İnanclar - Niyə Və Niyə Onlarla Işləməyə Dəyər

Mündəricat:

Video: İnanclar - Niyə Və Niyə Onlarla Işləməyə Dəyər

Video: İnanclar - Niyə Və Niyə Onlarla Işləməyə Dəyər
Video: Üst PC montaj AMD Ryzen + xüsusi bərk boru suyu soyutma 2024, Mart
İnanclar - Niyə Və Niyə Onlarla Işləməyə Dəyər
İnanclar - Niyə Və Niyə Onlarla Işləməyə Dəyər
Anonim

İnanclar, çox sadə olsa da, "Əgər, onda" və ya "X Y -yə bərabərdir" kimi ifadə olunan cümlələrdir. Məsələn, "20 -dən əvvəl evlənməsən, deməli sənə artıq heç kimin ehtiyacı yoxdur" və ya "Bütün varlı adamlar piçdir".

Bəzi inancları təkbaşına tapmaq asandır və bu yaxşıdır, amma bir qayda olaraq bu inanclar onsuz da bizə təsir edir. Başa düşməyənlər daha təsirli olurlar.

Bir insanla işləyərkən, sonra təəccüblənir: "Mən buna həqiqətən inanırammı?" Bəli, bu.

1. Şüur haqqında

Dilts piramidasına görə, inanclar qabiliyyətlərimizə, davranışlarımıza və ətrafımıza təsir edən yüksək nevroloji bir səviyyədir. İnanclarımızın bir çoxu gerçəkləşmir (çünki biz onları erkən yaşda əldə edirik, belə bir tənqidi düşüncə olmadıqda; bir çoxu sadəcə olaraq reallaşmır). Bir insan öz üzərində işləyirsə və şüurlu olmağa çalışırsa, inanclarla işləmək bu şüurun inkişafında əhəmiyyətli bir mərhələdir. Hətta məcburi deyərdim.

2. Sovet İttifaqı haqqında

Elə oldu ki, iki reallığın qovşağında yaşayırıq - Sovet və indiki. Sovet reallığında həyat fərqli idi, insanlar fərqli davranırdı və inanclar da fərqli idi (o dövrə uyğun). Reallıq dəyişdi və hələ də o zamandan etibarən inancımız var (üstəlik, birliyi həqiqətən də tapmayan insanlar da). Onlardan qurtulmağın ən yaxşı yolu, zamana uyğun olan bir şeyi həyata keçirmək və çevirməkdir. Bu yenə də şüurlu şəkildə edilməlidir. Olacağını gözləməyin.

3. Etmək istəmədiyim şeyi edirəm

Bu, bir insanın məhdud inanclara sahib olduğuna işarədir. İstəmədiklərimi edirəm, çünki etməliyəm, qəbul edildiyi üçün, başqa cür etmək mümkün olmadığı üçün və s. Adətən bunun arxasında bir növ inanclar dayanır, əksər hallarda şüursuzdur. Bunlar hətta şəxsin özünə deyil, valideynlərinə və ya daha da pisinə, valideynlərinin valideynlərinə münasibət ola bilər.

4. İstədiyimi etmirəm

Əvvəlki nöqtəyə bənzəyir. Məsələn, bir insan öz işini istəyir, amma "bu mümkün deyil", "oh, amma yenə də uğur qazana bilmərəm", "ölkəmizdə pul qazanmayacaqsan" və s.

5. Emosiyalar haqqında

İnancımıza toxunduqda, ümumiyyətlə emosional oluruq. Çox vaxt məntiqsiz və ziddiyyətlidir. İnanclarımızı da müdafiə edirik - və buna görə də onları təkbaşına tapmaq çox çətindir.

6. Sadələşdirmə məhdudiyyətə bərabərdir

Ümumiyyətlə, bir şeyi başa düşməyi asanlaşdırmaq üçün inanclara ehtiyac var. Məsələn, bir adam isti sobaya toxundu, yandı və "İsti sobalar təhlükəlidir" qənaətinə gəldi. Və prinsipcə bunun heç bir eybi yoxdur. Plitələrə gəldikdə.

Fərqli bir şəkildə baş verdiyinə görə: məsələn, bir adam "Ölkəmizdə pul qazana bilməzsən" (və sonra bu ölkədə pul qazanmağı bacaran insanlar sadəcə görmə sahəsindən düşür) və ya bir qadın qərar verdi. "Kişilərə güvənə bilməzsən" qərarını verdi (burada bir vaxtlar belə qərar vermişdi və indi bunun mümkün olmadığını göstərən yalnız sübutlar görür; əks nümunələri görməyəcək).

*****

Əminlik aşkar edilərsə və həll olunarsa, bir seçim ortaya çıxır. Bunu ya da bunu et. İnsanlar belədir, bəzən də ümumiyyətlə belə olmur. Qazana bilməzsən, amma qazana bilərsən. Bəzi kişilərə etibar etmək olmaz, bəziləri isə çox təhlükəsizdir. Və s.

Dünyanın mənzərəsini genişləndirmək və öz məhdudiyyətlərindən azad olmaq böyük bir işdir.

Anladığım kimi, inanclar başındakı divarlar kimidir. Başınıza divarları kimin, nə vaxt və niyə tikdiyini düşünün. Bəlkə də artıq onlara ehtiyac yoxdur, o divarlar.

*****

Nəhayət, inancların necə yaxşı işlədiyini göstərən üç hekayə tutun:

“Qısqanc arvad hər gün ərinin gödəkçəsini yoxlayır və hər saçına görə qısqanclıq səhnələri düzəldir. Bir dəfə bircə saç belə tapmadı və qışqırdı: "Budur çatdın, hətta keçəl qadınlara da laqeyd qalmırsan!" (Müəllif məlum deyil)

"Psixiatr cəsəd olduğuna inanan bir adamı müalicə etdi. Bütün məntiqi arqumentlərə baxmayaraq, xəstə öz inancını davam etdirdi. Bir dəfə bir psixiatr bir ilham alaraq xəstədən soruşdu: "Cəsədlər qanayırmı?" Cavab verdi: “Gülürsən? Əlbəttə yox". Psixiatr xəstədən icazə istədikdən sonra barmağını çırpdı və bir damla parlaq qırmızı qanı sıxdı. Xəstə qanlı barmağına hörmətsizlik və təəccüblə baxdı və dedi: "Lanet olsun! Məlum olur ki, cəsədlər qanaxır! "" ("İnanclar və Vərdişlər. Necə Dəyişmək olar?" Kitabından, Robert Dilts)

"Çox mehriban və böyük bir ailədə kor bir qız var idi. Hər axşam nahar üçün anam köftə hazırlayıb masada xidmət edirdi və hər axşam kor qız qollarını qabağına uzadırdı və boşqabı ağzının altında mızıldayırdı: "Yenə mənə köftə xəbər vermədi… "Və sonra bir gün atam bütün bunlardan bezdi və anasına dedi:" Dinlə! Məni necə aldı! Bəli, köftə hövzəsini götürün və qaynadın - boğulsun! … "Ana bunu edir, köftə hövzəsi hazırlayır və kor qızın qabağına qoyur … Əllərini uzadır, köftəni hiss edir və deyir: "Özünüz üçün nə qədər pul aldığınızı təsəvvür edə bilərəm! …" (müəllif məlum deyil)

Tövsiyə: