Ruh Yoldaşı Mifi Xoşbəxt Olmaq üçün Hər şansa Sahib Olan Bir əlaqəni Necə Məhv Edir?

Mündəricat:

Video: Ruh Yoldaşı Mifi Xoşbəxt Olmaq üçün Hər şansa Sahib Olan Bir əlaqəni Necə Məhv Edir?

Video: Ruh Yoldaşı Mifi Xoşbəxt Olmaq üçün Hər şansa Sahib Olan Bir əlaqəni Necə Məhv Edir?
Video: 2 dəqiqəyə necə xoşbəxt olmaq olar? Xoşbəxtlik üçün ƏN GÖZƏL MOTİVASİYA 2024, Aprel
Ruh Yoldaşı Mifi Xoşbəxt Olmaq üçün Hər şansa Sahib Olan Bir əlaqəni Necə Məhv Edir?
Ruh Yoldaşı Mifi Xoşbəxt Olmaq üçün Hər şansa Sahib Olan Bir əlaqəni Necə Məhv Edir?
Anonim

Dövrümüzdəki şahzadələr haqqında nağılların süjeti, gələcək ər axtaran demək olar ki, hər bir qız üçün aktualdır. Təəccüb edirsən?))

İndi buna əmin olacaqsınız.

Gənc qız valideyn ailəsində yaşayır. Həyatı həqiqətən sevmir, çünki ya firavanlıq özünü şahzadə kimi hiss etməsinə imkan verməyəcək, ya da valideynləri əsirlikdə saxlanılacaq, həyatını öyrənmək və idarə etmək məcburiyyətində qalacaq və ya ailədəki problemlər qaçmaq istədiyi qədərdir. dünyanın ucları. Sevgi haqqında nağıllar oxuyur, romantik filmlərə baxır və bir gün yalnız əsl sevginin onu xilas edəcəyi qənaətinə gəlir. Yalnız yaraşıqlı bir şahzadə ilə tanış olmaq kifayətdir və sehrli bir çubuq dalğası ilə bütün problemlər yox olacaq və həyat gözəl və xoşbəxt olacaq. Və bu artıq yalnız qız xəyalları deyil, bu artıq qurtuluşun yeganə yolu və həyatın gedişatını təyin edən bir strategiyadır.

Ancaq oğlanlarla tanış olmağa başlayanda, birdən -birə şahzadələrin onu boz bir həyat əsirliyindən xilas etməyə tələsmədiklərini öyrənir. Şahzadələr, praktiki olaraq, ərköyün olmaq istəməyən, amma əylənmək istəyən eqoist və korlanmış bir mayor olduqları ortaya çıxdı. Buna görə də planlarını dəyişir və problemlərini qüdrətli çiyinlərinə keçirərək yanında kövrək və qadın ola biləcək "əsl kişi" üçün ov etməyə başlayır. Ancaq bəla budur ki, kəndli bu günlərdə əməllərə qadir deyil …

Ancaq təkcə qızlar can yoldaşı haqqında şirin xəyallar şəbəkəsinə düşmürlər. Eyni şəkildə, uşaqlar böyük işlərə ilham verəcək və qəhrəmanlıq güclərini oyandıracaq prenseslerini axtararaq dünyanın hər yerində gəzirlər. Yalnız şansın olduğu kimi bəzi cadılar və qurbağalar rastlaşır. Namizədlərə daha yaxından baxan kimi dərhal onun cütlük olmadığını, bərabər olmadığını görürsən. Ah, seçdiyinizi boz rəngli orta kütlə arasında tapmağa kömək edəcək sirri necə başa düşəcəyinizi necə bilirsiniz! İndi buna bir şans verildi, əvvəlkisinə və qarşısında daha bir çox qıza. Amma heç biri … heç biri layiq deyildi!

Maraqlı bir fakt budur ki, sevgi tapmaq istəyini bir şahzadə və ya şahzadə axtarışı adlandırsanız həm oğlanlar, həm də qızlar çox inciyəcəklər. Bu korlanmış şahzadələri və şahzadələri artıq görmüşdülər. O yox. Uyğun deyil. Ciddi insanlardır, təkcə təcrübə ilə deyil, həm də "ruh yoldaşı", "ruh yoldaşı", "karmik ortaq" ın varlığından yazan ağıllı kitablarla … Və bütün bu kitablar, bir adam kimi, bunu deyir Əgər tapmaq şansınız varsa, bütün problemlər dərhal həll olunacaq, çünki onlar yer üzündə cənnəti açan və əbədi xoşbəxtliyi təmin edən bir kilidin açarı kimi bir araya gəlir.

Oh, necə tez bir şəkildə taleyin bir hədiyyəsinə layiq olmaq və xoşbəxtliyinizi qarşılamaq istəyirsiniz. Bu xəyal, çoxsaylı xəyal qırıqlıqlarına baxmayaraq insanı tərk etmir, çünki qohum ruhlar fikri nağıllar, filmlər, reklamlar və özlərini tapmaq üçün "şanslı" olanların hekayələri ilə doludur. Əsas olan təslim olmamaqdır. Və küçəmizdə bir bayram olacaq. Doğru insan tapıldıqda ağrı, tənhalıq, narahatlıq, aşağı özünə hörmət, apatiya və cansıxıcılıq sonsuza qədər yox olacaq. İdeal tərəfdaş ilk baxışdan aşiq olacaq, bir baxışda anlayacaq, bütün problemləri böyük həvəslə həll edəcək (uğurlara ilham verəcək) və ailə xoşbəxtliyi qurmağa başlayacaq. Onunla hər şey iki olacaq - həyat, gələcək, hobbilər, dostlar, düşüncələr, hisslər və istəklər. İstənilən məsələdə ona güvənmək mümkün olacaq və bunun qarşısını ancaq ölüm ala bilər (bu mümkün deyil, çünki bu halda bir gündə gəlməlidir). Allah hər bir insan üçün bir cüt yaratdı və bütün həyatımız bütün problemləri ilə yalnız xoşbəxt bir görüşə hazırlıqdır.

Elə olur ki (və son zamanlar belə hekayələr getdikcə çoxalır) insanlar ömürlərini lazımsız və ya sonsuz olaraq müxtəlif variantları sınamaqla keçirirlər. Şəxs narkotik kimi bu strategiyadan asılıdır. Tapıldı - eyforiya və xoşbəxtlik, itirilmiş - çəkilmə, oklemalsya - yüngül bir sakitlik dövrü, amma sonra yenidən macəralara çəkilir, mədədə kəpənəklər istəyirəm … Və paradoks budur ki, insan seçim etməyənə qədər ona elə gəlir ki, onlar bütün imkanları açıqdırlar və qarşıda daha yaxşı bir şey olacaq.

Əslində, indi yaşamır, yalnız gələcəyinə hazırlaşır və həyat bu zaman keçir. Və reallığa hazırlıqsızlıq bəzən əyləncəli formalar alır:

- bir şəxs əvvəllər mövcud olmayan ortaqlara aşiq olur (evlidir, çox uzaqda yaşayır);

- ortağın rolunu müəyyən bir funksiyaya endirir (pul, uşaqlar üçün dayə).

Bir insan həyatın, sevginin və ortağın nə olduğu haqqında xəyal dünyasında qalmağı üstün tutur. Həqiqətlə qarşılıqlı əlaqə qurmağa və əsl dünyanın nə olduğunu, insanların yaşadıqlarını və həqiqətən nə düşündüklərini və hiss etdiklərini anlamağa çalışmır. Olmalı olduğu yol əslində nə olduğunu tamamilə əhatə edir. Və nəticədə - tənhalıq.

Başqa bir çox məşhur ssenari var.

Bir insan cənnətlə mübarək bir birlik yaratmaq fikri ilə o qədər məşğul olur ki, əks cinsdən az və ya çox adekvat bir insanla tanış olduqdan sonra dərhal fikirləri və gözləntiləri ilə onu bəzəyir (onlar da reallıq üçün sınaqdan keçirilmir)) və onu koridorda sürükləyir.

Zarafatlara səbəb olan belə bir birlikdir ki, toy üzüyü biri üçün hər şeyə qadirliyin, digəri üçün köləliyin simvolu olur, toy günü geyinilmiş üzüklər - "0: 0" ər -arvad arasındakı müharibənin hesabını açır. Bunun üçün edə biləcəyiniz bir şey yoxdur, toydan sonra nə olacağını izah edən bir nağıl belə …

Və yenə də nə ümidverici bir başlanğıcdır!

Toy kortejləri, göyərçinlər, Mendelssohn yürüşü və cingiltili eynəklər … Üzüklər sonsuz sevginin və sədaqətin simvolu olaraq. Və xoşbəxtliyin artıq təmin olunduğu gözləntisi.

Bu gün qız düşünür: “Oh, seçdiyim nə gözəldir. O, yaraşıqlı, ağıllı və seksualdır. Və niyə bir çox insan evliliyin ciddi bir sınaq olduğunu söyləyir? Çox güman ki, bunun səbəbi özləri üçün uyğun bir həyat yoldaşı seçə bilməmələridir. Ancaq hər şeyi düzgün etdim!"

Bəyin fikirləri parlaq bir gələcəyə ümidlərlə doludur: “Bəs niyə hirsli arvadlar haqqında bu qədər lətifələr var. Gəlinim cazibədardır, qaşınan mişar və ya baş ağrısına çevrilə biləcəyinə heç vaxt inanmayacağam! Məni sevir və planlarımı dəstəkləyir. Onunla birlikdə kəşf etməyə davam etməyə hazıram, burada hansı ailə həyatı var."

Toyda qayınana və qayınana uşaqlarının xoşbəxtliyini görür və göz yaşlarını tez bir zamanda fırçalayır. Bəlkə də bu unudulmaz an onları təsirləndirir və ya bəlkə də … Bəlkə də toy günlərini, reallıq qayalarına çırpılan parlaq gözləntiləri xatırlayırlar və heç olmasa övladlarının bu taleyi keçəcəyini ümid edirlər …

Bəs niyə səmimi olaraq xoşbəxt bir ailə yaratmaq istəyən ər -arvad arasındakı münasibət qızğın mübarizəyə və ya alçaq laqeydliyə çevrilir?

