Nastya Və Zoluşka: Bəyənilməyən Ərazi

Mündəricat:

Video: Nastya Və Zoluşka: Bəyənilməyən Ərazi

Video: Nastya Və Zoluşka: Bəyənilməyən Ərazi
Video: Настя и выпускной в детском саду с Ромой и Дианой 2024, Aprel
Nastya Və Zoluşka: Bəyənilməyən Ərazi
Nastya Və Zoluşka: Bəyənilməyən Ərazi
Anonim

Başqasından sevgi ala bilməmək

özünü sevə bilməməsinə səbəb olur.

Yazımda yenə nağıl personajlarına müraciət edirəm. Nümunə olaraq "Şaxta" və "Zoluşka" nağıllarının personajlarına "psixoterapevt gözü ilə" baxacam. Bunu etmək üçün bu nağılların qəhrəmanları Nastya və Zoluşkanı potensial müştəri hesab edəcəyəm. Mənim analizim aşağıdakı suallara yönələcək:

- Nağıl qəhrəmanlarının hər birinin inkişafının spesifik həyat vəziyyəti nədir?

- Onların psixoloji portreti nədir?

- Belə bir ailə vəziyyəti olduqda gələcəkdə hansı psixoloji problemlərlə üzləşə bilərlər?

- Baxılan nağılın personajları arasında ümumi və fərqli cəhət nədir?

- Zoluşka və Nastenka üçün nağıl olmayan bir reallıqda həyat necə inkişaf edə bilər?

Beləliklə, sırayla:

- Nağıl qəhrəmanlarının inkişafında spesifik vəziyyət nədir?

Nastenka və Zoluşkanın ailə vəziyyətini nəzərə alaraq dərhal onun üçün ümumi olanı vurğulayardım. Bu vəziyyəti məcazi olaraq adlandırardım - bəyənilməyən ərazi. Qəhrəmanlarımızı birləşdirən ümumi şey ailədəki "lazımsız uşaq" mövqeyidir. Həm Nastenka, həm də Zoluşkanın övladlığa götürdükləri qızlarını sevə bilməyən ögey anaları var.

İnanılmaz bir vəziyyəti həyata keçirsək, bu, alleqorik şəkildə təqdim edilə bilər. Bu vəziyyətdə ögey ana, qeyd -şərtsiz sevgiyə qadir olmayan bir ana üçün bir məcaz ola bilər. Bir nağılın bir anasının ögey anaya və ya caduya çevrilməsi, ananın ana funksiyalarını yerinə yetirə bilməməsi deməkdir, bu işin aparıcısı uşağın qeyd -şərtsiz sevgisidir. Nastya və Zoluşkanın ailə vəziyyəti bu baxımdan oxşardır. Qəhrəmanlarımızın həyatında ortaq olan şey qeyd -şərtsiz sevginin olmamasıdır.

Qəhrəmanlarımız üçün və ataları baxımından bənzər bir həyat vəziyyəti. Hər iki hekayədə həyat yoldaşından asılı olan, qızını ögey anasından qoruya bilməyən zəif bir adam görürük. Nağıldakı ataların qohum olması, simvolik olaraq yaxınlıq və sevgi qabiliyyətinə sahib olduqları mənasına gəlir. Ola bilsin ki, atalar qızlarını sevirlər, amma bu kifayət deyil. Onların sevgisi dişsizdir, ümumiyyətlə zəif bir insanın sevgisi kimi, ona güvənmək mümkün deyil. Zəif bir insan sevdiyinə nə verə bilər? Bu simpatiyadır …

Beləliklə, nağıl personajlarımızın inkişafında oxşar bir ailə vəziyyətini müşahidə edirik: ana-ögey ana, uşağı qeyd-şərtsiz sevməyə hazır deyil və onu qoruya bilməyən zəif ata.

- Nastya və Zoluşkanın psixoloji portreti nədir?

Həyat vəziyyətinin oxşarlığı qəhrəmanlarımızda oxşar bir şəxsiyyət quruluşunun yaranmasına səbəb olur. Əsas xüsusiyyətlərini sadalayacağam:

  • Özünün dəyərsizliyi.
  • Qeyri -müəyyənlik.
  • Özünə inanmayan.
  • Reallıqdan uzaqlaşma.
  • Fantaziya və ideallaşdırma asılılığı

Belə bir ailə vəziyyəti nəzərə alınmaqla gələcəkdə hansı psixoloji problemlərlə üzləşə bilərlər?

Gələcəkdə qarşılaşa biləcəkləri demək olar ki, bütün psixoloji problemlər, qurulmuş şəxsiyyət quruluşundan qaynaqlanır.

