Savadsızlığım Və Ya Disqrafiyam VS Atychiphobia

Video: Savadsızlığım Və Ya Disqrafiyam VS Atychiphobia

Video: Savadsızlığım Və Ya Disqrafiyam VS Atychiphobia
Video: How to Destroy the Fear of Social Phobia - Derek Arden with Will Kintish 2024, Bilər
Savadsızlığım Və Ya Disqrafiyam VS Atychiphobia
Savadsızlığım Və Ya Disqrafiyam VS Atychiphobia
Anonim

İş günlərinin əvvəlindəki yüngül istehza hələ heç kəsi narahat etməmişdir) Oxucunun yazılanları necə şərh etdiyini bilmirəm, öz növbəmdə deyə bilərəm ki, yazılı mətnə fikir üçün daha çox məlumat qoydum və həqiqətən də istəməzdim bir növ əxlaqa uyğunlaşma kimi qəbul edilməlidir. Çünki problemin mahiyyətinin mənşəyi mənəviyyatdadır.

Bəli, İnternet texnologiyalarının sürətli inkişafı nəinki məlumat mübadiləsi, əlaqələr yaratmaq və gücləndirmək üçün bir sistem qurdu. Bir çoxları üçün bu, bastırılmış istedadlarını, şəxsiyyət xüsusiyyətlərini və bir çoxumuzun təxmin edə bilməyəcəyimiz hər cür fövqəladə qabiliyyətləri ucaltmaq üçün bir fürsət yaratdı. Ancaq ksenofobiya, bədən istiliyi kimi, hər zaman və hər şeydədir. Yeganə fərq, bəlkə də 36, 6 - fərqi tanımaq və əlaqələr qurmaq və ya bəlkə 38 və daha yüksək olması - həm fərdə, həm də başqalarına zərər verməkdir.

Bağlı qruplar yaratmaq, pis niyyətli insanları qadağan etmək və səhifələrimizi "pis gözdən" gizlətmək üçün şəbəkədəki xüsusiyyətlər sayəsində bunun öhdəsindən gəlməyi öyrəndik. Ancaq bir insanın mahiyyətcə sosial olması səbəbindən, qapalı bir məkanda oturmaq həmişə mümkün olmur və "rahatlıq zonamızdan" ayrılarkən, həmişə olduğu kimi, xüsusi olaraq ovladığı insanlarla qarşılaşmaq riski ilə üzləşirik. mənfilik, məhv və uzun müddət heç bir yerdə heç bir şey tapmasalar, öz aralarında mübahisələrə səbəb olurlar.

Son vaxtlar özüm şəxsən qısa bədii notlar yazmağa çalışdığım üçün istər -istəməz yazı bacarıqlarını öyrədən müxtəlif qruplara girməyə başladım və sizinlə bölüşmək istədiyim bəzi insanların hekayələrini öyrəndim.

Müxtəlif dairələrdə "savadlılığın" ümumi intellektual qabiliyyətlər, dünyagörüşü, müvəffəqiyyət və s. Səviyyəsi ilə birləşməsinin bir növ zehni atavizm olduğu düşüncəsi var, çünki bu cür anlayışların doğulduğu günlərdə hər şey çox sadə Fürsətiniz varsa, məktəbə gedirsiniz, kitab oxuyursunuz və buna görə də müəyyən bir insan dairəsi ilə əlaqə qurursunuz. Təhsilsiz = təhsilsiz = ruhsuz = kasıb. Bu gün bir çox dilçi, ifadələr, müxtəlif proqramlaşdırma dilləri də daxil olmaqla eyni İnternet texnologiyalarının (İT sahəsindən fərqli olaraq "Padonskaf" jarqonu) meydana gəlməsi ilə ünsiyyət formalarının və qaydalarının necə sürətlə dəyişdiyinə diqqət yetirir. savadlılıq zəkasına), simvolların dəyişdirilməsi, dillərin qarışdırılması (amerikanizmin daxil edilməsi də daxil olmaqla) və s. Əgər əvvəllər savadsız bir insan təhsilsiz sayılırdısa, bu gün tendensiya simvolik və işarələr də daxil olmaqla daha çox dilin bilməsidir., ana dilində daha çox səhv etmə ehtimalı nə qədər yüksəkdirsə (nəzarət funksiyası silinir). Bunun kədərli olduğunu deyə bilmərəm, çünki bu gün heç vaxt olmadığı kimi korrektor, redaktor və s. Peşələri populyarlaşır. Və əgər qəlbində olan bir şəxs mükəmməllikçi və ya doğuşdan gələn "qrammatika-nazi" dirsə, incə tövsiyələr və məsləhətlərlə rifahını yaxşılaşdırmaq üçün bənzərsiz bir fürsətə sahibdir.

Ancaq madalyonun digər müasir tərəfi psixologiya və nöropsikologiyada daha yaxşı araşdırmalardır. Və bu gün bir çox yaradıcı insanın müxtəlif növ nöropsikoloji xəstəliklərdən əziyyət çəkdiyi artıq sirr deyil. Məsələn, ruh halınızı sublimasiya edilmiş formada bir sənət əsəri və ya musiqi şəklində çatdırmaq sözdə olanlar üçün xüsusilə yaxşıdır. alexithimikov, emosional təcrübələrini sözlə ifadə etməkdə çətinlik çəkən insanlar. Beləliklə, bir adam eyni zamanda əla sənətkar, intellektual, savadlı və yüksək mənəviyyat sahibi ola bilər, eyni zamanda olduqca yöndəmsiz mətnlər yaza bilər.

Həmçinin, son zamanlar elm adamları belə bir pozğunluğun tanınmasına və düzəldilməsinə getdikcə daha çox diqqət yetirirlər (uşaqlarla çox çalışırlar, çünki yaş nə qədər kiçik olarsa, problemi düzəltmək ehtimalı da o qədər yüksəkdir). disqrafiya … Onun altında, mütləq təhlükəsizliyi və yüksək zəka göstəriciləri olan bir insan, bütün qaydaları əzbər bilsə də və tətbiq etməyi bilsə belə, yazmaqda gülünc səhvlərə yol verir.

Müxtəlif psixi pozğunluqlar yaddaşı və xüsusən diqqəti təsir edə bilər. Çox vaxt insanların özləri depressiya vəziyyətində olduqlarını, bir narahatlıq xəstəliyindən əziyyət çəkdiklərini tam olaraq dərk etmirlər (və şəbəkədə çoxları var, çünki narahatlığın artması real həyatda əlaqələr qurmağa imkan vermir). Bilişsel təhrif adlandırdığımız ağıl oyunları, hər addımda bizi sanki tutur. Bəzən haqlı olduğumuza tam əminik, bir şeyi əsəbiləşdiririk və nəticədə beynimizdə sadəcə bir defragmentasiyanın meydana gəldiyi və bəzi məlumatların başqa bir rəfə köçdüyü ortaya çıxır.

Çox vaxt müxtəlif növ ədəbi "nəşrlər" dərəcəyə bir korrektor və redaktor dəvət edir, çünki bilirlər ki, böyük mətnlər yazan bir şəxs (əgər bu daim düzəldilən bir əmr deyilsə) həmişə oxuyarkən emosional olaraq iştirak edir., hərfləri və vergülləri görmür, ancaq emosional təcrübələrə və görüntülərə daxil edilir. Buna görə də, tez -tez səhvlər, uyğunsuz sonluqlar görə bilərsiniz (bir fraqmenti yenidən yazdım, amma bir yerdə sonluq əvvəlki düşüncədən qaldı) və s. Bir çox jurnalist, blogger və yazıçı qeyd edə bilər ki, mətni təxirə saldıqda, bir müddət sonra ona qayıdaraq, bir az fərqli görür və düzəlişlər edirlər və bu proses qeyri -müəyyən müddətə davam edə bilər. Mətnin arxasında nə qədər çox duyğu varsa, bir o qədər sözdədir. qaydaları dilçi alimlər və digər müəllif elementləri arasında da mübahisə doğuran "müəllifin durğu işarələri" təyinat şərti, olmayan sözləri birləşdirmək və s.)). Xüsusilə bu, bir insanın bir neçə dildə danışması halında olur, çünki müəyyən bir dildə hər bir səsin arxasında fərqli bir vizual simvol ola bilər və bir insan aralarında bir şeyi birbaşa ifadə etmədən çatdırmağa çalışır. Dillər struktur baxımından nə qədər oxşardırsa, qəbul və digər səhvlərin olma ehtimalı bir o qədər yüksəkdir.

