Peşəkar Nağıllar Və Ya Psixoloqun Xatırlaması Lazım Olan şeylər

Mündəricat:

Video: Peşəkar Nağıllar Və Ya Psixoloqun Xatırlaması Lazım Olan şeylər

Video: Peşəkar Nağıllar Və Ya Psixoloqun Xatırlaması Lazım Olan şeylər
Video: TÜLKÜ VƏ HACILEYLƏK nağılı - (Azərbaycan nağılları və hekayələri) 2024, Mart
Peşəkar Nağıllar Və Ya Psixoloqun Xatırlaması Lazım Olan şeylər
Peşəkar Nağıllar Və Ya Psixoloqun Xatırlaması Lazım Olan şeylər
Anonim

Bu yaxınlarda bir həmkarımla həyat, uşaqlar və müştərilər haqqında söhbət etdim. Gennady Maleichuk ilə birlikdə yazdığı "Nağıllar psixoterapevtin gözü ilə" kitabının növbəti nəşri münasibətilə məni təbrik etdi. Və bir şəkildə sevimli uşaq nağıllarının həyata necə təsir etdiyi mövzusuna keçdik

"Ən böyük qızıma bax" dedi həmkarım gülməklə. - Yemək bişirmək, təmizlik etmək, qabları yumaq - əslində nəhəng ailəmizdə bir ev işlətmək. Və heç vaxt mızıldanmır. Üç gün ərzində bir dəfə düşdü - hamı ağladı: yemək yoxdur, lavaboda bir yemək qabı var, heç kim heç nə tapa bilməz, hər yerdə qarışıqlıq var … Ən çox sevdiyi nağılın nədən ibarət olduğunu bilirsən onun uşaqlığı? Guess!

Əlbəttə ki, çiyinlərimi çəkdim - haradan bilməliyəm! Mən nə falçıyam:)

"Fedorinin kədəri" dedi bir həmkarım zəfərlə. - Gündə yüz dəfə oxumasını istədim. Və burada xoşbəxtlik var - yuyur və yuyur, evə nizam gətirir və gətirir.

Əlbəttə ki, biz güldük və sonra düşündüm - ən sevdiyimiz uşaqların nağılları peşəkar davranışımıza təsir edirmi? Həmkarım yaxınlıqda olduğu üçün və yalnız keçən həftə aspirant dissertasiyasını müdafiə etdi, buna görə beynim hələ də "fərziyyələr", "sübutlar" və "faktorlar" baxımından işləməyə davam edir, mən onun hansı nağıl olduğunu soruşdum. ən çox sevilən uşaqlıq.

- "Ölüm Çırağı" Polşa nağılı, - dərhal bir həmkarı cavab verdi. - Fikir budur - oğlan Ölümün özünü xilas etdi və ona bir həkim sənətini öyrətdi və ayaqlarında olanlar üçün şəfa vermə qabiliyyətini verdi, bir insanın başında olarsa heç bir şansının olmadığını xəbərdar etdi.. Ancaq əmrini bir neçə dəfə pozdu, onu "çaşdırdı" - başlıq və ayaq yerlərini dəyişdi. Beləliklə, üç nəfəri xilas etdi.

1569
1569

Sonra ölüm onu bir mağaraya apardı və hər insanın öz şamının olduğunu göstərdi. Yandıqda onun həyatı bitir. Başqalarının ömrünü uzadaraq bunu öz hesabına edir - həyat şamı qısalır … Və şamının alovu çətinliklə tərəddüd edir - həyat qüvvələrinin bir hissəsini xilas edilmiş insanlara verdi. Yalnız mumu geri tökmək lazım idi - və həyatı davam edəcək, amma bu insanlar öləcəkdi. Və oğlan imtina etdi, heç bir şeyə peşman olmadığını və daha bir həyatı olsaydı, eyni şəkildə gedəcəyini söylədi. Ölüm gözlərinə toxundu və onlar əbədi olaraq bağlandı …

Bu hekayə məni titrədi. Peşəkar fəaliyyətimizi çox məcazi və güclü şəkildə təsvir etdi. Axı, həftələrlə, aylarla və illərlə müşayiət olunan müştərilərlə keçirdiyimiz saatlar bizim həyatımızdır. Bədbəxtliklərini, ağrılarını, qorxularını, utanclarını və şübhələrini bizə əmanət edənlərin yanında keçiririk. Başqasına kömək etməyə çalışırıq, bəzən zamanın əvəzolunmaz bir qaynaq olduğunu, hər kəsə kömək edilə bilməyəcəyini və bəzən bizi bir mağaraya aparıb bizə "həyatımızın şamını" göstərməyimiz lazım olduğunu unudaraq.

