Qısqanclıq Və Utancla Necə Davranmaq Olar

2024 Müəllif: Harry Day | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 15:39

Müasir narsisistik reallığın çox doymuş olduğu iki əsas təsir, həsəd və utancdır. Sosial mediada boşluq və kamillik zəfərləri. Gözəllik, incəlik, müvəffəqiyyət və məhsuldarlıq, nümayiş olunan fasadın rifahı və sadəcə ölümcül və qeyri-kamil bir insanın əyləncəsi, bir çox emosional reaksiyaya səbəb olur ki, bu da bəzən onu ehtiva etməsi və həzm etməsi üçün olduqca problemlidir.

Nə etməli, başqasının səriştəli mükəmməlliyindən yaranan duyğuların öhdəsindən necə gəlmək olar? Başlamaq üçün qeyd etmək istərdim ki, başqasının uğurunun emosional tutulması və özünü başqasıyla müqayisə etmək vərdişi, narsisistik travmatizmin bərəkətli torpağında böyüyür. Yəni, istisnasız olaraq bütün insanlar daimi təzyiq hiss etməz, başqasının qarşısıalınmaz uğuru ilə qarşılaşar və hətta hamısı da diqqətini buna cəmləməz, istər -istəməz kifayət qədər yaxşı, sevilən, məşhur və gözəl olmayan bir zonaya düşər. Bir insanın başqalarının müvəffəqiyyəti səbəbiylə öz dəyərinin təhlükə altında olduğunu hiss etməsi üçün özünü başqaları ilə müqayisə etmə vərdişi formalaşdırmalı və özündə qüsurlar, zəifliklər, qurd dəlikləri və kor ləkələr axtarmalıdır.

Müqayisə ümumiyyətlə onların xeyrinə deyil, çünki müqayisə obyektləri "ananın dostunun müvəffəqiyyətli oğlu" prinsipinə görə seçilir, bir şəxs şüursuz olaraq bəzi görünən meyarlara görə obyektiv olaraq itirdiyi insanlara diqqət yetirir. Bu diqqət erkən əlaqələrdə qurulduğundan və travmatik bir təcrübəni əks etdirdiyindən, insanın diqqətini çəkir və uşağın özünə hörmətini pozan və özünə inamı pozan hissləri təkrar-təkrar yaşamağa məcbur edir. Diqqət daralır, öz qeyri -kamilliyiniz qabarıq və maddi olur, başqasının məsumiyyəti - və indi utancdan yerə batmaq və eyni zamanda özünüzə kömək etmək üçün gözəl antipodun boğazını dişləmək istəyirsiniz. dözülməz həsəd təcrübəsi.

Hisslər bu qədər zəhərli bir səviyyədədirsə, gestalt terapevti olaraq, bu, hər şeydən əvvəl, bir insanın ən vacib ehtiyaclarında dərin xəyal qırıqlığına uğradığını və bu hisslər vasitəsilə bir insan üçün fərq edilməyə və tanınmağa çalışdığını söyləyir.

Nə ehtiyacdan bəhs edir Paxıllıq? Paxıllıq enerjisi, başqa bir insanda gördüyümüz dəyəri özümüzə mənimsəməyi hədəfləyir. Paxıllıqda 2 hiss var: istək və qəzəb. İkincisi, istədiyinə çatmaq üçün enerji verir. Problem ondadır ki, bir çoxumuza uşaqlıqdan qısqanclığın pis olduğunu söyləmişlər. Sanki müəyyən bir vəziyyətdə nə hiss edəcəyinizi şüurlu şəkildə seçə bilərsiniz. Və sonra bir çox insanlar öz həsədlərini etiraf edə bilmirlər və bununla da bu yaxşı və dostluq təcrübəsinin arxasında olan ehtiyaclarını tanımaq imkanından məhrum olurlar. Qalan şey, yaxşı olana qəzəblənməkdir və bu qəzəb insanı, bəzən də ətrafını zəhərləyir, nə xoşbəxtliyə, nə də məmnunluğa bir addım da irəliləyir. Məmnunluq üçün, başqasının sahib olduqlarını istəməyinizə və onu almağınıza icazə verməlisiniz.