Niyə səhvlərdən dərs almırlar? Valideynlərinin tarixindən nəticə çıxarmır, eyni dırmıq üzərində addım atırlarmı?

Münasibət necə pozulur?

Şirin bir əlaqənin kabusa çevrilməsinin əsas səbəbi, ana və atanın vermədiyi şərtsiz sevgi və qəbulu bir tərəfdaşdan almağa çalışmaqdır. Valideyn ailəsində valideynlərdən biri olmasaydı və ya həmişə iş yerində yoxa çıxmışdısa, bir kişi ilə qadın arasındakı əlaqənin nə olduğu haqqında bir adam real fikir formalaşdırmır. Və sonra təcrübənin olmaması, sevmək, bağışlamaq və ya əksinə, diqqət və istiliyə layiq olmaq arzusu yaradan tələblərin müəyyən bir siyahısını meydana gətirən fantaziyalarla kompensasiya edilməkdən daha çoxdur.

Bir çox böyüklər münasibət qurur və hələ də ürəyində kiçik uşaqlar olaraq qalır. Valideynlərindən ayrılmırlar, bir insan olmurlar, ancaq yarılar (daha doğrusu, emosional, əqli və ya maddi olaraq "donorlarından" asılı olan "parazitlər"). Və bu təkcə imkansız ailələrdən olan insanlar arasında baş vermir. Uşağına lazım olan hər şeyi təmin etmək üçün özünü içəri çevirən analar və ya atalar da yetişməmiş bir insanı dünyaya buraxırlar.

Məsələn, bir kişinin dünyanın ən gözəl anası vardı və indi də onun kimi bir həyat yoldaşı axtarır, o da onu sevəcək və heyran olacaq. Sədaqət, özünü inkar etmək, əhvalına diqqət yetirmək istəyir. Gözləməyə və dözməyə alışmamışdır, bütün ehtiyaclarının dərhal ödənilməsi onun üçün vacibdir və qadının xoşbəxtliyini ona xidmət etməkdə tapmasıdır. Olduğu kimi qəbul edilməsini istəyir və özü üçün heç nə tələb olunmur.

Amma praktikada məlum olur ki, arvad ərinə uşaq baxmağa tələsmir. Niyə başqa uşağa ehtiyacı var? Özü də diz çöküb dodaqlarını şirin bir şəkildə sıxaraq: "Mən heç bir şeyə qərar vermək istəmirəm, paltar istəyirəm!" Ona gözəl bir həyat bəxş edəcəyini və xəyallarını gerçəkləşdirəcəyini, güclü, cəsarətli olacağını və hər hansı bir problemi həll edəcəyini gözləyir.

K. Vikater - ailə terapiyasının klassiklərindən biri - hər cütlüyün bir -biri üçün mükəmməl olduğunu söylədi! Ancaq paradoks budur ki, bu harmoniya gözləntilər və mənbələrin üst -üstə düşməsi nəticəsində deyil, travma, kompensasiya mexanizmləri və ssenari rolları sayəsində əldə edilir.

Məsələn, bir masochist üçün ideal tərəfdaş, günahkarlıq duyğularına məharətlə xidmət edəcək və işgəncə və cəzaya olan ehtiyacını ödəyəcək bir sadistdir. Depressiyaya düşmüş bir qıza, hər zaman diqqət və razılıq qazanmağa çalışan, uğurları ilə onu əyləndirməyə çalışacaq bir oğlan yaxınlaşacaq … Duygusal sarkacın yellənməsinə və münasibətlərdə hisslərin yaranmasına səbəb olan budur. Başqa hər hansı bir tərəfdaşla insan sadəcə cansıxıcı olardı. "Təsadüfən uçdu" və ya "pul üçün evləndi" kimi bir şey yoxdur. Bilinçaltı ən yaxşı variantı seçir.

Vikater əsərlərində həyat yoldaşlarının emosional yaşının eyni olduğunu yazmışdır. Necə? - təəccüblənəcəksiniz. Ancaq qonşularım, 5 ildir heç bir yerdə özünü tətbiq edə bilməyən, məsuliyyətli və qayğıkeş Tanya ilə evlənən əbədi sərxoş sənətçi Vitkadır. Ancaq axmaq adam belə başa düşür ki, o uşaqdır, o da anasıdır. Və soruşursunuz ki, onu bu problem çantası ilə əlaqə qurmağa nə vadar etdi? Niyə ondan yapışır?

Bu Tanya ilə yaxın qalsanız, hissləri haqqında danışsanız, məlum olur ki, atası və anası müharibədən sonra ölkəni yenidən qurarkən çarəsiz kiçik qardaşına qayğı göstərən kiçik bir qızdır. Heç vaxt yetkin olmadı, hələ də qəyyumluq və qayğı funksiyasını yerinə yetirir, yaxşı bir qız rolunu oynayır. Seçiminin səbəblərindən və ya başqa bir həyat variantlarından xəbərsizdir. Hər ikisi hələ də valideynlərinin proqramlarını izləyən itaətkar uşaqlardır.

Bir insan fiziki və sosial olaraq böyüyür, ancaq zehni inkişafın bəzi mərhələlərini qaçırsa, ortağı mütləq bu boşluqları dolduracaq. Çox vaxt bir əlaqə, iki gənc uşağın bir yetkin olmaq istəyi ilə əlaqədardır.

Bir insan əlaqələr qurmaqdan çəkinirsə, o zaman uşaqlığının müəyyən bir yaşında olan problemləri həll etməkdən şüuraltı olaraq imtina edir.

Evlilikdə xoşbəxt gözləntilərin çökməsi, travma içərisində olan uşağın artıq "özünün" tələb olunmasının mümkün olduğunu anladığı an gəlir.

Bütün uşaqlıq travmaları və qarşılanmayan ehtiyaclar bilinçaltının həyətində çox sakit oturur, bir insan adi həyatını yaşayır və qorxu, cansıxıcılıq və ya tənhalıq hisslərini yaşayır. Ancaq bu adam aşiq olduğu və sevildiyini və qəbul edildiyini hiss etdiyi anda, hamamböceği dərhal özlərini xatırlatmağa başlayır. Düşünürlər ki, pis vaxtlar bitdi, günəş nəhayət istilik və qayğı ilə istiləşdi, çuxurlarınızdan çıxa və uzun müddətdir istədiyinizi əldə edə bilərsiniz, çünki bu sevən tərəfdaş verə bilməsə, əlbəttə heç kim başqa olacaq.

Əvvəlcə kiçik bir hamamböceği özünü hiss edir:

- Bəli, o məni çox sevdiyi üçün dostları ilə görüşməkdən və mənimlə melodrama baxmaqdan imtina etməsini xahiş edəcəyəm. Eyni zamanda duyğularını da sınayacağam.

"Yaxşı," deyə düşünür ortaq, "bu onun üçün çox vacibdir və o, çox kədərlidir, ayrılanda, əlbəttə ki, onunla qalacağam və həftə sonu dostlarımızla bir pivə içəcəyik."

İlk tur yaxşı oynandı …

Ancaq oğlanın öz hamamböceği var ki, onlar da günəşdə isinmək istəyirlər və indi özünə günahsız bir şıltaqlıq etməyə imkan verir … İndi isə kəşfiyyatçılar daha böyük və daha böyük hamamböceğine nəhayət özlərini göstərə biləcəklərinə işarə verirlər. İndi kaprizlər artıq sevimli görünmür, iddialara və hətta tələblərə çevrilir!

- Bütün vaxtınızı mənimlə keçirməyinizi istəyirəm! Axı biz bir ailəyik! Və hamı bunu birlikdə etməlidir! - cod asılı qız deyir.

- Məni boğursan! Şəxsi sahəyə ehtiyacım var! Ən azından bəzən düşüncələrimlə tək qalmaq, balıq ovuna getmək istəyirəm! - Əksinə asılı olan əri qarşı çıxır və 2 gün evdən atılır.

Və arvadın iç uşağı üçün bu ifadə arxada bıçaq kimidir! Çaxnaşma içərisində, samanda boğulan adam kimi ortağından yapışmağa başlayır. Qəzəb və gücsüzlük onu əhatə edir:

- Sən məni sevmirsən! Heç kim məni sevmir! - nəticə çıxarır.

Bir tərəfdaş vasitəsilə uşaqlıqdakı çatışmazlıqlarını ödəmək cəhdi uğursuz oldu. Və çətinliklərin başladığı yer budur. Yalnız münasibətlər sərinləşmir. Adam xəyal qırıqlığının dərin uçurumuna batır. Depressiya, əsəbilik, qəribə davranış … Böhran …

Necə! Axı, eşq sinəsindəki bu çuxuru bağlamalı və qorxu və ağrıdan qurtarmalı idi. Axı, nağıllarda danışdıqları və filmlərdə göstərdikləri budur!

İki ac və travma alan uşaq evliliklərini kabusa çevirir. Hər kəsin bir çox xəyal qırıqlığı, iddiası və gözləntisi var. Hamı digərini günahlandırır. Nə biri, nə də digəri ortağı doydurmağa qadir deyil, hətta onu başa düşə bilmir.

Səbəb tələb irəli sürmələridir.

Zəifliyinizi və zəifliyinizi göstərmək əvəzinə.

Və beləcə rəqabət onlardan hansının daha ac uşaq olduğu və kimə daha çox ehtiyacı olduğu ilə başlayır. Bu mübarizədə uşaqlıqdan öyrənilən bütün davranış modelləri istifadə olunur: bir zamanlar uşaqlıqda yaşamağa kömək edən manipulyasiyalar, kompensasiya mexanizmləri. İnsan onu nəyə sövq etdiyinin fərqində deyil. Bəzən bir cütlükdə bir uşağa "yer" qazanmaq üçün bir insan hətta xəstələnə bilər və uduzan valideyn rolunu alır.

"Uşaq" ın bir cütlükdəki yeri üçün mübarizənin alətləri:

1. İttihamın çəkicidir.

Daxili uşaq uzun müddətdir xəyal etdiyini əldə edə bilmir. Bu onu əsəbiləşdirir. İstədiyini əldə etmək üçün hər şeyə hazırdır: “İndi ehtiyacım var! Mən buna layiqəm! Mənə borclusan, çünki mən sənin / arvadın / ərinəm! Sənin hisslərin məni maraqlandırmır . Bu təcavüzün kökü keçmişdədir, körpəyə məhəl qoyulmadığı, alçaldıldığı, sərhədlərini pozduğu və hətta zorakılığa məruz qaldığı (bundan sonra nə, təhsil məqsədləri üçün!) -sonra.

Amma nə cür istilik ola bilər! Təcavüz cavab təcavüzünə səbəb olur, tərəfdaş özünü müdafiə etmək və hücum edən obyekti aradan qaldırmaq istəyi hiss edir. Bağlayır, özünə çəkilir və bu yalnız birincinin çaxnaşmasını gücləndirir. Və çəkiciylə sola və sağa çəkməyə başlayır … Qalmaqal fürsəti bir az rahatlıq gətirir, çünki "uşaq" üçün özünü və dərdini ifadə etmək üçün bir fürsətdir, bunu edə bilmədi. az Təəssüf ki, bu müsbət dəyişikliklər gətirməyəcək, çünki enerji digərini dəyişdirməyə yönəlib.

2. Çəngəllə manipulyasiya.

Daxili uşaq, uşaqlıqda səmimiyyətin, dürüstlüyün və birbaşa istəyin işə yaramadığına dəfələrlə əmin idi. Diqqəti cəlb etmək üçün müxtəlif hiylə və vasitələrdən istifadə etmək lazımdır - pul, cinsiyyət, status, yaş, zəka, iradə, tərif, təəssüf, kin, günah və ya utanc. Zəncəfil və çubuq təhsili, eləcə də "isti - soyuq" oyunu çox kömək edir.

Zaman keçdikcə manipulyasiya digər insanlarla ünsiyyət qurmağın yeganə yolu olur. Və insan avtomatik olaraq nədən və necə etdiyindən xəbərsiz olaraq istifadə edir. Manipulyatorla ünsiyyət quran digər insanlar, ünsiyyət yolunun bir şəkildə sağlam olmadığını başa düşürlər. Və əlaqəni tərk edirlər. Və fürsət yoxdursa, özlərinə girirlər və ya içki içirlər. Daxili uşaq rədd edildiyini və daha da qorxduğunu hiss edir.

3. İntiqam xəncəri.

Digər insan ağrıyanda dərhal buna reaksiya vermək çətindir. Əvvəlcə şok, qarışıqlıq və alçaqlıqla məşğul olmalısınız. Çox vaxt laqeydlik maskası taxırıq və daha yaxşı vaxtlara qədər incikliyi aradan qaldırırıq. Amma cinayətkar öz əməlinin pulunu ödəməyincə daxili məmnunluq olmayacaq. İntiqam birbaşa bu sözlərlə ifadə edilə bilər: "Xatırlayırsanmı …" və ya dolayısı ilə cinayətkarı cəzalandıracaq dəstə, sarkazm, təxribat və digər hərəkətlər şəklində. Daxili uşaq çox intiqamlıdır, doyana qədər sakitləşməz.

Tez -tez olur ki, cinayətkardan qisas almağın birbaşa yolu yoxdur, sonra uşaqlar, həyat yoldaşları, valideynlər və ya digər yaxın insanlar qisas obyektinə çevrilə bilərlər.

4. Sədəqə qabı.

Sevgi və istilik hüquqlarını geri qaytarmaq üçün edilən bütün cəhdlər müvəffəqiyyətlə nəticələnmədikdə, ortaq ümidsizliyə qapılır. Bu vəziyyətdə ləyaqətini itirir və sədəqə kimi diqqət istəməyə başlayır. Və nə qədər çox yalvarırsa, özünü daha aşağı hiss edir. Qismən, bu şəkildə də istədiyini ala bilməyəcəyini anlayır və hətta rədd edilə biləcəyini də təklif edir. Baxılmadığı və tərk edildiyi fantaziyalarında hətta müxtəlif dramlar oynaya bilər və bunun üçün acı -acı ağlaya bilər. Qorxuları gerçəkləşir. Adam özünü diz çökdürdü və bu da başqalarını itələyir.

5. Ümidsizlik çuxuru.

