Din Və Ailə. Həyat Yoldaşlarının Dini Inancları Və Ya Milli Adət -ənənələrindəki Fərqlərə Görə Ailələrdə Yaranan Yeddi ümumi Problem

2024 Müəllif: Harry Day | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 15:39

Din və ailə. Xəbərə görə, demək olar ki, hər gün başqa din və millətdən olan ortaqları ilə ailə quran keçmiş həyat yoldaşlarının boşanmalardan sonra uşaqları bir -birindən necə ayırdığını, bir -birlərindən oğurladıqlarını, onlarla görüşə bilmədikləri üçün ağır depressiyaya düşdüklərini bildirirlər. Bütün bunlar həqiqətən qorxuncdur. Buna görə də hər kəsə şiddətlə məsləhət görürəm: din və milli adət -ənənələr baxımından sizdən çox fərqli bir insanla ailə qurmağı planlaşdırarkən müsbət və mənfi cəhətlərini yeddi dəfə ölçün. Əgər belə bir ailənin yaradılmasına getmək qərarına gəlsəniz, ona ikiqat dəyər verin.

"Bir dünya adamı" nəinki formalaşmadığını, əksinə, müxtəlif dinlərin və milli quruluşların insanların davranış və düşüncələrinə təsirinin son zamanlar artdığını söyləmək olar. Əslində, 21 -ci əsrdə bəşəriyyət qaçılmaz olaraq təkcə dünya qarşıdurmalarına deyil, həm də … ailə münaqişələrinə səbəb olan yeni İslam və Xristian fundamentalizminin, totalitar məzhəblərin çiçəklənməsi ilə üz -üzədir. Əlbəttə ki, ər -arvad barışmaz dini və milli dəyərlər və adət -ənənələrdən imtina etsələr.

Əsl ailə praktikasında, həyat yoldaşlarının dini və milli quruluşlarında fərqliliklərlə əlaqəli bir neçə problemli vəziyyət var. İşdə bunlar:

Həyat yoldaşlarının dini inancları və ya milli adət -ənənələrindəki fərqlərə görə ailələrdə yaranan yeddi ümumi problem

1. Ər -arvad bir -birlərini dini dəyişdirməyə məcbur etməyə çalışırlar.
2. "Yarımdan" yeni qohumlar ərini və ya arvadını dini dəyişdirməyə məcbur etməyə çalışırlar.
3. Həyat yoldaşlarından biri ateistdirsə, ya onu dindar etməyə çalışırlar, ya da o (a) öz "yarısını" ateist edir.
4. Ər və ya arvad, uşaqlarının fərqli inanc və ya millətdən olan insanlarla evlənməsinə qarşı çıxan qohumları ilə ünsiyyətdə çətinlik çəkirlər.
5. Həyat yoldaşları arasında, ailədə tam bir ahəngdarlıqla, dini inancların fərqliliyi və ya milli və ya qəbilə adət -ənənələrinin qorunması ilə bağlı qohumlarının özləri arasında birbaşa qarşıdurmalar yarana bilər.
6. Ailədə dinin tərifi və uşaqların milli eyniləşdirilməsi (ad, soyad, ata adı, vətəndaşlıq) ilə bağlı münaqişələr yaranır.
7. Yetkin uşaqlar həmişə davranışlarının və ya dininin milli xüsusiyyətlərindən irəli gələn valideynləri (və ya valideynlərindən biri) ilə razılaşmırlar.

Tipik problemlərin yeddi əsas məlumatı ümumiyyətlə ailə münaqişələrinin on tipik ssenarisində təcəssüm olunur.

Həyat yoldaşlarının dini inancları və ya milli adət -ənənələrindəki fərqlərə görə ailə münaqişələrinin on ssenarisi

1. Evlənməzdən əvvəl, həyat yoldaşı "yarısının" dini baxışlarının xüsusiyyətlərini və (və ya) milli ənənələrini heç bilmirdi. Beləliklə, birlikdə həyat başladıqdan sonra, ortağın evlənmədən əvvəl təsəvvür edildiyindən tamamilə fərqli bir insan olması daha çox təəccüb doğurur.
2. Evlənmədən əvvəl, həyat yoldaşı, prinsipcə, "a" nın "yarısının" dini baxışlarının xüsusiyyətlərini və (və ya) milli adət -ənənələrini bilirdi, ancaq "hər şeyin dəyişəcəyinə və buna alışacağına" inanaraq ciddiyə almadı.”. Ancaq daha yaxından araşdırıldıqda texniki cəhətdən qeyri -mümkün olduğu ortaya çıxdı.
3. Evlənməzdən əvvəl, həyat yoldaşı "yarısının" dini baxışlarının xüsusiyyətlərini və (və ya) milli ənənələrini bilirdi, hətta bunu özü üçün qəbul etməyə meylli idi, lakin sonradan fikrini dəyişdi. Bu, əlbəttə ki, özünü haqlı olaraq aldadılmış hesab edən tərəfdaşın qıcıqlanmasına səbəb oldu.
4. Həyat yoldaşlarından biri, gələcəkdə bir ailə qurduqdan sonra "yarısını" sakit və hamar bir şəkildə "dəyişdirə" biləcəyini ümid edərək, dini görüşlərinin və (və ya) milli adət -ənənələrinin xüsusiyyətləri haqqında potensial tərəfdaşını xüsusi olaraq məlumatlandırmadı.”. Ancaq "yenidən yoxlama" nın "yarısı" qətiyyətlə imtina etdi. Narazılıqlar və mübahisələr başladı.
5. Cütlük əvvəlcə hər bir həyat yoldaşının öz dini görüşlərini və ya milli adət -ənənələrini qoruduğuna dair bir razılaşma əldə etdi, ancaq cütlüklərdən biri bitərəflik müqaviləsini daha da pozdu (adətən qohumların təsiri altında), fikirlərinin üstünlüyünü axtarmağa başlayır.
6. Əvvəlcə ateist və ya bir qədər dindar bir cütlükdə, artıq ailə həyatı prosesində, həyat yoldaşlarından biri digər yarısından uzaqlaşmasına səbəb olan bir növ güclü dini və ya milli hobbi inkişaf etdirdi.
7. Cütlük əvvəlcə hər bir həyat yoldaşının öz dini baxışlarını və ya milli adət-ənənələrini qoruduğuna dair bir razılaşma əldə etmişdi, lakin uşaqların milli və dini öz müqəddəratını təyin etməsi əvvəlcədən təyin edilməmiş və ya əvvəlcədən müəyyən edilməmişdir ki, bu da sonradan acı mübahisə və şikayətlərə səbəb olmuşdur.
8. Həyat yoldaşlarının əvvəlcə dini baxışları və milli adət -ənənələri ilə fərqləndikləri bir cütlükdə, uşaqların tərbiyəsində dini və milli əhəmiyyətə dair müəyyən bir razılaşma var idi, lakin gələcəkdə həyat yoldaşlarından biri bunu kobud şəkildə pozaraq, müqavilələri dəyişdirməyə çalışdı. onların xeyrinə.
9. Həyat yoldaşlarının əvvəlcə dini baxışları və milli adət -ənənələri ilə fərqləndiyi bir cütlükdə, uşaqların tərbiyəsində dini və milli vurğu ilə bağlı müəyyən bir razılaşma əldə edildi, uğurla həyata keçirildi, lakin yetkin uşaq valideynlərinə itaət etməkdən imtina etdi, müstəqil olaraq inancını dəyişdi. və milli öz müqəddəratını təyin etmə.
10. Həyat yoldaşlarının əvvəlcə dini baxışları və milli adət -ənənələri ilə fərqləndikləri bir cütdə rahat bir vəziyyət yarandı (həyat yoldaşlarının fikirlərində qalmasından və ya ortağın inancını qəbul etməsindən asılı olmayaraq). Ancaq həyat yoldaşlarının arxasında (ikinci cəbhə xətti) qohumları münaqişəyə girdi. Kim, əlbəttə ki, həyat yoldaşlarının özlərini və uşaqlarını (yəni nəvələrini) manipulyasiya etməyə başladı.

Bu barədə danışarkən başa düşülməlidir ki, bütün bu problemlərin və ssenarilərin ən əsas, ilkin kök səbəbi təbii ki, müasir dövrümüzdə müxtəlif xalqların məskunlaşmasının qarışıq təbiətidir. Bugünkü şəhər və qəsəbələrdə, onlarla dinə inanan yüzlərlə millətə və xalqa mənsub insanlar yan -yana yaşayır. Bütün görünüşlərə görə, heç kim Babil pandemiyasının bu prosesini geri çevirməyə, bütün xalqları milli mənzillərinə dağıtmağa müvəffəq olmayacaq. Buna görə, heç bir irqçi və ya millətçi olmamaqla, sırf praktik olaraq, millətlərarası və ya dinlərarası evliliklərə qarşı heç bir şeyim yoxdur, xüsusən də bunlar şəxsi mənafeyə deyil, saf və parlaq insan sevgisinə qurulubsa. Ancaq bunları yaratarkən və işlədərkən bir neçə əsas qaydaları nəzərə almalısınız. Budur.

