SİMBOLİK MÜNASİBƏTLƏR

2024 Müəllif: Harry Day | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 15:39

Bu mətndə terapevtik əlaqənin arzu və cazibədar tərəfinə toxunmaq istərdim. Terapisti müştəri üçün cəlbedici edən və davamlı bir əlaqə üçün bir fürsət yaradan nədir? Yalnız psixoloji çətinliklərin həlli ilə məhdudlaşmayan bu əlaqələrə bahar verən nədir? Niyə terapevtik əlaqə mövcud olmayan bir şeyin araşdırılması üçün bir laboratoriyaya çevrilir, amma gözlənilən əzabdan qurtulmaqdan və ya son xoşbəxtlikdən daha vacibdir?

Hər hansı bir münasibət zövq almaq üçün bir şəkildə taranır. Münasibətdə olan hər birimiz bir şey iddia edirik, çünki guya bir hüququ var və bu hüquq standart olaraq mübahisə edilmir. Müalicə əlaqəsi xüsusi bir əlaqə növüdür, çünki tələb etmək hüququ vaxt və pul faktoru ilə məhdudlaşır. Terapevt, müştəri kimi sahib ola bilməz və buna görə də münasibətləri tamamilə simvolik olur. Terapevtik bir əlaqə, obyektlərindən bərabər məsafədə olan iki simvol arasındakı əlaqələrdir. Bu, real insanlar arasındakı bir əlaqə deyil, iki halüsinasiyanın bir -biri ilə əlaqəsidir.

Terapevt aldadılsa və müştərinin ehtiyacını simvolik olaraq təmin etmək əvəzinə, əslində bunu təmin edərsə, məsələn, müştəri ilə yatmaq və ya daha pis, məsləhət vermək və ya xətti bir istəklə işləmək, istəyinin dərəcəsini azaldaraq müştərini zədələyir., sözün həqiqi mənasında canlılığını söndürür

Böyümə üçün lazım olan gərginliyi qorumaq əvəzinə, istəyinin dərəcəsini azaldaraq müştərini cavabı ilə travmalandırır. Suala cavab vermir, amma onlardan soruşmaq fürsətini öldürür.

Terapevtik iş, sahib olduqlarını - bir simptom və ya terapevti simvollaşdırmaq cəhdi ilə başlayır. Özünə sahib olmaq insanı ac qoyur, terapevtin udulması isə qeyri-mümkün qalır-bu yerdə psixoterapiya onun köməyi ilə özünü daha yaxşı tanımaqdan əlavə bir zövq almağa imkan verir. Bunun üçün əlbəttə ki, müştəri terapevt tərəfindən valeh olunmalıdır.

Müştərinin istəyi qeyri -mümkün olana yönəlib və buna görə də tam təmin edilə bilməz

Simvolik yalnız bir qadağa olduğu təqdirdə ortaya çıxır və əlaqələrin sərhədləri bu qadağaya çevrilir; halüsinatorluq prosesi sahiblikdən imtina etməklə tetiklenir. Müştəri terapevtdən əlində olmayan şeyi istəyə bilər, ancaq birbaşa götürə bilməz, ancaq yaratmaq üçün səy göstərmək lazım olan aralıq simvolik zonadan əskik olanı çıxarar. Məsələn, xəyal qırıqlığı yaşayır.

Müştəri əsl terapevt haqqında şəfa verə bilməz, halüsinasiya reallıq üzərində zəruri bir üst quruluşa çevrilir, çünki onun köməyi ilə arzu olunan ən aydın forma alır. Müştəri, onsuz olmayan şeyi kəşf etmək üçün gerçəkdən başlayaraq özü üçün yaratdıqları budur. Aralıq simvolik zona, hazırdan razı qalmadan yaratmağa məcbur edir. Uşaq istəyi, bir şeyi psixi gerçəkliyə qoymadan mənimsəmək cəhdidir. Sağlam olmaq, fərqli bir təcrübə yaşamaq, reallığın halüsinator çevrilməsi prosesini keçmədən istədiyiniz keyfiyyətlərə sahib olmaq. Halüsinasiyaya birbaşa sahib olma ehtimalının itirilməsi səbəb olur. Müştərinin halüsinasiyası, terapevtin verə biləcəyindən daha çox şeydir və dəyişiklik üçün səy və fürsət yaradan budur.

Müştəri almaq istədiyi kimi, terapevt də vermək istəyindədir. Qarşılıqlı cazibənin mahiyyəti budur: müştəri və terapevt bir əlaqəyə girməyə kömək edə bilməzlər, ancaq bir -birlərinin içində olmaq nöqtəsinə çata bilməzlər. Bu əlaqələr və digərləri arasındakı əsas fərq budur. Bir halüsinasiyanın taleyi bundan sonra mənimsəniləcək. Halüsinasiyalar ortaya çıxan ilk məmnuniyyətlə kifayətlənməmək üçün, özü üçün şəxsi məna yaratmaq üçün lazımdır.

