2024 Müəllif: Harry Day | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 15:39
Niyə bu qədər çox izləyici istəyirik? Niyə bu qədər idarəçi, liderlik mövzusunda məqalələr və izləyicilərə yönəlmiş strategiyalar var?
Bu gün insanın yerinə yetirilməsi iki meyarla müəyyən edilir: pul və ardıcıllar. Bir insanın nə qədər çox izləyicisi olarsa, ona bir o qədər güvənərik.
Bu yaxınlarda bir çox oxşar videolardan ən çox baxılan videonu seçdiyimi gördüm. Ancaq seçimimi tənqidi şəkildə təhlil edərkən, şəxsi təcrübəmdə, baxış sayının nadir hallarda materialın məzmunu, estetik və ya məlumatlandırıcı dəyəri ilə əlaqəli olduğunu görürəm.
Niyə lider olmaq üçün bu qədər can atırıq?
Krişnamurti bir dəfə belə demişdi: Hər kəsin özünə qərar verə biləcək qədər güclü hiss etdiyi bir cəmiyyətdə liderlərə ehtiyac varmı?
Özünə rəhbərlik edə bilməyən insanlara rəhbərlik etmək üçün liderlərə ehtiyac var
Liderlərə ehtiyac təbii olaraq üçüncü bir şəxsin səsinin özündən daha ağır olduğu bir cəmiyyətdə yaranır.
Başqalarına güvənməyə öyrəşmişik. Başqasının bizə necə daha yaxşı olacağını söyləməsini gözləyirik. Yalnız bizə elə gəlir ki, fikir azadlığımız var, çünki gündəlik qərarlarda nisbətən uğur qazanırıq: hansı restorana, hansı filmə baxacağımızı özümüz müəyyənləşdiririk. Hansı prezidentə səs veriləcək. Eyni zamanda, "mən kiməm, bir mütəxəssisə güvənərəm" düşüncə tərzinin mövcudluğundan dolayı öz intuisiyamızı, daxili düzgünlüyümüzü dəyərdən salırıq. Ağıl əsaslı qərarlar veririk və doğru hərəkət hissini görməzdən gəlirik. Kənardan məlumatlandırılan ağıl, doğru hərəkət hissindən üstündür. Bunun səbəbi, bizə doğru hərəkət hissinə güvənməyi öyrətməməyimizdir.
İntuisiya, hər şeyi bilən ağılla müqayisədə, kollektiv səviyyədə güzəştlidir. Yerləşdirmək çətin olan bu çətin hiss, hara getsək də bizi müşayiət edir. Ancaq erkən uşaqlıqdan bizə ən yaxşı bilən böyüklərə, müəllimlərə və öz sahəsindəki peşəkarlara güvənməyi öyrətdiyimiz bir mədəniyyətdə - və özümüzü başa düşməyi öyrənməməyi, onunla birbaşa qarşılıqlı təcrübəyə əsaslanaraq nəticə çıxarmağı öyrənməliyik. reallıq - insanların daxili bilikləri zəifləyir. Düz bilik - intuisiya əvəzinə sağlam düşüncəni, ağlı, şərti müdrikliyi, sosial həqiqəti rəhbər tuturuq. Mədəniyyətimizdə inkişaf etdirilən həqiqətlərə güvənirik və batini doğru və yanlış hissimizi dəyərsizləşdiririk. Çox vaxt daxili biliklərimiz kənardan gələn "həqiqətə" ziddir. Şəxsi biliklərin dəyərsizləşməsi insanın ruhunda onun qabiliyyətli olmadığı, məsuliyyət sahəsində ortaya çıxan problemləri həll edə bilməyəcəyi hissini ağırlaşdırır.
İçəridə, razılaşmalısınız, həmişə düzgün davranmağı bilirsiniz. Ancaq xaricində, doğru bir şey haqqında danışan bir əzici mütəxəssislər koalisiyası var.
