Ailə Lənətinin Və Subaylığın Tacının Arxasında Nə Dayanır: Psixoloqun Fikri

2024 Müəllif: Harry Day | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 15:39

"Ailə lənətləri" nin tipik halları belə görünür: "ağır taleyi" olan bir atanın həyatı faciəli şəkildə başa çatır. Sonrakı nəsillərdə əcdadının acınacaqlı vəziyyətini "kopyalayan" görünməlidir: qətl (intihar) edən, ailə qura bilməyən və ruhi xəstə olan.

Berne, ailələrin ailə üzvləri arasında müəyyən qaydalar şəklində şüursuz bir səviyyədə uşaqlara ötürülən öz ailə stereotiplərini meydana gətirdiyinə inanırdı.

Ailə korrupsiyası? "Atalar lənəti", "subaylıq tacı", "bədbəxt ailə" … Atalarımız bu sirli, əsrarəngiz hadisələri qədimdən bilirdilər. Yalnız, bəlkə də, fərqli adlandırılırdı, amma onlara münasibət hər zaman xüsusi idi.

İndiki vaxtda çox az şey dəyişdi: bəziləri bu şeylərə inanır, bəziləri inanmır, amma bütün insanlar qeyd -şərtsiz təsadüf və ya təsadüflə izah edilə bilməyəcək ailələrdə bəzən qəribə və anlaşılmaz hadisələrin baş verdiyini qəbul edirlər.

Məsələn, bir ailədəki bütün qadınlar kişilər tərəfindən tərk edilərsə və uşaqları tək böyütsələr. Ya da deyək ki, bir ailənin bütün kişiləri eyni yaşda bir neçə ay və ya hətta həftə fərqi ilə ölürlər: infarkt, xərçəng, intihar …

Ancaq daha tez -tez "ailə lənətləri" nin tipik halları aşağıdakılardır. Ailə ailəsindəki hər hansı bir insanın həyatı - "çətin taleyi" olan bir insan faciəli şəkildə bitir.

Və sonra, bu növün sonrakı nəsillərində, bu və ya digər şəkildə, əcdadının acınacaqlı halını "kopyalayan" kimsə görünməlidir: öldürür (intihar edir), ailə qura bilmir, ruhi xəstə olur …

Başqa sözlə, bu insan öz növündən olan bir əcdadın "köhnə səhvlərini" düzəldir və yenisini etməməyə çalışır; o, əslində xoşbəxt və ahəngdar şəkildə öz həyatını yaşamaq əvəzinə başqasının həyatını yaşayır.

Bu niyə baş verir? Psixoloqlar və psixoterapevtlər uzun müddətdir bu suala cavab tapmağa çalışırlar. Belə ki, görkəmli psixiatr və psixoterapevt, əməliyyat analizinin qurucusu və Oyunları İnsanlar Oynayan və Oyun Oynayan İnsanlar kitablarının müəllifi Eric Berne bu kimi hallara öz şərhini verdi.

Berne, ailələrin ailə üzvləri arasında müəyyən qaydalar şəklində bilinçsiz bir səviyyədə uşaqlara ötürülən özünəməxsus stereotiplərini meydana gətirdiklərinə inanırdı.

Məsələn, bir ana həyatı boyu qızına davranışları ilə birbaşa deyil, dolayı yolla da ilham verir: “bütün kişilər çirkli heyvanlardır; bizdən yalnız seks istəyirlər. Böyüyən qız, anası ilə eyni qaydaları rəhbər tutmağa başlayır.

Və sonra bu ailədə nəsildən -nəslə eyni vəziyyət təkrarlanır: qadınlar övladlarını ərsiz böyüdürlər, çünki əks cinslə münasibətləri yaxşı getmir: əslində "çirkli heyvanla" evlənməyəcəkmi?

Ancaq ailə problemlərinin bu cür izahları bütün psixoloqları qane etmirdi, çünki mütəxəssislər həmişə bu çətinliklərin çoxunun öhdəsindən gələ bilmirdilər. Hər halda, sistemli ailə psixoterapiyası kimi bir psixoloji yardım sahəsi ortaya çıxana qədər belə idi.

Ailə psixoterapevtinin ixtiyarında, "subaylığın tacı" və "ümumi lənət" adlandırılan problemləri həll etməyə imkan verən təsirli üsullar var. Ailə psixoterapevtlərinin özləri onlara "sistem dolaşıqlığı" deməyi üstün tuturlar.

Ailə psixoterapiyası əslində nədir və insanlara ailə problemlərini həll etməyə necə kömək edə bilər?

Başlamaq

1940-1950 -ci illərin əvvəllərində əvvəlcə Amerikada, sonra Avropada mahiyyət etibarilə psixoanaliz kimi dominant məktəblərdən köklü şəkildə fərqlənən yeni bir psixoterapiya istiqaməti ortaya çıxdı. Bu sahəyə "sistemli ailə psixoterapiyası" deyilirdi.

Ailə psixoterapevtləri evlilik çətinliyi olan ailələrlə işləməyə başladılar; "problemli" uşaqları olan ailələrlə - evdən qaçanlar, uzun müddət gəzib dolaşanlar, bəzən cinayətlər törədənlər …

Və daha sonra sistemli bir yanaşmanın inkişafı ilə ailə psixoterapevtləri "ümumi" deyilən problemləri həll etməyi öyrəndilər: qatillərin, intiharların və ruhi xəstələrin olduğu "çətin" ailələrdən olan müştərilərlə olduqca uğurla çalışdılar..

Ailə terapevtinin "doğum lənətləri" sayılan şeyə fərqli bir baxış var. Bunun nə olduğunu anlamağa çalışaq.

Ailə nəzəriyyəsi

Ailə psixoterapisti, ailə münasibətləri ilə birləşən bir qrup insan olaraq ailə ilə işləmir. Onun üçün ailə, ana, ata, oğul, qızı və ya ona aid olan hər kəsi, məsələn, nənə və babanı bir araya gətirməkdən daha çox bir sistemdir.

Belə bir ailə sistemi daxilində müxtəlif mürəkkəb qarşılıqlı təsirlər meydana gəlir və nəticədə ailə üzvlərindən birinin kömək istədiyi psixoloji problemin əslində ailə üzvləri arasındakı bu əlaqələrin olduğunu göstərən bir simptom olduğu ortaya çıxır. qırıldı. və aralarında bir növ danışılmamış bir qarşıdurma və ya ziddiyyət var.

Və əgər bu pozulmuş münasibətlər normallaşarsa, münaqişə həll olunarsa, simptom, yəni fərdi ailə üzvünün problemi öz -özünə gedər. Amma bəzən elə olur ki, bu münaqişə o qədər uzun çəkir ki, bunun səbəbi artıq unudulur.

Düzdür, onlar yalnız şüurlu səviyyədə "unudurlar" - ancaq şüursuz səviyyədə, ailə sisteminin "ata yaddaşında" bu məlumatlar hələ də qalır. Və buna görə də, bəzi münaqişələr (çox vaxt edirlər) bir neçə onilliklər və hətta əsrlər boyu davam edə bilər və əlbəttə ki, bu ailə üçün boş yerə getmir.

Münaqişəyə qatılanların uzaq nəsilləri çox vaxt köhnə bir həll olunmamış problemin ağırlığını çəkməli olurlar. Bu ciddi nəticələrə gətirib çıxara bilər: bu cür günahkarlıq insanların həyatını zədələyir, xoşbəxt yaşamalarını, evlənmələrini, uşaq sahibi olub böyütmələrini və hətta gənc yaşlarında faciəli ölümə səbəb olmalarını maneə törədir.

Ailədə ümumiyyətlə "ailə lənəti", "zərərin induksiyası", "subaylığın tacı" və s.

Ailə psixoterapiyasında, nəsillərin atalarının dərdini "kopyaladıqları" vəziyyətlərə "eyniləşdirmə" deyilir. Əgər kimsə ailə sistemindən haqsız olaraq "qovulub "sa və ya ailədə məhkum edilmiş ciddi bir cinayət törədibsə (söhbət nədənsə ailənin ünsiyyət qurmaq istəmədiyi və ya danışılmasının qəbul edilmədiyi üzvlərdən gedirsə, çünki bu söhbətlər və düşüncələr xoşagəlməz duyğulara səbəb olur; məsələn, erkən və ya faciəli şəkildə ölən bir ailə üzvü haqqında), sonra uşaqları və nəvələri bunun üçün tez -tez pul ödəməli olurlar. Və bunu edirlər, eyni səhvləri edir və həyatında eyni vəziyyətləri yaradır, buna görə də sistemdən "rədd edilən" insan əziyyət çəkir.

Başqa sözlə desək, nəsillər atalarının səhvlərini təkrarlayırlar və onların həyat yolu çox vaxt ədalətsiz sürgün edilmiş baba və ya nənənin həyatını təkrarlayır … atasının taleyini təkrarlamaqdan başqa bir şey deyil və o, əlbəttə ki, şüursuz olaraq bunu et.

Kənardan müdaxilə olmadan bu adam ailə sisteminin qüvvələrinə, "taleyin qüvvələrinə" müqavimət göstərə bilməyəcək. Ancaq onun istədiyi kimi yaşamağa dəyər olan öz həyatı var … Ailə psixoterapevtləri tez -tez bu cür problemlərlə çalışırlar. Üstəlik, müştərilər tez -tez onların yanına gəlirlər, ilk baxışdan şəxsi problemlərinin əslində bir ailə problemi olduğunu və köklərinin ailə tarixində bir çox nəsillərə gedib çıxdığını tamamilə bilmirlər.

Sevgi sifarişləri

Ailə psixoterapevtləri işlərində nəyi rəhbər tuturlar? Mövcud və həmişə mövcud olacaq müəyyən, sarsılmaz həyat qanunları var və onlara əməl etməmək çox vaxt daha da ağır nəticələrə gətirib çıxarır.

Ən böyük alman sistemli psixoterapevti Bert Hellinger bu qanunları "sevgi əmrləri" adlandırır.

Onlardan biri deyir ki, ana və atadan oğul və qıza keçən sevgi bir istiqamətdə - yuxarıdan aşağıya - valideynlərdən uşaqlara, böyüklərdən kiçiklərə - "axmalıdır" ki, onlar da onu ötürsünlər. uşaqlarına. Və bu nizam pozulduqda, bu "həyat çayı" dayanır, çünki sadəcə əks istiqamətdə axa bilməz. Onun axını dayanır və bu prosesi dayandıran adam bu sevgini daha da köçürə bilməz.

Bu insanların həyatda müxtəlif problemləri olur (təkcə psixoloji xarakter daşımır), ümumiyyətlə "çətin tale" deyilən bir şey ortaya çıxır və sonra bu insan öz həyatı ilə atasının günahını bağışlamağa çalışır, bəzən "kopyalayır". onun çətin taleyi.

Ancaq bu cür hərəkətlər belə problemi həll etmək üçün kifayət deyil: axı o, sevgisini və ailəsinin sevgisini daha da - uşaqlara ötürmədi və normal inkişaf edə bilmirlər. Və sonra, artıq bu adam üçün kimsə də əziyyət çəkməli olacaq: nəsildən biri yenə öz ailəsi tərəfindən ona qoyulan başqasının günahını öz üzərinə götürməli olacaq …

Sistem bürcləri

Ancaq bu hər hansı bir şəkildə dəyişdirilə bilərmi? Ailə terapevtləri bunun qismən də olsa edilə biləcəyinə əmindirlər. Bir ailə psixoterapevtinin arsenalında, problemin dibinə çatmağa və həll edərək ailəyə kömək etməyə imkan verən minlərlə fərqli texnika və yanaşma var.

İndiki dövrdə ən maraqlı və tələb olunan yanaşmalardan biri, yazarı Bert Hellinger olan sistem bürcləridir. Sistemli bürc metodu bir qrup iş formasıdır.

Mütəxəssis - bürcün lideri - müştəri ilə ilkin söhbətdən sonra ailə üzvlərinin rolu üçün "müavinlər" seçməyi xahiş edir. Təqdim olunan problemdən və terapevtin əsas hipotezindən asılı olaraq bu ana, ata, nənə və digər ailə üzvləri ola bilər. Sonra müştəri, "daxili hissini", ailənin daxili görünüşünü izləyərək, məkanda "əvəzediciləri" yerləşdirdi …

Və sonra başa düşülməyən şey iş yerində olur. Və ya bu günə qədər, müasir elm baxımından izah edilə bilməz. "Əvəzedicilər", tamamilə kənar adamların - müştərinin ailə üzvlərinin - hiss etdiklərini və şəxsi həyatı ilə əlaqəli olmayan, lakin ümumiyyətlə müştəri tərəfindən ailə üzvlərinin tanış ifadələri kimi təəccüblə tanınan sözləri söyləməyə başlayır.

Məsələn, bir qadın bürcdə ərsiz "kədərli", "tənha" olarsa, o anda ərini sadəcə "əvəz edən" tamamilə yad bir insan üçün uyğun bir hiss yaşayacaq …

"Əvəzedicilər" əslində yaşayan və ya hətta ölmüş insanların hissləri ilə üst -üstə düşən bu hissləri hansı mexanizmlə yaşamağa başlayırlar?

Bert Hellingerin bir izahı var. Bütün insanların "ortaq bir ruh" ilə bağlı olduğuna inanır. Bununla razılaşmaq olar, buna inamsızlıqla yanaşmaq olar, amma bizim üçün mütəxəssislər üçün bürcdə baş verənlər reallıqdır.

İş prosesində psixoterapevt "millət vəkillərini" hissləri ilə əlaqədar sorğu -sual etməyə başlayır. Bir anda terapevt müştərini onu "əvəz edən" adamın yerinə bürcün içinə qoyur. Sonra aparıcı kosmosdakı "fiqurların" mövqeyini dəyişir, "ailə üzvlərindən" birinin problemin həllinə təsir edə biləcək başqa mənalı sözlər söyləməsini xahiş edir: bağışlanma diləyin, kiminsə özünü bağışlayın və ya sadəcə övladını arzulayın. xoşbəxtlik … Prosesdə bu "yerdəyişmələr" və problemin həlli gəlir.

Ananın yerinə öl

Bert Hellingerin "Sevgi Sifarişləri" kitabı üçün təsvir etdiyi terapevtik təcrübəsindən bir nümunə ilə söylənilənləri təsvir edək. Bəzən ailələrdə elə vəziyyətlər yaranır ki, valideynlərdən birinin etdiyi səhvi uşaqlardan biri öz həyatı ilə bağışlamalıdır …

Belə ki, Frida adlı bir qadın psixoterapevtə müraciət etdi. Bir müddət əvvəl böyük qardaşı özünü viyadükdən ataraq intihar etmişdi. Və son vaxtlar intihar düşüncələri Fridanın özünü ziyarət etməyə başladı.

Terapevt qadını sorğu -suala tutmağa başladı və nəticədə valideyn ailəsində Frida və mərhum qardaşından əvvəl doğulmuş başqa bir uşağın olduğu məlum oldu. "Və ona nə oldu? O öldü?" Hellinger xəstədən soruşdu. "Bəli. Ailəmizdə onu xatırlamaq adət deyil. Bu uşaq çox az yaşadı. Doğuşdan əmizdirməkdən imtina etdi və bir neçə gün sonra aclıqdan öldü ".

Frida, bu uşağın vaxtından əvvəl doğulduğunu və qadının anasının ərini son vaxtlar ona qarşı hörmətsizlik etməsi, hamilə qadını təhqir etməsi və mənfi münasibəti ilə stress yaratması səbəbindən günahlandırdığını, buna görə də erkən doğumun baş verdiyini söylədi..

Səthdə yatan budur; daha dərindən baxsanız, tamamilə fərqli bir mənzərə görə bilərsiniz. Sistemli yerləşdirmə həyata keçirildi. Ananın erkən ölən uşaq qarşısında özünü günahkar hiss etdiyi aydın idi: axı uşaqdan əvvəl ən "məsuliyyətli" adamdır. Ancaq bütün günahı, bu hərəkətin bütün yükünü üzərinə götürə bilmədi: hər şeydə ərini günahlandırmaq onun üçün daha əlverişli idi.

Bir qadını başa düşmək olar: "bütün günahı götürmək" uşağın arxasınca getmək, yəni ölmək deməkdir. Ancaq ana bunu etmədiyi üçün başqa birinin bunu etməsi lazım olduğu aydındır … Və ikinci oğlu, Fridanın qardaşı körpənin ölümünün günahını öz üzərinə götürməli idi.

Həqiqətən də ailə sisteminin sabitliyə qovuşması üçün ailədən kimsə bu ölən uşağın sistemdə yerini tutmalı idi (ona hörmət verilməmişdi). Fridanın böyük qardaşı bilmədən özünü öldürərək dünyasını dəyişdi.

Ancaq ölümü ilə ailə sisteminə tarazlıq gətirmədi, çünki əslində ölən uşağı heç kim əvəz edə bilməz. Bu itki düzəlməzdir. Ancaq buna baxmayaraq, ailə üzvləri yenə də onu düzəltməyə çalışacaqlar. Və bəlkə də, Frida müalicədən keçməsəydi, eyni kədərli taleylə qarşılaşacaqdı.

Ancaq terapevt düzgün həll tapmağı və hadisələrin daxili dinamikasını öyrənməyi bacardı. Fridanın valideynləri, ümumi kədər qarşısında birləşərək bir -birlərinə: "Birlikdə taleyin bu zərbəsinə tab gətirəcəyik" demək əvəzinə, yeni doğulan uşağın ölümü ilə barışmaq üçün ölü uşağı unutmağı üstün tutdular.

Problemin həlli, ən azından indi valideynlərin bədbəxtliklərinin önündə toplaşması və hər zaman itirilmiş uşağı xatırlaması, bu itkinin bütün acısını hiss etməsi və başına gələn hər şeyə görə məsuliyyət daşıması idi. Bu edildikdə, ölən uşaq sistemdəki yerini aldı və ailəyə sülh gəldi.

Ərimi bağışla

Terapevtə təqdim edilə biləcək problemlər çox fərqli ola bilər. Nümunə olaraq, əks cinslə münasibətlərdə çətinliklərlə əlaqədar insanların bizə müraciət etdiyi halları seçdik. Bu nümunələr eyni problemin tamamilə fərqli səbəblərə necə əsaslanacağını çox açıq şəkildə göstərir …

Bir qadın bir ailə psixoterapevtinə aşağıdakı problemlə gəldi: kişilərlə münasibətləri yaxşı getmirdi. İrina yaxşı bir insanla tanış ola bilmədi və əgər belə olsaydı, bu münasibət uzun sürmədi və ayrılanda müştərimizə çox güclü psixi əziyyətlər gətirdi.

Psixoterapevt qadından təkcə öz həyatı haqqında deyil, həm də ailəsinin tarixi haqqında - ata, ana, nənə, baba haqqında danışmasını istədi … Və söhbət əsnasında xəstəmizin nənəsi Olqanın çox çətin tale. Əvvəlcə göründüyü kimi uğurla varlı bir adamla evləndi (kənddə yaşayırdılar).

Ancaq tezliklə ailə həyatında ciddi bir qarşıdurma yarandı: məlum oldu ki, Olqanın əri uşaq sahibi olmaq istəmirdi, çünki təsəvvür etdiyi kimi evdə qışqırıqlarını eşitmək istəmirdi. Və hər dəfə həyat yoldaşı hamilə olanda onu abort etdirməyə məcbur etdi.

Olga valideyn ailəsindən dəstək ala bilmədi və ərinin tələblərini yerinə yetirməkdən başqa çarəsi qalmadı və bunu cəmi altı -yeddi dəfə etmək məcburiyyətində qaldı. İrinanın nənəsi ərinin bu cür münasibətindən çox əziyyət çəkirdi və ailə həyatında özünü bədbəxt hiss edirdi (və bununla razılaşmamaq çətindir).

Ancaq daha sonra ərinin müqavimətini qıraraq iki uşaq dünyaya gətirməyi, onları müdafiə etməyi bacardı, amma ərinə qarşı olan kin və zəifliyinə görə günahkarlıq qaldı. Bu güclü hisslərin heç bir yerdə yox ola bilməyəcəyi aydındır; nənə Olqa, uşaqlarını müdafiə edə bilməməsində özünü günahlandırdı və bu səhvlərin günahı nəvəsinə keçdi.

İrina sözün həqiqi mənasında nənəsinə bənzəyirdi: kişilərə güvənmirdi və onlarla anlaşa bilmirdi, evlənə və uşaq sahibi ola bilmirdi. Həyatında ümumiyyətlə "bekarlıq tacı" adlandırılan bir vəziyyət yarandı …

İrina ilə işləyərkən, müştəri "deputatların" köməyi ilə nənəsinin səhvini "düzəldə" bildi, Olqanın özünün edə bilmədiyi şeyi "etdi" - sistemli bir bürc də istifadə edildi. və özü də uşaq doğulmayanlar üçün.

Ailə sistemində tarazlıq bərpa edildi: nənə və baba ailədə öz layiqli yerini tutdu və eyniləşdirmə yox oldu. Bir az vaxt lazımdır (müştərinin daxili işi tədricən - bir neçə həftədən bir neçə aya qədər) və İrina kişilərlə normal münasibətləri öyrənə biləcək … …

Ailə, hər bir üzvünə hörmət edilməli və öz yerini verməli olduğu xüsusi bir sistemdir. Bu çox vacibdir.

Çünki kimsə bu və ya digər səbəbdən ailədən çıxarılıbsa, belə bir sistemin sabitliyi, etibarlılığı aşağı düşür. Ailə sistemi də daxil olmaqla hər hansı bir sistem özünütənzimləmə qabiliyyətinə malikdir: əgər ailə üçün önəmli bir şəxs onu tərk edərsə, başqası sistemdəki yerini tutmalı və bu sistemdən kənarlaşdırıldığı kimi davranmalıdır. sistem adamı.

Başqa sözlə desək, əcdadının acınacaqlı vəziyyətini "surətləndirməli" və İrinanın vəziyyətində olduğu kimi səhvlərini sonsuz şəkildə təkrarlamalıdır. Xoşbəxtlikdən, ailə terapevtinin diqqətinə gəldi və ona və ailə sisteminə kömək edildi. Psixoterapevtik işlər elə aparılıb ki, sistemdə həm müştərinin babasına, həm də nənəsinə layiqli yer verilib; bu, İrinanın probleminin doğru həlli idi.

Ölü uşaqlar

Niyə abort və erkən ölümlər ailə sistemi üçün bu qədər vacibdir? Məlum olur ki, təkcə ailə üzvləri deyillər və sistemdə öz yerləri olmalıdır. Hər şey daha mürəkkəbdir. Bəzən abortdan sonra doğulan uşaqlar ilk olaraq əziyyət çəkəndə paradoksal bir vəziyyət yaranır.

Sergey adlı gənc psixoterapevt qəbuluna gəldi. Onun problemi qadınlarla kifayət qədər güclü və davamlı əlaqələr yarada bilməməsidir. Bəyəndiyi və tanış olduğu qızlar onlara diqqət əlamətləri göstərdilər və daha sonra daha dərin bir münasibət qurmağı planlaşdırdılar, onunla çox qısa bir müddət danışdıqdan sonra gənci uzun müddət depressiyaya salan Sergeyi tərk etdilər.

Sergey özü və şəxsi həyatı haqqında danışmağa başladı, amma müraciət etdiyi ailə psixoterapevti kifayət qədər təcrübəli idi və tez anlayırdı ki, Sergeyin qadınlarla münasibətlərində problemin kökündə heç bir şey axtarmaq lazım deyil.

Müştəridən valideyn ailəsi haqqında danışmasını istədi. Ailəsində xüsusilə maraqlı bir şey olmadığını söylədi - adi bir ailə: ata, ana və özü, tək uşaq. Sonra terapevt, bütün ailə üzvlərinin olduğu bir vəziyyəti yenidən yaradaraq sistemli bürclər üsulunu tətbiq etdi.

Ancaq yerləşdirilmə üsullarından psixoterapevtə aydın oldu ki, ailə sistemində ailəyə güclü təsir edən başqa birisi var, amma o aranjımanda deyil. Kim idi, Sergey bilmirdi. Sonra Sergey əvəzinə terapevt anasını növbəti görüşə dəvət etdi və bu görüşdə Sergeyin doğulmasından bir neçə il əvvəl abort etdiyini etiraf etdi. O dövrdə o və atası hələ uşaq sahibi olmaq üçün kifayət qədər qazana bilmədikləri üçün gənc ailə belə tədbirlər görməli idi.

Bunu bilən ailə terapevti çox çətinliklə xəstənin sisteminin dinamikasını anlaya bildi. Şüursuz bir səviyyədə, Sergey həyatını doğmamış qardaşının ölümünə "borclu olduğunu" "bilirdi". Axı, ilk uşaq dünyaya gəlsəydi, iki uşağını doydura bilməyən ailənin sadəcə bir saniyəsi olmazdı.

Və buna görə də, bilinçsiz olaraq, abort edən qardaşı qarşısında günahını hiss etdi və şəxsi həyatındakı bədbəxtlikləri ilə onun üçün "kəffarə" etmək məcburiyyətində qaldı. Sistemli bürclər metodundan istifadə edərək, abort edilmiş uşağın sistemdə öz layiqli yerini tapdıqda, Sergey bir müddət sonra yaxşı bir qızla tanış olub ailə qurmağı bacardı.

Babanı xatırla

Çox vaxt, ailə problemləri ilə məşğul olan müştərilərin problemlərinin səbəbi, ailəsində kiməsə layiq olduğu kimi hörmət edilməməsi və bu adamın haqsız olaraq unudulmasıdır.

Orta yaşlı bir qadın olan Svetlana, psixoloji yardım üçün bir ailə psixoterapevtinə müraciət edərək yenə kişilərlə münasibətlərdəki problemlərdən şikayətləndi. Söhbət əsnasında onunla işləyən psixoterapevt, müştərinin problemini həll etmək üçün “fərdi” üsulların yetərli olmadığını və ailə psixoterapiyası üsulları ilə işləmək lazım olduğunu başa düşdü.

