Mənəvi Travma

2024 Müəllif: Harry Day | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 15:39

Zehni travma, bədənin onu yaşamaq üçün lazım olan zehni yükün gücü baxımından həddindən artıq və həddindən artıq olduğu kimi, travmatik bir hadisəyə bədənin reaksiyasıdır.

Yaralanma səbəbi, bir insan üçün əhəmiyyətli olan hər hansı bir kəskin emosional stresli vəziyyət ola bilər: şiddət, cinsi hücum, yaxınlarının ölümü və ya ciddi xəstəliyi, öz xəstəliyi, yol qəzaları, əsirlik, müharibələr, terror aktları, təbii və texnogen fəlakətlər və bir çox digər ekstremal vəziyyətlər. Əslində, bir növ böhran kimi yaşanan hər hansı bir hadisə, bir insanın emal və assimilyasiya üçün zehni qabiliyyətlərinin kifayət etməməsi şərtilə, böhranın bu və ya digər mərhələsində zehni sıxıntıya səbəb olur. Bədəndə və psixikada ifadə edilməyən, dayandırılmayan və yığılmayan gərginlik şüursuz vəziyyətə salınır və psixi travma olaraq bir insana yaşamağa və təsir etməyə başlayır. Bədənin bir metaforasında, səthində qabıqlanan və bədənin toxumalarını içəridən məhv edən iltihablı bir absesdir.

Peter Levinə görə, travmatik simptomlar, travmatik bir hadisə ilə qarşılaşdıqda səfərbər olan və çıxış yolu və axıdılması tapmayan qalıq enerjinin yığılması nəticəsində yaranır. Travma simptomlarının məqsədi bu qalıq enerjini ehtiva etməkdir. (Demək vacibdir ki, yuxarıda sadalanan stresli hadisələrin heç biri, insanın sağalmaq üçün kifayət qədər daxili qabiliyyətə malik olması şərtilə, psixi travma şəklində bir nəticəyə səbəb ola bilməz). Travmatik hadisəyə məruz qalan şəxs mütləq birbaşa iştirak etmir; bəzən dolayı iştirak, başqasının şiddətinə şahid mövqeyi, yaralanmaya səbəb ola bilər. Hətta televiziyada terror aktı ilə bağlı reportaj izləmək şəklində.

Yaralanmalar kəskin (şok) və xroniki olur. Birincisi, çox vaxt birdəfəlik çox güclü və qəfil travma halları və həyəcan və təcrübənin şok səviyyəsində dayandırılması hallarını əhatə edir. Belə bir travma uzun illər unudula bilər və bir insanın həyatında oxşar hadisələr təkrarlananda xatırlana bilər. Ya da insan öz təcrübələrini ayırır və dayandırılmış hisslərin özünü göstərməməsi üçün travma haqqında danışmaqdan çəkinir. Şok travması tez-tez terapiya zamanı, həssaslığın artması və şəxsin əvvəllər etibarlı anesteziya aldığı təcrübə yerlərində "donmağa" başladığı zaman inkişaf edir. Xroniki travmanın müəyyənləşdirilməsinin çətinliyi ondan ibarətdir ki, bu, çoxlu zəif travmatik hadisələrdən ibarətdir, lakin uzun müddət təkrarlanır və eyni zamanda insanın ümumi həssaslığını azaldır. Məsələn: fiziki zorakılığa görə müntəzəm cəza yetkin qurbanlar tərəfindən tez -tez "norma" olaraq qəbul edilir.

Travmanın ən çox görülən əlamətləri bunlardır:

1) Obyektiv və ya subyektiv bir acizlik və ya dəhşət vəziyyətində yaşanan travmatik, faciəli bir hadisənin olması və ya uzun müddət insana mənfi təsir edən həyat şərtlərinin ağırlaşdırılması.

2) Geri dönən, baş verənlərin ani xatirələri (kabuslar, "flashbacks"). Bəzən xatirələr parçalanır: qoxular, səslər, bədən hissləri, ilk baxışdan təcrübə ilə heç bir əlaqəsi yoxdur.

3) Travmaya bənzəyən və ya bənzəyə biləcək hər hansı bir şeydən çəkinmək. Məsələn, uşaqlıqda yorğan altında döyülən bir yetkin liftə minməkdən qorxa bilər, çünki qapalı məkanda nəfəs almaq çətinləşir və demək olar ki, fiziki ağrı və dəhşət hissi yaranır. Vəziyyətdən qaçınma mövqeyi tez -tez artır.

4) artan həyəcan və qorxu. Hər hansı bir yeni vəziyyət uyğunlaşmaq üçün çox səy tələb edir, travma ilə əlaqəli olmasa da güclü narahatlıq yaradır. İnsanın sağ qalmasının həyati funksiyalarını tənzimləyən avtonom sinir sistemi daim narahatlıq vəziyyətindədir. Bu, bütün döngələrdə işləyən və hələ bir metr də hərəkət etməyən bir motor kimidir.

Bu dörd xüsusiyyət, xarici olaraq travmatik bir hadisənin təsirindən yaranan bir narahatlıq pozuqluğu olaraq ifadə edilən bir dəyərsizlik nümunəsi meydana gətirir.

Psixi travma, insan psixikasının fəaliyyətinin bütövlüyünün pozulması şəklində özünü göstərir, zehni materialın əhəmiyyətli bir hissəsi sıxışdırıldıqda və ya ayrıldıqda, nəticədə daxili parçalanma meydana gəlir. Travma, normativ zehni təşkilatı pozur və Jaspers - psikogeniya tərəfindən adlandırılan qeyri -psixotik (nevroz) və psixotik (reaktiv psixozlar) növlərin nöropsikiyatrik pozğunluqlarının ortaya çıxmasına səbəb ola bilər. Burada həm toxunulmazlığın, iş qabiliyyətinin və adaptiv düşünmə qabiliyyətinin sabit bir şəkildə zəifləməsi, həm də insanın sağlamlığına, sosial həyatına zərər verən daha mürəkkəb dəyişikliklər (əsaslandırma ilə post-travmatik təsir) ilə xarakterizə olunan sərhəd və ya klinik şərtlərdən bəhs edirik. psixosomatik xəstəliklərə, nevrozlara yol açır. Psixogenlər, psixoloji müdafiənin patoloji formalarının inkişafı və ya dağılması zamanı bütün şəxsiyyətin (şüurlu və şüursuz səviyyələrdə) vasitəçilik etdiyi bir təcrübənin formalaşması hesab olunur.

Zehni travmanın bədənin həddindən artıq psixoloji müdafiə qurma şəklində bəzi patoloji uyğunlaşmasını özündə ehtiva etməsi səbəbindən, travma psixika ilə bədən arasındakı əlaqələrin pozulmasına kömək edə bilər. Beləliklə, ikincisi sadəcə "hiss edilməyi dayandırır" və nəticədə reallıqla əlaqənin itirilməsinə səbəb olur. Psixoterapiya bu əlaqəni effektiv şəkildə bərpa etməyə kömək edir.

Travma ilə iş, travmatik reaksiyanı tamamlamaq, qalan enerjini boşaltmaq və pozulmuş özünü tənzimləmə proseslərini bərpa etmək məqsədi daşıyır. Travmadan sağ çıxanlar çox vaxt yaxşı başa düşülməyən yüksək dərəcəli fiziki stresslə müşayiət olunur. Özünü qorxudan müdafiə edən bir insan, öhdəsindən gəlmək üçün duyğularını sıxışdıraraq, sıxışdıraraq bədəni və psixikası üzərində nəzarəti itirir. Pulsuz verbalizasiya, hisslərin fərqində olması və onlara cavab verməsi şəfa tapmağa kömək edir. Əvvəllər qəbul edilməyən şeylərin dərin qəbulu var - travmatik təcrübələr, baş verənlərin nəticələrinə münasibət bastırılmamaq, dəyişdirilmək imkanı əldə edir. Travmatik hadisəyə və özünə qarşı yeni bir münasibət inkişaf etdirilir. Psixoterapiya, bu çətin təcrübəni mənimsəməyə və dünya şəklinə salmağa, yaşadığın travmaları nəzərə alaraq, sonrakı həyat üçün yeni uyğunlaşma mexanizmləri hazırlamağa imkan verir.

Levin, travmanı insan varlığının, varlığının, özünü və həyatının xeyrinə qəbul edilməli, yaşanmalı və dəyişdirilməli olan bir ekzistensial olaraq qəbul edir.