla döyüşdü. Bir dəfə çubuqla uşağın gözünə vurdu. Oğlanın əməliyyata ehtiyacı var idi, bunun üçün pulu nənəsi tapdı. Hadisədən sonra uşağın nənəsi ata nənəsindən onu öz yerinə aparmasını istəyib. Yeni bir mühitə girmək yay tətilinə düşdü, əvvəlcə nənənin dediyinə görə, uşağın davranışı normal idi. Amma yeni məktəbə daxil olduğu andan problemlər yenidən başladı. Dərs oxumaq istəmirdi, həmyaşıdları və böyük uşaqlarla dava edirdi, müəllimlərlə mübahisə edirdi, məktəb masalarını və giriş divarlarını təsvir edirdi, tez-tez məktəb dəftərlərini itirirdi, yoldan keçənlərə eyvandan zibil və yemək atırdı, bəzən nənəsindən pul oğurlayırdı. Məktəbdə nənəmə psixoloqa müraciət etməyi məsləhət gördülər. İl ərzində nənə uşağı ilə əlaqə qura bilməyən psixoloqlara aparıb. Nənəm bu təcrübədən açıq bir utanc hissi ilə danışdı. Bir dəfə, on dəqiqə sonra, uşaq psixoloqdan ayrıldı və heç nə demədən uzaqlaşdı. Geri dönmə inamı ona elə təsir etdi ki, aqressivləşdi, ağladı və nənəsini təhqir etdi. Nənəm oğlanın psixoloqlarla danışmaqdan, rəngləmək istəmədiyindən və təklif olunan bütün fəaliyyətlərdən imtina etdiyindən xəbərdar etdi. Nənə artıq nəvəsinin müsbət dəyişikliklərinə az inanırdı.

Oğlan yanıma gəldi və dərin bir ah çəkərək stulda oturdu. Danışmaq cəhdlərim uğursuz oldu, oğlan susdu. Bundan sonra mənə əhəmiyyət vermədən ayağa qalxdı, otağı gəzdi, divara söykənən stulda oturdu. Yanında otura bilərəmmi deyə soruşduqda cavab vermədi. Bundan sonra oturacağımı otağın əks tərəfinə qoyub oğlanla üzbəüz sağa sürüşərək bir az oturdum. Sonra dedim: "Cavab vermirsən, buna görə də sənin yanında otura biləcəyimi bilmirəm, burada oturacağam, çünki əvvəlki yerimdə qalmağın mənası yoxdur." Sonda vaxtın bitdiyini dedim, qapını açıb gözləyən nənəni çağırdım.

İkinci dəfə oğlan salamıma cavab vermədi. Mən onu masaya oturmağa, qarşısında uzanan hər hansı bir aksessuarı seçməyə və bir şey çəkməyə çalışmağa dəvət etdim. Çəkmək istəyirsən? Əhvalınızı, özünüzü, məni, nənənizi, məktəbinizi, xəyalınızı, müəllimlərinizi, sinif yoldaşlarınızı, nə istəsəniz çəkə bilərsiniz”dedim. Açığı, sevincimə görə, oğlan kağızı götürdü, bir keçə qələm seçdi və … şaquli olaraq yerləşdirilmiş vərəqin ortasına bir xətt çəkdi, sonra da keçəl qələmi əlində bir neçə saniyə tutdu. və masanın üstünə qoyun. Bundan sonra masadan qalxdı və əvvəlki vaxtla eyni kresloya oturdu. Mən də öz növbəmdə ilk dəfə olduğu kimi etdim, amma bu dəfə səssizcə.

Sonrakı iki görüş, oğlan gəldi, kürsüsünü götürdü və 50 dəqiqə susdu. Oğlan heç bir şəkildə passiv, laqeyd deyildi, nənəsinin dediyinə görə olduqca enerjili idi, buna görə belə uzun bir inkubasiya heyrətamiz idi.