Bir insan əllərini aşağı salıb digərini dəyişdirmək cəhdlərini dayandırdıqda, özünə çəkilir. Uşaqlıqdan ona tanış olan təhlükəsiz, kar, təcrid olunmuş bir məkana. Bütün giriş və çıxışları batırır, tənhalığa və uyuşmağa qərq olur. Bu nəfəs almaq üçün məcburi bir tədbirdir. Bir insan uzun müddət sevgisiz qala bilməz, buna görə güc toplayaraq ehtiyaclarını ödəmək üçün yeni bir cəhd edəcək. Və yeni bir həyat dövrü, bu yaxınlarda çıxdığı uçuruma aparan adi yolda gedir.

Növbəti atış üçün kifayət qədər ruhu yoxdursa, depressiyaya düşür və alçaq olur.

Qeyri -adi bir dairədə gəzməyi necə dayandırmaq olar?

İnsanlar deyirlər - başqasının gözündə bir ləkə görə bilərsən, amma öz gözündə bir dəftiş belə görməyəcəksən. Hansı strategiyalardan istifadə etdiyimizi anlamaq çox asan deyil. Çox vaxt başqalarına göstərdiyimiz təcavüzün əsas səbəbi mövcud vəziyyətə reaksiya deyil, uşaqlıqdan bəri inciklik və qorxulardır. Qeyd etmək vacibdir ki, təcavüzkarın özü davranışının haqlı olduğuna inanır və hərəkətləri ədalətli və adekvatdır.

Sevdiyiniz strategiyaları başa düşmək üçün bu sualların cavablarını yazıb təhlil etmək kifayətdir:

- Sevgi, diqqət, pul və ya qayğı almaq üçün yuxarıdakı reaksiyalardan hansını istifadə edirəm?

- Başqasından bir şey əldə etmək istədikdə tam olaraq nə edirəm?

- O biri istəyimi rədd edərsə və ya görməzdən gəlsə necə reaksiya verərəm?

- Sevdiyim strategiyalardan istifadə etmədən istədiyimi əldə edə bilərəmmi? Tam olaraq necə?

Uzun müddət eyni dırmıq üzərində addım atsaq və hərəkətlərimizi heç bir şəkildə dəyişməsək və ən dərin ehtiyaclarımız qarşılanmasa, həyat ssenarisi bu yollardan birini keçə bilər.

Yaxınlıqdan qaçmaq üçün strategiyalar

1. "Adam tramvay kimidir, biri digərini qarşılayır."

Sevgi pərdəsi dağılanda və əskik insanları qüsurları ilə görən kimi xəyallarımız dağılar və məyus oluruq. Ancaq problemlərimizin illüziyalarımız tərəfindən yaradıldığını və ortaq deyil, onları dəyişdirməli olduğumuzu anlamaq çox çətindir. Başqasını günahlandırmaq daha asandır. İlk baxışdan beynimdə kifayət qədər ağlabatan fikirlər dolaşır: “Bir anlaşılmazlıq və münaqişə olduğu üçün bu adamın mənə yaraşmadığı anlamına gəlir. Münasibətləri heç bir yerə aparan yoldur. Mübahisə edib bir şeyi dəyişdirməyə çalışmağın mənası yoxdur. Daha uyğun bir tərəfdaş axtarmalısınız. Münasibətlərin çətin olması lazım deyil, mən dram istəmirəm. Doğru insan mənə lazım olanı verəcək.

2. Müstəqillik və özünü təmin etmək.

Başqa bir xəyal qırıqlığından sonra belə bir nəticəyə gəlirik: “Məni qəbul edə və sevə biləcək birini tapmaq üçün bu faydasız cəhdlərdən əl çəkməyin vaxtı gəldi. Bunlar hamısı nağıllardır. Heç kim mənim kimi özümə qayğı göstərməyəcək. Deyəsən, tənhalıq mənim karma. Özüm üçün edə bilməyəcəyim bir şey yoxdur. Əslində kimsə ilə münasibət qurmaqdan daha asandır. Birinə aşiq olmağın mənası yoxdur. Onsuz da sonda ağrıyacaq.

Belə bir qərar verən adam sevgi və qayğıya ehtiyacını kiməsə göstərməkdən çox qorxur. Sonda ehtiyac duyduğunu inkar etməyə başlayır. Bütün gücünü özünü, duyğularını və düşüncələrini, digər insanları və hətta həyatı idarə etməyə sərf edir.

Başqalarından müstəqilliyi ilə fəxr edir. Ancaq güc, pul, cinsiyyət, spirt, narkotik, iş və ya macəra üçün qarşısıalınmaz bir istəyi var.

Özünü təmin etmək illüziyası, ideal bir ortağın gözləməsi kimi, bizi reallıqdan çox etibarlı şəkildə qoruyur. Və yaxınlıq qorxusu ilə qarşılaşmaqdan. Yaxınlıqdan qorxduğumuzun fərqinə varmırıq. Qorxu yalnız kiməsə yaxınlaşmağa başlayanda özünü göstərir və ünsiyyətimizi kəsir.

Müstəqilliyin qiyməti insanın zəifliyini inkar edir.

Və paradoks budur ki, sevgi yalnız maskalarımızı götürüb zəifliyimizi, həssaslığımızı, başqa bir şeyə ehtiyacımızı göstərdiyimiz yerdə mümkündür.

