Günahkarlığın Yeddi əsas Forması

2024 Müəllif: Harry Day | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 15:39

Robert Antoninin kitabından bir parça. Özünə inamın sirləri

VALİDƏN - UŞAQ

Uşaqlıqda sənə öyrədilmişdi günahkarlıq hissləri böyüklər, xüsusən də ailə üzvləriniz. Axı özlərini günahkar hiss etsələr və bu onlar üçün yaxşıdırsa, bu sizin üçün də yaxşı olmalıdır! Etdiyiniz və söylədikləriniz xoşunuza gəlməsə, sizə "pis qız" və ya "pis oğlan" deyərdilər.

Səni qınadılar, sənin hərəkətlərini yox. Uşaqlıq illəriniz boyunca, xüsusən də ilk beşlikdə sizə "yaxşı" və "pis", "doğru" və "yanlış" cavab verməyi öyrətmişlər. Günah eyni zamanda mükafat və cəza sistemi vasitəsilə bilinçaltınıza daxil edildi. Məhz bu yaşda hərəkətlərinizin mahiyyəti ilə özünüzü tanımağa başladınız.

Valideynlər istəmədən uşaqlarını idarə etmək üçün günahdan istifadə edirlər. Uşağa deyirlər ki, bunu etməsə çox əsəbiləşəcəklər. Silahları "qonşular nə düşünəcək?", "Bizi rüsvay edirsən!", "Məyus edirik!" Kimi ifadələrdir. Siyahı sonsuzdur. Valideynlərinizi razı salmaqda hər dəfə uğursuz olsanız, onlar koz oynayırlar. Nəticədə, ilk növbədə başqalarının mənəvi standartlarını təmin etməyə yönəlmiş bir davranış modeli inkişaf etdirirsiniz.

Qaçmaq üçün günahkarlıq hissləri, başqalarının sizdən istədiyini söyləyin və edin, hər dəfə yalnız bu halda hamının xoşuna gələcəyi qənaətinə gəlin. Bu yolla başqalarında xoş təəssürat yaratmaq üçün güclü bir ehtiyac yaranır.

UŞAQ - VALİDƏN

Yuxarıdakı üsuldan fərqli olaraq, uşaqlar tez -tez günahkarlıq hissi ilə valideynlərini manipulyasiya edirlər. Əksər böyüklər "yaxşı" olmaq istəyirlər və övladlarının davranışlarını vicdansız və ya laqeyd hesab etdiklərini hiss edə bilmirlər. Uşaq məcbur etmək üçün "əslində məni sevmirsən!" Kimi ifadələrlə hərəkət edir. ya da "filankəsin valideynləri ona icazə verdilər". Həm də ağsaqqallara etdiklərini və ya etmədiklərini xatırladır, bunun içlərində günah hissi yaratdığını intuitiv olaraq başa düşür.

Bu davranış modeli böyüklərin müşahidəsi nəticəsində öyrənildi. Uşaq işinin mexanizmini bilmir, yalnız istədiyinə nail olmaq üçün ən təsirli olduğunu başa düşür. Manipulyasiya uşaqların əsas fəaliyyətlərindən biri olduğu üçün uşağa dərs almaq çox vaxt çəkmir.

Günahkarlıq öyrənilmiş bir emosional cavabdır. Təsvir edilən davranış təbii deyil. Uşağınız sizi günahkar bir şey etməyə məcbur etməyə çalışırsa, bu taktikanı yaxşı bir müəllimdən - sizdən aldığına əmin ola bilərsiniz!

SEVGİ İLƏ ŞƏRƏB

"Məni sevirsənsə.." Bu, ortağınızı manipulyasiya etmək üçün ən çox istifadə olunan ifadələrdən birinin başlanğıcıdır. "Məni sevsəydin, edərdin" deyəndə, bizik. mahiyyət etibarilə deyirik; "Bunu etmədiyin üçün günahkarsan" - və ya: "Bunu etməkdən imtina edirsənsə, deməli məni həqiqətən sevmirsən."

Əlbəttə ki, nevrotik bir inyeksiya sxemini özümüzə tətbiq etməli olsaq da, hər zaman sevgimizi və qayğımızı göstərməliyik! Sözlər işləmirsə, susdurma cəzası, cinsi əlaqədən imtina, qəzəb, qəzəb, göz yaşı və ya qapıları döymək kimi şeylərə müraciət edə bilərik.

Başqa bir taktika, dəyərlərimizə və inanclarımıza uyğun olmayan davranışlara görə valideynlərinizi cəzalandırmaq üçün günahkarlıq hisslərindən istifadə etməkdir. Köhnə günahları araşdırmaq və onlara "səhv" olduqlarını xatırlatmaq günahı qorumağa kömək edir. Valideynlərimiz günahkar olduqları müddətcə onları manipulyasiya edə bilərik. Bu cür münasibətlər, sevgimizin valideynlərimizdən axtardığımız xüsusi davranışlara bağlı olduğunu göstərir. Onlar itaət etmədikdə, onları "düzəltmək" üçün günahdan istifadə edirik.

Sevgiyə əsaslanan bir münasibətdə günahkarlığın yer alması yollarından yalnız bir neçəsi.

CAMİYYƏTLƏ SİGORTA OLAN ŞƏRAB

Müəllimlərin tələblərini ödəyə bilmədiyiniz zaman hər şey məktəbdən başlayır. Davranışınızla əlaqədar özünüzü günahkar hiss edirsiniz, daha yaxşı edə biləcəyinizi və ya müəlliminizi aşağı salmağınızı təklif edir. Problemin kökünə getməyə çalışmadan - şagirdin səhv anlayışı - müəllim günahkarlıq hissini basdırır. Təlimin çox az faydası var, baxmayaraq ki, təsirli bir nəzarət vasitəsidir.

Cəmiyyət sizə itaət ehtiyacını aşılayır. Sosial olaraq qəbuledilməz sayılan bir şey etsəniz və ya söyləsəniz, günahkarlıq sizdə inkişaf edər. Həbsxana sistemimiz günahkarlıq nəzəriyyəsinin əla nümunəsidir.

Əgər cəmiyyətin əxlaq kodeksini pozursan, onda islah müəssisəsində həbslə cəzalandırılırsan. Bu müddət ərzində sizdən tövbə gözlənilir. Cinayət nə qədər ağır olarsa, bir o qədər çox tövbə etməli olacaqsınız.

Sonra, əsas problemi həll etmədən, guya reabilitasiya edilmiş bir insan kimi sərbəst buraxılırsınız: səhv məlumatlılığı düzəltmədən, yəni aşağı özünə hörmət. Təəccüblü deyil ki, məhkumların yetmiş beş faizi təkrar cinayət törədir.

GünahSosial təhsilin tətbiq edilməsi, başqalarının hərəkətlərinizə necə reaksiya verəcəyi sizi narahat edir. Başqalarının fikirləri ilə o qədər məşğulsunuz ki, əsas şey üçün özünüzü azad edə bilməzsiniz: öz məqsədlərinizə çatmaq. Onları incidə biləcək bir şey etməzdən və ya danışmadan əvvəl başqaları ilə məsləhətləşməyə çalışırsınız.

Bu səbəbdən cəmiyyətdə ədəb qaydaları çox güclüdür. Əksər insanlar üçün sual budur: çəngəli boşqabın hansı tərəfinə qoymalıyam? - sözün əsl mənasında ölüm -dirim məsələsidir! Onların bütün həyatı sosial cəhətdən məqbul davranış modelləri ilə idarə olunur, çünki günahkarlıq hisslərinə dözə bilmirlər. Təəssüf ki, insanlar özlərindən daha çox nəzakətli olmağı üstün tuturlar.

CİNSİ ŞƏRAB

Cinsi günahkarlıq uzun müddətdir Amerika həyat tərzinin bir hissəsidir. Keçmiş nəsillər təbii istəklərə uyğun olmayan cinsi dəyərlərlə yaşamışlar. Bütün cinsi ifadələrin "yaxşı" və ya "pis", "təbii" və ya "günahkar" olaraq etiketləndiyi dini tərbiyə ilə məcbur edilən insanlar, inanclarını yoluxucu bir xəstəlik kimi nəsildən -nəsilə ötürdülər.

Əgər dəyər sisteminiz əxlaqi cəhətdən qəbuledilməz sayılan hər hansı bir cinsəlliyi ehtiva edirsə, günah və utanc hiss etmək məcburiyyətində qaldınız. Mastürbasyon, evlilikdənkənar seks, pornoqrafiya, homoseksualizm, abort və s. Kimi şeylər "pis" və "günahkar" idi.

Nəticədə, bu gün repressiya olunmuş günahkarlıq duyğularının yaratdığı bir çox cinsi tabular var.

Uşaqlıqdan cinsiyyətin günahkarlığı anlayışı ilə tərbiyə alan adi bir insan üçün günahkar hiss etmədən heç bir cinsi zövq almaq mümkün deyil. Tərəfdaşlar, İNSAN DƏYƏR SİSTEMİNİN İÇİN HƏR CİNSİ İFADƏ FORMASINI başa düşməyincə və FİZİKSİ ZARARI BAŞQA YARATMAYACAQ, HƏR TƏCRÜBƏ DÜZ, HƏR YERDƏ, HƏR YERDƏ DOĞRUDUR.

DİN ŞƏRABI

Din, günahkarlıq hissini inkişaf etdirmək və sıradan bir insanın beyninə yeritmək üçün çox işlər görmüşdür. Günahın dindar insanlar üzərində nəzarət vasitəsi olması, orijinal günah anlayışının mövcudluğundan irəli gəlir.