Beşinci görüşdə oğlan təxminən 15 dəqiqə stulda oturdu, sonra ayağa qalxdı, masaya getdi və hər dəfə orada gözləyən hər şeyi (stolüstü oyunlar, kartpostallar, kitablar və s.) Sonra özü ilə bir neçə kitab götürdü, pəncərənin yanına getdi və onları vərəqləməyə başladı. Sözlərimə görə, vaxt bitdi.

Hər dəfə bayıra çıxanda nənəm "Necəsən?" Sualı ilə gündəmə gəlirdi. Oğlan susdu, cavab verdim ki, hər şey yaxşıdır.

Ancaq artıq nənəmlə danışmalı və heç bir şey vəd etmədən onu müalicəyə davam etməsinə inandırmağa çalışmalı idim. Məlum oldu ki, nənəm onların "tərk edilməmələrinə" sevinib.

Altıncı görüşdə oğlan dərhal masaya keçdi, D. S. -nin kitabını aldı. Şapovalov "Dünyanın ən yaxşı futbolçuları", kreslosuna oturdu və oxumağa başladı. Keçən zaman haqqında sözlərimə qədər.

Yeddinci görüş, "Dünyanın ən yaxşı futbolçuları" kitabının öyrənilməsinin davamı ilə başladı, sonuna təxminən on beş dəqiqə qalmış Martin Sodomkun "Maşını necə yığmaq olar" kitabına dəyişdirildi.

Səkkizinci görüşdə oğlan "evinə kimi" yanıma gəldi, Sodomkanın kitabını götürdü, kresloya oturdu və oxumağa başladı. İlk dəfə səssizliyi pozdum: "Bəlkə nənəni bura dəvət edə bilərik?" Oğlan təəccüblə baxdı. İlk dəfə üzündə fərqli bir duyğu vardı və düz mənə baxdı. Sonra üzü əvvəlki ifadəsinə qayıtdı və oxumağa başladı. On beş dəqiqə sonra oğlan masaya oturdu, müxtəlif kartları araşdırmağa başladı, onları elə araşdırdı ki, onlardan bir şey axtarır və ya seçir. Sonra diqqətlə A-4 vərəqini dörd hissəyə qatladı, kəsdi, əlfəcinini kitaba qoydu və kənara qoydu. Jeremy Strongun "Məktəb Bozukluğu" kitabını götürdüm, pəncərənin yanına getdim və oxumağa başladım. Vaxtın bitdiyini eşidəndə masaya yaxınlaşdı, kitabı yerə qoyub getdi.

Növbəti dəfə oğlan içəri girəndə həmişəki kimi salam verdim, o da mənə (ilk dəfə) başını tərpətdi və soruşdu: "Nənəmə zəng etməliyəmmi?" (Səsini ilk dəfə eşitdim).

- Uyğun gördüyünüz kimi.

- Nənə, içəri gir.

Nənə açıq -aydın çaşmış, utanmış və narahat halda içəri girdi. Bir baxışla onu sevindirdim. Nənə içəri girdi, oturduğunu göstərdim. Oğlan masada oturanda kitab oxuyurdu. Nənəmlə mən də oturmuşduq. Təxminən 10 dəqiqədən sonra nənə aydın şəkildə rahatladı.

Növbəti üç görüş üçün oğlan nənəsinin yanına getdi. Hamı öz yerində oturdu, uşaq oxumağa davam etdi. On ikinci görüşün sonunda oğlan ona belə bir kitab ("Məktəbdəki pozğunluq") almaq istəyi ilə nənəsinə üz tutdu. Nənə bunu ikinci anda edəcəyinə söz verdi.

Sonra ayağa qalxdı, masaya keçdi, "Dünyanın ən yaxşı futbolçuları" və "Maşını necə yığmaq olar" kitablarını götürüb nənəsinə göstərdi və dedi: "Onlar da çox yaxşıdırlar".

Nənə dedi: "İstəsən, bunları alarıq" dedi oğlan: "İstəyirəm" dedi.

Dedim: “Bu kitablar sənin əlindədirsə, biz nə edəcəyik? Başqalarını sevmirsən? Diqqətlə baxın, hələ də maraqlıları var.

Oğlan cavab verdi: “Başqa nə oxuyacağımı bilmirəm. Bunları oxumusan?"

"Bəli, əlbəttə" dedim. "Və sizə deməliyəm ki, zövqümüz çox oxşardır."

Oğlan soruşdu: "Hansını daha çox bəyənirsən?"

Dedim: “Fərqlidirlər. Amma futbolçular və Miss Mess haqqında çox xoşuma gəlir, çox gözəl."

Nənə kitabları götürdü, eynəyini çıxarıb araşdırmağa başladı. Oğlan olduqca sakit və hətta xoşbəxt bir uşaq kimi görünürdü.

Növbəti dəfə nənəm və nəvəsi dərhal İnternetdə kitab sifariş etdiklərini və çatdırılmasını gözlədiklərini mənə xəbər verdilər. Bu dəfə masaya qalxan oğlan oturdu və dedi: "Niyə mənə rəsm çəkməyimi dedin?"

- Düzünü desəm, danışmağı sevmədiyinizi bilirdim və bu sizdən bəlli idi, bəlkə bir şey çəkməyinizi və bəlkə də rəsm haqqında bir şey söyləməyinizi istəyirdim. Həmişə susdun, nə edəcəyini başa düşmək çətindi”dedim.

"Necə çəkəcəyimi bilmirəm" dedi oğlan.

"Mən də" deyə cavab verdim.

"Necə olduğunu bilmirəm" dedi.

"İnanın, çox pis çəkirəm" dedim.

- Bəs nə çəkirsən? Oğlan soruşdu.

"Bəzən" deyə cavab verdim.

Amma necə olduğunu bilmirsən.

- Necə olduğunu bilmirəm, amma boyaları, guaçları çox sevirəm, ona görə də çəkirəm. Bir çox insanlar mahnı oxumağı bilmirlər, amma özləri üçün oxuyurlar. Rəsmlərin sərgidə nümayiş olunduğunu iddia etmirik.

- Amma rəsm çəkməyi sevmirəm. Və əlyazmam dəhşətlidir.

- Söylə, belə deyə bilərsən ki, səndən rəsm çəkməyi sevirsən ya istəmədiyini soruşmadım, dərhal çəkməyi təklif etdim. Səndən soruşmalıydım, rəsm çəkməyi sevirsən?

- Bəli. Amma dediyin bu deyil. Çəkmək istədiyinizi söylədinizmi? Amma rəsm çəkməyə nifrət edirəm.

- Niyə mənə bu barədə birbaşa danışmadın? İndi belə deyirsən.

- Daha əvvəl dedim. Amma mənə dedilər ki, sənin kimi necə boyasan, fərq etməz. Amma bu vacibdir. Vacibdir. Zəif çəkənlərə yaxşı qiymət verilmir.

- Rəsmdən pis qiymət alırsınız?

- Əlbəttə.

Amma mən sənin müəllimin deyiləm.

- Vallah, şükür!

- Burada da belə çəkə bilərsiniz. Ancaq sizi heç nəyə inandırmağa çalışmayacağam. Məni çəkməyi sevmədiyinizə inandırdığınız üçün. Fərq etməz. Amma bunu deməyiniz vacibdir. Danışmaq hələ də vacibdir.

- Həmişə yox.

- Niyə?

Danışmaq istəmirəm, sonra daha çox dinləyə bilərəm.

- Dinləməyi xoşlamırsan?

- Əslində yox. Sakit oxumaq dinləməkdən yaxşıdır. İnciməyin. Amma oturub səni dinləyərdim. Və oxudum və çox şey öyrəndim. Eyni oyunçulara baxın.