3. Mənim bununla heç bir əlaqəm yoxdur, hamısı onun özüdür.

Bu strategiyanın mənası odur ki, mən yumşaq bir quzu, günahsız və səmimi bir məxluqam, digəri isə pis canavar. Və bütün ölümcül günahların günahkarı Odur. Bunun belə olması məndən tamamilə asılı deyildi. Bu mövzuda edə biləcəyim heç nə yox idi. Yaxşı, bir insan taleyin və ya pis bir mühitin əleyhinə necə gedə bilər?! Bütün bədbəxtliklərin səbəbi xaricdədir və buna nəzarət edə bilmirəm.

Əslində bu bir xəyaldır. Ətrafdakılar, güzgü kimi, "dünyagörüşümüzü" əks etdirir. Ancaq bunu qəbul etmək çox çətindir, çünki həqiqətlə üzləşmək, ağrı və məyusluqla üzləşmək lazımdır. Başqalarını günahlandırmaq və özünüzü bir mələk kimi təsəvvür etmək, reallıqla görüşməyin ağrısını yaşamaq və baş verənlərə, bütövlükdə həyatınıza görə məsuliyyət daşımaqdan daha asandır.

Oğlan və qız əvvəlcə konfet-buket dövrünü ömürlük hesab etsələr, böhran dövrləri və çətinliklər ən sevən və perspektivli münasibətləri belə poza bilər. İstəsək də istəməsək də, bir müddət sonra gündəlik çətinliklər və gündəlik monotonluq aşiq olmağı qıcıqlandırmağa çevirir.

Öz gözləntilərinizlə vidalaşsanız və təcili həyat problemlərini həll edərək "burada və indi" real vaxtda yaşasanız, real problemləri yaşamaq daha asandır. Texnika uzun müddətdir inkişaf etdirilir və əla nəticələr verir.

Ancaq həm şahzadə, həm də şahzadə aldadıqlarına inanmağa üstünlük verərək ümidlərini doğrultmadılar:

- Xeyr, bu bir şahzadə deyil - bu, əslində diş ağrısı və pis bir mişardır, bu da daim kifayət etmir. Bəs uzun saçları və gözəl bir fiquru varsa nə etməli? Heç bir gözəllik onun qorxunc xarakterinə kölgə salmayacaq! Bu işgəncəyə dözmək üçün artıq güc yoxdur!

- Bu şahzadə deyil, hətta şahzadədən at da deyil! Bu, özündən başqa heç kimi tanımayan və heç kimlə hesablaşmayan narsist bir narsistdir. Yaxşı, karyerasında yenidən yüksəlsə, bu səbəbdən məni ümumiyyətlə görməməyi dayandırdı!

Aşiq olmağın çəhrayı eynəklərini çıxaran bir oğlan və bir qız, gözləntilərinin kompotunda bişmiş və özü üçün reallığı yenidən düzəltməyə çalışan bir adamla yaşamağın mümkün olmadığını anlayır. O, dayaq ola bilməz, çünki yaşamaq üçün başqasının qanına və ətinə ehtiyacı var. Burada bir az şişirdirəm, amma müştərilər ailə dramlarını yaşadıqları anda vəziyyətlərini tam olaraq belə təsvir edirlər.

Qorxularımızdan və bütün sevgi xəyal qırıqlığımızdan keçən əsl sevgi və yaxınlığa gedən yeganə yol onlarla tanış olmaqdır. Hər hansı bir psixoloji travma özünü təkrarlamağa çalışır ki, biz bunu yaşayaq və bir zamanlar şüuraltına qoyduğu duyğuların yükünü tükədək. Mənfilikdən qaçındıqca və yalnız müsbətə çalışdığımız müddətdə davamlı ola bilmərik. Və ən kiçik çətinliklər dünya haqqında təsəvvürümüzü pozacaq və ya hər şeyi atıb yenidən başlamağa məcbur edəcək.

Həqiqi ehtiyaclarınızdan xəbərdar olmaq, onları tanımaq və onları təmin etmək yollarını tapmaq çox vacibdir. Əks təqdirdə uzun illər bizi xoşbəxt edəcək ideal ortaq axtaracağıq. Bu çox təhlükəli bir xəyaldır, çünki sonsuza qədər gözləyə bilərsiniz və həyatınız məhduddur.

Bütün nağıl qəhrəmanlarının həyatının 3 əsas mərhələdən keçdiyini gördünüzmü?

1. Hər zaman təsəlli verəcək, qoruyacaq və dəstəkləyəcək güclü, xeyirxah və sevgi dolu bir valideyn simasının (Ana, ata, bacı, dayə) olduğu xoşbəxt bir uşaqlıq.

11. Qəhrəmanın səyahətə çıxdığı və gəzdiyi müddətdə dəfələrlə məyus olduğu sınaq dövrü, bir şey itirir, müxtəlif maneələrlə, qorxu və canavarlarla qarşılaşır. Və bu anlarda yanında gizlənib onu qoruyacaq heç kim yoxdur. Sərt və barışmaz reallıqla təkbətək üzləşməlidir. Bəzən sığınacaq və sadiq yoldaşlar tapmağı bacarır.

