Qoy Gedim

Mündəricat:

Video: Qoy Gedim

Video: Qoy Gedim
Video: Ədalət Şükürov — Qoy Gedim | 2018 | Şeir 2024, Bilər
Qoy Gedim
Qoy Gedim
Anonim

Seçdiyiniz şey həqiqətəndir

o qədər də vacib deyil.

Aktın özündədir

seçim və ehtiva edir

dəyişikliklərin mahiyyəti …

Bütün insan pisliklərindən

ən pisi qorxaqlıqdır …

M. Bulgakov "Usta və Marqarita"

Bu məqalə, cütlük iştirakçılarından birinin - müştəri - eyni zamanda bu cür əlaqələrin şiddətini dərk etdiyi və yaşadığı əlaqəli münasibətlərin vəziyyətinə yönələcək. onları dəyişdirmək arzusu bir tərəfdən və heç nəyi dəyişə bilməmək - başqası ilə. Artıq "belə yaşamağın" mümkünsüzlüyünü başa düşmək üçün kifayət qədər "yetişmiş", lakin eyni zamanda müstəqil bir addım atmağa qərar verə bilməz və peşəkar kömək üçün bir terapevtə müraciət edir. İstək ən çox seçim etmənin mümkünsüzlüyü kimi səslənir.

Müştəri bunu necə yaşayır?

Müştəri davamlı olaraq və uğursuz olaraq özü üçün problemi həll etməyə çalışır - "tərk edin və ya qalın?", Hansı onun üçün əsaslı olaraq həll edilə bilməz. Cavab variantlarından heç biri ona uyğun gəlmir.

"Belə yaşamağa davam etməyin" mümkünsüzlüyü özünü göstərir müştərinin hissində:

- səhv insanla yaşayırsan;

- həyatını yaşamırsan

Sahib olduğunuz əlaqələr "boğulur", dərindən nəfəs almağa imkan vermir …

Və yaşadığın həyat sevincdən, hisslərlə doludur.

Və bəzən, tez -tez olmasa da, fərqli bir əlaqəyə və fərqli bir həyata sahib olmaq istədiyim xəyallar olur …

Münasibətinizdə və həyatda bir şeyi dəyişdirmək istəyi çox müqavimətlə qarşılaşır.

Tərəfdaşın qarşısında duran vəzifə və günah yükü, üfüqdə daim basdırır və çoxsaylı qorxuları üzə çıxarır - "bu baş verərsə nə olar?" Qorxuların toplusu ümumiyyətlə universaldır və əksər hallarda aşağıdakıları ehtiva edir:

  • Necə yaşamalı?
  • Yeni bir həyata necə başlamaq olar?
  • Mən bacaracam?
  • Bir şey işləmirsə nə etməli?
  • Yeni həyat əvvəlki həyatın davamı olmayacaqmı?
  • Bu qərardan peşman olarammı?
  • Başqaları nə deyəcək?

Bir qayda olaraq, əlaqəli bir əlaqədə ortaqlardan biri böyüməyə başlayanda və müstəqil mənliyi "cücərməyə" başlayanda və bu mənliyin öz məzmunu - modallıqları (düşünürəm, edə bilərəm) və həssaslığı olduğu zaman olur. və sərhədlər.

Bütün bunların çox gec (30-40-50 yaşlarında) görünməsi kədərlidir və ümumiyyətlə ortaya çıxması sevindiricidir. Həyatını yaşayan bir insan, heç vaxt ayrı bir mən olaraq doğulmadığını (bir oğlan varmı …?) Anladığı zaman vəziyyətlər nadir deyil. Ancaq həyat artıq yaşanmışdır və heç nə dəyişdirilə bilməz.

Və burada özümə və ortağıma vicdanla etiraf edərdim ki, təəssüf ki, bu münasibətlər özlərini tükətdi və hər kəs öz həyat yolu ilə getməyə davam edəcək, amma bu çox nadir haldır. Ancaq cəsarət lazımdır! Özün olmaq cəsarət. Özünə və digərinə qarşı dürüst olmaq cəsarəti. Bir tərəfdən qorxuları (yuxarıda müzakirə olunur), bir tərəfdaşa qarşı vəzifə və günahkarlıq hissini, digər tərəfdən - köhnə, adi və artıq avtomatik təmas yollarını və Ümumiyyətlə, dünyanın və özünün formalaşmış, sabit bir mənzərəsi.

Və bu ziddiyyətli vəziyyətdə seçim tərəzisindən asılı olaraq müştəri terapevtin yanına gəlir.

Terapiya

Terapevt üçün əsas çətinlik müştəri üçün seçim etmək deyil

Müştərilər terapevtdən ən azı bir ipucu almaq üçün hər cür səy göstərəcəklər. Seçmə ehtiyacına qapılan müştəri, öz səlahiyyətlərini ona həvalə edərək terapevti bu prosesə cəlb edəcək. Bu mövzuda terapevt, bu və ya digər mövqeyin düzgünlüyünə səmimi olaraq inandıqda belə, müştərinin seçiminə təsir etmək istəyindən çəkinməlidir.

Bəs terapevt nə edə bilər?

- müştəri ilə birlikdə mövcud vəziyyəti ətraflı və hərtərəfli aydınlaşdırmaq;

- hər iki alternativin bütün müsbət və mənfi cəhətlərini nəzərdən keçirin;

- seçim etməyinizə mane olan hər cür maneəni diqqətlə araşdırın və təhlil edin. Bu səbəbdən çox vaxt çoxsaylı qorxu, günahkarlıq, vəzifə, utanc hissləri olur.

- baxılan vəziyyətdə seçim, bir qayda olaraq, iki qütb arasında aparılır: İstəyirəm və etməliyəm. Alternativ dirəklərin hər birində fərqli təcrübələr yaşamaq və yaşamaq üçün bir fürsət yaradan hər cür təcrübə burada uyğun olacaq. (Təsəvvür edin ki, bu seçimi seçmisiniz. Bura gedin, özünüzü dinləyin, necə xoşunuza gəlir? Başqa bir seçim seçsəniz nə olar? Birinci və ikinci vəziyyətdə həyatınız necə dəyişəcək?);

- "seçimsiz" in mövcud vəziyyətini müştərinin heç nəyi dəyişdirməmək üçün passiv seçimi hesab etmək;

- hər hansı bir seçimdə müştərini qəbul etmək və dəstəkləmək vacibdir.

Buradakı çətinlik əslində yanlış insandan uzaqlaşmağa çalışmalarıdır. Əslində tamamlayıcı olan belə bir əlaqənin ortağı, onun üçün qeyri -adi olan funksiyalarla yüklənir. (bu barədə daha çox məlumatı burada) və burada)

Evlilikdəki tərəfdaşların bir -birlərinə yüklədikləri ehtiyaclar heç də ortaqlığa aid deyil, valideyn ehtiyaclarına aiddir. Və özüm mesaj, nəticədə - "Məni buraxın!" - əslində bu da uşaqlıqdır. Başqasının sizin üçün bir şey edəcəyini gözləmək uşaqlıqdır. Vəziyyəti elə bir şəkildə təqdim etməyə çalışır ki, kimsə yaşamağa icazə vermir, müdaxilə edir, buraxmır və reallıq aləmini tərk edir.

Bəli, digərini hər cür şəkildə saxlaya, təhdid edə, qorxuda və manipulyasiya edə bilər, ancaq bu, yalnız ortağın hazır olmadığını hiss etdiyi zaman mümkündür. Ortağın bu qeyri -müəyyənliyini, hazırlıqsızlığını oxuyur və üzərindəki gücü hiss edir. Bunu deyə bilərik şüurlu bir səviyyədə azadlıq istəyən bir tərəfdaş "Bıraq burax" deyir, digər mesajı, daha çox şüursuz bir şəkildə "Məni tut!"

Bunu yoxlamaq asandır. Müştərini seçim variantlarından birində dəstəkləməyə başlamaq lazımdır, çünki dərhal əksini müdafiə etməyə başlayır.

Yəni başqa bir şey deyil! Daha doğrusu, təkcə onda deyil. Və digəri müalicəyə gəlmədiyi üçün bəlkə də bu onun problemi deyil.

Burada, müddəti qeyri -müəyyən uzun ola biləcək bir növ ortaqların rəqsi olan bir psixoloji oyunla məşğul oluruq. Bu cür əlaqələrin məzmununu araşdırarkən, istər -istəməz ortaqlarının bir dairədə qaçdığını sanki təkrarlarına rast gəlirsən. Belə dairələr həyat boyu davam edə bilər və həyatı onlardan ibarət olacaq. Təbii ki, kimsə bu rəqsdə yetkinləşib rolunu dərk etməyib oynamağı dayandırmasa.

Nümunələr:

Terapevtik praktikamda uzun illər boyu heç bir seçim edə bilməyən müştərilər var idi. 45 yaşında bir kişi, ona S. deyək, 10 ildir ailədən ayrılmağa çalışır. Yan tərəfdə bir əlaqəyə başladı, bir müddət sonra həyat yoldaşı bundan xəbər tutdu. Müntəzəm olaraq əlaqəsinə dair sübutlar buraxdığı üçün çətin deyildi. Sonra seçim məsələsi onun üçün kəskinləşdi - arvadı bir qalmaqal qaldırdı, onu qovmaqla hədələdi, arvadını "seçdi", onu bağışladı və növbəti xəyanətinə qədər davam etdi. Terapevtə gələrkən artıq 4 dövrə vurmuşdu. Terapiya nəticəsində kişi "böyüməyi" və öz seçimini etməyi bacardı. Bildiyimə görə, o, kifayət qədər xoşbəxtdir və peşman deyil.

Bəzən həyat yoldaşının münasibətlərindən çıxmağa çalışan ortaq belə hərəkətlərini görməməsi üçün özü üçün bir strategiya seçir. 36 yaşlı bir qadın N., xəyanətlərinə dair dəlillərini daim "atdı", əri onları "fərq etmədi". Onun təxribatları getdikcə daha aydın oldu - əri müdafiəsini gücləndirdi - xəyanət faktları kimi deyil, istədiyi kimi şərh etməyə başladı. Terapiyaya gəldiyi anda vəziyyət anekdot halına gəldi. Unutmayın: ər evə gec gəlir, hamısı dodaq boyası ilə boyanmışdır. Və həyat yoldaşının "harada idin?" Sualına cavab verir: "Sevgilim, bir şey düşün, mənimlə ağıllısan".

Anlamaq vacibdir ki, müştərinin ən dərin problemi bu xüsusi vəziyyətdə seçə bilməməsi deyil, ümumilikdədir həyatında müstəqil və məsuliyyətli seçimlər edə bilməməsində. Hətta deyərdim ki, onun problemi özü üçün məsuliyyət götürə bilməməsidir.

Nəticə etibarilə, terapevt "pis digər" versiyasını dəstəkləməməli, əksinə müştərini bu cür əlaqələrə verdiyi töhfənin fərqinə varmağa çalışmalıdır.

Düşünürəm ki, müştəri üçün edilən dəyişikliklərin mahiyyətinin özündədir. Və burada məsələ hətta seçimin düzgünlüyündə-səhvliyində deyil. Öz seçimini edən və bu addımın məsuliyyətini üzərinə götürən insan artıq fərqli bir insandır!

Bu və ya digər alternativin seçimi əslində o qədər də vacib deyil.

Buradakı seçim mənimlə başqasının arasında deyil, mənimlə mənim aramdadır

  • Arasında mən başqasının sənin istədiyin kimi yaşamasına icazə verməsini, özün olmağına icazə verməsini gözləmək mən kim olmaq hüququna malik olduğunu yaşamağa kim icazə verəcək!
  • Arasında mən başqasından qiymətləndirmə gözləmək və həvəslə ondan tanınmaq istəyir və mən kim öz dəyərini bilir.
  • Arasında mən digərinin səni görmək istədiyi kimi olmağa çalışır və mən özünü olduğu kimi qəbul edir.

Sualın bu formulu seçim problemini köçürür şəxsiyyətlərarası təyyarədən təyyarəyə ekzistensial.

Nədənsə elmi rəhbərim Abramova Qalina Sergeevnanın dissertasiya müdafiə günündə yazıb mənə təqdim etdiyi şeirləri xatırladım.

Köhnə açarlar

Qapı titrəyəcək …

və divarlar əks -səda verəcək

Ayaq səslərinin titrəməsinə…

Açar kiliddədir, dönməlidir

Səslərin oyanması üçün sakit bir ev

Qandallarınızı çıxarın …

Qapı titrəyəcək …

amma açar paslı vəziyyətdədir, Əl səydən sürüşəcək.

Sağa və sağa dönmək

amma işləmir. Hiyləgər

Köhnə qalanın menteşələrinə baxın.

Qapı titrəyəcək ….

amma açar artıq gücsüzdür, Patina möhürü ilə bağlanmışdır.

Nə qədər xərcləndi, zəhmət, …

Burada bir dəfə ot biçdik, Arxadakı verstləri saymaq olmaz.

Qapı titrəyəcək …

əl onu vuracaq, Kölgələr tıxacın üstündən keçəcək

Qonşunun pişiyi hasara gələcək, Biri (mən?) İçini çəkəcək, evdə otur

Və əli ilə yanağını dəstəkləyəcək …

Tövsiyə: