YALNIZLIQ FENOMENONU: LƏNƏT VƏ HƏDİYYƏ

2024 Müəllif: Harry Day | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 15:39

Körpə dünyaya gələndə dünyaya bir fəryad səslənir: "Mənəm!" - və bu ağlama və ağlamada yalnızlıq hissinin ilk təcrübəsi eşidilir. Ana körpəni qucağına alıb sinəsinə qoyduqda özünü isti hiss edir və başa düşür: mən tək deyiləm. Böyüdükcə hər birimiz tənhalığımızı yaşamaqla özümüzü dünya ilə eyniləşdirmək arasında bir sarkaç kimi yellənirik

Filosofların və psixoloqların tənhalıq haqqında düşündüklərini oxusaq, vahid bir fikir olmadığını görürük. Fürsətləri məhdudlaşdıran və məhv edən bir insan üçün bunu həddindən artıq vəziyyət hesab edənlər var. Əks fikir, tənhalıqda istirahət, özünü tanıma, yaradıcılıq və şəxsi inkişaf üçün gizli imkanların olduğunu göstərir.

Bir insan tənhalığını yaşaya bilər, insanlar arasında ola bilər və əksinə: könüllü həbsdə öz cəmiyyətini, başqaları ilə qohumluğunu hiss edə bilər. Bir insanın bağlılıq, ünsiyyət, digər insanlarla əlaqəyə olan ehtiyacından məyusluq (narazılıq), tənhalıq təcrübəsinə səbəb olur.

Bilişsel-davranışçı psixoloqlar, bir insanın tənhalıq hissinin qapalı bir döngəyə səbəb olduğunu iddia edirlər:

"Tənhalı olduğuma və buna görə də davranmağa qərar verdim";

"Başqaları mənim davranışımı görür və geri çəkilir, başqalarının davranışına cavab olaraq mən daha da geri çəkilirəm."

Beləcə, tənhalıq kəməri daha da sıxılır.

Məsələn, "Ofis Romantizmi" filmində baş qəhrəman Lyudmila Prokofievna Kalugina bu davranışı mükəmməl şəkildə nümayiş etdirdi. Öz tənhalığını yaşadı, davranışını iş yoldaşlarına yaydı, öz növbəsində pis patrondan nifrət etdi və ondan uzaqlaşdı.

- Orta yaşlı, çirkin, tənha bir qadın …

- Qadın deyil, rejissordur!

- Yaxşı, belə çıxır ki, hamı məni belə bir canavar hesab edir?

- Şişirtməyin. Hamısı deyil … O qədər də canavar deyil …

(c) ofis romantikası

Stressə səbəb olan amillər də tənhalıq təcrübəsinə kömək edə bilər. Onlardan ən güclüsü: sevilən birinin ölümü, boşanma, xəstəlik, işdən və ya təqaüdə çıxma, sosial vəziyyətin dəyişməsi, uşaqların "ailə yuvasını" tərk etməsi

İşdə ən çox yayılan tənhalığın üç növü:

1. YALNIZLIĞI Rədd etmək.

Bu vəziyyətdə bir insan odun parçalayıcı kimidir. Onun baltası rədd cavabıdır.

Ona dəstək təklif edirlər - o: "Buna ehtiyacım yoxdur."

Analıq və ya atalıq sevinci - "uşaqsız qalacağam".

Peşəkar inkişaf - "Xeyr, olduğum yerdə rahatam."

Və bu cür seçimlər insanın hiss etməsinə, daha az yaxınlıq yaşamasına və getdikcə başqalarından uzaqlaşmasına səbəb olur. Böyük psixoloq və filosof Erich Fromm altı növ yabancılaşma tərtib etdi: digər insanlardan, əməkdən, ehtiyaclardan, vəziyyətdən, təbiətdən və özündən.

Ədəbiyyatda təsvir olunan bu yadlaşmanın əla nümunələri var:

Başqa insanlardan. Rodion Romanovich Raskolnikov, sələmçi və bacısının öldürülməsindən əvvəl, digər insanlardan uzaqlaşmaq vəziyyətində idi.

"İçinə girdi və hər kəsdən təqaüdə çıxdı, hətta hər hansı bir görüşdən belə qorxurdu, nəinki sahibə ilə görüşürdü. Yoxsulluqdan əziyyət çəkirdi; hətta dar bir vəziyyət belə son vaxtlar onu çəkməyə son qoymuşdu. Əslində ona qarşı nə planlaşdırsa da heç bir sahibədən qorxmurdu ", - FM Dostoyevski" Cinayət və Cəza ".

Zəhmətindən. Əməkdən və insanlardan uzaqlaşma nəticəsində mənəvi yorğunluq və tənəzzül, əsas personaj və sonradan "6 saylı palata" nın sakini Dr. Andrey Efimich Ragin tərəfindən təcəssüm etdirildi.

"Allaha şükürlər olsun ki, çoxdan şəxsi təcrübəsi yoxdur və heç kimin ona müdaxilə etməyəcəyi xoş düşüncəsi ilə evə gələn Andrey Yefimiç dərhal iş otağında masaya oturur və oxumağa başlayır. Kitabın yanında həmişə bir dekanter araq var və bir parça xiyar və ya isladılmış alma düz bir lövhəsiz parça üzərində uzanır. Hər yarım saatda gözünü kitabdan çəkmədən özünə bir stəkan araq tökür və içir, sonra baxmadan xiyar axtarır və dişləyir. Axşam saatlarında poçt müdiri Mixail Averyaniç, ümumiyyətlə Andrey Yefimych üçün şirkəti ağır olmayan bütün şəhərdəki yeganə adam gəlir - Anton Pavloviç Çexov "6 saylı palata".

Leo Tolstoyun eyni adlı hekayəsindən olan Ata Sergius ehtiyaclardan, dövlətdən və özündən imtina etdi. Hər şeydə birinci olmaq istəyən böyük ambisiyalı bir gənc idi. Sevgilisiylə bir saniyə olacağını öyrənən rahibə tonlanmışdı. Bu bədən seks istədi və ruhun gücü ilə əti sakitləşdirdi. Cazibəyə girməmək üçün barmağını kəsdi. Ancaq ət və həyat üçün bir susuzluq artdı və təklikdən insanlara getdi.

2. HESAB EDİLMƏSİNDƏ YALNIZLIQ. A. P. Çexovun eyni adlı hekayəsindən Darling ləqəbli Olenka Plemyanovanı birlikdə xatırlayaq. İçində elə bir boşluq, elə bir tənhalıq hiss edir ki, ilk tanış olduğu insanla yaxınlaşmağa çalışır. Və yaxınlaşanda düşüncələri və narahatlıqları ilə yaşamağa başlayır.

Onun özünə aid heç bir şeyi yoxdur. Yalnız başqası ilə birləşərək yaşamağı bacarır. Ortaq ünsiyyəti üçün başqasına təklif edə biləcəyi öz məzmunu yoxdur.

Bu ədəbi alegoriyi gerçəkliyə köçürsək, əxlaqın keşikçiləri, siyasi partiyalar, hətta futbol komandalarının azarkeşləri də başqalarının mənalarına bağlı olaraq tənhalığın boşluğunu boğmağa çalışırlar.

3. NEVROTİK TƏNLİK. Yelləncəkdə bir adamın maksimum amplituda ilə yelləndiyini düşünün. İçində yaşadığı bir həyat dirəyi tənhalığı rədd edir, ikincisində isə tənhalığı həll edir. Sosiopatlar, ehtiras obyekti ilə əvvəlcə sərxoş olan, bu cür davranışlar nümayiş etdirməyə meyllidirlər, bunun üçün hər cür kürsü - gözəllik, ağıl, fəzilətlər qururlar. Və sonra ehtiras obyektlərini amortizasiya uçurumuna atırlar. Birincidən sonuncusuna qədər.

Xüsusi bir təsvirdə özünüzü tanıyırsınızsa nə etməli? Əvvəla, tənhalıq və ya başqaları ilə birləşmə, həyatımızın dinamik prosesidir. Bu prosesdəki əsas şey amplituda riayət etmək, həddindən artıq dalğalanmalarına yol verməmək, yalnızlıq vəziyyətində olmaq və ya başqasında həll olmaqdır

Tənhalıq yaşayırsınızsa, onu məhsuldar etməyi, onu idarə olunan tənhalığa çevirməyi və bu təklikdə öz inkişaf və məqsədinizlə bağlı problemləri həll etməyi məsləhət görürəm.