- Razıyam. Oxuyanda çox sakit idi. Özümü də yaxşı hiss edirdim.

Nənə: "Və mən. Burada kitablar gələcək, oxuyacağıq. Bəli? ".

- Nənə, bu kitabları oxuyacaqsan?

- Və nə? - gülür.

Növbəti görüş nənəmin kitab oxuduqları sözləri ilə başladı. Oğlanın masadakı digər kitablara diqqət çəkmək istəyəcəyini soruşdum. Oğlan dedi ki, artıq burada hər şeyi bilir.

- Çox diqqətli olmalısan?

- Yaxşı, burada hər şeyi bilirəm.

- Danışa bilərik?

- Davranışım, təhsilim haqqında?

- Həm də bu barədə.

- Yaxşı.

- Keçən dəfə rəsm haqqında mənə çox yaxşı izah etdiniz. Bəyənmədiyiniz hər şeyi başa düşmək mənim üçün vacibdir. Anlayıramsa, səmimi danışa biləcəyimizə ümid edirəm.

- İndi hər şeyi bəyənirəm.

- Yəni dinləməyə və danışmağa hazırsınız.

- Bəli əminəm. Anlayırsan, indi səni tanıyıram.

- Söylə, nənə bizə qoşulanda nə dəyişdi?

- Xüsusi heçnə. Ancaq narahat olmağı dayandırdı. Nə, necə, bunlar onun əbədi suallarıdır, kobudluq etmişəm.

- Yəni kobud olmadığınızı, hər şeyin yaxşı olduğunu gördü.

- Bəli, yəqin ki, bura gəlməyə başlayanda daha da yaxşı oldu. Sakit.

- Sakitlik sizin üçün önəmlidirmi? Ancaq çox vaxt sakit davranmırsan.

- Bəli.

- Sən mübarizə apar. And içirsən.

- Bəli. Amma sakitliyi sevirəm. Döyüşə bilmərəm. Sənin nənən sənə o hadisəni … (yaşadığı şəhərin adlarını) gözünü incitdiyim bir oğlanla danışdı.

- Bəli. Bilirəm.

- Səhərdən mübahisə etdik. Gedirdim, kürəyimə daş atdı, amma vurmadı. Sonra yenidən gəzintiyə çıxdım. Dedim evə get. Küçədə onu görməməyim üçün. Onun küçəsi olduğunu söylədi. Və heç bir şeyim yoxdur. Dedi ki, hamımız sərxoş kimi yaşayırıq. Pulumuzun olmadığını. Pulunun olduğunu söylədi. Bu çubuğu götürdüm. Gözümdə olmaq istəmirdim. Oldu. Ayıbdır ki, sonra valideynləri qaçaraq gəlib hədələməyə başladılar. Pul tələb etdilər. Nənəm başqa bir nənəyə zəng vurdu, pul istədi. Deyir ki, onların pulu var, bizdə yoxdur. Və sonra valideynləri deyirlər ki, əməliyyata ehtiyacımız olduğu üçün pul verməliyik.

Nənə: “Bu barədə danışmadın. Amma mübarizə apara bilməzsən. Hər şeyin necə bitdiyini görürsən."

- görürəm. Bəziləri həmişə haqlı, bəziləri isə doğru deyil.

- Həmişə səhv hiss edirsən?

- Bəli, hər zaman. Xeyr, özümü haqlı hiss edirəm, amma başqaları həmişə pis olduğumu ifşa edəcəklər.

Nənəsinə xitab edir: “Bu barədə L. xala (anasının bacısı) dedim, amma o, günahkar olduğumu söylədi. Və nənəmə deyirdi ki, sənə göndərilməliyəm.

- O, sənə dəstək olmadı …

- Yox.

- Nənənlə birlikdə buranı necə sevirsən?

- Daha yaxşı. Amma bu məktəb … İçərisində … (şəhərdə) daha da yaxşı idi.

- Nə yaxşıdır?

- Bütün dostlar var. Mən burada heç kimi tanımıram. Bəzən geri dönmək istəyirsən. Ancaq bu nənə ilə evində yaşa.

- Bu ev sizin üçün daha yaxşıdır.

- Çox. Burada çox yer var. İstədiyinizi edə bilərsiniz. Və istədiyiniz qədər var. Görürsən, daha üç qardaş və bir bacı var. Əmi və xalası. Nənə. Orada az yemək var. Yaxşı, çox şey var. Ancaq çox adam var.

Nənə, uşağın son zamanlar həmyaşıdları və müəllimləri ilə heç bir münaqişəsi olmadığını, dəftərlərini itirməyi dayandırdığını, dərslərində daha çox çalışqanlıq göstərdiyini, bir neçə sinif yoldaşı ilə dostluq etdiyini, hobbi və xəyalları olduğunu bildirir. Oğlan aktiv bir futbolçunun şəxsi fanatı oldu və Avropa futbolunu böyük maraqla izləyir. Gələcəkdə futbol agenti olmağı və ya peşəkar həyatını avtomobil sənayesi ilə əlaqələndirməyi xəyal edir. O, nənəsi ilə birlikdə bir ağıllı telefon üçün pul yığmaq üçün bir donuz bankı açdı. Pul cüzdandan itmir.

M. Haydeqgerin sözlərini xatırlayaraq: "Sükut haqqında danışmaq və yazmaq ən pozğun söhbətləri yaradır" deyə, nəticələrimi və düşüncələrimi qısaca təsvir edəcəyəm.

Nənəmə zəng etmək təklifi şübhəsiz ki, risk idi. Görülən bütün işləri məhv edə bilər. Uşağın özbaşına olması məhv ola bilər. Aydındır ki, terapevtə inam da artır. Ancaq bu vəziyyətdə riskin əsaslandırıldığı ortaya çıxdı (bu, digər hallarda yuxarıda göstərilən qorxuların əsaslandırılmayacağı anlamına gəlmir). Ancaq utancaq nənəni nəvəsinin heç bir şərt olmadan qəbul edildiyi bir atmosferlə tanış etmək mənim üçün vacib görünürdü. Bir müddət sonra nənənin gərginliyi və utancları getdikcə azalmağa başladı və tamamilə yox oldu. Beləliklə, uşağın özünə hörməti artdı ki, bu da psixoloqun qeyd-şərtsiz müsbət qəbul edilməsini deyil, həm də olduğu kimi, sevilən birini qəbul etməsini təmin etdi. Beləliklə, həm oğlan, həm də nənə üçün yeni bir təcrübə ortaya çıxdı. Demək lazımdır ki, zaman keçdikcə nənə oğlunun müəllimləri ilə danışa bildi, maraqlarını müdafiə etdi və davranışına görə üzr istəmədi.

Növbəti risk, müştəri mərkəzli müalicədə icazə vermə ilə əlaqədardır. İfadə azadlığının problem olmamasının səbəbləri var. Birincisi, terapevt uşağı tərifləməkdən çəkinir; ikincisi, uşaq terapiya seansları ilə gündəlik həyat arasındakı fərqi bilir; üçüncüsü, gündəlik həyatda uşağa tabu qoyaraq müəyyən bir davranışı dəyişdirmək mümkün deyil.

Niyə kömək edir? Terapevt, müəyyən bir davranış növü tələb edən cəmiyyətin başqa bir agentinə çevrilmir. Uşağın özünü kifayət qədər təhlükəsiz bir mühitdə hiss edərək, sosializm meyarlarından asılı olmayaraq özünü göstərmək imkanı var. Uşaq terapisti "sınayır", tanıyır, ona nə qədər etibar edilə biləcəyini yoxlayır. Terapevtik vəziyyətimdə oğlan düz deyir: "Anlayırsan, indi səni tanıyıram". Səssizcə oturaraq, özü haqqında və oğlana və həyat vəziyyətinə münasibətini heç bir şeylə izah etmədən, uşağı qeyd -şərtsiz qəbul edərək, terapist ona tanış olmaq, terapevtin heç bir şeyi təhdid etmədiyini öyrənmək imkanı verir. Etibar edilə bilən "öz".

Sadəcə olmaq çətindir. Etmək deyil, sadəcə olmaq. Səssiz uşaq bütün alətləri götürür. Vəsait yoxdur. Adi bir şəkildə təşkil etmək mümkün deyil. Çox şey səssizcə ifşa olunur. Sözlər və hərəkətlər aldada bilər. Səssizlik yox. Daha bəlağətli şəkildə göstərəcək: sənə məhəl qoymurlar, dözürlər, ayrılmanı səbirsizliklə gözləyirlər və s. Səssizlik, bu yetkinin həqiqətən "yetkin" olub -olmadığını, yoxsa "bunu etmədiyini" inandıran rədd edilmiş narahat bir uşaq olduğunu göstərəcək. necə çəkiləcəyinin əhəmiyyəti yoxdur "…

Hər hansı bir psixoterapevtik vəziyyət, yalnız müştərinin təcrübələrini deyil, həm də terapevtin təcrübələrini ünsiyyətə cəlb edərək təcrübə səviyyəsində əlaqə qurmağı tələb edir və səssiz uşaq terapevtin həqiqiliyinə meydan oxuyur.

K. Rogers psixoterapiya üçün üç zəruri və kifayət qədər şərt irəli sürmüşdür: empati, qeyd -şərtsiz qəbul və uyğunluq. Uyğunluq, terapevtin özü olmağa və hər hansı bir peşəkar və ya şəxsi sünilikdən qaçmağa çalışdığını göstərir. Terapevt, "hisslərin əks olunması" texnikası kimi ən spesifik müştəri mərkəzli terapevtik cavab metodları olsa belə, özünü hazır formullardan azad etməyə çalışır. Bəzən terapevt bədənini empatik ifadə vasitəsi olaraq istifadə edə bilər - bədəni təqlid etməklə. Səssiz oğlanla əlaqəli olduğum halda, düşüncələr uşaqla təmas qurmaq istəyinin mülayim ifadəsi idi. Oğlanla razılaşdıqlarını, qəbul etdiklərini bildirdilər. Çocuğun ardınca getmək və ona rəhbərlik etməmək niyyətlərimi əks etdirdilər.

Bir uşaq heç nə danışmadığı zaman bu, terapevtin heç bir şey yaşamadığı anlamına gəlmir. Hər an terapevtin daxili dünyası fərqli hisslərlə doyur. Çoxu müştəri və hazırda baş verənlərlə əlaqəlidir. Terapevt uşağın müalicəyə uyğun bir şey söyləməsini və ya etməsini passiv olaraq gözləməməlidir. Bunun əvəzinə, terapevt hər an öz təcrübəsinə müraciət edə bilər və çox şey öyrənə biləcəyi və terapevtik qarşılıqlı əlaqəni qoruya biləcəyi, stimullaşdıra və dərinləşdirə biləcəyi bir dövlət rezervuarı kəşf edə bilər. Rəhbərlik etməyə, müşayiət etməyə və dəyişməyə çalışmadan əvvəl, ilk növbədə başa düşmək, dəstəkləmək və təsdiqləmək lazımdır. Səbirsizliyimiz və məyusluğumuzda tez -tez uşağı məcbur etməyə, məcbur etməyə, ona rəhbərlik etməyə, təzyiq göstərməyə meylliyik. Fərqləri mənfi bir obyektivdən dərhal hiss etmək əvəzinə, fərqli bir perspektiv olaraq baxmağa çalışın ki, dəstəyi ilə güclü və gizli istedadların inkişafına kömək edə bilər.

Tövsiyə: