Psixotrauma Uyğunlaşma Yolu Kimi

2024 Müəllif: Harry Day | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2024-01-12 20:55

Tibbi təcrübə göstərir ki, psixi pozğunluqlar baba Freydin inandığı kimi psixoloji münaqişələr səbəbindən deyil, kənardan vəsvəsə nəticəsində ortaya çıxır. Çox vaxt fiziki zorakılıq və ya təhdid səbəbiylə. Üstəlik, insan psixikasında belə hadisələr beş yaşdan çox olmamaqla baş verir. Hə hə! Bütün zehni pozğunluq halları, bir insanın həyatının şüursuz bir dövründə, özünü fərdiliyini hələ müəyyən etmədikdə, özünü ətrafındakı dünyanın bir parçası olaraq müşahidə edərkən meydana gəlir

Yəqin ki, bu səbəbdən insanda uşaqlıq dövrünün körpəlik mərhələsi zehni fəaliyyətinin instinktiv hissəsinin himayəsi altında keçir. Buna ən çox "bilinçaltı" deyirik, yəni doğulduqda aldığımız şərtsiz reflekslər kompleksi (Pavlovun nəzəriyyəsinə görə). Bütün bu reflekslər, beynimizin fəaliyyəti ilə əlaqəli olmayan reaksiyalardır, çünki bədənimiz bunları tamamilə başsız da göstərə bilir. Bir insanın körpə psixikasının quruluşunun bu "dəli" xüsusiyyəti, düşündürücü (psixosomatik) qrupa aid olan ruhi xəstəliklərin ortaya çıxma mexanizmini ortaya qoymağa imkan verir. Fakt budur ki, psixotravma fenomenində əsas məqam, körpəyə artıq məlum olan bir şeyin (fenomen və ya obyektin) gözlənilmədən ona tanımadığı bir tərəfdən açılmasıdır. Aldadılmış gözləntilər, pozulmuş ümidlər, xəyanət edilmiş inanclar, məsələn, inciklik yarada bilmir, çünki uşaq hələ də "mən" ini bilmir. Bir fəlakət şüursuz bir təəssürat kompleksi şəklində qəbul edilir və bu formada amneziya ilə örtülür. Başqa sözlə, boş bir sarğı olduğu ortaya çıxan bir konfet, uşağın qəzəbinə, qəzəbinə səbəb olmayacaq, həm də heç vaxt yaşanmayacaq tamamilə vəhşi bir emosional impuls yaratmayacaq, çünki hələ də əks mövzusu (şəxsiyyət) yoxdur.. Üstəlik, avtonom sinir sistemi səviyyəsində bu reaksiya fiziki təhlükəsizliyə təhdid olaraq qara və ağ rəngdə işlənə bilər. Bu vəziyyətdə, körpənin şərtsiz refleks sistemi "alma ağacından alma" prinsipinə uyğun olaraq hərəkət edərək başqa bir refleksə, daha doğrusu onun embrionuna səbəb olur. Anadangəlmə reflekslərdən daha aşağı sıralanacaq, çünki tətiklənməsi daha çox xüsusi şərtlərə görədir (bu səbəbdən Pavlov bunu "şərtləndirilmiş" adlandırmışdır), amma yenə də refleks olacaq - orqanizmin şüursuz reaksiyası.

Bu nəzəriyyənin atası, akademik Pavlov, şərtli bir refleksin yaranma mexanizmini belə təsvir edir: “Şərti refleksin əmələ gəlməsinin əsas şərti, ümumiyyətlə, bir və ya bir neçə dəfə laqeyd bir stimulun təsadüf etməsidir. şərtsiz biri. Çox güman ki, və ən az çətinliklə, bu əmələ gəlmə, yuxarıdakı səs turşusu refleksinin nümunəsində göstərildiyi kimi, ilk stimullaşdırmanın sonuncunun dərhal üstünlüyü ilə baş verir. Kondisionerli refleks, bütün şərtsiz reflekslər əsasında və həm daxili, həm də xarici mühitin hər cür agentindən, həm elementar formada, həm də ən mürəkkəb komplekslərdə, ancaq bir məhdudiyyət ilə meydana gəlir: beyin yarımkürələrində reseptor elementləridir. Beynimizin bu hissəsi tərəfindən həyata keçirilən ən geniş sintez qarşımızda durur."

Maraqlıdır ki, insanın həyatının körpəlikdən sonrakı dövründə, üçüncü şəxs haqqında özü haqqında danışmağı dayandıranda, psixikası demək olar ki, yanmır. Hər halda, xəstələrimi müayinə edərkən, doğumun beşinci ilindən sonra aldığım psixotravmaları çətinliklə tapıram. Bəlkə də psixosomatik bir yumurtalıq meydana gəlməsinin anı iki hissədən ibarətdir. Birincisi, bir qayda olaraq, yuxarıda qeyd edildiyi kimi "yenidən kəşf" var və bu, şüursuz bir dövrdə enerjisi körpə psixikasında uyğun bir "qapaq" meydana gətirən "bir səs siqnalı" na girən bir emosional partlayışdır. - müəyyən şərtlər altında hesablanmayan davranış modeli. Şüurlu bir yaşda, eyni emosional kataklizm insan bədəni ilə deyil, şəxsiyyəti ilə qarşılıqlı təsir göstərir. Bu vəziyyətdə şok, "xarakter" dediyimiz şeyin formalaşmasında iştirak edərək sərtləşdirici təsir göstərir. Başqa sözlə, bir insanın fərdilik konturu yoxdursa, artıq emosional enerjinin inkişafı psixikanın arxaik səviyyəsində - həyat və ölüm səviyyəsində baş verir. Və bu cür travmaların izlərinin insanın dünyagörüşünə təsir edən epik xarakter daşımasının səbəbi budur. Əslində bir paradoksumuz var: insanın ibtidai, demək olar ki, heyvanlara olan reaksiyası, oxşar təcrübələri özünə cəlb etmək, onları böyütmək qabiliyyətinə malik bir dünyagörüşü statusunda formalaşır. Bu kompleks bir insanın şəxsiyyətində muxtar bir çoxluq meydana gətirir - "şəxsiyyət". Axı, psixosomatik hücum zamanı xəstənin "özünə bənzəməməsi" təsadüfi deyil. Hər halda tanımadığımız və buna görə də qorxudan bir üz görürük.

Beləliklə, ümumiləşdirək. Körpə fikir, gecikmiş anlama ilə xarakterizə olunan ətrafdakı gerçəkliyi şüursuz şəkildə mənimsəmək üsuludur. Şokdan sağ çıxan "Körpə" (beş yaşına qədər uşaq) bu hadisənin xatirəsini mümkün şərtli refleksin embrionu şəklində bir kənara qoyur. Yaddaşda "fikir" olaraq qalan bu embrion, insanın həyatı boyunca oxşar vəziyyətləri izah edə biləcəyini, onları körpə məna ilə doldurduğunu ortaya qoyur. Psixosomatik hücum zamanı qırx yaşlı dayı özünü dörd yaşlı uşaq kimi apardığı üçün gülünc görünür.

Körpə amneziya

Hipnozun bununla nə əlaqəsi var? Məsələ burasındadır ki, Körpənin aldığı emosional şok ("şəxsiyyəti olmayan bir insan") qabiliyyətli olduğu intellektual fəaliyyətlə uyğun gəlmir. Buna görə də, fiziki zorakılıqdan (və ya onun təhdidindən) dərhal sonra körpə amneziya mexanizmi - ani unudulma işə düşür. Travma almış uşaqların heç kimə şikayət etməmələrinin, heç kimə heç nə deməmələrinin əsas səbəbi budur. Bir neçə saatdan sonra başına gələnləri unudurlar. Yalnız hipnoz körpə amneziyanı məhv edə bilər.

Körpə yaddaşını açaraq, heç vaxt yaşanmamış hadisələri araşdırmaq imkanı əldə edirik. Bu, xəstəni pozğunluğundan azad etmək üçün lazımdır.

PSİXOTRAUM NÖVLƏRİ

Körpə amneziya örtüyü altında dünya hipnotik nüfuz etmə təcrübəsi heyrətamiz bir mənzərə ortaya qoyur. Məsələn, isterik bir şəxsiyyət tipinin formalaşdığı uşaqlıq çaxnaşmalarının aslan payı böyüklər tərəfindən cinsi istismar kimi təsvir edilir. Bir qayda olaraq, uşağın ölümünü istəməyən ən yaxın insanlar (valideynlərin, dayələrin, böyük bacıların, qardaşların, habelə əmiləri, xalaları, babaları) tərəfindən həyata keçirilir. Pedofiliyanın təbiəti ayrı bir müzakirə tələb edir, amma bu fenomenin o qədər geniş yayıldığı aydındır ki, aramızda dərin uşaqlıq dövründə cinsi təcavüzə məruz qalmamış və hətta zorakılığa məruz qalmamış bir insan yoxdur. Sadəcə bunu xatırlamırıq - böyüklərin zehnində belə faciələr tamamilə olmur, çünki onların şüuru baş verəndən sonra formalaşmışdır (körpəlik, yəni şüursuz yaş, adətən 4-6 ilədək davam edir). Ancaq yaddaş bütün detalları saxlayır və hipnotik vəziyyətdə bir insan onlara müraciət edə bilər.

Məşhur hipnoterapevt, Moskva hipnoloji cəmiyyətinin sədri, professor S. Ya. Lifshitsin kitabından bir hissəni gətirəcəyəm. hipnotik daldırma. Söhbət fiziki cəhətdən sağlam və xoşbəxt ailə quran 43 yaşlı evli qadından gedir.

Niyə özünü araşdırmaq istədiyini soruşduqda, o dedi: əri bir müddət getdi. Bu, onun tərəfindən xüsusi duyğulara səbəb olmadı. Ancaq gəldiyi vaxt, nəzarət etmədiyi şərtlər səbəbindən bir neçə gün gecikdi. Xəstə bu günləri dəli kimi keçirdi. Başına gələnləri heç cür anlamır. Məlumat üçün bir qurumdan digərinə qaçdı. Axmaq teleqramlar göndərdi, əziyyət çəkdi, yatmadı və s. Ona elə gəlir ki, ikinci dəfə belə bir partlayışa tab gətirməyəcək - dəli olacaq.

Tədqiqat zamanı məlum oldu ki, xarici effektivlik və təmkin altında yaxşı qurulmuş isterik reaksiya var; uşaqlıq və yeniyetməlik dövründə xəstəyə aydın olmayan səbəblərdən böyük ruhi depressiya anları yaşandı. O vaxt cəmi 18 yaşında olan qardaşının intihar etməsi silinməz ağrılı iz buraxdı. Əsəbi, uğursuz bir uşaq idi və yaxşı oxumurdu.

Əsas travmatik kompleks belə idi: qızın 3 yaşı vardı. Böyük bir şirkətdəki ailə giləmeyvə üçün meşəyə gedir. Yerə çatanda hamı hər tərəfə səpələndi. Qız anası və evin dostu K. ilə təxminən 47-50 yaşlarında hörmətli bir adamla gəzir. Ana və dost evdə söhbət edir, gülür və sakitcə kənara çəkilir. Qız tək qaldı. Çox qorxmağa vaxt tapmır, çünki tezliklə K. tərəfindən tapılır. Birlikdə gəzirlər, əvvəlcə yavaş, sonra daha sürətli və daha sürətli. Qız bundan narahat olmağa başlayır; Bundan başqa, fərqli bir istiqamətə getdikləri görünür, etiraz edir. Sonra K. onu tutub meşənin qalınlığına sürükləyir. Qız tam bir çılğınlığa gəlir: sındırır, təpikləyir, çimdikləyir, dişləyir, amma tezliklə tamamilə tükənir. Sonra K. onu sakitləşdirir, yerə qoyur, cibinə qoyduğu şalvarını çıxarır. Sonra oturur, hər şeyi açır, çılpaq bədəni olan qızı penisinə qoyur və oynamağı təklif edir. "Görürsən nə qazdır! Və ağlayırdın, pis qız. " Qız yorğun, axmaq və dəlidir. Bir az oynadıqdan sonra, K. vaginamda penisə girməyə başlayır; qız yıxılır, sonra ağrıdan oyanır, sonra yenidən yarı huşunu itirir. K. uzun müddət susur. Bu dəfə ejaculatio prhaesokh.

Yorğun uşaq yuxuya getdi. Beləliklə oyandı: ruhu sərt, yalançı, narahat, ağrılı, çam iynələri çılpaq bədənini vurur. Qız onun yanına getmək istəyir, hər kəsin yığılmış giləmeyvə necə sevinclə öyündüyünü təsəvvür edir, ancaq tək qalıb. Eyni zamanda, təkid etməyin yalnız onunla hər şeyi edə biləcək K -ni qəzəbləndirəcəyini anlayır. Özünü alqışlayır və K -ni yumşaq bir şəkildə inandırır: "Gedək evə, orda bizə dadlı bir şey verərlər." "Yaxşı, gedək". K. qızı əlindən tutur və gəzirlər. Onun yeriməsi çətindir. "Görürsən, yoruldun, istirahət etməlisən. Otururlar. K. bir yerdən bir az məlhəm çıxarır və özünü ovuşdurmağa başlayır, sonra uşağı götürüb yerə qoyur və ikinci dəfə penisə iynə vurmağa başlayır. Uşaq yarı zəif vəziyyətdədir, heç bir şeyə reaksiya vermir, "ağac kimi" yalan danışır. Dəhşətli - təzyiq, dar, ağrılı, tam depressiya və ölmək. Bu dəfə tam bir koitus böyük xarici zədələr olmadan aparılır; qanaxmanı tez dayandıran bir neçə kiçik gözyaşı. Hər şey bitdikdə qız güclü fiziki rahatlıq və … cinsi həyəcan hiss edir.

K. tərini silir və istirahət edir. Sonra bir mendil çıxarır və diqqətlə uzun müddət qızın ağzını silir. Vaginaya toxunmaq ağrılıdır. Qızın şalvarını geyinir, çiyninə qoyur və onu hamının yanına aparır. Aukaet … Sonra uşağı necə tək və ağladığını tapdığını söyləyir.

Qız tükənir, depressiyaya düşür və yalnız necə yuxuya gedib unudulacağını düşünür. Ertəsi gün hər şey tamamilə unudulur. Bəzən bir növ qeyri -müəyyən melankoliya yuvarlanır. Bir müddətdir ki, qız qeyri -adi tez -tez idrar etmək istəyi yaşayır …

Növbəti zərbə sevimli dayə Wu -dan gəlir. Uzun müddətdir ailə ilə yaşayır. Bir axşam qızı yataq üçün soyunduraraq, hər zamanki kimi dayə beşikdə qalır, uşağı oxşayır və sonra qəfildən qızın çənəsini qıcıqlandırmağa başlayır. "Allahım, bunu necə edə bilər?" Qız ilk travmatik komplekslə əlaqədar cinsi həyəcanla ələ keçir. Dayə uşağı mastürbasyona başlayır, öpür, özünü öpməyə məcbur edir. Sonra əsəbiləşir və şiddətlə özünü masturbasiya edir, uşağı cızmağa və çimdikləməyə məcbur edir (dayə). Bu uzun müddət davam edir. Uşaq depressiyaya düşür və tamamilə işgəncələrə məruz qalır. Ertəsi gün hər şey unudulur, yalnız kabuslar xəyal edir: "boz pişik sonsuzca cızılır".

Bir neçə il sonra kiçik bir qardaş dünyaya gəlir. Qız onu çox sevir, əllərini və yanaqlarını öpməyi sevir. Ancaq bir gün, qardaşım bir yaşında bir şeylə (qız 8 yaşında) olanda, qardaşının penisi gözünü tutdu. Onu görmək qızı əsas travmaya qaytarır. "Belə bir vəziyyətdə heç bir şeyə yaramır" düşüncəsi onun içindən qaçaraq onu sarsıtdı. Bu andan etibarən qızın qardaşı ilə əlaqəsi cinsi xarakter daşıyır. Onları tutaraq onları mastürbasyon etməyə çalışır. Həyəcanı gücləndikdən sonra qız ehtirasla qardaşını əvvəlcə kalçalarından sonra penisdən öpür və sonda ikincisini ağzına alır. Bütün bunlar uşağı o qədər şoka salır ki, defekasiya edir. Qızın özü qorxur və sonra qardaşını tək qoyur və ümumiyyətlə cinsi həddindən artıq görünmür.

Şübhəsiz ki, qardaşı ilə əlaqədar olaraq, qız özü təcavüzkar rolunu oynadı və sonrakı təcrübələri ilə əlaqədar olaraq intihara səbəb olan ilk travmatik zərbəni ona verdi.

Gələcəkdə cinsi aşırmanın xarici təzahürləri mövcud deyil, amma bütün həyat isterik bir nümunəyə görə axır.

Tutqun tənhalıq dövrləri, travmatik: dərnəklər əsasında seçilən qız yoldaşları üçün hobbilərlə əvəz olunur. Onlardan biri, qəribə olsa da, təcavüzkar K. ilə əyilmiş və xüsusi isterik pozalar götürmə tərzi ilə əlaqələndirilmişdi. Sevgi hekayələri isterik xarakter daşıyır. Ən güclü anda travmatik bir turşuluq baş verir və roman heç bir şeylə bitmir."

Cinsi kabuslar qəzəb doğurursa, sosial fobiya çox fərqli hekayələrdən qaynaqlanır. Tipik bir nümunə olaraq öz təcrübəmdən bir nümunə verəcəyəm

Müştərinin 29 yaşı var. Layiqli qazanclı bir mütəxəssis. Qızlarla məşğul olarkən stupor, stress altında dəri səpgiləri. Dərin hipnoanalizin iki seansı xəstəliyin başlanğıcının aşağıdakı şəklini öyrənməyə imkan verdi.

Həyatının ilk ilində anam tərpənə bilməyəcəyi qədər ağır bir beldən istifadə etdi. Darıxdırıcı və ağrılıdır. Bir gün qışqırdı, qışqırdı, özünü azad etməyə çalışdı, amma nəticəsi olmadı. İstefa verdi. 5-7 yaşlı ana, getməzdən əvvəl çıxmaq istədi. Daha əvvəl gəldi və oynayır. Qışqırdı. Qorxu fonunda, təklifçilik yüz qat artır, ona görə də burada hər şeyə qərar verən ananın ifadəsi zehni bir münasibət halına gəldi. 20 yaşına qədər anam həqiqətən oğlunun yanına kiminlə ünsiyyət quracağına qərar verdi. Nəticədə iki ali təhsil aldı, iş üzərində cəmləşdi və yaxşı bir dar mütəxəssis oldu.

Xəstənin ünsiyyət qorxusu ilk seansda aradan qaldırıldı. Xəstə əvvəllər etmədiyi əks cinsi fəal şəkildə tanımağa başladı, amma kömək etmədi. Dəyişən davranış modeli münasibətlə ziddiyyət təşkil etdi. Xəstə, onun üçün yeni olan jestlərin və hərəkətlərin faydasızlığı haqqında düşüncələrlə qalib gəlməyə başladı. Apatiya əhatə edir. Səbəb, əsl dəyərin öz qərarlarınız deyil, səlahiyyətlilərin rəyi olduğuna inamdır. İfaçının dünya anlayışı. Güvən baxımından şəxsiyyəti dəyişdirmək üçün xəstədən razılaşdığı təcrübəsiz uşaq psixotravmalarından keçməsi istəndi. Bir neçə hipnotik seans nəticəsində dəri allergiyasının simptomları tamamilə yox oldu, xəstə özünə inamlı görünməyə başladı, həm də özünə şübhə etməyi dayandırdı.

NƏTİCƏ

Söhbəti yekunlaşdıraraq bir vacib məqamı qeyd etmək istərdim. Bizim uşaqlıq psixotravmalarımız əslində psixotravmalar deyil, canlı varlığın dəyişən bir reallığa uyğunlaşma yoludur. Hər hansı bir insan şəxsiyyəti, həyat prosesində və hər şeydən əvvəl şüursuz bir dövrdə inkişaf etdirilmiş adaptasiya mexanizmlərinin (reflekslərin oxunması) məcmusudur. Və sonra davranışımız şərtlənməyi dayandırır. Ağıl öz -özünə gəlir, hansı xarakter üçün ondan əvvəl mövcud olan bir xüsusiyyətdir. Bu səbəbdən hipnoza müraciət etməlisiniz. Əks təqdirdə, şüur dayandırıla bilməz - bu, şəxsi həyatınıza və ya işinizə müdaxilə etsələr də, özlərini ötüb keçən refleksləri otlardan təmizləməyinizə icazə verməyəcək. Şüur əmindir ki, bütün şərtləndirilmiş reflekslər avadanlıqdır, bunun sayəsində bu sətirləri oxuduğunuz yaşa qədər sağ qalmısınız, yəni dəyişiləcək bir şey yoxdur. Razılaşın, bununla mübahisə etmək çətindir.