Psixoterapiya çərçivəsində buna bir az diqqət yetirilsə, burada olduqca təsirli bir şəkildə həll edilə biləcək başqa bir tələ var. Çox az insana ehtiyaclarının fərqində olmağı öyrədildiyindən, insan qısqandığını dəqiq başa düşmür. Sərvət həsədinin arxasında qadınlarla və ya sadəcə müəyyən bir qadınla uğur qazanmaq istəyi ola bilər. Gəncliyin paxıllığının arxasında insanın diqqətini çəkmək istəyi və tənhalıq əzabı ola bilər. Ümumiyyətlə, insanın həsəd apardığı şey olur - digərinin etmədiyi. Və qısqancların güclü kəsirindən yalnız proqnozları var.

Qısqanclığın öhdəsindən gəlmək qlobal səviyyədə yaxşı bir anlayışa kömək edir - başqasının uğurunun bu gözəl şəklinə baxanda nəyi əskik edirəm. Başqasında özüm kimi gördüyüm bu hissi yaşamaq üçün həyatımda nə etmirəm? Bunu öz fərdi üslubumda özüm üçün necə təmin edə bilərəm? Uşaqlıqda sonsuza qədər müqayisə edildiyim "anamın dostunun oğlu" nu təkrar etməyə çalışmıram və "şücaət" in xatirinə deyil, özüm üçün yaxşı hiss edirəm. Özünüzə bu cür suallar verərək, gec -tez tam olaraq nəyi itirdiyim və necə əldə edə biləcəyim bəlli olacaq.

Başqasının uğuruna səmimi bir heyranlıq hissi, öz xeyrinə deyil, eyni şəkildə özünü qiymətləndirən bir müqayisə aparmadan həsədin öhdəsindən gəlməyə kömək edir: çünki bir insan sərindir və ona bu tanınma qabiliyyəti verilir. Ancaq belə bir mövqe üçün insanın tanınma aclığının az -çox doymuş olması lazımdır. Bir insan sağlam narsisizmi ilə təmasda olduqda və nə etdiyini yaxşı bilirsə, sərin və ümumiyyətlə yaraşıqlıdır! Sonra başqasına tanınma asanlıqla və sərbəst şəkildə verilir və bununla da paxıllıq ifadə edilir, gizlədilmir və yatırılmır.

Ancaq kimsə bütün həyatı boyu yalnız "bir ananın dostunun oğlu" nun sevgiyə və razılığa layiq olduğunu söyləmişsə, ləyaqətinizə və güclü tərəflərinizə diqqət yetirməyi, özünə razı gözlərlə baxmağı öyrənməlisiniz. Daha əvvəl heç kimin sizinlə dost olmadığı bir yerdə dost olun. Bəzən özünüzə bu şəkildə baxmadan əvvəl vaxt və mühakiməsiz, dəstəkləyici gözlər lazımdır.

UYANMA - insan davranışının mənsub olduğu qrupun sosial-mədəni çərçivəsinə uyğunluğunu tənzimləyən müstəsna bir əlaqə, sosial hiss. Utanc, insanın ölçüsünü, bir qrupda tutduğu yeri, təzahürlərinin ictimai məqbulluğunu və insanla ətraf arasındakı məsafəni təbii tənzimləyicidir.

Həddindən artıq zəhərli təvazökarlığa meyl, erkən uşaqlıqda, uşağın öz psixoloji muxtariyyətini yaşadığı dövrdə, uşağın kövrək daxili dəyərinə qarşı incə olmayan valideyn müalicəsi fonunda da formalaşır. Bu prosesin özü, uşağın dünyadakı və valideynlərinin həyatındakı həqiqi yerini və körpə əzəməti ilə vidalaşmaq məcburiyyətində qaldığı, rədd və bir qədər alçalma təcrübəsi ilə dolu olan uşaq üçün ağrılıdır. Əgər bu sadə prosesdə uşağa kifayət qədər dəstək verilməsəydi, duyğularını nəzarətsiz qoysaydı və ya boşluq kəskin və ağrılı olsaydı, əksinə - valideynlər uşağın hündürlüyünə ləzzət verərək həqiqi ölçüsünə çatmasına icazə verməzdilər., bütün bu nəticələr, narsisistik zəiflik və yetkinlikdə zəhərli utanc səviyyəsi yaşamağa meyl yaradır.

Çox yaxşı olduğunda utanıram, yetərincə yaxşı olmadığımda utanıram, kiminsə özünün yaxşı olmadığını düşünə biləcəyindən utanıram, başqası yaxşı olanda utanıram, bu anda mənim özümün yaxşı olub -olmamağımdan asılı olmayaraq, utandığını etiraf et və Utanc birbaşa vəzifəsi - ətraf mühitlə təmas sərhədini tənzimləməyi dayandırır və həyəcanın tam dayanmasına çevrilir, çünki kifayət qədər tənqidi gözlə baxsanız demək olar ki, hər hansı bir bədən hərəkəti utana bilər. Tənqid, bəyənilməmək və bəzən sadəcə maraq olmaması, kifayət qədər tərif, heyranlıq və bədbəxtlik, narsist travma almış bir insan tərəfindən zəhərli iflic vəziyyətinə düşmək və ya şiddətli qəzəb, utanc səbəb olmaq kimi qəbul edilə bilər. eyni dözülməz həsəd. Zəhərli utancın ikinci tərəfi, utanc həssaslığının həddindən artıq dözümsüzlükdən kəsildiyi və insanın hər şeyi necə edə biləcəyini və kiməsə necə əhəmiyyət vermədiyini göstərən şeytanı etməyə başladığı zaman tam həyasızlıqdır. başqasının fikri.

İnsan iki halda utanır. Ya bu təcrübə ona səhv bir şey etdiyini, ləyaqətsiz, qeyri -adekvat, vəziyyətə uyğun olmayan və ya özünə bənzəməyən hərəkətlər etdiyini göstərir və burada utanc təbii olaraq utancdan azad edilir - öz davranışını düzəltməklə. Və ya travmatik bir təcrübəyə girərkən, bir insan həyəcanının, hər hansı bir canlı impulsunun başqasının rədd cavabı ilə qarşılaşma qorxusu və bir əlaqədə bunu yoxlaya bilməməsi səbəbindən gerçəkləşməsinə icazə vermir. Bu cür utanc, öz canlılığına qayıtmaqla müalicə olunur. Çünki bir insanın erkən təcrübənin ağrılı olması səbəbindən həyata keçirə bilməyəcəyi qadağan olunmuş həyəcanı dayandırmaq həmişə çağırılır. O uşaqlıq həyəcanının, ehtiyacının reallaşması həssas dövrdə rədd və kifayət qədər empatik münasibətlə qarşılanmadı.

Utancaqlığın öhdəsindən gəlmək təhlükəsiz və qəbul edilən bir münasibətdə daha yaxşıdır. Narsisist cəhətdən həssas müştərilərdə retraumatizasiya dərəcəsi çox yüksək olduğu üçün və digər insanların sərhədlərinə həssaslıq, özlərinə qarşı həssaslığın nəticəsi olaraq, xüsusi təlim keçmiş və sizi dəstəkləməyə meylli olanların qəbul etməsi daha asan olan qaçılmaz səhvlərə səbəb olur, bir müştəri, mütəxəssis olaraq. reaksiyasından incitmək çox asan olan adi mühitdən daha çox.

Zəhərli duyğular yaşamaq meyli ilə, müalicədə ediləcək ilk şey müştəriyə özünə şəfqətli münasibət öyrətməkdir. Çünki yaşadığı narahatlığın böyük bir faizi, özünü çox tənqid edən, rədd edən, müqayisə edən və dəyərsizləşdirən baxışlarla baxmaq vərdişindən əmələ gəlir. Özünüzə qarşı daha dəstəkləyici, dostcasına, bəyənən və isti münasibətdən imtina etməyi öyrənmək çox vacibdir. Belə bir vərdiş formalaşanda və insan özünü tənbeh etdiyi və şüurlu şəkildə özünə dayaq tapdığı ən azı bir düşüncəni dayandırmağa başlayanda, işin yarısı artıq görülüb!