Travma Bir Sərhəd Vəziyyəti Olaraq

Video: Travma Bir Sərhəd Vəziyyəti Olaraq

Video: Travma Bir Sərhəd Vəziyyəti Olaraq
Video: Борьба за мир - Георгий Ванян 2024, Bilər
Travma Bir Sərhəd Vəziyyəti Olaraq
Travma Bir Sərhəd Vəziyyəti Olaraq
Anonim

Travma haqqında danışmaq üçün uzaqdan başlayaq - psixikanın necə formalaşması ilə. Bir insan olaraq karyerasının başlanğıcında, uşağın heç bir psixikası yoxdur, bunun əvəzini əsas motiv olaraq təsir və bədəndəki narahatlıqlar alır. Bu inkişaf mərhələsini şizoid adlandırmaq olar, çünki bu mərhələdə sadəcə mövcud olmayan bir cisimlə heç bir əlaqə yoxdur. Uşağın zehni məkanı, fərqləndirilməyən hisslərlə doludur, bu baxımdan tərbiyəçi şəkil verir və beləliklə xaotik həyəcan əmr edir. Bu dövlət çox qorxulu olmalıdır və buna görə də bu dövrün əsas vəzifəsi təhlükəsizlik hissi qazanmaqdır. Burada vacib olan heç bir şeylə münasibət deyil, əmin -amanlıq təcrübəsi və xatırlatdığım kimi, hələ də obyektsizdir.

Obyekt inkişafın növbəti mərhələsində və ya şəxsi təşkilatda əldə edilir, lakin onunla münasibət subyektlə obyekt arasındakı bulanıq sərhədlər və subyektin zehni məkanında sərt sərhədlərlə xarakterizə olunur. Bulanık sərhədlər, qarşılıqlı əlaqənin bir iştirakçısının emosional vəziyyəti qaçılmaz olaraq digərinin vəziyyəti ilə müəyyən edildikdə həddindən artıq asılılıq vəziyyətini ifadə edir. Sanki reaksiyadan başqa başqa bir reaksiya mümkün deyil və zehni vəziyyətə nəzarət orqanı xaricdədir. Xarici sərhədlərin bu keçiriciliyinə müqavimət göstərmək üçün psixika parçalanma adlanan xüsusi bir müdafiə meydana gətirir. Bunun mahiyyəti ondadır ki, əgər xarici təsir altında vəziyyətimdəki dəyişikliyi tənzimləyə bilmərəmsə, psixikanın dəyişmiş olduğu hissəsini söndürməyi öyrənəcəyəm.

Başqa sözlə, əgər bir cisimlə münasibətdə özümü zəif və köməksiz hiss etsəm və təmas sərhədində heç bir şey edə bilməsəm, o zaman bu qeyri -mümkün sərhədi içəri soxub özümü zəif və çarəsiz hiss etməyi dayandıra bilərəm. Metafora ilə desək, altdakı soyuqluğu müalicə etmək əvəzinə baş ağrısı dərmanı alın. Xarici təcavüzkar qarşısında müdafiəsiz qalan mövzu, özünə qarşı son dərəcə aqressiv olmağı öyrənir. Daha doğrusu, hansısa psixi vəziyyətə. Sərhədlərarası şəxsiyyətlərarası bölünmə, əvvəllər və işlənməmiş kişilərarası birləşmənin nəticəsidir. Yetkinlikdə istifadə ediləcək bir mexanizm artıq burada izlənilir - ayrılıq travması yaşana bilməz, ancaq ibtidai müdafiə mexanizmlərinin təsiri ilə öhdəsindən gələ bilərsiniz.

Növbəti inkişaf mərhələsi, münasibətləri psixikanın daxilində deyil, ara bir məkanda, sərhəddə lokallaşdıran subyekt və obyekt arasında simvolik bir təbəqənin olmasını nəzərdə tutur. Münasibətləri ayrı bir təsirli hissəsi ilə deyil, ayrılmaz bir obyektlə qurmağa imkan verir və buna görə də mövzunun hissələrinə bölünməmiş bir inteqralın olmasını ehtimal edir. Əvvəlki mərhələdə olduğu kimi obyektləri deyil, muxtariyyəti qorumağa və simvolları idarə etməyə imkan verir. Bu nevrotik səviyyənin əsas əldə etmələrindən biridir - mən həmişə onun təsirindən çoxam. Ətraf birbaşa nevrotik üzərində hərəkət etməyi dayandırır; idarə edilə bilən mənalar və mənalar vasitəsi ilə. Simvolik təbəqə, obyektin bütövlüyünü təhdid etmədən hər cür dəyişə və deformasiya edə bilən tampon zonadır. "Arxamda mənim haqqımda danışa bilərsən və hətta məni döyə bilərsən" - əksər canlıların yaşadığı nevrotik səviyyəyə aiddir. Əlbəttə ki, nevrotik təşkilat geri çevrilə bilən sərhəd və hətta şizoid reaksiyaların ehtimalını ehtimal edir.

Zehni həyatın gedişi ümumiyyətlə necə tənzimlənir? Mövzunun yaşadığı narahatlıq, ya davranış dəyişikliyi ilə, zehni oyanışın daha çox şüur zonasının genişləndirilməsi ilə dəstəkləndiyi zaman, ya da zehni müdafiənin köməyi ilə, məlumatlandırma zonasını daraldır və bununla da narahatlığı yatırır. İnkişafın nevrotik səviyyəsində zehni müdafiə semantik, yəni simvolik sahə vasitəsi ilə həyata keçirilir. Məsələn, qəbuledilməz olanı əvəz edirik və ya heç bir izahı olmayan şeyi izah edirik. Nevrotik reyestrin daha yüksək psixi müdafiəsi öhdəsindən gəlmirsə, simvolizə olunmamış təsirlə məşğul olan daha iri bir əmrin müdafiəsi onların köməyinə gəlir. Bu ibtidai müdafiə, şəxsiyyətin ortaya çıxdığı primitiv təsirli xaos vəziyyətinə düşməzdən əvvəl son müdafiə xəttidir.

Travmatik hadisə, şəxsiyyətin dərin geriləmə ehtimalı ilə, zehni disorganizasiya vəziyyətinə qədər üzləşdiyi o dəhşətli fəlakətdir. Travma, şəxsiyyət təşkilatını içindən keçir və keçir, bu, simvolizasiya mənbələrini aşan nevrotik müdafiə qüvvələri tərəfindən işlənə bilməyən ən yüksək intensivliyə malik bir hadisədir. Psixi ölçüdə olan travma, yalnız sərhəd reaksiyalarının köməyi ilə dayandırıla bilən, simvolizə olunmamış bir təsir ilə təmsil olunur. Əks təqdirdə, reqressiya şizoid səviyyəsinə çata bilər ki, burada yeganə aktiv "müdafiə mexanizmi" həyatın rədd edilməsi, yəni zehni ölümdür. Bunun baş verməməsi üçün travmatik təsirin özünü parçalayaraq özündən təcrid edilməsi lazımdır.

Nəticədə paradoksal bir vəziyyət yaranır - bir tərəfdən travmatik ayrılma psixikanın dağılmasını dayandırır, digər tərəfdən şəxsiyyətin şüurlu "xarici normal" hissəsini təhrif edən şüursuz bir affektiv vəziyyət yaradır. təşkilatın əvvəlki səviyyəsində bu məhv. Şəxsiyyət sağ qalır, amma bunun üçün çox baha qiymət ödəyir. Yarımçıq bir travmatik vəziyyət yenidən işlənməyə meyllidir, lakin məhdud şəxsi imkanlara görə bu məqsədə çatmaq mümkün deyil. Buna görə də travmatik təkrarlama travmanı sağaltmır, əksinə çarəsizlik və gücsüzlük hisslərini artırır. Bu, öz növbəsində, təzahür imkanlarını genişləndirməklə deyil, canlılığını məhdudlaşdırmaqla təsiri idarə etməyi öyrənən zahiri normal bir şəxsiyyətin deformasiyasını artırır.

Travmatik insan, travmanın gücünün çatmadığı ayrılmış affektlə əlaqə qurmaqla deyil, travmatik vəziyyəti dəfələrlə həyata keçirməklə geri qaytarmağa çalışır. Əgər əvvəllər sərhədlərin qurulmasında baş verən fəlakət içəriyə aparılıbsa, indi travmatik təsir həyata keçirilir. Bu strategiya sərhəddə bir həlldir, çünki bu vəziyyətdə travmatik şəxs eyni zamanda öz təsiri ilə birləşir və ondan uzaqlaşdırılır. Deyəsən, təsirimin mənim, son psixi reallığım olduğunu, arxasında başqa bir şeyin olmadığını - nə gələcək, nə də keçmiş olduğunu iddia edir. Və eyni zamanda, I -nin içərisindən onunla əlaqə saxlaya bilməz, çünki bu təsirin artmasına səbəb olacaq və retraumatizasiyanı təhdid edəcək. Bu "ideal" nəzarət formasını təmin edir - toxunmuram, amma buraxmıram. Xatırlayırıq ki, sərhəd şərtləri həm ünsiyyət arzusu, həm də ona hücumdur. Pis bir daxili obyekt, yaxşı bir şeyi məhv etməklə təhdid edir, buna görə travma müalicəsi depresif bir vəziyyətə girmək, yəni onları birləşdirmə imkanı əldə etməkdən ibarətdir.

Bir nevrotik, təsirimin bəzən müəyyən şərtlərdə baş verən bir şey olduğunu söyləyə bilər, amma bu mənim bütün hisslərim deyil. Təsirlərimi obyektlər yox, xəyallarım müəyyənləşdirir. Nevrotik, əlaqəni yaradır, sərhəddə olan müştəri isə onun əsarətindədir. Mövzu ilə cisim arasındakı sərhəd reaksiyasında sərhəd yox olur və buna görə də təsirin heç bir ünvanı yoxdur - rəsmən obyektə gedərək öz psixikasının ərazisində hərəkət edir. Təsir hüdudlarından kənarda, mübadilənin baş verə biləcəyi simvolik boşluğa köçürülmür, ancaq dar bir otaqdakı qəzəbli bir öküz kimi daxili quruluşlarını məhv edir. Təsiri aradan qaldırmaq lazımdır, çünki onu emal etmək üçün başqa yol yoxdur. Buna görə də parçalanma psixikada iki psixika arasında olmayan sərhədlər yaradır.

Böhran və travma arasında diferensial diaqnostika apararaq, birinci vəziyyətin nevrotik olduğu, ikincisinin isə həyat vəziyyətindəki kəskin dəyişikliyə sərhədli bir cavab olduğu qənaətinə gəlmək olar. Bu iki vəziyyət, fərqli parametrlərdə, bir -birinə birbaşa əks olduğu ortaya çıxır. Beləliklə, böhran daxili inkişaf məntiqinə malikdir ki, bu da öz -özünə həll olunmasına gətirib çıxarır, travma zehni inkişafı dayandırır və öz resursları hesabına sağalmır. Böhran, sabitlik və inkişaf ehtiyacı arasında bir uzlaşma ehtiva edir; travma canlılığı məhdudlaşdıraraq sabitliyə sərmayə qoyur. Böhran zamanı şəxsiyyət dəyişiklikləri tədricən baş verir və münasibətlər sistemindəki dəyişiklikləri müşayiət edir; travma ilə xarici uyğunlaşmanı yaxşılaşdırmayan, lakin daxili ayrılma prosesini əks etdirən şəxsiyyət profilində kəskin bir təhrif müşahidə olunur. Böhran semantik bir fəlakətdir, travma isə simvolik ölçüdən kənara çıxır və natamam bir döyüş uçuşu şəklində bədəndə ilişib qalır.

Buna görə, bir sərhəd vəziyyətindəki kimi travma ilə iş, onun "neyrotizasiyası" ilə, yəni pozuntuları daha arxaikdən daha yetkin bir reyestrə köçürməklə həyata keçirilir. Travmatik bir insan, tolerantlıq pəncərəsinin orta zonasında ola bilməz, çünki zehni həyəcanın artması uçqun kimi artımını təhdid edir. Travmatik təsir əlaqələrdə yönləndirilə bilər, çünki duyğular hər şeydən əvvəl təmas fenomenidir. Beləliklə, travmatik təcrübələrlə işləməkdə olan fəndlərdən biri, təzahürləri üçün bir alıcı yaratmaqdır, çünki bu cəhd mövzu ilə obyekt arasında bir sərhədin yaranmasına səbəb olur. Təsir, baş verənlərə məna əlavə etməyə imkan verən simvolik bir funksiyaya yığılmışdır.

Başqa sözlə, burada bir insanın nə olduğu və ətrafına nə yığdığı, sistemləşdirmə və təşkilatlanma prinsipi nədir? Travma vəziyyətində, bir sərhəd vəziyyəti olaraq, bir adam təmas sərhədində yaranan və dialektik gərginliyə tab gətirmək qabiliyyətini itirən münaqişə sahəsindən yoxa çıxır. Onun əsas ehtiyacı təhlükəsizlik arzusudur və bununla da dünya ilə ünsiyyətini dayandırır, otistik bir barama batır. Travmatik insan ehtiyacını və beləliklə də muxtariyyəti rədd edir. Nəticədə, travmatik söyüş insanın məzmununu silərək şərti konturunu qoruyur.

Digər tərəfdən, nevrotik təşkilat, travma müalicəsi zamanı baxa biləcəyimiz bir meyar olaraq, ehtiyacın simvolik ifadəsi olaraq arzu ətrafında qurulmuşdur. Nevrotik maneələri məhv edir, travmatik isə toxunulmazlığını təmin edir. Travmatik ehtiyaclarla yaşayarkən, nevrotikin arzularla yaşadığını söyləmək olar. Travmatik bir insan, evakuasiya edə bilməyəcəyi bir təsirə qapılır, çünki bunun üçün müəyyən etmək mümkün olmayan proyeksiyasına deyil, müəyyən bir vəziyyətdə olan bir şəxsə müraciət etmək lazımdır.

Travma terapiyası, çatışmazlığını aşkar edərək digərinə doğru hərəkət edərək mövzunu narsisistik bir şəkildə yenidən yatırmağa çalışır. Travmanı sağaldan Oipipal vəziyyət, mövzunu öz təsiri ilə birləşməkdən çəkən digərinin simvolik üçüncü olmasına səbəb olur. Travma, şəxsi təşkilatın reyestrini formalaşdırdığı üçün öz -özünə həll olunmayan bir vəziyyətə çevrilir. Reqressiyaya və psixikanın dağılmasına səbəb olan travma, əlaqələrə ehtiyac duyur, çünki onlar da hər hansı bir psixi reallığın başlanğıcıdır.

Tövsiyə: