Yarımda Və Yarıda

Video: Yarımda Və Yarıda

Video: Yarımda Və Yarıda
Video: Toplama Teoremi 2. BÖLÜM (1 - 74) İkiqat və yarım arqumentin triqonometrik funksiyaları 2024, Bilər
Yarımda Və Yarıda
Yarımda Və Yarıda
Anonim

Yarımda və yarıda.

Bəziləri üçün bu darıxdırıcı və uzun məqalədə, kişilərin xəyallarında animanın parçalanmış fiquru haqqında bir az spekulyasiya etməyi təklif edirəm. Bəli, rahatlığım üçün kişi / anima modelini nəzərdən keçirəcəyəm, çünki təbii olaraq mənə daha yaxındır və kişi müştərilərimdən xəyallarını iclasa gətirən bəzi materiallarım var. Əksinə, kiçik bir hissədən ümumiləşdirilmiş bir nəticədir.

Beləliklə, kişilərin xəyallarında özünü göstərən müəyyən bir fenomen var ki, mən (kişilərin simasında ümumiləşdirirəm) bir qadının yuxuda təqdim etdiyi anima obrazını xəyal edirəm. Yenə rahatlıq üçün bu xüsusi modeli nəzərdən keçirəcəyəm ki, məni xəyal edən qadın mənim ruhumun qadın hissəsidir - anima və yuxuda baş verən bütün hərəkətlər mənim (I) ilə mənim münasibətlərimin elementləridir. anima Animanın bir xəyalda ayrılmış bir cüt olaraq təmsil olunduğu an üzərində dayanmaq istəyirəm: qadın / qadın və qadın / kişi. Bu cütlüklərin varlığının bölünmüş animanın sübutu olub -olmaması və hər iki cütlüyün həqiqətən də bölünmüş anima olub -olmadığı sualları məni maraqlandırır. Suallarıma heç bir cavabım olmadığı üçün dərhal bir şərt qoyacağam, buna görə də bunun anima olduğunu və yarıya və ikiyə bölünməyin iki yolunun olduğunu ehtimal edəcəyəm.

Bir qadını / qadını cüt hesab etsək, çox vaxt ya eyni qadınlardır, ya da bu yuxunu görən kişi, bu iki qadına qarşı hisslərində və münasibətlərində bərabərliyi göstərir. Sanki qadın yarıya bölünmüşdü və beləliklə iki eyni hissədən ibarət idi. Ancaq bu vəziyyətdə belə bir bölünmənin nə mənası var, çünki parçalanma, obyektin "pis" hissəsinin "yaxşı" hissəsindən parçalanaraq təsirini azaltmaq və sonra I ilə birləşmək məqsədi daşıyır. obyektin yaxşı bir hissəsi (burada parçalanma prosesinin sadələşdirilmiş görüntüsüdür). Eyni hissələrin meydana gəlməsi ilə animanın parçalanması halında, I, buna baxmayaraq, pis bir cismin təhlükəli hərəkətini neytrallaşdırır, ancaq müəyyən bir hissədən digərinə keçmək və ya hər hansı bir hissə ilə birləşməyin mümkün olmaması ilə. oxşarlığı səbəbindən hissələr. Düzünü deyim ki, bu gün mənim üçün bu qaranlıq bir sahədir, çünki şəxsən mən bu cür parçalanmanı bir ilan gorynychin başını necə kəsmək lazım olduğunu bir növ həyata keçirməyin mümkünsüzlüyü kimi qəbul edirəm. kəsilmiş başdan iki yenisi böyüyəcək. Ağrı o qədər güclüdür ki, parçalanan anestezik qılıncın zərbəsi yalnız ağrının artmasına, daha doğrusu, artmasına gətirib çıxardı və ağrı hiss edərək gedəcəyim heç bir yer yoxdur, bu ətraf mühitə daxil olur. Ancaq yenə də, animanın bu parçalanmış hissələri, bir pişik və siçan kimi qoruyucu oynayan bir modeldə I ilə məşğul olur, ancaq bu oyun yalnız oyun qaydalarını bilənlər üçün maraqlıdır.

Qadın / kişi split anima modeli ilə məşğul olarkən, formulu iki yerə tətbiq edə bilərəm. Cəsəd açıq şəkildə baş və penisə bölünərək parçalandıqda (baş qadına, penis isə kişiyə gedir), bir növ alternativ ortaya çıxır, münasibətdə "əleyhinə" bir şey şəklində bir tarazlıq. anime və bu animusdur. Yenə də bu cütlük məni birincisindən daha az həyəcanlandırmır, tk. burada dəyişkənlik açıqdır və travmatik hadisənin növündən və dərəcəsindən və ya parçalanmanı yaradan obyektin xüsusiyyətlərindən asılı olaraq müxtəlif birləşmələrlə təmsil olunur. Bu ağıllı bir yaşlı qadın / sadəlövh oğlan, gənc bakirə / müdrik qoca və ya laqeyd bir qadın / kişi ola bilər. Anladığım kimi, bu cür bölünmə, yuxarıda təsvir olunan bölmə metodunu tətbiq edir, özünü mənsubiyyətin bölünmüş animusla birləşdirməsi (bu şəkildə gördüyüm kimi) və bu işin anime qarşı qoyulması. Bu vəziyyətdə, yuxuda rastlaşan bir kişi / qadın cütlüyü, I -ni məcbur edən öz aralarındakı qarşıdurmaları oynayarkən, subyektiv fikrimcə, qabiliyyətli bir üçlüyün meydana gəlməsi ilə əlaqələndirir. xəstə dadı sabitləşdirmək. Bunlar. bir qayda olaraq, bu cütlük bir xəyalda xəyalpərəstə xəyalında reallaşan anima ilə münasibət qurmaq üçün gerçək gerçəkləşməyən ehtiyacı haqqında fikir verir.

Qeyd etmək istəyirəm ki, yuxarıda göstərilənlərin hamısı heç bir nəzəriyyə və ya hərəkət motivasiyası deyil, bunlar öz müşahidələrim və bu müşahidələrdən çıxarılan nəticələrdir. Bunlar mənim düşüncələrimdir və ola bilsin ki, (və belə də olacaq) digər insanlara məlum olan biliklərlə üst -üstə düşməsin.