Həyat yoldaşlarının dini baxışları, milli ailə quruluşları ilə fərqləndiyi ailələr üçün praktiki tövsiyələr.

Əvvəlcə Din və Ailə. Potensial ailənizin zehniyyətinin dini baxışlarını və milli xüsusiyyətlərini əvvəlcədən yarıya bölün. Mənə kömək üçün müraciət edən kişilərdən və qadınlardan yüz dəfə yaxşı bir neçə dəfə eşitmişəm: Dost olduğumuz müddətdə ağlıma belə gəlməzdi ki, o (a) -…. -və ya milliyyət! Həmişə mənə elə gəlirdi ki, o (lar) adi bir rusdur (tatar, yəhudi, belarus, ukrayna, moldovan, çuvaş, başqırd, buryat və s.). Soyadı və atasının adı hər zamanki kimi səsləndi, amma tamamilə fərqli oldu … Və valideynləri ilə (a) tanış deyildim (a). Yalnız toyda necə göründüklərini, necə davrandıqlarını, necə danışdıqlarını görəndə dəhşətlə düşündüm: hara getdim, nə edirəm? !!”.

Təəssüf ki, belə hallarda kömək etmək son dərəcə çətindir. Axı, belə vəziyyətlər üçün atalarımız: "Ford bilmirsinizsə, suya girməyin!" Deyimini icad ediblər. Buna görə də, oxucularım hələ öz ailələrini yaratmamışlarsa, kimə dost olduğunuzu həmişə aydın şəkildə başa düşməyinizi və ailə qurmağı planlaşdırmağınızı şiddətlə məsləhət görürəm. Niyyət etdiyiniz "yarınızın" dini baxışlarını bilin, onların öz fikirlərinizə necə uyğun gəldiyini düşünün. Bir insan başqa bir millətin nümayəndəsidirsə, düşüncə və mədəniyyətinin xüsusiyyətlərini mümkün qədər yaxşı anlayın, öz xalqınızın ənənələri və həyat tərzi ilə uyğunluğunu anlayın.

Bu baxımdan, dəfələrlə belə ifadələr eşitdiyimi də qeyd etmək yerinə düşərdi: “Bilirsiniz, bu insanla ailə həyatı başlamazdan əvvəl özümü tam bir kosmopolit hesab edirdim, düşündüm ki, hətta Marslı (Venera). Yalnız indi başa düşdüm ki, nə özümü, nə də onu yenidən düzəldə bilmərəm. Buna görə də indi ayrılmaq məcburiyyətindəyik … Amma gələn dəfə fərqli bir din və ya milli nizamdan olan bir insanla ünsiyyət qurub -qurmayacağımı mütləq yüz dəfə düşünəcəyəm!”. Həmişə bu insanlara yazığım gəlir: axı sadə həqiqəti başa düşmək üçün - "həyat yoldaşları başlarında başqalarının dini və ya milli" hamamböceği "nin girovu olmamalıdır, bu bədnam" hamamböceği "onlarla ortaq olmalıdır! "İnsanlar uğursuz evliliklər, illər və sinir hüceyrələrini itirmişlər, tez -tez tək özlərini deyil, uşaqlarını da bədbəxt edərlər … Əminəm:

İdeal bir ailədə həyat yoldaşlarının ortaq hər şeyi olmalıdır!

Xüsusilə - dinə və milli ənənələrə münasibət.

Buna görə də, sevgi və ailə münasibətləri qurarkən həmişə ortağın dinə münasibətinin nə olduğunu, ailə həyatını necə təsəvvür etdiyini, qohumları ilə münasibətləri soruşun və ondan gələcəyin necə adlandırıla biləcəyini soruşun. Birgə uşaqlar, onları kim tərbiyə etməli, hansı iman sahibi olmalı, özünü hansı insanlara hesab etməli və bunlara istinad etməlidir. İnanın: bu ünsiyyət üçün çox maraqlı bir mövzu deyil, həm də gələcək ailə həyatınız üçün çox faydalıdır!

