2024 Müəllif: Harry Day | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 15:39
ŞİRİN Cütlük
Mən sənəm, sən mənim
və heç kimə ehtiyacımız yoxdur …
Məşhur bir mahnının sözləri
Psixoterapevtin peşə fəaliyyətinin mərkəzində çox vaxt əlaqəli əlaqələr problemi olan müştərilər dayanır.
Codendent müştəri necədir?
Bağımlı bir şəxsiyyətin tipik xüsusiyyətləri, başqasının həyatına qarışması, problemlərinə və işlərinə tam mənimsənilməsidir. Bağımsız bir insan patoloji olaraq başqasına bağlanır: həyat yoldaşı, övladı, valideyn.
Vurğulanan keyfiyyətlərə əlavə olaraq, aşağıdakılar bir -birindən asılı insanlar üçün xarakterikdir:
• Özünə inanmayan;
• davamlı olaraq başqalarının təsdiqinə və dəstəyinə ehtiyac;
• psixoloji sərhədlərin qeyri -müəyyənliyi;
• dağıdıcı münasibətlərdə bir şeyi dəyişdirmək üçün gücsüzlük hissi və s.
Bir -birindən asılı insanlar, sistem üzvlərini bütün ömrü boyu onlardan asılı vəziyyətə salırlar. Eyni zamanda, asılı adam, asılılığın həyatına fəal şəkildə müdaxilə edir, onu idarə edir, necə davranacağını və nə edəcəyini bilir, nəzarətini və müdaxiləsini sevgi və qayğı altında gizlədir. Bu barədə "Codependentlərin təcavüzü" məqaləsində yazdım.
Cütün başqa bir üzvü - asılı - müvafiq olaraq əks xüsusiyyətlərə malikdir: təşəbbüskarlığı yoxdur, məsuliyyətsizdir, özünü idarə edə bilmir.
Ev baxımından əlaqəli əlaqələr
Bağımlılara bir növ sosial pislik, həm də asılı olanlara qurban olaraq baxmaq ənənə halını almışdır. Bağımlıların davranışları ümumiyyətlə sosial olaraq təsdiqlənir və qəbul edilir, asılılığın hərəkətləri yekdilliklə qınanır və qınanır. Və bu təəccüblü deyil. Asılılıq, asılılıq obyektinə patoloji bağlılığı səbəbindən ailəni, münasibətləri və özünü məhv edir, bir insan olaraq getdikcə daha çox alçaldır.
Gündəlik baxımdan hər şey belə görünür - asılı adam əlaqəni hər cür şəkildə pozur, eyni zamanda asılı adam onları xilas etməyə çalışır.
Qarşılıqlı əlaqələrə psixoloji bir baxış
Ancaq psixoloji baxımdan belə bir patoloji əlaqəyə codendentin qatqısı asılıdan az deyil. Birgə asılı adamın da asılıya ehtiyacı yoxdur və özü də bu cür əlaqəni saxlayır - aludəçidir. Bu sözdə bir variantdır "İnsan" asılılığı.
Bağımlıların özləri asılılıq əlaqələrini saxlayır və dözmək çətin olduqda, asılılığı "müalicə etmək" üçün, yəni əslində onu əvvəlki asılı münasibətlərinə qaytarmaq üçün bir mütəxəssisə müraciət edirlər. Bağımlıların nəzarətdən çıxmaq cəhdləri, ikincisində çox təcavüzə səbəb olur.
Bağımlılığın bir əlaqədəki funksiyası
Birgə asılılığın ortağı - asılı - onun tərəfindən bir obyekt olaraq qəbul edilir və bir cüt asılı asılıdakı funksiyası asılı obyektin (alkoqol, narkotik …) funksiyası ilə müqayisə olunur. Bu funksiya, özünü hiss edə bilmək, həyatın mənasını tapmaq üçün codendidentin (bizim vəziyyətimizdə ortağın) şəxsiyyətində "çuxuru bağlamaq" dır. Təəccüblü deyil ki, bir asılı adam üçün bütün çatışmazlıqlarına baxmayaraq (cəmiyyətin və özündən asılı olan şəxsin baxımından), bu qədər vacib olduğu ortaya çıxır, çünki ona ən vacib funksiyanı - məna verməyi təmin edir. Onsuz, asılı bir insanın həyatı bütün mənasını itirir. Cod bağımlısının asılılığa güclü bağlılığı. Bunun üçün asılılığın öz bağlama obyekti var - spirt, narkotik və s.
Qarşılıqlı dünyanın dünyasında başqa bir insanın belə əhəmiyyətli bir yer tutması təəccüblü deyil. Ancaq bir -birindən asılılıq və fiksasiya üçün digərinə olan bütün ehtiyaclar üçün, ona olan münasibət sırf alətdir - bir funksiya olaraq. Əslində, Bir -birindən asılı olan üçün Ötək kimi eqosentrik mövqeyinə görə, təcrübələri, istəkləri, istəkləri olan bir fərd deyil. Bəli, Digəri Codependent World şəkilində mövcuddur, hətta hipertrofiyalıdır, ancaq funksionaldır.
Psixoloji inkişaf baxımından asılı və əlaqəli olanlar təxminən eyni səviyyədədir. Şübhəsiz ki, bu xarakterik egosentrizm, duyğunu saxlaya bilməmək, aşağı özünə hörmət və infantilizm kimi şəxsiyyət quruluşunun sərhəd quruluş səviyyəsidir ("Dünya Sərhəd Müştərisinin Gözü ilə" məqaləsinə baxın). Bağımlı-koddan asılı olan cütlük tamamlanma prinsipinə uyğun olaraq formalaşır. Müstəqil bir şəxsiyyət və bir -birindən asılı olan bir neçə adam təsəvvür etmək çətindir.
Asılılıq obyektinə patoloji bağlılığı da ortaqdır. Bir şəxsdən asılı bir şəxsiyyət quruluşu halında, əvvəllər qeyd edildiyi kimi, belə bir obyekt ortaqdır. Bağımlı olduqda, "qeyri-insani" bir obyekt. Bir obyektin "seçilməsinin" mexanizmi aydın deyil, lakin hər iki halda da asılı bir şəxsiyyət quruluşu ilə məşğul oluruq.
Bu şəxsiyyət quruluşuna malik insanlar psixoterapiyaya necə girirlər?
Çox vaxt bir psixoterapevt iki növ müraciətlə məşğul olur:
1. İstək codendependent tərəfindən edilir və narkoman psixoterapevtin müştərisi olur (cod bağımlısı asılılığı müalicəyə aparır və ya göndərir). Bu vəziyyətdə, psixoterapiya üçün standart bir vəziyyətlə qarşılaşırıq: müştəri bir -birindən asılıdır və asılı olan müştəri olur. Bu vəziyyət terapiya üçün proqnoz baxımından əlverişsiz görünür, çünki burada biz həqiqətən müştəri ilə məşğul deyilik - terapiyanın zəruri şərtlərindən biri müşahidə olunmur - müştərinin mövcud problem vəziyyətinə öz "töhfəsini" tanıması. problemin özünün varlığını inkar etmək. Baxılan vəziyyətə bir nümunə olaraq, valideynlərin bir uşağın və ya bir yoldaşını patoloji vərdişdən qurtarmaq istəyən həyat yoldaşlarından birinin problemli davranışını "düzəltmək" istəyi ilə müraciət etməsi hallarını göstərə bilərik.
2. Codendent terapiyanı özü axtarır. Bu, müalicə üçün daha perspektivli bir proqnostik seçimdir. Burada həm müştəri, həm də müştəri ilə bir nəfərlə məşğul oluruq. Məsələn, valideynlər bir uşaqla problemli bir əlaqəni həll etmək istəyi və ya həyat yoldaşlarından biri psixoterapevtin köməyi ilə özünə yaraşmayan bir tərəfdaşla əlaqənin səbəbini anlamaq istəyi ilə peşəkar kömək istəyirlər.
Birinci halda psixoterapiya praktik olaraq mümkün deyilsə, ikincisində əlaqəli müştəri bir şans qazanır … Eyni zamanda, bu cür müştərilər ümumiyyətlə psixoterapiyaya yaxşı cavab vermirlər, çünki problemlərinin çeşidi onların psixikasında olan əsas qüsurdan qaynaqlanır. Özünü idarə edə bilməmək, infantilizm, məhdud maraq dairəsi, asılılıq obyektinə "yapışmaq" psixoterapevt üçün ciddi problemdir.
Bir sistem olaraq əlaqəli əlaqələr
Həm asılı, həm də asılı olan müştərilərlə işləmək yalnız terapevt-müştəri əlaqəsi ilə məhdudlaşmır, istər-istəməz terapisti sahə əlaqəsinə cəlb edir. Psixoterapevt bir adamla deyil, sistemlə işləməlidir. Daim bu sistemli əlaqələrə cəlb olunur. Psixoterapevtin bunun fərqində olması çox vacibdir. Sistemli əlaqələrə girərsə, peşə mövqeyini itirir və peşəkar təsirsiz hala gəlir, çünki sistemin özündə ikən sistemi dəyişdirmək mümkün deyil.
Terapisti sistemə "çəkməyin" formalarından biri sözdə üçbucaqlardır. Üçbucaqlar asılılıqdan asılı olanların həyatında zəruri bir atributdur. "İnsanların oynadığı oyunların" əsasını təşkil edən bütün müxtəlif rollar üç əsas rola endirilə bilər - Xilaskar, Zülmkar və Qurban. Ətraflı məlumat üçün bir daha asılılıq məqaləsinə baxın: bacısı Alyonushka
Terapevtik əlaqənin xüsusiyyətləri
Münasibətdən asılı olan müştərilər ilk ünsiyyətdən asanlıqla tanınır. Ən tez -tez görüşün təşəbbüskarı asılılığın yaxın bir qohumudur - ana, arvad … Çox vaxt terapevtin ilk hissləri sürpriz olur. Və təsadüf deyil. Zəng edən ana ilə oğlunun problemləri haqqında danışdıqdan sonra təbii olaraq maraqlanırsınız ki, onun neçə yaşı var? Təəccüblənsəniz, oğlanın 25, 30 və ya daha çox olduğunu öyrənirsiniz …
Beləliklə, asılılığın şəxsiyyətinin əsas keyfiyyətlərindən biri ilə qarşılaşırsınız infantilizm … Zehni infantilizmin mahiyyəti, psixoloji yaşla pasport yaşı arasındakı uyğunsuzluqdur. Yetkin kişilər və qadınlar davranışlarında yaşlarına görə atipik olan uşaqlıq xüsusiyyətlərini nümayiş etdirirlər - inciklik, dürtüsellik, məsuliyyətsizlik. Bu cür müştərilərin özləri problemlərinin fərqində deyillər və ətraf mühitdən kömək istəyə bilmirlər - adətən yaxınları kömək üçün müraciət edir və ya kimsə onları müalicəyə sözün əsl mənasında "əllə" gətirir. Psixoterapevt, istəklərinin, ehtiyaclarının, ətraf mühitdən ayrılmasının fərqində olmayan "kiçik bir uşaqla" işləməli olacaq. Bağımlılar həmişə asılı insanlar üçün uşaq olaraq qalırlar.
Təsvir edilən müştərilərlə işdəki terapevtik əlaqəni təhlil edərkən qeyd etmək lazımdır ki, həm müştəri (asılılıqdan asılı) və həm də terapevt tərəfindən müqavimət göstərdikləri üçün (əlaqələr) olduqca qeyri-sabitdir.
Psixoterapevt istədiyini etmədiyi üçün bir -birindən asılı olan (əksər hallarda müalicənin müştərisi) işin nəticələrindən narazıdır. Ən çox qəsdən terapiyaya müqavimət göstərir, ən zərərsiz üsullardan bir arsenal istifadə edərək hər cür maneə törədir - müalicədən asılılığın bəhanələri, olduqca ciddi - həm terapiya müştərisi, həm də terapevtin özü üçün təhdidlər.
Bağımlı (müştəri) - bir tərəfdən, şüurlu şəkildə dəyişikliklər istəyir, digər tərəfdən şüursuz olaraq ona hər cür müqavimət göstərir, çünki patoloji baxımdan codendendən asılıdır. Uşaqlıqdır, təşəbbüskarlıq, günahkarlıq və qorxu ona mane olur. Çox vaxt şüursuz olaraq sistemin obyektlərini müqavimətə bağlayır.
Psixoterapevt də şüursuz şəkildə işə müqavimət mexanizmlərini işə sala bilər. Müştəri üçün yaşadığı hissləri müsbət olaraq təsnif etmək çətindir: qorxu, qəzəb, ümidsizlik …
Psixoterapevtin mövqeyinin kifayət qədər həssas olması, psixoloji yardımın məzmununu sadə insanlar tərəfindən aydın şəkildə başa düşülmədiyi üçün qorxu asanlıqla yarana bilər. Bir psixoloq / terapevtin işində, müalicənin müvəffəqiyyəti üçün aydın bir obyektiv meyar yoxdur. Psixoloq / terapevt mövqeyi hüquqi baxımdan da həssasdır - qanunvericilik xüsusiyyətlərinə görə çox vaxt bu cür fəaliyyətə lisenziyası yoxdur. Bir mütəxəssisin mövqeyi tibb həmkarları ilə rəqabət baxımından da qeyri -sabitdir - "hüquqda psixoterapevtlər". Narazı müştəridən gələn hər hansı bir şikayət psixoloq / psixoterapevt üçün bir çox çətinliklər yarada bilər.
Ümidsizlik, bu cür müştərilərlə işləməyin uzun və yavaş olmasından, dəyişikliklərin kiçik və nizamsız olmasından qaynaqlanır.
Qəzəb, müştərinin manipulyator, sərhədçi bir şəxsiyyət olması, terapiya və terapevt sərhədləri də daxil olmaqla psixoloji sərhədləri pozmaqda böyük bir mütəxəssis olmasıdır.
Asılı şəxsiyyət quruluşu olan bir müştəri üçün terapiya
Asılı şəxsiyyət quruluşu olan bir müştəri üçün psixoterapiya uzunmüddətli bir layihədir. Müddəti hər bir müştərinin ili üçün bir aylıq terapiya nisbətində hesablandığına dair bir fikir var. Bu terapiya niyə bu qədər uzun çəkir? Cavab göz qabağındadır - bu, insanın müəyyən bir problemi üçün bir terapiya deyil, onun Dünya şəklindəki dəyişiklik, I anlayışı, Başqası anlayışı və Həyat anlayışı kimi struktur komponentlərdir.
Qeyri -rezidentlər üçün Skype vasitəsilə məsləhətləşmək və nəzarət etmək mümkündür.
Skype
Giriş: Gennady.maleychuk
Tövsiyə:
Xoşbəxt Bir Cütlük əlaqəsinə Başlamağınıza Mane Olan Qorxular. 1 -ci Hissə
Fəsil 1 Rədd edilməsindən qorxuram Bu qorxu, rədd edilməyə emosional cavabdan yaranır. Bir çox insanlar rədd etməyin nə olduğunu başa düşmürlər. Ancaq hər dəfə rəddlə üzləşdikdə bunu şəxsi rədd kimi qəbul edirlər. Bu səbəbdən rədd edilməyə dözmək çox çətin və ağrılıdır və özləri də ümumiyyətlə imtina edə bilməyəcəkləri ilə üzləşirlər.
Diabet! Görünüşündən əvvəl Bu Qədər şirin Idimi?
Düşüncələrimiz yalnız həyat tərzimizə deyil, sağlamlığımıza da təsir edir. Bu gün diabetin inkişafına hansı hisslərin təsir etdiyini və özünüzü bu xəstəlikdən qorumağa kömək edəcək şeylərdən danışacağıq. Liz Burbo tərəfindən şəkər xəstəsi portreti Liz Burbo deyir ki, şəkərli diabetli insanlar çox təsirlənir və bir çox arzuları var.
Asılılıq üçün şirin Bir Sözdür. Bir Həyat Nümunəsində Asılılıq
İyirmi birinci dekabrda anadan olub. Bunu dəqiq xatırladı. İldə səhvlər var idi, amma bu illərdə birtəhər çox sürətlə qaçırlar - əzbərləməyin heç bir mənası yoxdur. Atam kommunist idi. Qəddar üz, əbədi kostyum, qaranlıq maşın. Anasını, tünd saçlarını, çiçəkli paltarını heç xatırlamırdı.
"Şirin Və Zərif Heyvanım". Məkrli Cazibədar - Nərgiz. Bir Sevgi Sehrinin Sirri Nədir?
Bir epiqraf yerinə. Birdən bir qoca Hörümçək Uçuşumuz küncə Çəkmə - Kasıbları öldürmək istəyir Tsokotukhanı məhv et! / Köklər Chukovsky / Psixoloji çevrilmə praktikasında narsistlərlə əlaqələr mövzusu çoxsaylı, son dərəcə yaygındır.
Çirkin Amma şirin
Və "bu" Yeni il ərəfəsində vəhşicəsinə qərəzli bir maço şəklində gerçəkləşdi. İnsanlar belə insanlar haqqında deyirlər: "pis - amma şirin". Və əsl həqiqət. Adam, köhnə ildə yaxşı davranışı üçün bir hədiyyə olaraq göründü.