Materialımın məqsədi, həqiqətən də hər bir insanın həyatını yaxşılaşdırmaqla maraqlanan, öz işi ilə maraqlanan bir çox insanın olduğu elm adamlarının fikirlərini dəyərsizləşdirməyə sövq etmək deyil. İşimin məqsədi şəxsi intuisiyanızın, birbaşa biliyinizin, intuisiyanızın, maddi reallıqla qarşılıqlı əlaqədə, kənardan gələn biliklərlə eyni dəyərə sahib olduğunu görməkdir.
İnkişaf etdiyimiz anda alınan tərbiyə sayəsində insanın öz səsini boğması və digər insanların təcrübəsini qüsursuz izləməsi təbiidir. Zaman keçdikcə həyat təcrübəmizdə digər insanların səsləri üstünlük təşkil edir. Bu səslərdən reallığı dərk etdiyimiz bir filtr yaranır.
İdarə etmək, rəhbərlik etmək, məşhur olmaq, tanınmaq arzusu, özünə, şəxsi həqiqətinə ümumi inamsızlıqdan irəli gəlir; özünü düzgün hiss edə bilməməsi, daxili doğruluğu ilə təsdiqlənir. Şöhrətə can atmaq yüksək bir fəryaddır: qulaq as! Mənim həqiqətim doğrudur! Bu, özümüzə haqlı olduğumuzu, düşüncəmizin mövcud olmaq haqqı olduğunu sübut etmək cəhdidir.
İnsanlar bizə olan sevgisini ifadə etdikdə, bizi qəbul et, özümüzü olduğu kimi qəbul etmə təcrübəsini itiririk. Və bu ehtiyac normal olsa da və insan motivasiyaları arasında lider olsa da, çox vaxt zehni sağlam və balanslı adlandırıla bilməyən ifadə formaları alır.
Başqalarını idarə etmək istəyi və bizi necə qəbul etdikləri, özlərini güvənsizlik hissindən qaynaqlanır. Bütün dünyanın bizə qarşı olduğunu hiss etdiyimiz zaman təbii bir istək yaranır - özümüzü onun təzyiqindən qorumaq. Başqalarının bizim haqqımızda nə düşündüklərinə, bizim haqqımızda nə dediklərinə nəzarət etmək istəyirik. Bu nəzarətin illüziyası, sosial şəbəkələrdə şəxsiyyətini kütləvi şəkildə təbliğ etmək, izləyicilər qazanmaqla yaranır.
Bu cür fəaliyyətin əks tərəfi, başqalarının gözündə imicinizin daim qorunub saxlanılması lazım olduğu hissidir. Bu fəaliyyətin insana göstərdiyi təzyiqi sözlə ifadə etmək mümkün deyil.
Bu düşüncədən nə öyrənmək lazımdır?
- Liderlik nə yaxşı, nə də pisdir. Liderliyə can atmaq bu gün planetdə olduğumuz bir xüsusiyyətdir. Həddindən artıq təzahüründə bu arzu, öz şəxsiyyəti ilə qeyri -sağlam bir məşğuliyyət yaradır, digər insanlarla rəqabət aparmaq ehtiyacı yaradır. Nəticə budur ki, digər insan bizdən ayrı olaraq qəbul edilir: aşmalı olduğumuz potensial rəqib.
- Liderlər var, çünki şüursuz bir cəmiyyətdə (həmişə belə deyil) insanlar özlərini etibarsız hiss edirlər və buna görə də onlara rəhbərlik etmək istəyirlər. Həyatımızı idarə etmək üçün məsuliyyəti öz üzərinə götürən bir valideyn axtarırıq. Bir valideyn uğursuz olarsa, hər zaman səhvlərindən günahlandırıla bilər.
- Daxili kompasımız - intuisiya hesabına həyatımızla bağlı qərarlar qəbul etmək üçün üçüncü tərəflərə güvənməyə alışmışıq. Bu cür davranış daxili qarşıdurmaya səbəb olur və şəxsi çatışmazlıq və dərin fərdi qüsur hissləri oyadır.
- Öz həyatımızda və bütün dünyada baş verənlərə görə məsuliyyətimizi dərk etməliyik. İndi tapdığımız reallığı gördükdən sonra cəsarət göstərməliyik və özümüzə deməliyik: bəli, görürəm. Bu vəziyyətdən sonra nə etməyi seçirəm?
- Şüurlu fəaliyyətin inkişafı bizim növbəti təkamül addımımızdır.
Budur, bir çoxlarının beynində artıq baş verən bir neçə əsas dəyişiklik:
- ilk növbədə şəxsi təcrübəyə güvənmək;
- duyğularınıza diqqətli, qayğıkeş münasibət, bütün duyğuları bədən hissləri kimi qəbul etmək, onları yaşamaq;
- başqa bir insanın özünün fərqində olması (şüurun genişlənməsi);
- şüurun formalaşması "və, və" (bütün nöqteyi -nəzərlər - bütün daxili "mən" lərin var olma haqqı var, hamısı vahid bir reallığın parçalarıdır).
Yalnız yuxarıda göstərilən addımlar hər bir insanın şəxsi təcrübəsinin bir hissəsi halına gəlsə, özümüzü təmin edə və özünü həyata keçirə bilərik, bağırsağımızla əlaqə qura bilərik və hüceyrə səviyyəsində dərindən müdriklik olduğunu dərk edərək xarici bir bilik mənbəyinə olan ehtiyacı buraxa bilərik. varlıq öz içimizdədir.
Lilia Cardenas, ayrılmaz psixoloq, hipnoloq, somatik terapevt
Tövsiyə:
Mənim Nə Günahım Var, Məni (qarşı Tərəfi) Tərk Etsələr Nə Olar?
Sevgiyə inanmayanlara həsr və daha çox, buna inananlara, nə olursa olsun! Bir tərəfdaş ayrıldıqda, bir çoxu və ya demək olar ki, hamısı onlarla nə olduğunu, onlarla münasibət qurmağın mümkün olmadığını düşünür. Keçmiş əlaqələr haqqında fərqli hekayələr xatırlanır və "
Kölgə Haradan Gəlir? Travma Zamanı şəxsiyyət Necə Parçalanır
İnsan psixikasının parçalanması şəxsiyyətin parçalanmasının əlaməti deyil, hamımızın sahib olduğu bir xüsusiyyətdir. Bir insan zədə alanda ilk reaksiya sağ qalma, qorunma ehtiyacıdır. Bədənin bütün fiziki və zehni qaynaqları sağlamlıq vəziyyətinə qayıtmağa yönəldilmişdir.
Aktiv Təsəvvürdə Kölgə Aləmi
Son qrupda, aktiv təsəvvür metodunun yeni olduğu bir çox yeni insanlar var idi. Onlar, tez -tez olduğu kimi, mənəvi qaynaqların kilerində iki qapıçı ilə qarşılaşdılar. Növbəti dəfə onlardan biri haqqında bir şəxsin və ya Disguise haqqında danışmaq qərarına gəldik.
Nümunənin Kölgə Tərəfi
Məqalədə təqdim olunan vəziyyət kollektiv imicini əks etdirir və nəzarət qrupunda kollektiv təhlildən sonra oxunuşa gətirilir. 32 yaşında müvəffəqiyyətli bir sahibkar Alexander, aşağıdakı bir xahişlə yanıma gəldi: "seçilmişlərinin birdən -birə ən yararsız tərəfdən açıldığı, kişilərarası qarşıdurmalar yaradan və birliyi yaradan evlilik münasibətlərinin təkrarlanan həyat ssenarisini başa düşmək.
Bəzi Psixoloji Müdafiə Vasitələrinin Kölgə Tərəfi
Bəzən elə gəlir ki, bizi əhatə edən dünya, hədəfə gedən yolda ara -sıra çıxılmaz vəziyyətlər, xain tələlər və xəsarətləri təhdid edən iti künclərin olduğu bir labirint kimidir. Bu gözlənilməz itkilərin, əldən verilmiş fürsətlərin xəyal qırıqlığının, həqiqi və qəbul edilən təhlükələrin qorxusudur.