Dəyişikliklərin baş verməsi üçün terapevt və müştəri aralıq simvolik məkana girməli və tanış olmalıdırlar. Paylaşılan təcrübələrə giriş əldə etmək üçün hər ikisi də özünəməxsus dillərini yenidən kəşf etməlidirlər. Halüsinasiyaların köməyi ilə reallığın təklif etdiyini deyil, həqiqətən ehtiyacımız olanı uyğunlaşdırırıq. Sahib olmağın qeyri -mümkünlüyü bizi reallıqla eyniləşdirmədən itkisinə sürükləyir və bizi bizdən gələn və biz olduğumuz formada saxlayır.

Reallığın itirilməsi, bu varlıq boşluğunu bərpa etmək üçün öz psixi materialının çıxarılmasını aktivləşdirir

Müştərinin dili təmiz formada terapevt üçün anlaşılmazdır, çünki çoxlu boşluqlar, istinadlar, əvəzləmələr ehtiva edir - ara məkanda bu sıxılmış dil açılır və əlaqələr yenidən qurulur. Sanki proses geriyə doğru gedir - bir şəkildən bir təcrübəyə, çünki həyatda fərqli bir istiqamətdə - təcrübədən görüntüyə doğru hərəkət edirik. Bəzən müştəri özündən çıxarılan bu görüntüyə belə sahib ola bilmir, çünki təcrübələrə qapılır və bu barədə düşünə bilmir. Bu halda, qarşılıqlı əlaqə simvolik məkanın xaricində - proyektiv eyniləşdirmə, köçürmə, hərəkət etməklə baş verir.

Gestalt terapiyasında füzyon kimi geniş bir anlayış var. Füzyon təmasa müqavimət formasıdır. Bu mexanizmin bir çox təfsiri var, amma bu mövzu çərçivəsində vurğulamaq istərdim ki, birləşmə vəziyyətində digərini muxtar bir varlıq olaraq kəşf etməyin yolu yoxdur. Buna görə, hər şeyin digərində aydın olduğu hissi var. Müştərinin əşyaları özlərinə necə çağırdığını açmağa ehtiyac yoxdur. Yalnız proyeksiyaya əsaslanan bir anlayış illüziyası var.

Birləşmədən çıxmaq, müştərini özü üçün aydın olmayan bir yerdə əks etdirmək cəhdidir, çünki terapistə anında təqdim etdiyi simvollar əslində şüur boşluğunu gizlədir

Terapevtin işi, xüsusilə aydın görünən yerlərdə suallar verməkdir. Onlarda müştəri özü haqqında hər şeyi anlayır və özünə sual vermək qabiliyyətini itirir. Terapevt, gücü çatdığı qədər anlaşılmaz olmalıdır. İzah etmək cəhdi simvolik bir funksiyanı işə salır və bu da müştərini simvolun arxasında bir obyektin olmadığını anlamağa sövq edir.

Nevroz, bu hadisənin ənənəvi anlayışında, işarələnənlə işarə edilən arasında bir əlaqənin olmamasının sübutu olaraq, psixikada boş bir işarənin olmasıdır. Semiotik quruluş həqiqi təcrübə ilə müəyyən edilmir; əksinə yoxluğunu və yaşamağın mümkünsüzlüyünü ört -basdır edir. Tam hüquqlu bir təcrübə axınının mümkün olmadığı yerlərdə, ehtiyacını əvəz edən müəyyən bir mənzərə ortaya çıxır. Metaforik olaraq, Bluebeard domenində girilə bilməyən bağlı bir qapı kimidir; qadağan edən bir işarədir, arxasında qorxulu və anlaşılmaz bir həqiqət dayanır. Müştəri üçün bu qadağa və nəticədə görüntü ilə məşğul olmaq təbiidir və şübhə və suallar doğurmur. Terapevt, xuliqanlıq tərzində, anlaşılmaz olduğu yerə çıxmaq və baxmaq qadağalarını təklif edir. Terapiyanın vəzifəsi, terapevti əvvəlcədən bilinənlərlə tanış etmək deyil, həm də özünüz hələ bilmədiyinizi söyləməkdir. Çünki bilmədikləriniz bu və ya digər şəkildə azadlığa qovuşmağa çalışır.

Müştərinin təqdim etdiyi simvol (özünü tanıma, adi davranış və ya simptom şəklində) hər hansı bir mənadan məhrumdur. Daha doğrusu, bu məna terapevtik vəziyyətə daxil edilir, içərisində qurulmur. Bu məna yalnız müştərinin mülkiyyətidir və müştəri onunla əməliyyatlar aparmağı təklif edir və ya bunu heç bir şey təklif etməz. Bunun terapiya ilə heç bir əlaqəsi yoxdur, çünki ara məkana yalnız əsas qaranlıq və qeyri -müəyyənlik vəziyyətində simvolizə olunan şəxsiyyətlərarası məna verməklə girmək olar.

Məna qurulmuş quruluşa tabe deyil, başqasının yanında yenidən qurulur. Kiməsə ünvanlanmaq məna perspektivini dəyişir

Başqa sözlə, müştəri, doldurulmalı olan bir məna çatışmazlığı ilə terapistə müraciət edir. Müştəri, erkən anlayışdan qeyri -müəyyənliyi çıxarmaq üçün onun haqqında heç nə bilməyən bir insana ehtiyac duyur.

Beləliklə, müalicə prosesinin məntiqi aşağıdakı kimi təsvir edilə bilər. Müştəri, bilinməyən bir şeyi bir növ çatışmazlıq, boşluq və ya doldurulmalı olan yüngüllük kimi hiss edir. Həyat keyfiyyətini pisləşdirən bir simptom, bu boşluğu daha çox cəmləşdirir, dilə toxunur, çünki əzabdan danışmaq olar, amma bunun üçün heç bir səbəb yoxdur. Müştəri, bu səbəbləri bildiyi və bu biliklərə heyran olduğu, udma yolu ilə bunları özünə uyğunlaşdırmağa çalışdığı güman edilən bir şəxs kimi terapistə gəlir. Ancaq udma mümkün deyil, çünki terapevt sahib ola bilməz. Və sonra terapevt müştərini rəqs etməyə dəvət edir ki, bu da bədəni olmayan xəyallarla aralarındakı boşluğu doldurur və onlar öz həyatlarından hekayələr danışırlar. Bu rəqs zamanı müştəri ən vacib fikirlə qarşılaşır. Bunun özü də özü üçün terapevt olmasıdır, çünki əvvəllər başqasında axtardığı şey içəridədir. Bu yerdə özünü heyran edir və əvvəllər boşluq kimi görünən hissəni özünə mənsub edir.

İşin bu hissəsi çox vacibdir, çünki məyusluq ehtiva edir. Terapevt, müəyyən mənada müştəriyə travma verir və bununla da, müdafiənin mexanizmlərindən istifadə edərək, bu stressin azaldılmasının adi üsullarına müraciət etmədən, burada və indi müştəri təkbaşına öhdəsindən gəlməli olduğu mülayim bir psixi stress yaradır. Bu gərginlik müştəri üçün həddindən artıq görünə bilər, ancaq dəyişikliyin səy göstərildiyi yerdə meydana gəldiyini qəbul etməyə dəyər.

Özünü hiss edən mövzu və kiməsə müraciət edən mövzu, bir mənada tamamilə fərqli iki xarakterdir

Başqasına üz tutan şəxs özünü ehtiyac içində tapır və bir xidmət olaraq fəaliyyət göstərir, şəxsiyyətlərarası mənbəni mübadilə məkanından ayrı bir qütbə daşıyır. Bəzi terapevtik vəziyyətlərin paradoksu budur ki, hisslər səviyyəsində yardıma ehtiyacı olan müştəri özünü münasibətlər məkanına müraciət etməməsi, özünü öz əksinin nəticəsi olaraq təqdim etməsi, özünü yenidən ifadə etmə riski olmadan. başqasına baxış. Müştəri eyni vaxtda kömək istədikdə və hər cür yoldan çəkindikdə tanınmış bir hekayə müşahidə olunur. Simvolik münasibətlər baxımından çoxdan məlum olan bu fenomen fərqli bir məna kəsb edir və düzəliş üçün başqa tətbiq nöqtələrini tələb edir.

Terapevtik bir əlaqəyə aşağıdakı metafora təklif edilə bilər. Semptomatik Oedipal qarşıdurma zamanı Ata müəyyən bir arzu qeydini qadağan edir, bununla da repressiyanı tetikler və nevrotik bir xarakter quruluşu meydana gətirər. Terapevtik əlaqələrdə, ödipal qarşıdurma yenidən baş verir, yalnız burada vəzifəsi insanı qanunla tanış etmək deyil, əksinə, geri dönmək, əvvəllər repressiyaya uğramış arzu hissini yenidən canlandırmaqdır. Bunun üçün müştəri əvvəllər ana tərəfindən aldadıldığı kimi terapevt tərəfindən də başdan çıxarılmalıdır. Və tam olaraq simvolik münasibətlərdə sahib olmaq mümkün olmadığı üçün bu cür cazibə birləşmə və geriləməyə səbəb olmur. Terapevtik bir əlaqədə, müştəri əvvəllər qəbuledilməz sürücülərdən istifadə etməyi öyrəndikcə özünə məxsus olur.

Nevroz gələcəyə qoyulan bir növ sərmayədir, ancaq ondan gəlir yalnız bir terapevtin köməyi ilə əldə edilə bilər