Niyə bu barədə düşünürəm? Çünki bir çox həmkarları özlərini unudaraq fədakarlıqla çalışırlar. ATO hərbçilərinin ailələrinə kömək edən Ukraynadan olan psixoloqların hekayələrini eşidirəm. Belorusiyalı həmkarlarımın həftədə 50-60-70 saat işlədiyini görürəm. Müxtəlif şəhər və qəsəbələrdə səyahət edən və uçan, "yatağınızda yatmağın" nə olduğunu unudan Rusiyadan olan həmkarlarıma heyranam. Və hər şeyi acgözlüyə və inkişafın olmamasına, şəxsi müalicənin və nəzarətin olmamasına endirmək asan olardı … Amma bir çoxu bir qəpik üçün işləyir. Onların işlərini etibarlı şəkildə altruist adlandırmaq olar - buna görə də kömək motivasiyasını izah etməməyin başqa yolunun olmadığı hallar var.

Mən ümumiləşdirmək iddiasında deyiləm. Bütün psixoloqlar fərqlidir. Sadəcə düşünürəm, fikirləşirəm və sizinlə paylaşıram. Çünki çox yaxşı sərhədləri olan, sakit və təmkinli, hər suala cavab verən həmkarlarımı çox sevirəm. Və eyni zamanda, günün istənilən vaxtında nəinki dostlarına, həm də müştərisinə kömək etməyə hazır olan həmkarlarımı çox sevirəm (… ciddi bir böhran içərisindədir və istənilən vaxt zəng etməsinə icazə vermişəm) vaxt, lazım gələrsə), qiyməti aşağı salmağa hazırdırlar (… bunun sərhədlərlə bağlı olduğunu başa düşürəm, amma o, oğlandır, 19 yaşı var və mən ona nominal ödənişlə kömək etməyə hazıram) biliklərini səxavətlə bölüşün (… bəli, bu seminar çox çətindir, amma materialları məmnuniyyətlə sizinlə paylaşacam) …

Bizim peşəmiz həm bunlara, həm də başqalarına aiddir. Bəziləri "hüquq -mühafizəçilər" dir: sərhədlərə riayət edirlər, qaydaları müdafiə edirlər, ayinlər yaradırlar. Digərləri ehtiraslı, qızğındır, missiyasına inanır, missionerlər kimi Afrika və Asiyaya psixoterapiya aparmağa, kömək istəyənlərə kömək etməyə hazırdır. Psixoterapiyanı yalnız varlılara deyil, yoxsullara kömək edən Freudu və Freydin nasistlərdən aldığı Mari Bonapartı da xatırlayıram … Heç kim onlardan heç nə istəmirdi. Polşa nağılından Ölüm Çırağı kimi onlar da peşə borcları hesab edirlər.

Xəstəxanaya çatanda peşəmizi düşünməyə başladım. Dayandırmaq mənim üçün çox çətin idi, çünki həmkarlarıma söz vermişəm … müştərilərə söz vermişəm … dinləyicilərə söz vermişəm … aspirantlara … aspirantlara … aspirantlara … Amma sonra söndürdüm - və həyat davam edir. Bəli, yoxluğuma görə çətinliklər var, amma "əlaqəm" ə baxmayaraq hər şey hərəkət edir, bütün proseslər gedir. Bir çox narahatlığımın boşa çıxdığını başa düşürəm - hamı mənsiz öhdəsindən gəlir. Sadəcə kədərlənmək və özümü düşünmək vaxtı gəldi - çox səylə çəkindiyim bir şey. Gözəl Melanie Klein, depresif mövqeyi ilə ümid verir, çünki yalnız kədər, depressiya və tənhalıq təcrübəsində insanın həyatını dəyişdirmək şansı olur. Psixoloqun, "başqasının yuvasının kənarında" yaşaması, müştərilərin hekayələrini canlandırması, empati qurması, rəğbət bəsləməsi, kömək etməsi - öz ağrılarını, zəifliklərini, tənhalıqlarını və faydasızlıqlarını yaşamamaları üçün bəzən daha asandır. Və bir şeyi qurban verərkən - zaman, güc, enerji, maliyyə - bunu hər şeyə qadirlik fikrindən imtina edərək şüurlu şəkildə etməyimiz vacibdir. Bunu etmək məcburiyyətində olduğunuz üçün deyil, başqa cür edə bilməyəcəyiniz zaman. Özünüzün və başqasının həyatının mənaları, dəyərləri haqqında düşünməyi dayandırdığınız zaman.

Söhbət kədərli şeylərdən gedir. Bu cür düşüncələrdən tez bir zamanda çıxmaq üçün uşaqlıqda hansı nağılı sevdiyini digər psixoloqlardan öyrənmək üçün FB -də bir sorğuya başladım. Düşünürəm ki, hər bir nağıl çoxşaxəli və çoxfunksiyalıdır - əsas xarakterə və bir neçə əsas xarakterə malikdir. İlk yüz cavab verdikdə (bir neçə sevimli nağılın adını çəkmək olar), yuxarıdakılar sıraya düzüldü:

  • 100 -dən 8 səs, "Şəhərdən Sihirbaz" və "Zoluşka" tərəfindən hekayənin varyasyonları ilə toplandı (Zoluşka Üç Fındıq);
  • 100 -dən 7 -si "Qar Kraliçası" nı;
  • "Körpə və Carlson haqqında üç hekayə" üçün 100 -dən 6 -sı;
  • 100 -dən 5 -i - Gözəllik və Canavar;
  • 100-dən 4-ü-"Pippi Uzun Çorabı", "Kiçik Su Pərisi" və "Çiçək-Yeddi Çiçək" dən;
  • 100 -dən 3 -ü "Buratino", "Qırmızı çiçək", "Kolobok" və "Dunno" topladı;
  • Hər biri 100 -dən 2 -si - Aibolit, On İki Ay, Düyməcin, Cırtdan Burun, Kiçik Kəkilli At, Kiçik Havroshechka, Nielsin Vəhşi Qazlarla Səyahəti, Şahzadə və Noxud, Ronyanın bir quldur qızı "," Alov "," Yatan Gözəl ";
  • 100 -dən 1 qeyd - "The Bremen Town Musiqiçiləri", "Gözəl Vasilisa", "Çirkin Ördək Balası", "Vəhşi Quanlar", "Əyri Güzgülər Krallığı", "Çəkməli Pişiklər", "Mowgli", "Şaxta", "İtirilmiş vaxt nağılı", "İvan Tsareviç, Firebird və Boz Qurd nağılı", "Balıqçı və Balıq Nağılı", "Finist Aydın Şahin".

Təbii ki, bunlar postsovet və slavyan məkanının nağıllarıdır. Mövcud olanları, bəyənilənləri və bəyəndiklərimizi oxuyuruq. "Liderlər", dəyişikliklər və əlavələrlə "Ozun Sihirbazı" - A. Volkovun "Zümrüd Şəhərin Sihirbazı" və dəyişikliklər və əlavələrlə "Zoluşka" əsərinin daxili tərcüməsidir.

Qız Ellie'nin böyük Goodwin'e səyahəti, qəhrəmanın sehrli köməkçiləri ilə səyahətinin fərqli bir nəticəsidir, bunun nəticəsində yeni bir şəxsiyyət qazanır. Ellie'yi bir terapevt olaraq görsək, özünün əziyyət çəkdiyini, özünə güvənmədiyini, ancaq yeni dostları ilə - hədəfin müştəriləri - Zümrüd Şəhər Sihirbazı ilə daha da irəli getmək üçün güc tapdığını görərik. Yalnız hədəfin uydurma olduğu ortaya çıxır, Sihirbaz - saxtadır, bu da reallıqla olduqca uyğundur. Müştərilər müdriklik, cəsarət və beyin üçün gəlirlər və sonra dostluq, sevgi və etibarlı sevgi axtardıqlarını öyrənirlər. Bu nağılın metaforasında Ellie psixoloq qasırğa ilə müştərilərin ərazisinə "aparılmış" adamdır. Və yalnız özünə güvənərək, öz mənbələrinə (sehrli ayaqqabılar!), Elli "Oz yurdunda" əbədi qalmadan evə qayıda bilər. Psixoloq üçün "tələlər":

"Bura necə gəldim?" (hansı külək məni bu peşəyə gətirdi), "Nə edə bilərəm, mən sadəcə … (kiçik bir qız, təcrübəsiz bir psixoloq, özünə güvənməyən bir mütəxəssis)",

"Nə istəyirəm?" (evə qayıdın - ya da Sehrli Ölkədə əbədi qalın, müştərilərdə həll olun, başqalarının oyunlarını oynamağa başlayın, başqalarının müharibələrində vuruşun), "Bununla necə məşğul ola bilərəm?" (narsist olaraq, yalnız özünə güvənmək və ya müştərilərin və ətraf mühitin qaynaqlarından istifadə etmək).

_1569
_1569

Zoluşka ən populyar ikinci nağıldır. Şərhlər artıqdır. Terapevt-Zoluşka "müştərinin terapevtik sahəsini" səylə yuyur, empatik, xeyirxah və fədakardır. Ancaq ikinci qütbünü də unutmayın - bacıların gözləri Zoluşkaya aid köməkçi quşlar tərəfindən cırılmışdı. Bu nağılın sevgilisi olan terapevt üçün "tələlər" göz qabağındadır: təbii avtomatik ifadənin yatırılması, qəzəblənmə (bəzən müştəridə, bəzən də evdə və hansının daha pis olduğu aydın deyil - müştəri " göz qapısı "və ya öz ailəsi)," normativ "paxıllığı, təhqirləri yatırdı … Gennadi Maleichukla bu nağılı bir qədər ətraflı təhlil etdik.

Vurğulayım: bunu müxtəlif yollarla şərh etmək olar. Ancaq aydındır ki, Zoluşka terapevtinin dərs oxumağa vaxtı yoxdur (hər zaman kasıb və məşğuldur), peşəkar dəstək qrupu yoxdur (çox tənhadır, anası vəfat edib, atasının fiquru zəifdir, yəni Zoluşka nə terapevtinə, nə də rəhbərinə güvənə bilməz), pis görünür (və S. Strongun araşdırmasına görə cazibədarlıq müştərinin müqavimətini azaltmaq üçün zəruri şərtdir). Odur ki, xəbərdar olun, xəbərdar olun və xəbərdar olun!

İlk üçlüyümüzü bağlayan üçüncü nağıl "Qar Kraliçası" dır. Gerda terapevti Zoluşkaya bir qədər bənzəyir, yalnız çox spesifik və tanış bir insanı xilas edir. "Səyahətə" gedən belə bir terapevt O. Kernberqin tezisinə əsaslanır: "Diaqnozu yoxdur - xəstə yoxdur". Əvvəlcə əlaqə qurmalı, qarşınızda kim olduğunu başa düşməlisiniz və sonra qərar verməlisiniz: müştərinizin xəstə olub -olmaması, kifayət qədər bacarıq, güc və istək olub -olmaması …

Gerda terapevti onu müalicə yollarında və yollarında gözləyən çətinlikləri və təhlükələri bilir, orijinallığı, empatiyası, məsuliyyəti, cəsarəti və risk götürmə qabiliyyəti ilə bu vəziyyətdən çıxış yolunu necə tapacağını bilir. Terapevtik bir səyahətdə böyüyür və olgunlaşır. Dezavantajları - donan oğlanların "qəhrəmanlıq xilas etməsi" üçün özünü unudar və bunun üçün əvvəldə yazdığım kimi, ümumiyyətlə olduqca yüksəkdir.

Yerli psixoloq-psixoterapevt belədir: bir az qarışıq və qorxmuş, amma Elli kimi aktivdir; qeyrətli və Zoluşka kimi cod bağımlılığına və müqəddəsliyə meylli, lakin rədd edilmiş reaksiyalarının əvvəllər yatırılması səbəbiylə ağrı verə bilər; fədakar, məsuliyyətli və cəsarətli, amma Gerda kimi çox fədakar.

Tövsiyə: