Z. Freydin Xanım Isteriya Ilə Tanışlığının Hekayəsi Və Tandemin Ilk Psixoanalitik Meyvələri (1 -ci Hissə)

2024 Müəllif: Harry Day | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 15:39

Z. Freydin xanım isteriya ilə tanışlığının hekayəsi və tandemin ilk psixoanalitik meyvələri

Psixoanaliz isteriya araşdırmasında doğulur və əgər

xüsusiyyətlərini və inkişafını anlamaq istəyirik, biz, öz nəzəri fikirlərinə görə, bu nəsillərə istinad etməlidir."

V. A. Mazin

İsteriya, haqlı olaraq psixoanalitik fikirlərin təkamülü üçün bir başlanğıc nöqtəsi, bir başlanğıc nöqtəsi hesab olunur və bu mövzuda bir çox araşdırmanın davamında, psixoanalizdəki isteriya ilə əlaqədar bir sıra elmi məqalələrdə, insanın bu fenomeni üzərində düşünməyi planlaşdırıram. hələ bir çox sirli və anlaşılmaz olan ruh.

Freud əsəbi xəstələrindən öyrəndi. Bilmək istədi və buna görə də onları diqqətlə dinlədi. Beləliklə, bildiyiniz kimi, Freud, 19 -cu əsrin sonunda əhəmiyyətli bir yeniliklə seçilən psixoterapiya ideyasını yüksək qiymətləndirdi.

Beləliklə, bu məqalə, bir tərəfdən artıq mövcud olmayan şeylər, digər tərəfdən isə çox olanların haqqındadır.

Günümüzdə bir diaqnoz olaraq isteriya əvvəlki əhəmiyyətini itirib, qədim tarixi dövrlərə və ya Z. Freydin həyat və yaradıcılığı dövrünə nisbətən daha az yayılmışdır. Psixi Xəstəliklərin Beynəlxalq Təsnifatlarından (DSM - IV - R, ICD -10 -un son nəşri) belə çıxarıldığı üçün bir xəyal xəstəliyinə çevrildiyini söyləyə bilərik.

Bu yazının məqsədi, bu gün psixoanalizin yoxa çıxan isterikaya dair əsas əsərlərlə əlaqəsi, psixoanalizin bir nəzəriyyə, bir psixoterapiya metodu və bir araşdırma metodu olaraq formalaşması baxımından əhəmiyyəti sualına cavab tapmaqdır.

Varlığının qədim zamanlara təsadüf edilə biləcəyi histeriyanın yox olmaq vəziyyətində olduğu bildirilir. Görünür, isteriya, Charcot dövrünə təsadüf edən və Freydin faydalana bildiyi sosial-tarixən müəyyən edilmiş inkişaf zirvəsini artıq keçmişdir. Bu gün bəzi həmkarlarımız isteriyanın daha çox qalıq olduğuna inanırlar, amma bu doğrudurmu?

İsteriya ilə işləyərkən psixoanaliz sahəsində kəşflərin əhəmiyyətini müəyyən etməyə çalışaq, əsaslarını vurğulayaq və isterikanın aktuallığı və mövcudluğu problemlərini təhlil edək.

Mövzunun araşdırılması zamanı, Z. Freyd, O. Fenichel, N. McWilliams, Klein M. -in klassik əsas psixoanalitik əsərlərinə əlavə olaraq, V. Rudnev, V. Ya. Semke kimi digər müəlliflərin və çağdaşların mətnləri, D. Shapiro, Green A., Arru-Revidi J., Olshansky D. A., Kratchmer E., Zabylina N. A., Shapira L., Jaspers K., Y. Kristeva, M. Foucault, F. Guattari və başqaları.

İsteriya araşdırması sayəsində psixoanaliz ortaya çıxdı, eyni zamanda bu gün harada itdi? Psixoanalizin özü, təməl bir təməl olaraq, bu gün sarsıldığını ifadə edirmi? Bu gün isteriya oxuyarkən hansı dəyişiklikləri müşahidə edə bilərik? İsterik anbarın klinik təsviri və anlayışı nə olmalıdır?

Əlbəttə ki, indi isteriya əhəmiyyətli dərəcədə dəyişdi, amma psixoanalitik sahədən yox oldu? Histerikanın öyrənilməsində edilən kəşflər bu günə qədər işləyir və əhəmiyyətli təkziblər tapmır.

Bu gün isteriyanı çevrilmiş formada obsesif nevrozlar, narsisistik təzahürlər, psixosomatika ilə əlaqələndirməyə çalışırlar, ana ilə preoedipal erkən əlaqələrə, doğuşdan əvvəlki təsbitlərə (oral, anal-sadist), sərhəd pozğunluqlarına və hətta psixozlara istinad edirlər.

Müzakirə və mübahisə üçün bir zəmin olaraq qalan xanım isterikası, həm Freydin dövründə, həm də bu günə qədər təkzib edilmədən varlığını davam etdirir.

"İsteriya" diaqnozu

Qədim Misir dövründən bəri (ilk təsvirə eramızdan əvvəl 1950 -ci ildə Kahun Tibbi Papirusunda rast gəlinir), bir çox qadın xəstəlikləri hələ də davranış və emosional pozğunluqlardan bəhs edilməsə də, uşaqlıq yoluxucu xəstəliklər hesab edilir. yataqda yatmağı sevən bir qadının müalicəsi … "Uterus spazmı diaqnozu qoyuldu").

"İsteriya" diaqnozu (qədim yunan dilindən. Ὑστέρα (hystera) - "bətn") ilk dəfə Qədim Yunanıstanda ortaya çıxmış və Hippokrat tərəfindən təsvir edilmişdir. Müasir Platonu, hamilə qala bilməyən bir qadının uterusunun düşdüyü "qəzəbi" təsvir edir. İsteriyanın təbiəti ilə bağlı bu fikirlərə əsaslanaraq kişilərdə isteriya ehtimalına dair fərziyyələrə uzun müddət icazə verilmədi. "İsteriya" diaqnozu 19 -cu əsrin sonu və 20 -ci əsrin əvvəllərində tibbdə son dərəcə məşhur idi. İsteriya əsasında J. M. Charcot və S. Freud psixi pozğunluqların müalicəsində bir sıra əhəmiyyətli kəşflər etdilər. Bu gün bu diaqnoz köhnəlmişdir və ICD-10-da rəsmi olaraq istifadə edilmir, buna görə bu termin "qeyri-müəyyənliyi baxımından istifadəsi arzuolunmazdır" və ya DSM-IV-də. "İsteriya" (300.11 Histerik nevroz) diaqnozu daha çox spesifik diaqnozlara bölünmüşdür, məsələn:

F44. Dissosiativ pozğunluqlar

F45.0 Somatizasiya pozğunluğu

F45.1 fərqlənməmiş somatoform pozğunluğu

F45.3 Somatoform avtonom disfunksiyası

F45.4 Xroniki somatoform ağrı pozğunluğu

F45.23 Digər duyğuların pozulmasının üstünlük təşkil etməsi ilə uyğunlaşma reaksiyası

Görüş yeri: Charcot -da

Rahunun xəstəliyin lokalizasiya yeri olaraq təsvir etdiyi Kahun papirusundan (e.ə. 1900) başlayaraq, isteriya anlayışlarının dörd min illik tarixinin 1973 -cü il Beynəlxalq Psixoanalitik Konqresinə qoyulan müzakirələr. Charcot dövründə bu problemin necə gündəmdə olduğunu, Freudun isteriya ilə tanış olduğu günlərə yaxınlaşmağı təklif edirəm. [25]

19 -cu əsrin sonunda, o vaxt "sinir xəstəlikləri" adlandırılan müalicənin standart üsulları masaj, "elektroterapiya" və su səyahəti məsəlinə çevrilən sularda müalicə idi. 1886 -cı ildə gənc həkim Ziqmund Freydin həmkarlarının kənar baxışlarına məhəl qoymadan, o dövrdə ümumiyyətlə qəbul edilən müalicə üsullarının effektivliyindən məyus oldu. yeni bir müalicə üsulu - hipnoz öyrənmək üçün Parisə getdi.

Məşhur fransız psixiatrı Jan Charcotun Parisdəki Salpetriere xəstəxanasında keçirdiyi altı aylıq kurs Freud üzərində böyük təsirə malik idi. Charcotun əsas kəşfi, isteriyadan əziyyət çəkən xəstələrdə hipnoz vəziyyətində simptomların yox olması və sağlam insanlarda hipnoz yolu ilə histerik simptomların ortaya çıxması ola bilərdi.

1895 -ci ildə Charcot, Freudun isteriya və seksuallığın öyrənilməsinə başlamasına əhəmiyyətli bir təkan vermiş olsa da, Breuer ilə görüş yenə də Freud üçün həlledici idi, çünki bu, isteriya haqqında esselərin nəşrindən əvvəl də ilk elmi müzakirələrə səbəb oldu.

İsteriya, Freydin Musesi olaraq. İlk birgə işlər

"Psixoanalizin yaradılması ləyaqətdirsə, bu mənim ləyaqətim deyil. Mən ilk cəhdlərdə iştirak etməmişəm. Başqa bir Vyana həkimi Dr. Joseph Breuer bu üsulu ilk dəfə isterik bir qıza tətbiq edərkən (1880-1882) mən bir tələbə və son imtahanlarını verdi. Hər şeydən əvvəl bu işin tarixi və müalicəsi ilə məşğul olacağıq. Daha sonra Breuerin mənimlə birlikdə nəşr etdiyi "Studien über Hysterie" də ətraflı tapa bilərsiniz. " Z. Freyd.

Məlumdur ki, əslində isterikaya qulaq asmaqla Freud insan münasibətlərinin tamamilə yeni bir üsulunu kəşf etdi. Psixoanaliz isteriya ilə qarşılaşmadan doğuldu, o zamanki isteriya haradan itdi? Anna Oh, Emmy von N. - bu heyrətamiz qadınların həyatı artıq başqa bir dünyaya aiddirmi?

Müəyyən dərəcədə "Histeriya Araşdırmaları" (1895) kitabı ilk psixoanalitik əsər hesab edilə bilər. Bundan əvvəl, psixoanalizin dizayneri, Dr Sigmund Freud, histologiya və fiziologiya, nöropatologiya və psixopatologiya, afazi və kokain mövzusunda əsərlər yazdı."İsteriya araşdırması" - psixi pozğunluqların etiologiyası, gedişi və müalicəsinin təhlili. Eyni zamanda, isteriya araşdırmaları psixoanalizin doğulması ilə bağlı başgicəlləndirici bir hesabdır. Ziqmund Freydin təsvir etdiyi qəsdən hesabat deyil, onilliklər sonra xəbər tutduğumuz hesabatı gözlə görürük. Diqqətli oxucu psixoanaliz nəslinin detallarından qaçmayacaq.

Freydin isteriya nəzəriyyəsinin inkişafı 1893-1917 -ci illəri əhatə edir və mərhələlərlə nəzərdən keçirilə bilər.

"İsteriya araşdırması" ("isteriya haqqında esselər"), "isteriyanın etiologiyası haqqında" (1893 - 1896) - Breuer və Freudun birgə işinin nəticəsidir. Ancaq əsl Freydin isteriya nəzəriyyəsi yalnız müdafiə nöropsikozlarını nəzərə alaraq ortaya çıxmağa başlayır (1894 - 1986, Wilhelm Fliessə məktub). İsteriya, fobiya və obsesif-kompulsif pozğunluğun qarşılıqlı tərifi var. Birlikdə psixoanalizin tətbiq sahəsinə çevriləcək bir sahə yaratdılar. Bu dövrdə travmatik nəzəriyyə təqdim olunur. Travmanın rolu onun nəticələrindən qaynaqlanır: xüsusi olaraq formalaşmış zehni nüvənin parçalanması. Bu kontekstdə, travmanın iki fazalı quruluşunu (uşaqlıq və yetkinlik) xatırlamalıyıq, ikinci mərhələ isə hadisənin xatırlandığı mərhələdir, sonrakı təsirdə şüur yaranır. "İsterik xatirələrdən əziyyət çəkir" və bu xatirələrin əhəmiyyəti, keçmişdəki qarşıdurmaların yetkinlik dövründə dəyişmiş bir bədəndə yerinə yetirilməsi ilə müəyyən edilir. "Preeksual" travmatik dövrdən fərd cinsi sahəyə keçdi. Nəhayət, klinik baxımdan müdafiə edən nöropsikozlar, özüylə ziddiyyət təşkil edən şüursuz bir təşkilatın olduğunu təsdiqləyir. Histerik simptomun funksiyası, çevrilmənin şüursuz düşüncəni zəiflətməsidir. Diqqət, indi fərqli bir səviyyədə həll olunan zehni münaqişənin məcburi şəkildə geri çəkilməsinə və köçürülməsinə yönəldilmişdir. Buna baxmayaraq, arzu məmnuniyyətinə bədən sferasında da nail olunur, çünki çevrilmə simvolik somatizasiyadan gedir. Somatik reseptivlik arzunun yerinə yetirilməsi vasitəsidir. Yolda qeyd etməliyik ki, fobiya qorxu nevrozunun zehni təzahürüdür, yəni nevrozda özünü göstərən (somatik formada) qorxu olduğundan, çevrilməyə qarşı çıxan bir mexanizmin hərəkətinin nəticəsidir. qorxu, yəni şüurlu və şüursuz arasında mübadilə zamanı, zehni bir nümayəndə tərəfindən çevrilir və əlaqələndirilir və bu fərqli baxımdan baş verir: iqtisadi, dinamik və aktual-funksional.

"Bir isteriya hadisəsinin analizinin bir parçası." (Dora işi) 1901 Burada yuxu ilə isteriya arasındakı əlaqə xarakterizə olunur. Təsviri artıq verilmiş çevrilməyə əlavə olaraq, Freud, antipatiyanın arzu və amneziyanın yerini aldığı, histerikanı bu qədər anlaşılmaz hala gətirən təsir çevrilməsinin rolunu təsvir edir. Ancaq hər şeydən əvvəl, bu dövrdə vacib faktlar təsvir olunur:

1. köçürmə;
2. histerik simptomların mənası, çevrilmə nəticəsində histerik simptom, məcazi olaraq ifadə edildiyi bir qüsur yaradır;
3. təfəkkür müxtəlif təsəvvürlərin təzahür etdiyi təsəvvür formaları, fantaziyalarla bağlanır, burada təzahür edən fantaziyaların saf formasından və buna görə də xatırlamamaqdan, hərəkət etmək meylindən bəhs edirik;
4. eyniləşdirmə rolu baxımından biseksuallıq və onun nəticələri ilə xarakterizə olunan ödipus kompleksi, isteriya, biseksual formada eros, köçürmə, ödipal sevgi hisslərinin üstünlük təşkil etdiyi sahədir;

Dora davasının nəşrindən sonra, Freudun uğursuzluğunun səbəblərini və nəzəriyyəsinin əsl dəyərini araşdırmaq məqsədi daşıyan çoxsaylı əsərlər ortaya çıxdı. Bəziləri bu uğursuzluğu homoseksuallığın kifayət qədər təhlili ilə izah edirlər, yəni Freudun sonradan tanıdığı bir məqam, hələ də başqa versiyalar var və bu mövzuda mübahisələr səngimir.

"Fantaziyalar və isterik hücumlar" (1908-1909)

1908-1909-cu illərdə Freud isteriya ilə bağlı ən əhəmiyyətli və şübhəsiz ki, tamamlanmış iki əsər hazırladı. "İsterik fantaziyalar və onların biseksuallıqla əlaqələri" (1908) məqaləsi xəyallar, aydın və şüursuz fantaziyalar, mastürbasyon və isterik simptomlar arasında əlaqə qurur. Semptomun altında yatan travmanın dözülməz bir nümayişi anlayışı, çoxlu fantaziyaların yığılması anlayışı ilə tamamlanır. "Assosiativ qayıdış" nəticəsində simptom onların ərzinə çevrilir.

"İsterik hücumun ümumi görünüşü" (1909) əsəri əvvəlki müşahidələri tamamlayır. Histerik hücumlara gəldikdə, indi yalnız hərəkətin (dramatik mənada) bir pantomima kimi oynandığı proqnozlaşdırılan və aktivləşdirilmiş fantaziyalardan bəhs olunur. Ancaq bu şəkildə - yuxuda olduğu kimi - fantaziyadan simptomlara gedən yolda müxtəlif təhriflər meydana gəlir. Və yuxularda olduğu kimi, analiz də səbəblərinə və əhəmiyyətinə aydınlıq gətirir. Bununla birlikdə, analiz sübut edir: kondensasiya mexanizmlərinin üstünlük təşkil etməsi, müxtəlif növ identifikasiyaların qarşılıqlı təsiri, baş verənlər zamanı əks cinsi hisslərin və homoseksuallığın olması. Fantaziyaların etiologiyası və funksiyası, repressiyaya uğramış uşaq cinsi zövqünü əvəz etməkdir. Əslində bir alternativ var: repressiya / uğursuzluq repressiyanı / repressiyanı geri qaytarmağı izləyir.

Metapsixologiya üzrə əsərlərdə (1915-1916) Freud son dəfə çevrilmə isteriyası mövzusuna müraciət edir. Freydin diqqəti, repressiyası "belle laqeydliyi" ilə izah edilməli olan təsirli impulsların taleyinə yönəldilmişdir. Sürücü nümayəndəsi çevrilmə şəklini alaraq şüuru tərk edir. Bu, ersatz meydana gəlməsinə səbəb olan qalınlaşmanın nəticəsidir. Onun sayəsində affektiv təsirsiz hala gətirilir. Düzdür, belə bir müvəffəqiyyət müvəqqəti xarakter daşıyır, buna görə fərd yeni simptomlar yaratmağa məcbur olur.

"İnhibisyon, simptom və qorxu" (1926) - bu əsərdə isteriya haqqında praktiki olaraq heç bir söz yoxdur - burada fobiya ətraflı təhlil edilir və hər şeydən əvvəl Freyd inhibe probleminə diqqət yetirir. Və bu işin isteriya ilə birbaşa əlaqəsi olmasa da, qadağanın Freyd üçün qeyri -cinsi və ya deseksüallaşdırılmış bir funksiyanın həddindən artıq erotizasiyasının nəticəsi olması səbəbiylə, bəlkə də inhibisyonun çevrilmədən əvvəl olduğunu düşünmək olar. Üstəlik, artıq Freyddən sonrakı dövrdə bir çox müəllif, əngəllənməni (xüsusən cinsəlliyə aid olduqda) ən azından bəzi isteriya formalarının üsullarından biri hesab edir. İnhibisiya meydana gəldikdən sonra I -yə zərər verir.

Gördük ki, Freyd demək olar ki, yalnız genital histeriya problemləri ilə məşğul olur. Əksinə, sözdə doğuş fiksasiyalarına az diqqət yetirildi. Anallıq və şifahi söz yalnız öz aktual reqressiya funksiyası ilə əlaqədar olaraq qeyd olunur. Eyni şəkildə eqo yalnız kiçik bir ölçüdə diqqətlə araşdırma mövzusuna çevrilir. Eyni çevrilmə isteriyası Freud tərəfindən müvəffəqiyyət kimi qiymətləndirilir, çünki bu halda - fobiya və ya vəsvəsədən fərqli olaraq (bax P. Kutterin məqaləsinə) - narazılıq iqtisadiyyatı demək olar ki, hər şeyi əhatə edir.

Freud, Qadın Cinsiyyəti haqqında (1931) adlı əsərində isterikanın doğuşdan gələn köklərini kəşf etdi. Qadın isterikasının üstünlük təşkil etməsi və ağız təsbitlərinin yayılması, bəlkə də, qızın əsas obyektinə (anasının sinəsinə) münasibətinin xüsusiyyətləri ilə izah oluna bilər, bunun sayəsində libidinal, cinsi, aqressiv və narsisistik təsbitlər yaranır. qız-ananın güzgü münasibətləri sayəsində daha da artır … Bunun əksinə olaraq, ananın oğlan uşağına catheting etməsinin fərqli mənaları var. Bundan əlavə, mədəniyyətin qadın cinsiyyətinin formalaşmasında və beləliklə histerogenezdə oynadığı rol mübahisəli məsələni zənginləşdirmişdir.

Biblioqrafiya:

1. Arrou-Revidi, J. Hysteria / Giselle Arrou-Revidi; başına fr iləErmakova E. A. - M.: Astrel: ACT, 2006.-- 159 s.
2. Benvenuto S. Dora qaçır // Psixoanaliz. Chasopis, 2007.- N1 [9], K.: Beynəlxalq Dərin Psixologiya İnstitutu,- s. 96-124.
3. Bleikher V. M., I. V. Crook. Psixiatriya terminlərinin izahlı lüğəti, 1995
4. Paul Verhaege. "Psixoterapiya, Psixoanaliz və isteriya." Tərcümə: Oksana Obodinskaya, 17.09.2015
5. Gannushkin P. B. Psixopatiya klinikası, onların statikası, dinamikası, sistematikası. N. Novqorod, 1998
6. Yaşıl A. İsteriya.
7. Yaşıl Andre "İsteriya və sərhəd dövlətləri: chiasm. Yeni perspektivlər".
8. Jones E. Sigmcknd Freudun Həyatı və Əsərləri
9. Joyce McDougal "Eros Min Üz". İngilis dilindən tərcümə edən E. I. Zamfir, redaktoru M. M. Reshetnikov. SPb. Şərqi Avropa Psixoanaliz İnstitutunun birgə nəşri və B&K 1999. - 278 s.
10. 10. Zabylina N. A. Histeriya: Histerik Bozuklukların Tərifləri.
11. 11. R. Corsini, A. Auerbach. Psixoloji ensiklopediya. SPb.: Peter, 2006.- 1096 s.
12. 12. Kurnu-Janin M. Qutu və onun sirri // Fransız psixoanalizindən dərslər: Psixoanaliz üzrə on il Fransa-Rusiya klinik kollokviyası. M.: "Kogito-Center", 2007, s. 109-123.
13. 13. Kretschmer E. isteriya haqqında.
14. 14. Lacan J. (1964) Psixoanalizin dörd əsas anlayışı (Seminarlar. Kitab XI)
15. 15. Lachmann Renate. Dostoyevskinin "İsterik Söhbət" // Rus Ədəbiyyatı və Tibb: Bədən, Reseptlər, Sosial Təcrübə: Sat. məqalələr. - M.: Yeni nəşriyyat, 2006, s. 148-168
16. 16. Laplanche J., Pantalis J.-B. Psixoanaliz Lüğəti.- M: Ali Məktəb, 1996.
17. 17. Mazin V. Z. Freyd: psixoanalitik inqilab - Nijin: MMC "Vidavnitstvo" Aspect - Polygraph " - 2011. -360s.
18. 18. McWilliams N. Psixoanalitik diaqnostika: Klinik prosesdə şəxsiyyətin quruluşunu anlamaq. - M.: Sınıf, 2007.- 400 s.
19. 19. McDougall J. Ruh Teatrı. Psixoanalitik səhnədə illüziya və həqiqət. SPb.: VEIP Nəşriyyatı, 2002
20. 20. Olshansky DA "isteriya klinikası".
21. 21. Olshansky DA Freydin klinikasında sosializm əlaməti: Doranın işi // Credo New jurnalı. Yox. 3 (55), 2008 S. 151-160.
22. 22. Pavlov Alexander "Unutmaq üçün sağ qalmaq"
23. 23. Pavlova O. N. Müasir psixoanaliz klinikasında qadının isterik semiotikası.
24. 24. Visente Palomera. "Histeriya və Psixoanaliz Etikası." 1988 -ci ildə Londonda CFAR -da təqdimatın materialları əsasında hazırlanmış "Lacanian Ink" in 3 nömrəli məqaləsi.
25. 25. Rudnev V. Histerik təbiətin üzrxahlığı.
26. 26. Rudnev V. Dil fəlsəfəsi və dəlilik semiotikası. Seçilmiş əsərlər. - M.: Gələcəyin ərazisi nəşriyyatı, 2007. - 328 s.
27. 27. Rudnev V. P. Obsesif -kompulsif pozğunluqlarda pedantizm və sehr // Moskva psixoterapevtik jurnalı (nəzəri - analitik nəşr). M.: MGPPU, Psixoloji məsləhət fakültəsi, No 2 (49), aprel - iyun, 2006, s. 85-113.
28. 28. Semke V. Ya. İsterik vəziyyətlər / V. Ya. Semke. - M.: Tibb, 1988.- 224 s.
29. 29. Sternd Harold Divanın istifadəsi tarixi: psixoanalitik nəzəriyyə və praktikanın inkişafı
30. 30. Uzer M. Genetik aspekt // Bergeret J. Psixoanalitik patopsixologiya: nəzəriyyə və klinika. "Klassik Universitet Dərsliyi" seriyası. Məsələ 7. M.: Moskva Dövlət Universiteti. M. V. Lomonosov, 2001, s. 17-60.
31. 31. Fenichel O. Nevrozların psixoanalitik nəzəriyyəsi. - M.: Akademicheskiy prospekti, 2004, - 848 s.
32. 32. Freud Z., Breuer J. isteriya araşdırması (1895). - Sankt -Peterburq: VEIP, 2005.
33. 33. Freyd Z. Bir isteriya hadisəsinin analizindən bir fraqment. Doranın işi (1905). / İsteriya və qorxu. - M.: STD, 2006.
34. 34. Freyd Z. Psixoanaliz haqqında. Beş mühazirə.
35. 35. Freud Z. Histerik simptomların zehni mexanizmi haqqında (1893) // Freud Z. İsteriya və qorxu. - M.: STD, 2006.- S. 9-24.
36. 36. Freud Z. isteriya etiologiyası haqqında (1896) // Freud Z. isteriya və qorxu. - M.: STD, 2006.- S. 51-82.
37. 37. Freud Z. İsterik uyğunluğa dair ümumi müddəalar (1909) // Freud Z. İsteriya və qorxu. - M.: STD, 2006.- S. 197-204.
38. 38. isteriya: psixoanalizdən əvvəl və olmadan müasir isteriya tarixi. Dərin Psixologiya Ensiklopediyası / Ziqmund Freyd. Həyat, İş, Miras / isteriya
39. 39. Horney K. Sevginin yenidən qiymətləndirilməsi. Bu gün geniş yayılmış qadın tipinin araşdırılması // Toplanmış əsərlər. 3v -də. Cild 1. Qadın psixologiyası; Dövrümüzün nevrotik şəxsiyyəti. Moskva: Smysl Nəşriyyatı, 1996.
40. 40. Şapira L. L. Cassandra Kompleksi: İsteriyanın Müasir Görünüşü. M.: Müstəqil firma "Klass, 2006, s. 179-216.
41. 41. Shepko E. I. Müasir isterik qadının xüsusiyyətləri
42. 42. Şapiro David. Nevrotik üslublar.- M.: Ümumi Humanitar Araşdırmalar İnstitutu. / İsterik üslub
43. 43. Jaspers K. Ümumi psixopatologiya. M.: Təcrübə, 1997.