111. Nağıllarda bu deyilmir, çünki nağıllar yalnız sınaqların öhdəsindən gələnlərə həsr olunur.

Xoşbəxt bir ortaqlığa və toya yalnız öz uşaqlıq itkisindən sağ çıxmağı bacaran və səy göstərmədən asan bir yol və qurtuluş ümidləri ilə vidalaşanlar gəlir.

Həm də həyat üçün uyğun bir tərəfdaş və sadiq bir yoldaşın gözəl bir şəkil deyil, dəyərlərin və məqsədlərin üst -üstə düşdüyünü başa düşmək.

Buna keçmək üçün öz eqosentrizminizdən və özünəməxsusluğunuzdan və hər şeyə qadirliyiniz illüziyasından ayrılmalı, qeyri -kamilliyinizi, zəifliyinizi başa düşməli və qəbul etməlisiniz.

Kiçik bir ölümlə müqayisə edilə bilən çətin bir təcrübədir.

Sevgi, həm də özü olan bir insanın yanında özünüz ola biləcəyiniz və eyni zamanda bir -birinizi qəbul etdiyiniz, hörmət etdiyiniz, ortaq məqsəd və maraqlarınız olduğu bir vəziyyətdir.

Əsl sevgi, bir-birini yenidən tərbiyə etməyə və inkişaf etdirməyə çalışmayan, əsl insana çatışmazlıqları və qəribəlikləri ilə baxan ortaqlar arasında yaranır; uzunmüddətli gözləntilər yaratmayın, sadəcə anın dadını çıxarın və sahib olduqlarını qiymətləndirin.

Əsl yaxınlıq, başqa bir qaranlıq tərəfimizi - qorxularımızı, zəifliklərimizi, qüsurlarımızı göstərə biləcəyimiz və anlayış və tanınma əldə edə biləcəyimiz yerdə meydana gəlir.

Əgər artıq otuzdan bir az artıqdırsa və bir şahzadə ilə evlənmək ümidiniz varsa, deməli, əslində hələ də ideal bir ortaqla görüşmədiyinizi başa düşməyin vaxtı gəldi, çünki onun priori yoxdur və ya doğru zamanda doğru yerə girməyin, əksinə yüksək gözləntilər, qorxular və şübhələr sizi dayandırdı.

Həyatda bir şeyin dəyişməsi üçün ürəyinizdə travma keçirmiş bir uşağın yaşadığını, ortaq olaraq sevən bir valideyn tapmağı arzuladığınızı anlamalısınız.

Ancaq artıq uşaq deyilsiniz və ortaqlar potensial valideyn deyilsiniz. Siz böyüklərsiniz.

Həyatınızın sükan çarxını bu uşağa verərkən, o, hər halda özünü ağrıdan qoruyacaq və dünya şəklini hər hansı bir şəkildə həyata keçirməyə çalışacaq.

Valideyn tapmadan özünü zəif hiss edəcək, başqalarının fikirlərindən asılı olacaq və özünü qiymətləndirə bilməyəcək. Buna görə də, onun üçün maraqlı olan tərəfdaşlar ona əhəmiyyət verməyəcəklər.

Həyatının bütün mənası sevgi qazanmağa, eyni zamanda özünü qorumağa yönələcək. Beləliklə, barmağını suya batırmağa çalışaraq sahildən keçəcək, amma ondan qorxaraq başqa yerə getməkdən qorxacaq.

Özünə toxunmağı bacararsa, yanmış kimi geri dönəcək, çünki yaxın təmas onun travmasının ən kəskin və ağrılı təcrübələrini üzə çıxaracaq.

Uşaqlıqdan bəri alçaldıcı münasibətlərin xatirəsinin ağrısı, ortaq və içindəki tənhalıqla bağlı hal -hazırda saleh qəzəbin qılıncına çevriləcəkdir. Və bu bir zarafatdakı kimi olacaq: "Kirpi ağladı, iynə vurdu, amma kaktusun üstünə qalxmağa davam etdi."

Çünki "uşaq" sevgi almaq üçün digərinə uyğunlaşmağa başlayacaq.

Xoşbəxt bir əlaqənin yeganə yolu, daxili uşağınızı özünüz sağaltmaq və böyütməkdir.

Bunun ən sürətli və ən ucuz yolu fərdi bir psixoterapiya kursudur.

Sağlam bir daxili uşaq, sevinc, yaradıcılıq və səmimiyyət üçün böyük bir qaynaqdır.

Tanışlıq mərhələsində qoruyucu maskaları çıxarmaq və əsl özünü necə göstərməyi öyrənmək və əsl arzularınız haqqında danışmaq da çox vacibdir. Bu, əlbəttə ki, potensial tərəfdaşların buraxılma nisbətini artıracaq, lakin gələcəkdə xəyal qırıqlığının qarşısını almağa kömək edəcək.

Tövsiyə: