2024 Müəllif: Harry Day | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 15:39
"Sehrli pendel" və ya həyatımız üçün məsuliyyət daşımadığımızla bağlı bütün həqiqət.
"Bir vaxtlar İvanuşka var idi. Özü üçün yaşayırdı, sobanın üstündə uzanırdı və hələ də nə edəcəyini bilmirdi. Bəli, nə etməli. Hara getmək. Bəli, nə etməli. Orada 30 il və 3 il yatdı. Nəcib bir insan gəlib onun üçün yumşaq və səliqəli bir "sehrli pendel" yazana qədər. Və o andan etibarən İvanuşka üçün hər şey rəvan getdi. Və istiqaməti gördü. Və nə və nə vaxt və necə davranacağını aydın şəkildə anlamağa başladı. Və bundan sonra da xoşbəxt yaşadı …"
Göründüyü kimi, insanlar qohumlarından, sevdiklərindən, psixoterapevtlərindən, həyatdan, hər şeydən sonra "sehrli pendel" tələb etdikləri zaman şəkli belə görürlər. Bu ifadəni çox yerdə eşidirəm. Bir dua ilə və bəzən hətta göz yaşlarımla. Yeri gəlmişkən, mən psixodrama terapevtiyəm. Və düşüncəm uyğun gəlir - psixodramatik. Psixodramadan xəbəri olmayanlar üçün, bu, demək olar ki, 100 yaşı olan, əsas prinsiplərindən biri içəridə və xaricdə baş verən hər şeyin maddiləşməsi və materializə edilmiş şəkillərin hərəkətə çevrilməsidir. Demək onları canlandırmaq.
Bu fikir mənə gəldi: gəlin bu anlayışla vətəndaşlarımızın çox sevdiyi bir "sehrli pendel" ilə belə bir psixodramatik hərəkət etməyə çalışaq. Və nə olacağını görək.
- Beləliklə, "sehrli pendel" haqqında danışırıqsa, bu tədbirdə ən azı 2 nəfər iştirak edir: təpik atan və təpiklənən. Birini təpikləmək istəyərkən özünü xatırlayırsan? Bu barədə nə hiss etdiniz? Təxmin etməyə çalışacağam: qəzəb, qəzəb, təcavüz, qıcıqlanma … Böyük sevincdən və ya kədərdən birini təpikləmək istəməzsən. Buradan məntiqi nəticə çıxarılır: "Sehrli pendel" əldə etmək istəyən bir insan əslində ona qarşı təcavüzkarlıq istəyir.
- İndi tətbiq olunan səylərin gücündən danışaq. Nadir hallarda zərif, səliqəli və mehriban bir zərbə olur. Əgər təcavüzün aktiv təzahürü olaraq danışsaq, bu, müxtəlif dərəcədə fiziki ağrı gətirən bir hərəkətdir. Amma ağrı. Kimsə deyəcək: "Bəs həyatdan gələn" sehrli zərbə "nə olacaq?" Sadəcə cavab verəcəyəm - təcrübəyə əsaslanaraq - özüm, dostlarım və tanışlarım, müştəri, ədəbiyyatçı - bir qayda olaraq "sehrli zərbə" travmatik bir hadisədir. Məsələn, işini, sevilən birisini itirməsi, sağlamlığı, maddi dəyərləri, adi həyat tərzi, sosial vəziyyəti və s. Bu fiziki mənada ağrılı olmaya bilər. Ancaq kəskin ruhi ağrı gətirə bilər. Hansı fiziki cəhətdən daha güclüdür. Beləliklə, "Sehrli bir təpik" istəyən bir adam soruşur: "Məni incit".
- İndi bir şəxsin digərinə təpik vurma prosesini şəkil şəklində təsəvvür etməyə çalışın. Zərbənin gücündən, vuranın ayağının tətbiq olunma nöqtəsindən, zərbənin vuranla əlaqəli mövqeyindən asılı olaraq, belə bir vuruş fərqli nəticələr əldə edə bilər. Ayağa vurulan adam irəli, yan və ya geriyə düşə bilər. Kifayət qədər uzun bir məsafəyə vuruşun verdiyi istiqamətdə uça bilir. Təcavüzkar bir vəziyyətdə, vurucunun ləkələnməyəcəyini və belə deyəcəyini ehtimal etmirik: "Əziz dostum! Zəhmət olmasa hazırlaşın. İndi səni filan güclə və filan istiqamətdə təpikləyəcəyəm”- çox güman ki, bir zərbə və onun nəticələrinə 100%hazırlaşmaq mümkün olmayacaq. Əlbəttə ki, reaksiya yaxşı olarsa, bədəni qruplaşdırmaq və təpikləyənin səylərini özünüz üçün bir az yumşaltmaq mümkündür - ancaq kiçik bir hissə üçün. Beləliklə, vuruşun hərəkət istiqaməti, istiqaməti, sürəti və növü daha çox vurucudan asılıdır.
Bu 3 nöqtəni də ümumiləşdirsək, sonra "sehrli pendel" istəyən bir insan əslində bunları deyir: "Mənə qarşı təcavüz göstər. Məni incit və mənə hərəkət növünü və getdiyim istiqaməti göstər (uç, qaç, yat və s.) "
Bu ifadəni necə bəyənirsiniz? Və ən əsası - hələ də bu bədnam "sehrli pendel" i almaq istəyirsiniz?
Əslində, prosesi daha vizual görünməsi üçün mümkün qədər şişirdici təsvir edirəm. Və burada mənim üçün əsas məqam yalnız son hissədir. Axı, vuruşçu həqiqətən hərəkəti təyin edir. Və təpiklilər tərəfindən seçilmir. Bu seçim onun üçün edilir. Uşaqlıqda olduğu kimi, ana və ata bir uşaq üçün seçim etdilər. Yeganə paradoks, böyüklərin tez -tez ana və ya atanın seçim etməməli olduğu "sehrli pendel" istəməsidir. Və böyüklər təkbaşına hara və necə hərəkət etməyi (və ya hərəkət etməməyi) seçməli və (nağara yuvarlanması) seçimlərinə görə məsuliyyət daşımalı və nəticələrini qəbul etməlidirlər.
Bu səbəbdən "sehrli pendel" üçün edilən bütün istəklər, seçim etməməyin və bunun üçün məsuliyyət daşımamağın xəyali bir yoludur. Axı, ən asan yol, həyatdan alınan zərbədən sonra deməkdir: “Bu mən deyiləm. Bunlar şərtlərdir ". Və bu həqiqətin xəyali təbiəti çox sadə şəkildə izah olunur - seçim etməmək, təkbaşına hərəkət etməmək və "sehrli bir zərbə" gözləmək də bir seçimdir. Ən real. Burda və indi.
Hər hansı bir seçim etmək və həyatınız üçün məsuliyyət daşımaq istəməməyinizin səbəbləri nə ola bilər? Təcrübədən göründüyü kimi, müxtəlif qorxular üzdədir. Ancaq qorxu altında çox maraqlı şeylər ola bilər. Qorxunun özündə çox vaxt həqiqi deyil, nevrotik olduğu ortaya çıxır.
Ruhun birbaşa "sehrli pendel" istədiyi və istədiyi vəziyyətlərdə özünüzə necə kömək edə bilərsiniz?
- Hər şeydən əvvəl, "sehrli pendel" in nə olduğunu xatırlayın. Bəlkə də bu mətndən, bəlkə də öz təcrübəmdən. Və bütün detalları ilə aydın şəkildə xatırlayın. Və özünüzə sual verməyə çalışın - mənə qarşı təcavüz istəyirəm və özümə ağrı diləyirəmmi? Çox güman ki, cavabınız "yox, bunu istəmirəm" olacaq.
- Hansı seçimlə üzləşdiyinizi anlamağa çalışın. Seçim variantları, aydınlıq üçün onu təcəssüm etdirən bəzi obyektləri qarşısına qoyaraq görüntülənə bilər. Seçimin materializasiyası bu seçimə kənardan baxmağa kömək edəcək. Belə hallarda tez -tez sizə yeni bir şey aça bilər.
-
Bundan əlavə, tövsiyələr olaraq, bu və ya digər seçimin nəticəsini konkret ifadələrlə, konkret sadə şeylərlə, bununla da məlumatlılıq və məntiq daxil olmaqla təklif etmək olar. Bir çox seçim matrisi var, məsələn:
- bunu etsəm nə əldə edərəm;
- bunu etsəm əldə etməyəcəyim şey;
- etməsəm nə əldə edərəm;
- etməsəm nə ala bilmərəm.
Bu cür matrislər, mümkün gələcək və nəticə haqqında xəyal qurmamağa və özünüzü bir daha qorxutmamağa imkan verir. Ancaq hadisələrin və nəticənin konkretləşdirilməsi ilə yaxşı əsaslandırılır və bununla da narahatlıq və qorxu hissini dayandırmağa və azaltmağa imkan verir. Ancaq diqqət yetirin - yalnız dayandırın və azaldın, çıxarmayın. Psixoloq və ya psixoterapevtin ofisində qorxunun dərin kökləri ilə mübarizə aparmaq daha yaxşıdır.
4. Bu və ya digər şəkildə qorxu hiss etdiyinizi başa düşməyə çalışın. Sizi ən çox qorxudan nədir? Bu qorxunu bir az daha konkret hərəkətlər formatında seçdiyinizin nəticələrini gələcəyə açaraq bir az daha konkret olaraq özünüzə səsləndirməyə çalışın.
Məsələn, qorxuram ki, bu seçimi etsəm, aşağıdakılar olacaq. Və bu baş verəndə, bunu və bunu hiss edəcəyəm. Və bunu hiss etdiyim zaman, bunun mənim üçün nə demək olduğunu başa düşəcəyəm və mənim üçün filan bir məna var. Və bunu anladığımda, bunu edirəm … və s. Zəncir boyunca hərəkətlərdən hisslərə, hisslərdən düşüncələrə (mənaya) və yenidən hərəkətlərə qədər, zəncirin bitdiyini hiss edənə qədər. Və mütləq sizə zərər verəcək çox xüsusi bir faktla dayanmalıdır. "Hər kəs mənə arxa çevirəcək" kimi qlobal şeylər deyil, çox konkret və ətraflı cavabdır. Bu nöqtədə, seçim qorxunuzu belə bir zəncirin son halqası ilə, bu faktla əlaqələndirməyə çalışın. Müştərilər və qruplarla olan təcrübədən və bu yerdən qorxunun gerçək deyil, əsəbi, əsəbi olmadığını anlamaq yaranır. Çox vaxt belə bir təhlildən sonra hətta absurd görünür - axırda heç bir real zərər tapılmır.
Bu seçim əvvəlkindən daha çətindir və ya artıq öz psixoterapiya bacarığına sahib olan və ya öz əksini yaxşı bilən insanlar üçün uyğundur.
5. Əgər bu kömək etmirsə və qorxu o qədər güclüdür ki, sizi dayandırır və donur - özünüzü psixoterapevt tapın. Sənin. Çox vaxt məsuliyyət götürməkdə çətinlik çəkmək problemi valideynlərdən ayrılma probleminin yanında olur - axı fiziki ayrılıq və yaşa bağlı yetkinlik heç də zehni və həssaslıq ayrılığı demək deyil. Bu təbiətdəki çətinliklərlə təkbaşına deyil, psixoterapevtin köməyi ilə öhdəsindən gəlmək daha asandır.
Tövsiyə:
Psixoterapiya Ilə Bağlı Acı Həqiqət
İnsan elə qurulmuşdur ki, quruluşdakı əsas dəyişikliklər ona xas deyil. Xeyr, əlbəttə ki, bütün həyat yolu boyunca müəyyən dəyişikliklər baş verir, amma mahiyyəti, özəyi dəyişməz olaraq qalır. Yəni, əgər Ferrari kimi, rəhbərliyin ən kiçik iradəsi ilə yeddi saniyədə yüz iyirmi saniyəyə qədər sürətləndirə bilirsənsə və on dəqiqəlik radiusda hər şeyi istidə məhv edə bilirsənsə - üç dəfə ofisə baxdı psixoterapevt Tam Zen əldə edəcəksiniz və Buddist rahibin həyatla əlaqəli fəls
Bir Cinayətin Necə Bağışlanacağı Ilə Bağlı şok Həqiqət
Bir çoxumuzun yaxınlarımıza, qohumlarımıza, valideynlərimizə, dostlarımıza, həyat yoldaşlarımıza qarşı uzun müddətdir davam edən incik şikayətlərimiz var. Bu məqalə əslində bağışlamaq və buraxmaqla bağlı şok həqiqəti ortaya qoyacaq. Bəs bağışlamaq, buraxmaq nədir?
Bloggerlərin Həyatı Ilə Bağlı çılpaq Həqiqət. Blogger Olmaq Asandır? Gözləmə Reallığa Qarşı
Hələ də möcüzələrə və heç nə etmədən milyonlar qazana biləcəyinizə inanırsınızsa, mütləq bloggerlərin həyatı ilə "tanış olmalısınız". Bloggerlər və uğurlu insanlar həqiqətən necə yaşayırlar? Bu gün sosial şəbəkələr bəzi uğurlarla doludur, amma az adam reallıqdan danışır.
Sehr Və Psixologiya. Sehrli Düşüncə. Sehrli Düşüncənin Növləri Və Növləri
Sehrli təfəkkür, "hər şeyə qadir idarəyə" xas olan bir insanın xarakterinin həm əhəmiyyətsiz, həm də böyük bir hissəsini tuta bilər. Sehrli düşüncəni hansı inanclar üzərində qurmaq olar? Universal bağlılığa və şərtliliyə inam.
(AYA) NECƏSİNİZ? Exlər Haqqında Bu Düşüncələrin Ailə Psixoloqu Zberovskinin Dedikləri Ilə Bağlı Acı Həqiqət
Bu gün Tam statistik məlumatlar nəşrin 100 -dən çox baxışından sonra əldə ediləcək. 💥 Necəsən (AYA)? Keçmiş (lər) necəsiniz? Sevgidən sonrakı keçid dövrünün əsas spesifik xüsusiyyətlərindən biri də psixoloji ətalətdir. Sevgi münasibətlərinə son qoyan kişi və qadınların hələ də ortağı ilə baş verənlərin "