Saxta mükəmməllik anlayışı vasitəsi ilə bir çox dini təriqət, Müqəddəs Yazıların təfsirinə əsaslanaraq əxlaqi meyarlarına uyğun gəlməyən insanların zehnində günahkarlıq hissləri yaradır. Hər hansı bir mühakimənin mükəmməllik anlayışına əsaslandığı ilə başlayırlar. Mükəmməlliyin "yaxşı", qeyri -kamilliyin "pis" olduğunu söyləyirlər.

Yanlış təfsir, sözün əsl mənası haqqında məhdud anlayışa malikdir. Mikroskopun altına on min eyni cisim qoysanız, aralarında tamamilə eyni iki olmadığını görürsünüz.

Hər bir canlı digərindən açıq şəkildə fərqlənir: bioloji, psixoloji, fəlsəfi və metafizik bir həqiqətdir. Hər hansı bir şəxsiyyət Yaradıcı Zəkanın ifadəsidir, buna görə də mükəmməllik, hər şey kimi nisbi bir şeydir. Wallace Stevens bunu belə ifadə edir:

Körpüdən keçən 20 nəfər

Bir kəndə, -

Bunlar iyirmi nəfərdir

iyirmi körpüdən keçmək

İyirmi kənd …

İki nəfərin Allahı, Həqiqəti və İncili eyni dərəcədə başa düşməsini gözləyən bəzi kilsələr, möminlərini axtarışlarında uğursuzluğa məhkum etdilər.

Paradoksal olaraq, "mükəmməl" olmaq üçün qüsurlu olmalısan. Qüsurlar, bütün insanlığı yaradıcı olmağa təşviq edən, inkişafınıza kömək edən vasitələrdir. Qüsursuz olmaq, zehni, fiziki, emosional və mənəvi təkamülə ehtiyacı olmayan steril bir insan olmaq deməkdir. İnsanların daha yaxşı nəticələr əldə etməsi üçün günahsız olaraq uğur qazanmaq arzusu vacibdir.

Günahlı olan hər şeyin pis olduğuna inanan bir insanın dəyəri və gözəlliyi görmək çətindir - bəli, hətta gözəlliyi də! - günah və səhvlərdə. Kilsə günahın "pis" olduğunu iddia edir, lakin çox az kahin səhvlərimizdən dərs aldığımızı inkar edəcək. Fərq, onların bizə öyrətdikləri xüsusi dərsi öyrənib öyrənməyimizdə olacaq. Dünyanın bəzi uğurları, qüsurları yaradıcılığın hərəkətverici qüvvəsi olan insanlara aiddir.

Bəşəriyyətin inkişafına böyük töhfə verən böyük insanların tərcümeyi -hallarını oxusanız, onların hamısının, istisnasız olaraq, qüsurları olduğunu, bir çoxunun cəmiyyət tərəfindən "günahkar" sayıldığını görə bilərsiniz. Bu həqiqəti dərk etmək, öz günahkarlıq duyğularınızı perspektivdə yenidən qiymətləndirməyə imkan verəcəkdir.

Yararsızdır və özünü məhv edir. Qüsurları, günahları və səhvləri deyənləri aradan qaldırmaq istəyinin olması kifayətdir.

ÖZÜNÜN TƏTBİQİ OLAN ŞƏRAB

Bu günahın ən dağıdıcı formasıdır. Əxlaq kodeksimizi və ya cəmiyyətin əxlaq kodeksini pozduğumuzu hiss edərək bunu özümüzə tətbiq edirik.

Keçmişimizə baxanda və gördükdə günahkarlıq yaranır; ağılsız bir seçim və ya hərəkət etdiklərini. Etdiyimizi - konstruktiv olmayan tənqid, oğurluq, aldatma, yalan, şişirtmə, dini normaların pozulması və ya bizim üçün qəbuledilməz olan hər hansı bir hərəkət olsun - mövcud dəyər sistemimiz işığında nəzərdən keçiririk. Əksər hallarda günahkarlıq, hərəkətlərimizə əhəmiyyət verdiyimizi və peşman olduğumuzu sübut etməyin bir yoludur. Etdiyimiz işlərə görə eyni zamanda çubuqlarla qamçılanırıq və keçmişi dəyişdirməyə çalışırıq. Eyni zamanda, keçmişin dəyişdirilə bilməyəcəyini anlaya bilmərik.

Nevrotik həmişə özünü günahkar hiss edir. Balanslı bir insan keçmişdən nümunələr götürür. Birincisi ilə ikincisi arasında çox böyük fərq var.

Xəyali günahkarlığa görə bir cəza vermək, nə vaxtsa özünə güvənmək istəsən qurtulmalı olduğun nevrotik bir vərdişdir. Günah sənə bir qəpik də kömək etməyəcək. Sizi yalnız keçmişin əsiri edəcək və indiki vaxtda hər hansı bir müsbət hərəkət etməyinizə mane olacaq. Günahı yüksək qiymətləndirməklə, bu gün həyatınız üçün məsuliyyətdən yayınırsınız.

Təsvirlər: rəssam Kate Zambrano