Əlbəttə ki, hər şey daha sadədir. Şəxsi təcrübəmdə də əhəmiyyətli bir dil kompleksi yaşadığım bir vəziyyət oldu. Adətən şəhərimizin institutlarında çoxlu əcnəbi və mühacir olur və bir vaxtlar "Qərb" dən gələn uşaqlar mənim dilimə və ləhcəmə lağ edirdilər. Bu, uzun müddət Ukrayna dilində ünsiyyət qurmaq istəyini dayandırdı. Yalnız bir müddət sonra öyrəndim ki, bütün mövcud dialektlərdən ədəbi dil Poltavadır (Slavyan). Və əksinə, yerli surjikdə Ukrayna + Rumıniya + Polşa dillərində danışdılar. Buna görə şəxsən mən bu oyunları artıq oynamıram). Halbuki, artıq fərqli insanlarla işləmək təcrübəm olanda, qınanmaq və müzakirə etmək qorxusundan, başqasının qiymətləndirməsindən ötrü nə qədər maraqlı və həqiqətən istedadlı olduğumuzu başa düşəndə təəccüblənirəm və kədərlənirəm. peşəkar olmasıdır. Axı, mütəxəssislər kömək etmək istəyində bir qədər fərqli davranırlar, bir psixoloqun (diş həkimi, aşpaz və s.) Hər kəsdən üstün olduğunu və etdiyiniz potensial səhvlər baxımından bütün hərəkətləri şərh etdiyini düşünün)

Yəqin ki, əvvəlcədən təxmin etdiyiniz kimi, sizə xatırlatmaq istəyirəm ki, bir insan hər tərəfdən bizə açılanda və bunu hər zaman dil baxımından düzgün etməsə, "ən pis məsləhət istənilmədiyini" xatırlamalıyıq. Ədəb qaydalarına görə, bir insanın asqırdığını görmədiyiniz kimi davranmaq və şəxsinə diqqət çəkməklə xoş arzular verməyə tələsməmək adətdir. Bəlkə də başqasının savadsızlığı haqqında bir fikir söyləməklə kimsə əslində obsesif-kompulsif pozğunluqdan və ya atixifobiyadan əziyyət çəkir. Belə olur ki, insan səhvləri görəndə qorxu və çaxnaşma keçirir, səhv etməmək üçün müxtəlif rituallar yaradır və bir səhv aşkar edildikdə həm səhvin özünü, həm də onu edən adamı "pis niyyətlə cəzalandırır" və s. Əlbəttə ki, bunun əsasında travmatik məktəb təcrübəsi və nevroz halları var. Ancaq bu vəziyyətdə ilk növbədə zehni və psixoloji sağlamlığınıza diqqət yetirmək vacibdir. Çox vaxt tərbiyəmiz elədir ki, bir çox insanın süni şəkildə özünə hörməti aşağıdır və digər insanları aşağılamaqla onu artırmağa çalışırlar. Səhvin alternativ bir versiyasını verərək bir insana bir şeyi düzəltməyə kömək etmək istəyi ilə özünüzə ən azından başqalarından daha yaxşı olduğunuzu sübut etmək istəyi arasında bir qədər fərq var. Bu fərq hiss olunanda və kimsə bunu arxasında görəndə - bu barədə düşünməyin də mənası var.

Bu qeydlə demək istəyirəm ki, sizi savadsızlığa dözməyə və dil öyrənməyi tərk etməyə çağırıram? Əlbəttə yox. Mənəviyyat baxımından deyil, ümumi qəbul edilmiş qaydalara nə qədər çox riayət etsək, həmsöhbətimiz tərəfindən başa düşülmə ehtimalımız o qədər yüksəkdir və əksinə. Və məlumat ötürülməsi nitqin əsas funksiyalarından biridir. Bu qeydlə qeyd etmək istəyirəm ki, hər hansı bir qiymətləndirmə formasında olduğu kimi, bir insanın savadlılığa görə qiymətləndirilməsi subyektiv, daha çox isə proyektiv bir məsələdir. Bu və ya digər şəxsin savadsızlığının arxasında nəyin dayandığını və qeydimizin gələcək taleyinə necə təsir edə biləcəyini çətinliklə bilirik. Dövlətimiz və reaksiyamızı daha ətraflı təhlil edə bilərik. Sualın mahiyyəti nədir, həqiqətən bir insana səhvlərini düzəltməyə kömək etmək istəyirik, yoxsa kiminsə hesabına özümüzü təsdiq etmək istəyirik? Və bütün digər fəaliyyət sahələrində olduğu kimi - bir şeyi düzəldə bilsək - düzəltək, yoxsa - olduğu kimi qəbul edəcəyik)

Yaxşı, "müəllifin" etdiyi səhvlərin sayı və keyfiyyəti əlbəttə şərhlərdə müzakirə oluna bilər)