Qadından valideyn ailəsi haqqında danışmasını istədi və söhbət əsnasında olduqca maraqlı şeylər ortaya çıxdı. Müharibə zamanı müştərimizin nənəsi yeni bir qız dünyaya gətirəndə (bu Svetlananın anası idi), əri üçün cəbhədən cənazə gəldi. Ailənin kədəri çox böyük idi, amma qısa bir müddət keçdi - iki -üç il və Svetlananın nənəsi yenidən evləndi.

Məhz bu vaxt müharibə başa çatdı və cəbhədən geri qayıtdı … hamının ölmüş saydığı nənəmin birinci əri Vasili. Ancaq evə gələndə arvadının evli və uşaqlı olduğunu görəndə qapıda nəzakətli, lakin qətiyyətlə göstərildi. Bu ailədə Vasilinin artıq yeri yox idi - Svetanın nənəsi ikinci ərindən boşanmaq fikrində deyildi … Vasili başqa bir şəhərə getdi və ölənə qədər orada yaşadı və təbii ki, onu qovan ailədən heç kim ona dəstək olmadı..

Yalnız eşitmə yolu ilə bilən müştərimizi və yarım əsr əvvəl bu hekayəni nə bağlayır? Sistemli bir ailə terapisti əlaqəni olduqca aydın görə bilər: əlbəttə ki, ailənin bir üzvü olan Vasiliyə (axı o, bizim Svetlananın babası idi) ailəsinə lazımi hörmət göstərilmirdi - sadəcə rədd edildi. Svetlana, həyatının çox hissəsini ödədiyi bir səhv edərək ailədən.

Görünür, Vasili sağ olsaydı, onu birtəhər ailəyə yenidən qəbul etməklə problemi həll etmək olardı və indi bunu etmək çox gecdir. Ancaq bu problem indi də həll edilə bilər. Əslində, nə qədər paradoksal görünsə də, belə bir insanın sağ olub -olmaması və ya artıq ölməsi o qədər də önəmli deyil. Hətta ailədə ölənlərə də layiqli bir yer ayrılmalıdır. Sonra canlılar üçün tapılacaq … Svetlana üçün.

Sistemli bürclər metodundan istifadə edərək, ailənin Vasilinin həyatındakı rolunun əhəmiyyətini dərk etdiyi və onu yenidən qucağına alaraq bir dəfə etdiyi səhv üçün bağışlanma dilədiyi bir vəziyyəti simulyasiya etsək, Svetlananın buna ehtiyacı olmayacaq. bu çətin, dözülməz çiyinlərində qal, atamın şikayətlərinə dözürəm. Bu iş görülüb. İndi Svetlananın həyatı getdikcə yaxşılaşır.

"Həyat üçün ödəyin"

Burada başqa bir nümunə var. İlk baxışdan problem əvvəlkisinə çox bənzəyir, amma əslində səbəbi tamamilə fərqlidir.

Qarşı cinslə münasibətlərdə çətinlik çəkən Galina adlı gənc bir qadın, kömək üçün İnteqrativ Ailə Terapiyası İnstitutunda bizə müraciət etdi. Sadə dildə desək, kişilər onu (əri də daxil olmaqla) sevmirdilər və müştərimizə layiq olduğunu düşündüyü kimi hörmət etmədilər.

Bundan əlavə, Galina uzun illər atası ilə ünsiyyət qurmadı və indi onunla ünsiyyətini bərpa etmək istəyir. Ailə terapiyasının xüsusiyyətlərini nəzərə alaraq, istəyimizə görə Qalina hekayəsində təkcə problemə deyil, həm də valideyn ailəsinə də diqqət yetirirdi.

Özü haqqında danışarkən çox maraqlı bir vəziyyət ortaya çıxdı: ana tərəfdən demək olar ki, bütün ailə üzvləri Leninqradın blokadası zamanı öldü (müştəri Sankt -Peterburqdan gəldi), ata tərəfində isə hamı sağ qaldı. Yeri gəlmişkən, hər fürsətdə bu faktı həmişə çox fəxr etmiş və vurğulamışıq.

Sistemli bürc sayəsində bir neçə dəqiqə ərzində bu ailə tarixinin bir çox aspektləri terapevt üçün aydınlaşmağa başladı. “Görünür kişilərə o qədər də hörmət etmirsən? - Qalina bir müddət sonra psixoterapevtdən soruşdu. - Amma mənə elə gəlir ki, bu sənin hissin deyil. Bunun haradan gəldiyini anlamağa çalışaq."

İş davam etdi və mütəxəssis yavaş -yavaş, lakin davamlı olaraq Galinanın probleminə səbəb olan bu sistematik qarışığı açmaq məqsədinə doğru irəlilədi.

Nə olub? Artıq başa düşürük ki, psixoterapevtin Qalina ilə söhbət əsnasında kəşf etdiyi kişilərə qarşı hörmətsizlik havadan çıxarıla bilməz. Psixoterapevtin axtarmağa başladığı bunun bir səbəbi olmalı idi.

Xatırladaq ki, ata tərəfindən, ailəsinin bütün üzvləri o çətin blokada illərində sağ qaldılar. Çox qəribə görünürdü: yəqin ki, mühasirədə olan şəhərdə və bütün ölkəmizdə müharibə illərində bir üzvünü itirməyən bir ailə yox idi. Birinin atası cəbhədə öldü, bacısı acından öldü … Amma babanın ailəsinə heç nə olmadı …

Və sonra Galina birdən xatırladı: "Əmin deyiləm, dəqiq xatırlamıram, amma görünür müharibə zamanı babam cəbhədə deyildi, amma necə deyərlər, arxada oturmuşdu. Şəhərin ərzaq ehtiyatlarına çıxdı və bundan istifadə etdi: çörəyi qızıl satırdı. Ailəmizdə bu barədə danışmaq adət deyildi ".

Bu məlumatları təhlil edək, bu problemin həllində əsas məlumatlardan biridir. Ailə psixoterapiyası baxımından bu nə deməkdir? Müştərimizin ata babasının müharibədən xeyli pul qazandığını görürük. Düzdür, bunun sayəsində bütün ailə üzvlərini aclıqdan xilas etdi.

Bu barədə yüksək səslə danışmaq ailədə qəbul edilmədi (aydındır: bunun üçün məhkəmə və ya istintaq olmadan güllələnmişdilər), amma buna baxmayaraq, bu ailənin bütün üzvləri və sonrakı nəsillər bu barədə bilirdilər (Qalina istisna deyil). Bunu şüurlu şəkildə dərk etmədən bilirdi ki, həyatını babasına borclu olsa da (onsuz doğulmazdı), buna baxmayaraq, başqalarının bədbəxtlikləri və ölümləri sayəsində yaşadığını başa düşürdü.

Başqa sözlə desək, babalarının ailə üzvlərinin yedikləri çörək yox idi. Buna görə də Galina atasının atası sayəsində yaşadığına baxmayaraq ona hörmət edə bilmədi. Bir müştərinin dediyinə görə, "arxada oturub başqalarının ölümündən qazanc əldə edən" bir adam, sənə həyat versə belə hörmət etmək çətindir. Və Galina'nın babasına olan bu hörmətsizlik tezliklə bütün kişilərə keçdi …

Bu nümunə nəvə ilə baba arasındakı pozulmuş əlaqənin Qalinanın bütün həyatına necə təsir etdiyini açıq şəkildə göstərir. Babasına hörmət etməyi və qəbul etməyi öyrənərək, əslində nənəsinin səhvini düzəldən Galina, atası da daxil olmaqla kişilərlə münasibətlərini normallaşdıra və keyfiyyətcə fərqli bir səviyyəyə qaldıra bildi.

Başqasının səhvləri

Bəzən ciddi bir "ümumi" problemi həll etmək üçün dərhal sistem bürcləri üsulu ilə işləyəcək bir mütəxəssislə bir görüş kifayətdir. Ancaq daha tez -tez olur ki, ailə psixoterapevti, artıq ailə ilə bir neçə görüş keçirmiş və işdə müəyyən bir nəticə əldə edərək, ailəni bu metodun mütəxəssisinə yönləndirir və sonra yerləşdirildikdən sonra yenidən ailə ilə işləməyə davam edir..

Bu vəziyyətdə, ailə terapiyasının təsiri daha yüksək olacaq və gələcəkdə, bəlkə də, ailənin artıq köməyə ehtiyacı olmayacaq: ahəngdar yaşamağı və başqalarının səhvlərini təkrarlamamağı öyrənmək üçün kifayət qədər gücə sahib olacaq.