Din və ailə. İkincisi. Din və ya milli adət -ənənələrlə bağlı hər hansı bir ailə qərarını yalnız uşaqların mənafeyi naminə verin. Ailənin yalnız ər -arvadın deyil, həm də övladlarının xoşbəxtliyi üçün qurulmuş bir quruluş olduğunu həmişə xatırlamaq lazımdır. Buna görə, bir ailə fərqli milli köklərə və dini inanclara malik bir kişi və qadın tərəfindən yaradılıbsa, yalnız bir əsas sual var: uşağın sosiallaşması baxımından hansı milli və (və ya) dini statusun faydalı olacağı valideynlərinin dediyinə görə, yaşamaq, oxumaq, işləmək və öz ailəsini qurmaq istədiyi cəmiyyətdə uğurlu inteqrasiyadır. Buna görə də mən həmişə valideynlərdən eqoist olmamağı, ağıllı davranmağı və övladına (uşaqlarına) yalnız xeyir arzulamağı xahiş edirəm. Valideynlərin özləri hər hansı bir dini anlayış çərçivəsində qala bilərlər, lakin böyüyən övladları valideynlərinin onlara verdiyi soyadları, ata adlarını və adlarını tərk etməyə başlayanda həmişə onlara çox üzülürəm. yaşadıqları mühit, həm də öz şəxsi həyatlarını və ailələrini yaratmalarına mane olur. Həmişə problemin bu tərəfini əvvəlcədən düşünməyi məsləhət görürəm.

Din və ailə. Üçüncüsü. Uşağın adı ilə bağlı güzəştə gedin. Ailə, uşağın adı da daxil olmaqla, hər zaman güzəştə gedir. Bu baxımdan demək istəyirəm ki, həyat yoldaşları arasında uşağının adının öz milli və ya dini ideyalarına uyğunluğu ilə bağlı bir çox mübahisənin qarşısını almaq olar: uşaqlara müxtəlif milli qruplarda eyni dərəcədə istifadə olunan adlar verin. Və orada hamı xoşbəxt olacaq. İnanın: belə universal adlar çoxdur! Bunu yoxlamaq üçün ad variantları olan qalın kitabları öyrənə və ya İnternetdə gəzə bilərsiniz. Əminəm ki, orada nəinki sizi sevindirəcək, həm də "yarınızla" barışacaq hər şeyi tapacaqsınız.

Din və ailə. Dördüncü. Evli cütlüyünüzün fərqli dinləri varsa və ya əhəmiyyətli milli fərqlər varsa - bir -birinizə daha çox vaxt ayırın! Bizdə insanların xoşagəlməz bir xüsusiyyəti var - həyatdakı bəzi çətinliklərimizi bizim kimi olmayan insanların intriqaları ilə izah etmək. Ölkədəki və dünyadakı hər hansı bir problemi bəzi real qanunlarla deyil, düşmən qüvvələrin hərəkətləri, "beşinci kolonlar" və "xaricilər" və "dünya hökumətləri" ilə izah etmək əbədi istəyi. Buna görə, bir ər və arvadın ailədə fərqli dinləri və ya millətləri varsa, ən kiçik fikir ayrılığına dəyər, pis dillər (və ya hətta öz dilləri) dərhal qəti şəkildə bəyan edə bilər: “Yaxşı, bir tatardan nə gözləyirdin (Rus, Ukrayna, Belarus, mari, mordov, xakas, yakut, azəri, yəhudi, gürcü, erməni və s.). Hamısı belədir … Ümumiyyətlə, problemlidir! Və başqalarına aşağı baxırlar … ". Eyni zamanda, mübahisənin əvvəlcə din və ya milliyyətlə heç bir əlaqəsinin olmaması və millətindən və dinindən asılı olmayaraq bütün insanların başlarında eyni şəkildə yerləşməsinin heç bir əhəmiyyəti olmayacaq! Hər kəs üçün başa düşülən bir izah doğuldu, baxmayaraq ki, kökündən yanlışdır, amma artıq yaşayır və işləyir! Üstəlik, ailənizin zərərinə işləyir!

Buna görə də, həmişə din və ya milli adət -ənənələrdə əri arasında ciddi fərqlərin olduğu ailələrdən olan həyat yoldaşlarına deyirəm: ətrafınızdakı bir çox insanın sizinlə milli və ya dini zəmində mübahisə edə biləcəyini bilmək üçün mümkün qədər çox vaxt ayırmağa çalışın. Bir -birinizə və xoşbəxt olacaqsınız!

Din və ailə. Beşinci. Evli cütlüyünüzün fərqli dinləri varsa və ya əhəmiyyətli milli fərqlər varsa - bütün qohumlarla mümkün olan ən isti əlaqəni yaradın! Həyatımızda belə bir paradoks var:

Ən başlıcası, bizə cansağlığı arzuladıqlarına ürəkdən inananların zərər verə biləcəyidir.

Sonra klassik sxem ortaya çıxır: ananızın və ya atanızın kimlə ailə quracağınız haqqında tamamilə fərqli fikirləri var idi. Sinif yoldaşlarınızdan və ya sinif yoldaşlarınızdan kimləri bəyəndiklərini heç vaxt bilməyəcəksiniz … Və sonra (seçdiyiniz) fərqli bir göz şəklinə və ya dinə sahibdir! Burada uzun və cansıxıcı başlayır: "Bəlkə seçimlə tələsdin, oğlum?" Və ya: "Əziz qızım, daha yaxşı bir varianta layiq olacağını düşünürəm …". Və deyəsən heç kim dinə və ya milliyyətə işarə etmir, amma hamı hər şeyi mükəmməl başa düşür! Bunun fərqinə vararaq:

Fərqli dinlərdən və ya millətlərdən olan insanlar arasında evlilik, ailələrində hər zaman çətinliklər üçün əlavə bir riskdir.

… Yaxın qohumlarınızdan (və dostlarınızdan) "bağırsaqdakı dostluq zərbələri" təhlükəsini dərhal istisna etməyinizi şiddətlə məsləhət görürəm. Bunu etmək üçün hamısını dost etmək üçün birlikdə səy göstərməlisiniz. Eyni zamanda, yarının qohumları və dostları ilə də dostluq etməyi unutmayın. Həmişə bişirdikləri milli yeməkləri tərifləyin, milli "qeydiyyatınızla" dadlı yeməklərlə müalicə edin. Tam əminliklə:

Dinlər və millətlər haqqında ən yaxşı söhbət milli mətbəxi dadmaq prosesindədir.

Adətən ciddi fikir ayrılıqları və incikliklər olmur. Xüsusilə hər kəs üçün kifayət qədər dadlı yemək varsa. Beləliklə, özünü yük adlandırdı - arxaya gir! Əgər … (milliyyətinizin adı) olsanız, milli mətbəx reseptləri kolleksiyalarını götürün və bütün dünya üçün ziyafət verin! Və sonra ailənizdə əmin -amanlıq olacaq. Və ziyafət.

Din və ailə. Altıncı. Dininizi dəyişdirməyin hər zaman ciddi nəticələr verdiyini unutmayın. İldən -ilə dinlərlə təcrübə etməyə başlayan insanlarla daha çox məşğul olmalıyam. Belarus və ya Rus dilindən birdən Yapon Şintoistlər, Ukraynadan - Zen Buddistlər, İnquşlardan - Taoistlər, Tatarlar və ya Mari - voodoo sehrinin pərəstişkarları, Tuvinlilərdən, Darginlərdən və ya Çukçilərdən - bəzi Maori, Maya və ya İnka inanclarının pərəstişkarları olurlar.. Bədəndəki döymələrin uyğun şəkilləri, qidalanma, davranış və s. Bu mənada, lütfən, anlayın:

Din və inancla bağlı təcrübələr həmişə öz tərcümeyi -halınız üzərində olan təcrübələrdir.

Ailə də daxil olmaqla. Sual budur: həqiqətən sizə və ya "yarınıza" ehtiyacınız varmı?! Xatırlamaq vacibdir: həyat yoldaşınız sizinlə tam olaraq Belarus, Rus, Ukrayna, İnquş, Tatar, Mari, Tuva, Dargin və ya Çukçi kimi bir ailə yaratdı və heç bir Şintoist, Zen Buddist, Taoist, voodoo və ya Konfutsiçi. Buna görə də ailənizə qayğı göstərin, üzərində sınaq keçirməyin!

Din və ailə. Yeddinci. Bir evlilik qurarkən inancınızı, dininizi və ya milliyyətinizi dəyişdirəcəyinizə söz vermişdinizsə - bunu edin. İnanıram ki, sözlərinizə görə həmişə cavab verməlisiniz. Buna görə də, evlənməmişdən əvvəl bir şey vəd edirsinizsə, bunu edin və ya evlilikdən imtina edin. Xoşbəxt bir ailə və aldatma uyğun gəlmir. İnanc və ya milli kimlik məsələlərində aldatma da daxil olmaqla.