ÜRƏKSİZ ANALARIN UŞAQLARI

Video: ÜRƏKSİZ ANALARIN UŞAQLARI

Video: ÜRƏKSİZ ANALARIN UŞAQLARI
Video: Ögey ana (film, 1958) 2024, Aprel
ÜRƏKSİZ ANALARIN UŞAQLARI
ÜRƏKSİZ ANALARIN UŞAQLARI
Anonim

Ananın sevgisi, uşağın həyatının və ehtiyaclarının qeyd -şərtsiz təsdiqidir. Ananın sevgisi, ananın bəyənmədiyi qədər "bulaşıcıdır". Öz övladlarına sevgi göstərə bilməyən bir qadına ürəksiz bir ana kimi danışılır.

"Ürəksizlik" metaforası məsafənin, soyuqluğun, formallığın, tənhalığın, əsl psixoloji yaxınlığın olmamasının və s.

İlk dəfə uşaq sevdiyini və qeyd -şərtsiz dəyərinin olduğunu anası olan güzgüdə öyrənir. Ananın sevən üzü uşağa sevgiyə və diqqətə layiq olduğunu, gördüyünü və eşitdiyini söyləyir. Bütün bunlar ona böyümək, inkişaf etmək və müstəqil bir insan olmaq üçün güc verir. Ürəksiz bir ananın uşaqları - emosional olaraq soyuq, ya dəyişkən, ya da çox tənqidi və qəddar - baxdıqları güzgüdən tamamilə fərqli mesajlar alırlar. Öz şəxsiyyətinə və muxtariyyətinə bu daxili "veto", həm də həm gücündə, həm də təzahür istiqamətində, üsullarında və şəraitində və insan münasibətlərinin mürəkkəb şəxsiyyətlərarası məkanında natamam istifadəyə səbəb olur.

Ürəksiz bir ana ilə uşaq, bir an sonra nə olacağını, bir neçə dəqiqədən sonra yanında nə cür bir ananın olacağını - mehriban və ya qəddar olduğunu bilmir. Kiçik bir uşaq ana sevgisini axtarır, amma əbədi qorxu içərisindədir, bu dəfə diqqət və sevgi çağırışına necə reaksiya verəcəyini və onlara necə layiq olduğunu bilmir. Uşağın anaya yaxınlığı ciddi bir tabu altındadır və ondan isti hisslər almaq cəhdləri qəzəb, qorxu, ümidsizlik və ağrı kimi bir sıra mənfi duyğularla əlaqələndirilir.

Belə bir ananın münasibəti uşağa insanlarla münasibətlərin ümumiyyətlə etibarsız olduğunu, insanlara etibar edilə bilməyəcəyini düşünməyi öyrədir. Uşağın sevgi və qayğıya ehtiyacı ilə qarşılığında aldığı psixoloji və fiziki istismar arasında dəhşətli bir qarşıdurma yaşanır.

Uşağın ana sevgisinə ehtiyacı, onu almaq mümkün olmadığını anladıqdan sonra da yox olmur. Bu ehtiyac, sadəcə olaraq bu dünyada yaşadığı üçün onu qeyd -şərtsiz sevməli olan bir insanın sevmədiyini dərk etməklə yanaşı, ruhunda yaşamağa davam edir.

Sevilmədiklərini anlayaraq böyüyən uşaqlar, yetkinlik yaşlarında əlaqələrini və emosional rifahlarını təyin etmək üçün uzun bir yol gedən psixoloji yaralarla üzləşirlər. Bəzən bu insanlar zehni narahatlığın əsl səbəblərinin fərqində deyillər və bütün problemlərdə özlərinin günahkar olduğuna inanırlar. Psixoterapiyaya qərar verən bəziləri, onları yorğunluğa sürükləyən dözülməz hisslərin dəhşətli dairəsini dəhşətlə xatırlayırlar.

Ürəksiz anaların uşaqları əslində diqqət və sevgiyə layiq olduqlarına inana bilmirlər, yaddaşlarında ananın onlara qarşı diqqətli, mehriban və xeyirxah olduğuna heç bir iz yoxdur. Belə bir uşaq, hər gün eşitmədiyi, görmədiyi və ya daha da pisi, hər addımını tənqid etdiyi üçün daim izləndiyi bir vərdiş formalaşdıraraq böyüyə bilərdi. Bir uşağın açıq qabiliyyətləri və nailiyyətləri olsa belə, ona heç bir güvən vermir. Əgər xarakteri yumşaq və mülayimdirsə, anasının qəzəbli səsi başında səslənməyə davam edir və bunu özününkü kimi qəbul edir: "Sən nə nankor donuzsan!", "Necə belə axmaq ola bilərsən!", "Səndə var iyrənc xarakterinizlə heç nə işləməyəcək! ".

Artıq bir çox yetkinlər, digər insanları aldatdıqlarını hiss etdiklərini və qabiliyyətlərinin və xarakter xüsusiyyətlərinin başqalarının şübhələnmədikləri bir qüsura sahib olduqlarını söyləyirlər, çünki bunu gizlətmək üçün izah edilməmiş bir yol öyrənmişlər. Bir müştərim, rəhbərlərinin hər tərifindən sonra, tualetə gedərək özünü barmağına bükdüyünə görə özünü cəzalandıraraq özünü vurmağa meylli idi.

Bu cür insanlar, bunu heyrətləndirici gördüklərini və kiminsə onlarla dost olmaq istəyinə inanmadıqlarını, maraqsız maraq və rəğbət və səmimi insani hisslərə səbəb ola biləcəklərini söyləyirlər. Bu inamsızlıq, anaya güvənməyən bir bağlılıq səbəbiylə yaranan dünyanın ümumi etibarsızlıq hissindən yaranır. Bu insanlar əlaqənin etibarlı ola biləcəyinə, həqiqətən də etibarlı olduğuna dair daimi təsdiqə ehtiyac duyurlar. Anası ilə oxşar bir təcrübəyə sahib olan bir müştərim, həftənin iki dəfə dəqiq bir şəkildə tərtib edilmiş cədvəl üzrə görüşlərin intensivliyi ilə terapiya keçirir, vaxtaşırı görüşün sonunda təxminən səkkiz ay davam edir. terapiya, sual verdi: "O zaman bazar ertəsi / cümə günü görüşə bilərik?"

Soyuq uzaqlaşma və ya əbədi tənqid və ana balanssızlığı mühitində böyüyənlərin bir çoxu, anaların incəliyinə və diqqətinə ehtiyac duyduqlarını, eyni zamanda onları qəbul etməyin heç bir yolunu bilmədiklərini söylədilər. Bu gün ananın lütfünə səbəb olan şey sabah şiddətlə rədd edilə bilər:

"'Ana, nə gözəl saç düzümün var' dedim və məni qucaqladı. Ertəsi gün qalxıb eyni şeyi ona dedim, o da üzümə vurdu və gözündən uzaqlaşmağımı söylədi."

Və artıq yetkinlik yaşına çatdıqda, məsələnin qiymətini düşünmədən, bu soyuqluğun hər hansı bir, bəzən ən alçaldıcı şəkildə təkrarlanmaması üçün dostlarını və ya ortaqlarını rüşvət vermək üçün bir yol axtarmağa davam edirlər."

"İndi ətrafımda nə qədər parazit gətirdiyimi başa düşürəm. Amma əvvəlcədən maraqlanmırdım, qorxurdum ki, əgər onlara puldan, mənzildən, avtomobildən imtina etsəm, məni tərk edəcəklər. Və bu dözülməz dərəcədə ağrılı olardı. Bəzən ağlıma gəlirdi ki, bütün bunlar birtəhər anormaldır, amma məndən üz döndərməkdənsə bu yol daha yaxşıdır."

"Keçmiş psixoloqum, evinə tez -tez gec, axşam doqquz -onlarda gəlməyimi istədi. Gəldim və başqa bir müştəri ilə bitməsini 15-20 dəqiqə gözlədim. Nəticədə, onu çox gec tərk etdim, taksiyə minməli oldum, bu mənim üçün bir az bahalı idi, amma iki illik səfərlərimdə pis müştəri olduğumdan, məni tərk edəcəyindən qorxdum. İndi məni evində qəbul edə bilməyəcəyini və yanıma gəlməsinin daha yaxşı olacağını söyləyəndə, onunla öz yerimdə görüşə bilməyəcəyimi söylədim. Sonra çox incidi. Dünyanın ən yaxşı psixoloqunu itirdiyimi nəzərə alaraq təxminən iki ildir ki, ayrılığımızı yaşayırdım."

Calabrese M. L., Farber B. A. görə, yetkinlik tərzi əks cinsin nümayəndələri ilə münasibət qurma xüsusiyyətlərini və öz uşaqları ilə qarşılıqlı əlaqənin xüsusiyyətlərini təyin edir. Blatt və Levy, yetkinlərdə bağlanma (bağlanma) növü ilə onların psixopatologiyası arasında bir əlaqə olduğunu tapdılar. Məsələn, qorxudan, qaçan bağlanma tipindən, qaçan və şizoid şəxsiyyət pozğunluqlarına meylli insanlar və özünü tənqid edən depressiya. Bağlanma növü ilə psixopatoloji depresif simptomlar arasında bir əlaqə var. Bundan əlavə, kimyəvi maddələrdən asılı olan insanların, bu cür asılılıqları olmayan bir qrup insanlara nisbətən daha yüksək etibarsız bağlılıq, daha etibarlı bağlılıq və fərqliliyin olduğu göstərilmişdir.

Psixoterapiya zamanı belə sevilməyən uşaqlar belə söyləyirlər: “Uşaqlıqda mən əsasən çatışmazlıqlara diqqət yetirməklə, onları tənqidlə kökündən silmək üçün tərbiyə almışam, amma məziyyətlərindən danışmamışlar, heç vaxt tərifləməmiş və ya təşviq etməmişlər. İndi nə etsəm də, təşəbbüskarlığım yoxdur və irəliləmək üçün səy göstərmirəm . Bir çoxları həyatda nəyəsə nail olmaq və bir işdə uğur qazanmaq üçün böyük bir sürpriz olduğunu bildirirlər.

"Bəzən ofisdə başqa heç kim olmadıqda, pilləkənlərdən enirəm və qəfil bir düşüncəyə heyrətlənirəm:" Həqiqətənmi bu, hörmət etdiyim və qiymətləndirildiyim işdir, hər şey bitdi? belə yaxşı?"

Bu uşaqların çoxu xəyal qırıqlığı və zehni ağrılardan qaçmaq üçün daha yaxşı iş şəraiti axtararaq yeni tanışlıq anlarını sonsuza qədər təxirə salır. Bu vəziyyətdə bir fiyasko, onlar üçün mütləq bir rədd deməkdir və anaları tərəfindən rədd edildikdə uşaqlıqda yaşadıqları ümidsizliyi xatırladır.

Uşağın idrak fəaliyyətinin təzahürlərinə ananın laqeydliyi, dünyanı oyunda mənimsəmək cəhdlərində dəstəyinin olmaması, onun qarşısıalınmaz bir mürəkkəblik hissinə, fəaliyyətə mane olan fəaliyyətin əsas potensialını dərk etməməsinə və istifadə etməməsinə səbəb olur. artıq yetkin bir məkanın inkişafında.

Anasından sevgi almamış uşaqlar çox vaxt öz məqsədlərinə çatmaq, planlarını həyata keçirmək, maraqlarını müdafiə etmək və ehtiyaclarını ödəmək üçün səy göstərə bilmirlər. Çox vaxt hər hansı bir "rəqabət", qarşıdurma, qarşıdurma vəziyyətlərindən qaçmağa meyllidirlər, tez güzəştlərə meyllidirlər; hisslərini açıq şəkildə ifadə etmək, düşüncələrini, iddialarını və üstünlüklərini ifadə etmək çətindir. Çox vaxt bu insanlar dar bir maraq dairəsi və passiv tənhalıq, yəni məhsuldar kişilərarası əlaqə qura bilməməsi ilə fərqlənir.

Müxtəlif növ psixosomatik problemlərin (somatik xəstəliklər, xroniki əzələ gərginliyi, çəki problemləri, cinsi pozğunluqlar) səbəbi pozitiv, bədən zövqü, yumşaq toxunma təması və ananın uşağın bədən ehtiyaclarına laqeydliyi ola bilər. inkişaf dövrü. Erkən inkişafın belə bir vəziyyəti insanın dəyərinin tanınmasında bir çatışmazlığa (narkisistik təsdiqi) və şiddətli bir şüursuz tərk edilmə qorxusuna səbəb olur və özünü müxtəlif patoloji bədən hisslərində özünü göstərə bilən fiziki xüsusiyyətlərindən imtina hissi yaradır.

Ədəbiyyat

Calabrese ML Yetkinlik Əlaqəsinin Özünü və Başqalarını Təmsil Etməyin Obyekt İlişkisel Nümunələrinə Quruluşu / Calabrese ML, Farber BA, Westen D. // Amerika Psixoanaliz və Dinamik Psixiatriya Akademiyası Dergisi, 33 (3) 2005.- S. 513 -530.

Reis S. Qadınlarda Yaxınlıq Qorxusu: Bağlanma Stilləri ilə Depressiv Semptomlar Psixopatologiya / Reis S., Grenyer B. F. S..// [elektron resurs] - Giriş rejimi: 2004; 37: 299-303 (DOI: 10.1159/ 000082268)

Thorberg F. A. Əlaqə, Maddə Bozukluğu Müalicə Müəssisələrində Müştərilər arasında Yaxınlıq və Özünü Fərqləndirmə Qorxusu / Thorberg F. A., Lyvers M.

Tövsiyə: