Sosial Media: Asılılıqdan Qurtulun

Mündəricat:

Video: Sosial Media: Asılılıqdan Qurtulun

Video: Sosial Media: Asılılıqdan Qurtulun
Video: Muğənni Aysun İsmayılova sosial media hesabındakı paylaşımı ilə qiqqət çəkib. 2024, Bilər
Sosial Media: Asılılıqdan Qurtulun
Sosial Media: Asılılıqdan Qurtulun
Anonim

Dostlar! İnanıram ki, bu məqalə sosial şəbəkələrə obsesif ziyarətlərlə bağlı bütün mənfilikləri qəlblərindən keçən və bundan bezmiş oxucular üçün faydalı olacaq. Burada təklif etdiyim həll dərindir və problemin kökünə gedib çıxır. Ümid edirəm ki, bir dəfə dərindən qazanda belə bir təcrübə insanın həyatına əhəmiyyətli təsir göstərəcək və dağıdıcı vərdiş qaçılmaz olaraq kökündən silinəcəkdir.

Bir insanın xarakterinin, həyatda istəklərinin və prioritetlərinin cəmiyyətdə hökm sürən müəyyən xüsusiyyətlərin, eyni zamanda sosial xarakter (E. Fromm) və ya sosial şüursuz (K. Jung). Dövrümüzdə sosial şəbəkələr, insan sivilizasiyasının başlanğıcındakı ibtidai sistem və ya 20 -ci əsrdə televiziyanın mövcudluğu kimi ictimai şüurun formalaşmasında da güclü bir faktordur. Sosial şəbəkələr, məlumatı fərdə "yemək" verərək, dövrümüzün insan psixikasına təsir göstərir. Bu reallığın təhlükəsi ondan ibarətdir ki, əlində gadget ilə oturan bir insan sərbəst seçim etmək qabiliyyətinə malik olduğu təəssüratını alır.

Sosial medianın bizi həyatın bütün sahələrində proqnozlaşdırılan seçimlər etməyə necə təşviq etdiyini görmək asandır. Müəyyən geyimlər geyinmək, siyasətdə müəyyən namizədlərə simpatiya göstərmək və nə qədər yaxşı olmağımızdan asılı olmayaraq, fərqində olub -olmamağımızdan asılı olmayaraq, bizi və öz rifahımızın xeyrinə bu adamı hər zaman üstələyəcəyini hiss etmək istəyirik. - keçməyinizə əmin olun.

Dəbli İnstagram filiallarının gənc oxucularının oxşar görünüşlərini heç gördünüzmü? "Baxış yarışı" adlanan yarışmaya öz üslubu haqqında öz vizyonunu qoyaraq izdihamın əleyhinə çıxmağa cəsarət edənlər azdır. Birinin (və genişlənmiş qlobal) sosial dairəsinin qüsursuz bir status qazanmaq və razılıq əldə etmək ümidi ilə populyar, müvəffəqiyyətli və cazibədar olmaq, o qədər populyarlaşır ki, bir insan yalnız özünə xas olan bənzərsiz bir şəxsiyyətdən, gülünc, lurid klon.

Daha əvvəl Psy-Practice portalında müzakirə etdiyimiz kimi, sosial media asılılığı vaxt aparan sərmayələr qoymadan sürətli mükafatlar qazanmaqla formalaşır. Bir insan özünü dünyanın ləzzətlərindən məhrum hiss edə bilər, eyni zamanda vaxtaşırı bəyənmə şəklində doppling etməklə, onlayn xarakterə vaxt və pul yatırmaqla "mükafatlandırılır". Mahiyyətini və xəyali təbiətini anlayan, qandalları atmağa kömək edəcək və nəhayət "gir-girmə" və "niyə və nə qədər tez-tez gir" dilemmasını həll etməyə kömək edəcək bir onlayn xarakter.

Facebook bir oyundur

Neverwinter Nights oyununun yüksək performansını təmin etmək üçün ən yaxşı xarakter xüsusiyyətlərini seçmək üçün uzun müddət keçirdiyimiz RPG oyuncaqlarını xatırlayırsınızmı? Eyni şey sosial şəbəkədə də baş verir, yalnız bir çoxumuz bunun fərqində deyilik.

Subyektiv algılar dünyasında yaşadığımızı nəzərə alsaq, sosial şəbəkələri layiqincə cəmiyyət həyatının üst quruluşu hesab edə bilərik. "Bunlar İnternet Şəbəkələriniz" sosial həyata o qədər qarışdı ki, onların təsiri böyük ölçülərə çatdı. Eyni zamanda, tənqidi düşüncəli bir insan, xarakterini həqiqi, həqiqi, hiss edən, yaşayan "mən" in zərərinə "pompalamaq" üçün dəyərli həyatının vaxtını boş yerə sərf etməyi qaçılmaz olaraq absurd və məntiqsiz hesab edəcək.

Sosial şəbəkələrin gözəlliyi insanın şəxsiyyətinin və ya təşkilatının ideal görüntüsünü yaratmaq qabiliyyətinə bağlıdır (kollektiv şüur istisna deyil). Yazılar, bəyənmələr, repostlar və promosyonlar vasitəsi ilə şokoladlı bir təməl ilə "sarğıya" dəstək vermədən öz ləyaqətimiz və əyləncəmiz haqqında danışmaq imkanı əldə edirik. Başqa sözlə, sosial mediada bir konfet sarğımız var, amma konfetimiz yoxdur. Doldurmağa sərmayə qoymağa indi ehtiyac yoxdur: istehlakçının / izləyicinin / istifadəçinin zehni (hər birimiz olduğu kimi), görüntünün tamlığını, bütövlüyünü əldə edəcək şəkildə müstəqil şəkildə itkin detalları yaradır.

Şüurlu və şüursuz şəkildə həyata keçirilən əks ötürmə sayəsində bu cür xarakterli görüntülər mobil və super plastikdir: hər bir istehlakçı digər insanların yaratdığı fikirləri və digər insanla bağlı gözləntilərinə uyğun gəlməsi üçün digər insanların yaratdığı simvolları tamamlayır.

Reallıqdan qaçmaq, oflayn dünyada gerçəkləşə bilməmək (əksər hallarda ağrılı bir şəkildə qurulmuş və subyektivdir), kortəbii olmaqdan və varlığın gözlənilməzliyindən qorxmaq, hadisələrin inkişafını idarə etmək arzusu - bütün bunlar bizi asılmağa məcbur edir. virtual reallıqda, virtual personajlarla ünsiyyət qurmaq, təsəvvürümüzü stimullaşdırmaq və bizi tənhalığına daha da irəli atmaq - və inkişafımızdakı ən təhlükəli şey.

Erich Fromm "To To or To Be" adlı əsərində (1976 -cı ildə nəşr olunmuşdur - bu günə aiddir. Oxumağı məsləhət görürəm!) Erich Fromm, insanı əzablara sürükləyən bir problemi həll etmək üçün bir ardıcıllıq təqdim edir:

1. Biz əziyyət çəkirik və bunun fərqindəyik.

2. Əziyyət çəkməyimizin səbəblərini başa düşürük.

3. Bizi əziyyətlərimizdən xilas edə biləcək bir yol olduğunu başa düşürük.

4. Əziyyətimizdən qurtulmaq üçün müəyyən normalara riayət etməli və mövcud həyat tərzimizi dəyişdirməli olduğumuzu qəbul edirik.

Beləliklə, əzabın kök səbəbini dərk etmək əsas bir addımdır (bizim vəziyyətimizdə, sosial şəbəkədə uzun müddət qalmaq, "həyəcan verici və gözlənilməz" xəbər lentində mənasız gəzməklə rutini işıqlandırmaq cəhdi.) şüurun özü, insanın əzabın mənbəyini izləyə və dəyişməyə ehtiyac duyduğuna görə şəfa verir.

Əsasən müraciət etdiyimiz tətbiqdə sosial şəbəkənin dağıdıcılığını dərk edərək və bu tətbiqi müşayiət edən neqativ duyğuları müşahidə edərək, cəsarət taparaq yeni bir şəkildə yaşamağa çalışaq, bu günümüzə sərmayə qoyaq, əksinə. virtual oyuncaqda iştirak edərək reallıq.

"Sosial" ı bir növ video oyunu hesab edərək, iştirakın əhəmiyyətini, əhəmiyyətini azaltmaq imkanı əldə edirik. Virtual dünya sərin və həyəcanlı ola bilər, amma hər zaman geri dönə biləcəyimizi başa düşmək psixikamızı sağaldır. Bu anlayış, bənzərsiz, gözəl şəxsiyyətimiz və hər bir insanın xəyal etdiyi gerçəklik ilə yaşayan möcüzəli qarşılıqlı əlaqəmizlə bizi bərpa və birlik yolunda istiqamətləndirə bilər.

Tövsiyə: