2024 Müəllif: Harry Day | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 15:39
"Klinik psixologiya halları" kolleksiyasında, əvvəlcədən əks etdirmək istədiyim, həm də hərəkətlərin "proqnozlaşdırıla biləcəyi" mövzusuna bir az toxunmaq, həm də psixoterapevtik məktəblər mövzusuna toxunmaq istəyirəm..
Təsvir edilən hadisə, bir psixoterapevt və bir müştərinin qarşılıqlı əlaqəsi ilə əlaqədar idi, ikincisi insanları manipulyasiya etmək üçün "göstərici intihar davranışı" nümayiş etdirdi. İnsanların ictimai hərəkətlərinin və kütləvi davranışlarının qanunlarını, fərdlə cəmiyyət arasındakı əlaqəni öyrənən elmə müraciət etsək, statistik olaraq bu fenomen, intiharın az bir faizi qədər sıxışdırılır və burada törətmək demək olar ki, mümkün deyil. Müştəri məyusluq, ayrılıq yox, olduqca "proqnozlaşdırıla bilən" və "normal" davranışlar göstərdi. Bu hekayə necə bitdi? İntihar.
Bir psixoterapevt, müştərinin hərəkətlərini, davranışlarını və ya reaksiyalarını proqnozlaşdırma ehtimalına dair bir inam nümayiş etdirdikdə, bu, gözlərini qaraldır, düşüncəsiz və özünə inamlı hərəkət etməyə məcbur edir və bu insanı özündən daha yaxşı tanıdığını nümayiş etdirir və bu, istər-istəməz səhvlərə səbəb olur. ölümcül
Həqiqətən, fərqli vəziyyətlərdə kütləvi, eyni davranış elementlərini təsvir edən müxtəlif hadisələri göstərən statistika var, ancaq bu, xüsusi (xüsusi) hallar deyil, "hadisələr" haqqındadır.
Yəqin buna görə mənə ekzistensial-humanist fəlsəfə ən yaxındır. Bilmirəm və hər dəfə yeni bir şəkildə hərəkət edərkən, bir -birimizi tanıyıram, özümü batırıram və qarşılıqlı əlaqə qururam.
Burada yuxarıda göstərilənlərin nəticəsi olaraq D. Bujenthaldan sitat gətirmək istərdim:
"Qarşımızdakı hər bir insan böyük bir okean kimidir, dayazlara sıçrayırıq, sahildə gəzirik, amma cəsarət etmirik, dərinliklərinə girə və uzaq sahillərə çata bilmərik. Bu sonsuz yerdə anomaliyaların harada olduğunu bilmirik, hər dəfə sahilə ilk gətirilən uşaqlar kimiyik. Subyektivin daha dərin, daha əhatəli, daha fundamental rolu haqqında tam məlumatlı olmaq, təkcə psixologiyada deyil, həm də elmdə tamamilə yeni bir paradiqmanın qurulması deməkdir; təkcə elmdə deyil, həm də insan varlığında; və bəlkə də təkcə insanda deyil, həm də özündədir."
Bütün psixoterapevtlər digər sahələrdəki mütəxəssislər kimi eyni şəkildə bir -birlərindən fərqlənirlər, lakin etiraflarına mənsub olmaqda hələ də böyük fərq var. L. Binswanger, Heidegger, S. Kierkegaard, M. Boss, J. Bujenthal kimi məşhur psixoterapevtlərin (və filosofların) əsərlərinə əsaslanaraq ekzistensial-humanist istiqaməti öyrənmişəm və ona aidəm.
Bu fəlsəfi məktəb hər bir insanın bənzərsiz olduğunu və hər yeni görüşün yeni tanışlıq olduğunu nəzərdə tutur. Bir psixoterapevt müştərinin hərəkətlərini, davranışlarını və ya reaksiyalarını proqnozlaşdıra biləcəyinə inandığını nümayiş etdirərkən son bir düşüncəni təkrarlamaq istəyirəm - bu, gözlərini qaraldır, düşüncəsiz və özünə güvənərək hərəkət edir və bir insanı özündən daha yaxşı tanıdığını nümayiş etdirir. və bu qaçılmaz olaraq səhvlərə gətirib çıxarır, bəzən ölümcül olur …
V. E. məktəbi Vasilyuk (fəlsəfə baxımından Bugenthal ilə çox oxşardır), yəni psixoterapiyanı başa düşmək sual-cavab deyil, iki insan arasındakı dialoqdur. İnsan artıq bütün təcrübələrini, hisslərini, istəklərini dediklərində ortaya qoyur. Əlbəttə ki, hər hansı bir dialoqda olduğu kimi suallar da mövcuddur, lakin onlar müntəzəm qonaq deyil və qarşılıqlı əlaqəni sorğu analoquna çevirən əsas vasitə deyillər.
Bir çox psixoterapiya məktəbinin müxtəlifliyinə baxmayaraq, hamısının müştəri ilə işləmək üçün öz vasitələri var. İşimizdə fərqli şeylər göstəririk: ortaq birlik, simpatiya, birgə təcrübə, eyni zamanda sərhədlərin sərtliyi və qəbulun yumşaqlığı, əksinə oturan adama ayrılıq və diqqət hüququ və bu istifadə etdiyimiz "arsenalın" yalnız kiçik bir hissəsi.
Müştəri-xəstə mövzusuna toxunduğum üçün ayrı-ayrılıqda yazmaq istərdim ki, özüm də bu iki termindən xoşum gəlmir. "Xəstə" sözü, həkimin tətbiq etdiyi inert bir obyekti nəzərdə tutur. Və mənim üçün bu modallığın ən ziddiyyətli anlayışıdır. Bəs "müştəri" haqqında nə demək olar? Sözün özü ticarətlə çox doymuşdur, hər küncdə qeyd olunur - məsələn, müştəri S. R. U. (mənim üçün bu yolu qısaltdıqları bir vaxtlar vəhy idi). Özünüzlə güzəştə gedirsinizsə, bəzən hətta mətnlərimdə də müşahidə edə biləcəyiniz bu iki termini sistematik olaraq dəyişirəm.
Mövzuya qayıtmaq üçün üzr istəyirik.
Bir xəstə ilk dəfə ofisə girəndə (əvvəllər psixoterapevtlə işləmək təcrübəsi olmadan) tez -tez olur ki, bütün bunlar onun üçün yeni olur, təhdid edir, həyəcan verir, belə məqamlarda insan "rəsmi ünsiyyətə" başlayır, bu, səlahiyyətli insanlarla, yalnız xarici tərəfimizə diqqət yetirənlərlə, təəccübləndirmək və ya lütf qazanmaq üçün çalışdıqlarımızla ünsiyyət qurarkən istifadə etdiyimiz bir növ ünsiyyətdir.
Çalışdığım psixoterapiya məktəbində bir neçə ünsiyyət səviyyəsi var:
▶ Rəsmi ünsiyyət;
▶ Əlaqəni saxlamaq;
▶ Standart münasibət;
▶ Kritik hallar;
▶ yaxınlıq;
▶ Şəxsi və kollektiv şüursuzluq.
Müxtəlif ünsiyyət səviyyələri özünəməxsus şəkildə vacibdir və başa düşmək, bir vəziyyətdən digərinə keçmək ehtiyacını hiss etmək - bu istiqamətimizin psixoterapevtik sənətidir. Sadəcə olaraq, terapevt düzgün balansı tapmalıdır.
Buna görə də mövzu ilə bağlı gələcək nəşrlərin sürətini təyin etdim.
Tövsiyə:
Uzaq Uşaqlığın əks -sədası Kimi Digər əhəmiyyətli
Psixikanın müəyyənedici və qurucu bir əsası olaraq bir obyektin əhəmiyyətinə toxunaraq başa düşürəm ki, mənalı bir başqasının axtarışı uzaq uşaqlığın əks -sədasıdır. Bu və ya digər dərəcədə oxşar problem əksəriyyətə xasdır. Bu baş vermədikdə, uşağın xeyirxah, müdrik, anlayışlı bir yetkinin yanında olması şanssız olduqda.
Qəribə Bir Dostluq: Xəstəliyin əlaməti Ilə "dostluq Etməyin" Nə Qədər Vacib Olduğu Haqqında
Bir xəstəliyi, xüsusən də gözlənilmədən baş verdikdə aşkar etmək vəziyyətinə düşən insan, sanki şok və çaşqınlıq içindədir . Demək çətin ki, kimsə: "Nəhayət, Ura!". Bu cür məlumatlar birmənalı və sevincsiz qəbul edilir. Kiminsə bunu inkar etmədən və qəzəblənmədən dərhal qəbul edə biləcəyi ehtimalı azdır.
Sevgi Haqqında .. Münasibətlər Haqqında .. Ünsiyyət Haqqında
Sözün tam mənasında eşqi yalnız onun ideal təcəssümü kimi görünən şey hesab etmək olar - yəni "mən" inin bütövlüyünü qorumaq şərti ilə başqa bir insanla əlaqə. Sevgi cazibəsinin bütün digər formaları yetişməmişdir, onlara simbioz əlaqələr, yəni bir yerdə yaşamaq münasibətləri demək olar.
İlk Müəllim Uşağın Həyatında Yeni əhəmiyyətli Bir Insandır
Uşaqlıqda uşağın şəxsiyyətinin formalaşması onun üçün əhəmiyyətli olan böyüklərdən təsirlənir. Bu onun ən yaxın çevrəsidir: valideynlər, bacı -qardaşlar (bacı -qardaşlar), babalar, nənələr, bibilər, əmilər … Hamısı bu və ya digər şəkildə uşağın emosional dünyasına, şəxsi dəyərinə əhəmiyyətli dərəcədə təsir göstərir.
Və Ananı Göstərsək? .. Qum Sessiyasında Vacib Məsələlər Haqqında
Qumun insan sirlərini "qazmaq", içərisində nə ola biləcəyini açmaq kimi sehrli qabiliyyətinə artıq dəfələrlə əmin olmuşam. Və oradan, bir insanın ruhunu ağrıyır. Və özünü qəbul etməməkdən daha ağrılı nə ola bilər? Axı bu, özümə ehtiyacım olmadığını, özümü o qədər sevmədiyimi bildirir ki, "