Belə bir şəxsiyyət quruluşu olan ən tipik inkişaf ssenarisi, əlaqəli əlaqələr və bu cür əlaqələrdən qaynaqlanan bütün problemlər yaratmaq meylidir:

  • istək və ehtiyaclarına həssaslıq;
  • hisslərinizə və ilk növbədə qəzəb və iyrəncliyə həssaslıq;
  • öz təcavüzünü göstərə bilməmək və bəzən xəbərdar olmaq;
  • sərhədlərinə zəif həssaslıq və onları qoruya bilməməsi;

- Baxılan nağılın personajları üçün ümumi və fərqli cəhət nədir?

Nastenkada onun həyati şəxsiyyəti pozulur. Və belə bir valideyn mesajı ilə təəccüblü deyil - olmağa haqqın yoxdur! Bu sistemdə yeriniz yoxdur, gedin meşədə donun!

Həyatda, ananın uşaq istəməməsi və dünyaya gələrkən, həyat planlarını çox pozaraq lazımsız, artıq olduğu ortaya çıxsa belə bir vəziyyət inkişaf edə bilər.

Nəticədə, uşağın özü üçün tam dəyərsizlik hissi və aşağıdakı təcrübə var:

"Mən mövcud deyiləm. Mənə, düşüncələrimə, hisslərimə, istək-ehtiyaclarımıza haqqım yoxdur. Mən tamamilə başqasının iradəsindən asılıyam. Həyatımla heç nə edə bilmərəm. Mənim edə biləcəyim tək şey, digərinin lütfünə arxalanmaqdır."

İtaətkarlıq, səbr, passivlik aparıcı şəxsiyyət xüsusiyyətlərinə çevrilir. Əhəmiyyətli Başqasından sevgi ala bilməməsi vəziyyəti özünü sevə bilməməsinə səbəb olur. Heç bir şəkildə.

Həyatda "Nastenka" kimi personajlar görünməz, iddiasız, rahatdır, həmişə başqalarına, şərtlərə uyğunlaşır. "Mənliklərinin sıxlığı" olmadığı üçün sanki dünyada əriyirlər. Özləri üçün bir şey istəmək çətindir, buna görə də başqaları üçün yaşayırlar.

"Nastenka" tipli bir müştəri ilə terapiya uzundur, çünki burada şəxsiyyətin əsas təməllərinin formalaşmaması ilə məşğul oluruq. Terapiyanın əsas məqsədi müştəri ilə I dəyərinin təcrübəsi ilə tanış olmaqdır: Mənəm! Bu dünyada olmağa haqqım var!

Seçim Zoluşka daha optimist.

Zoluşkada vəziyyət artıq narsistdir. Onun valideyn mesajı belə səslənir - əgər olmağa haqqın varsa …

Bura şərti sevginin ərazisidir: "Ola bilərsən ki …" Nəticədə o, aşağıdakı həyat mövqeyini formalaşdırır: "Çalışmalısan və sonra həyatda bir şahzadə ilə tanış olmaq üçün bir şans olacaq!"

Əvvəlki hekayədəki kimi passivlik və itaətkarlıq artıq yoxdur. Zoluşka, Nastenkadan fərqli olaraq aktiv olmağı bacarır. Ancaq eyni zamanda, Nastenka kimi, eyni dərəcədə olmasa da özünə həssasdır.

Rədd edilmiş mühit səbəbiylə Özünü gerçəkdə göstərməyin qeyri -mümkünlüyü xəyali bir dünyada yaşamağa səbəb olur. Reallıqla zəif təmasda olur. Zoluşka ideal bir dünyada - fantaziyalar dünyasında yaşayır. Bir nağılda xəyallarının gerçəkləşdiyi bir an gəlir.

Ancaq bu yalnız bir nağıldadır. Bildiyiniz kimi, bir nağıl həmişə sehrli elementləri, möcüzəni ehtiva edir. Orada Zoluşkanın səyləri və xəyalları gerçəkləşir: pəri xaç anasının sehrli köməyi sayəsində şahzadəsi ilə görüşür.

Düşünülməyən hekayə o qədər də nikbin deyil. Real Zoluşka, bir qayda olaraq, fantaziyalarını həyata keçirə bilmir və həyatı gözləntilər və xəyal qırıqlıqları ilə doludur. Yenidən və yenidən.

Bu cür müştərilərlə müalicənin əsas məqsədi, uşaqların nağıl dünyasının yerinə yetirilməyən gözləntiləri ilə bağlı xəyal qırıqlığı ilə qarşılaşmaq və yaşamaq və böyüklərin qeyri-nağıl aləminin reallığını görməyi və qəbul etməyi öyrənməkdir. Sehrli və Şaxta baba olmayan, ancaq özünüz Şaxta baba ola biləcəyiniz və özünüz də sehr yarada biləcəyiniz dünya reallığı ilə! Bu cür müştərilərin müalicəsində əhəmiyyətli təcrübələr olacaq: Bu mənim həyatımdır! Mən özüm həyatımın sehrbazıyam!

Tövsiyə: