Emosional Cəhətdən Asılı Bir Insanda Kədərin Xüsusiyyətləri

Video: Emosional Cəhətdən Asılı Bir Insanda Kədərin Xüsusiyyətləri

Video: Emosional Cəhətdən Asılı Bir Insanda Kədərin Xüsusiyyətləri
Video: Наука и Мозг | Морфология Сознания | 008 2024, Bilər
Emosional Cəhətdən Asılı Bir Insanda Kədərin Xüsusiyyətləri
Emosional Cəhətdən Asılı Bir Insanda Kədərin Xüsusiyyətləri
Anonim

Duygusal asılı münasibətlərin ən pis xüsusiyyətlərindən biri, çox pis sona çatmasıdır. Məsələ burasındadır ki, bu münasibətlər çox xoşagəlməz nəticələrlə başa çatır (bu mövzu ayrı bir təqdimata layiqdir), ancaq özlərini tamamilə tükətmiş olsalar belə uzun müddət bitə bilməzlər. Çox vaxt bu belə görünür: cütlüyün bir üzvü üçün münasibətlər bitdi, amma digərləri üçün hələ də davam edir və üstəlik bu dövrdə ən vacib olurlar. Sanki bir əlaqənin dəyəri, davamlılığının təhdid edildiyi anda tanınır. Və bu böhran içində sağ qalmaq üçün "tərk edilmiş" insan öz reallığını iki hissəyə bölmək məcburiyyətindədir: bağlılıq obyektinin artıq mövcud olmadığı və hələ də mövcud olduğu və onunla münasibətləri. intensiv inkişaf mərhələsinə qədəm qoyur.

"Atmaq" sözü təsadüfən sitat alınmır, çünki etimologiyası, bir tərəfdaşın sadəcə dəstək vermədiyi, əslində digərinin həyatını saxladığı, emosional asılı bir cütlükdəki əlaqənin xüsusiyyətini əks etdirir. əllər. Əgər atılıramsa, özüm sabitliyi təmin edə və cazibə qüvvəsinə müqavimət göstərə bilmərəm; Buna görə də, əlaqənin özündən əvvəlkini təmin edəcək birinə ehtiyacım var - təhlükəsizlik və sabitlik. İki muxtar şəxs arasında bərabər münasibətlər mümkündür. Duygusal asılılıq vəziyyətində, əlaqəyə girmək imkanı əlaqəyə girən şəxsin içində deyil, bağlılıq obyektində xaricindədir. Belə bir vəziyyətdə, bir əlaqə həmişə bir əlaqə və başqa bir şeydir; kimliyin ən dərin təbəqələrinə təsir etməyə meyllidir. Duygusal asılı münasibətlər, məsələn, ortağın bənzərsiz, bənzərsiz və "bir-birimiz üçün yaradıldığımızı" və ya bu münasibətlərdə son şansın reallaşdığını və saatın işarə etdiyini və ya yalnız bu münasibətlərdə tanınma və s. qəbul etmək mümkündür.

Bu fenomen - simvolik mübadilədən başqa əlaqələrin köməyi ilə başqa bir şey əldə etdiyiniz zaman, münasibətlər yaşamağa zəmanət verdikdə və onsuz ətrafdakı dünya psixotik xaosa çevrildikdə - emosional asılı şəxsiyyətin dinamikasını anlamaq üçün əsasdır. Freud, bu konyukturanı itki yaşamağın müxtəlif variantlarını araşdıran klassik "Kədər və Melanxolik" əsərində təsvir etmişdir. Öz nöqteyi -nəzərindən, kədərlənən insan itirdiklərini başa düşür, melanxolik isə həyatından tam olaraq nə itdiyini tam dərk etmir. İtirilmiş sevgi obyektinə əlavə sərmayə qoyması şüursuz olduğu üçün ayrılıq zamanı ortaya çıxan qarışıqlıq və çaxnaşma vəziyyətə həddindən artıq və qeyri -adekvat çıxır. İtkin ortağın zəmanət verdiyi əminlik hissi onunla birlikdə yox olur. Görünür, həyatın özü münasibətlərlə bitir. Dikişlər ayrıldı və gəmi sızdı. Tərəfdaş nəinki ayrıldı, amma heç bir şeydən şübhələnmədən, ona sərmayə qoyduğum hissəni özü ilə apardı və indi özüm üçün daha az adam var. Bu, melanxoliya vəziyyətində Freydin narsist libidonun yoxsullaşması adlandırdığı şeydir.

Emosional asılı insanların bağlılıq sərhədi şəxsiyyətin kənarı boyunca deyil, içərisində bir yerdə keçdiyi zaman bağlılığı deyil, bağlılığı və bir növ qarşılıqlı əlaqəni qurduğu fərziyyəsini nəzərdən keçirək. Bu niyə baş verir? Bu məsələni bir neçə tərəfdən nəzərdən keçirin. Deyə bilərik ki, emosional cəhətdən asılı olan insanlar bir əlaqənin təcrübəsini mənimsəyə bilməzlər. Ən kiçik bir anlaşılmazlıq və ya mübahisə əlaməti olaraq narahatlıqlarının necə artdığını müşahidə etmək asandır. Sanki əlaqələrin bütün tarixi mövcud münaqişə ilə kəsilir və gələcəyin ehtimalı indiki anda təhlükədədir. Bir tərəfdaşın ona baxdığım müddətdə eyni vaxtda olduğu təəssüratı yaranır və o, baxış trayektoriyasından uzaqlaşanda birlikdə keçirdiyimiz vaxtla bağlı xatirələrim belə yoxdur. Məlum olur ki, emosional cəhətdən asılı olan bir şəxs, daxili obyektləri, yəni ortaq haqqında fikirlərini, yoxluğunda etibar edə biləcəyi çətinliklər yaradır. Əgər narahatlığımı təkbaşına tənzimləyə bilməsəm (yaxşı təcrübə ilə), mənim üçün bunu edəcək birinin yanında olmağım lazım olacaq.

Duygusal olaraq asılı olan insan, əlaqədə edilməsi lazım olan bəzi əhəmiyyətli işləri görməz. Əlaqəni eyniləşdirmə yolu ilə əmələ gətirir, yəni heç bir ara simvolik zona olmadan obyekti ilə "birbaşa" əlaqə qurur. Bu, proqnozların yoxlanılmadığı bir vəziyyətə uyğundur, çünki reallıq bu barədə fikirlərdən fərqlidirsə, deməli bu, reallığın özünün problemidir. Buna görə də, emosional cəhətdən asılı olan cütlüklərdə tez -tez proyeksiyaya yaxşı uyğun gəlməyən bir ortağa tələbat olur. Tərəfdaş muxtar bir obyekt olmağı dayandırır, öhdəlikləri ələ keçirir və baş verənlərə görə minnətdarlıq əvəzinə baş verməyən şeylərə görə təhqirləri eşidir. Çəkmə sərhədlərin pozulmasını nəzərdə tutur və bölmə xəttinin haradan keçdiyini qeyd edərkən bu fenomen haqqında danışdıq. Bağımlı, digərinə aid olanı özünə uyğunlaşdırmağa çalışır və buna görə də yaxınlıqda daimi iştirakı lazımdır.

Bu varlıq mənimsənilmir, çünki xaricdə baş verən hər şey daxili təcrübənin bir hissəsi olmur. Daxili bir cismin meydana gəlməsi üçün zəruri şərt olan simvolizasiya, iki hissənin simvola bağlanmasını tələb edir - bu sualın və cavabın olduğu hissənin. Cavabın həmişə böyük və ya az dərəcədə sualdan bir qədər fərqli olması və ona tam uyğun gəlməməsi vacibdir. Əslində, simvol bu uyğunsuzluğun tam təzminatıdır, çünki sorğu və cavabın tam eyniliyi ilə birləşmədə eyniləşdirməni müşahidə edirik. Simvolda başqa bir obyektə (və ya başqa bir vaxta) işarə edən bir çatışmazlıq var və bu inkişaf üçün bir fürsət təqdim edir. Demək olar ki, simvolizm, ata fiqurunun görünüşünün ananın uşağı mənimsəməsinə mane olduğu və onu yeni və yeni cavablar axtarmağa yönəltdiyi ödipal vəziyyəti təkrarlayır. Əlaqələr səviyyəsində, yuxarıda deyilənlər, bir tərəfdaşla xəyal qırıqlığının qaçılmazlığı və bu xəyal qırıqlığını öz təcrübələrinin bir elementinə çevirmək qabiliyyətində ifadə olunur. Başqa sözlə desəm, ya ruhdan düşürəm, ya da yaşamağa davam edirəm, ya da ümid edib təqib etməyə davam edirəm.

Simvolizasiya iki səviyyədə aparılır. Birincisi, əsas şeylərin təsvirinin psixikasında ortaya çıxmasına gətirib çıxarır, bu, bir şeyi başa düşdüyüm və hiss etdiyim səviyyədir, amma izah edə bilmirəm (cəhd etmədim). İkinci səviyyə - sözlərin nümayişi - bu hissləri başqasına ifadə etməyə cəhd edildikdə baş verir. Deyə bilərik ki, emosional cəhətdən asılı olan bir cütlükdə ünsiyyət daha çox şeyin, yəni şəxsi şüursuz gözləntilərin nümayişi səviyyəsində, dilin köməyi ilə yaradılan, yəni ikincisi simvolizə edilmiş ortaq bir reallığa güvənməkdən daha çox baş verir.. Simbolizasiya dolayı yolla asılı münasibətlərdə bulanıq olan şəxsi sərhədləri çəkir, çünki digərini başa düşmək illüziyasına erkən məskən salmaq əvəzinə reallığı təşkil edir.

Duygusal olaraq asılı bir şəxsiyyət ortağı daxili bir təqdimata çevirmir, ancaq tutma və nəzarət vasitəsi ilə onu özünə uyğunlaşdırmağa çalışır. Emosional cəhətdən asılı olan bir insan, ortasında dərin bir ekzistensial məna daşıdığı üçün xəyallarından vaz keçə bilməz. Bir ortağı deyil, onu doldurulmamış daxili dünyası ilə toqquşmadan xilas edən bir əlaqəni simvollaşdırır. Buna görə də, asılılıq obyekti ilə ayrılmaq, şəxsiyyəti simvolizasiya, yəni özünü digərinin nümayəndələri və onunla münasibətlərin keyfiyyəti ilə doldurmaqla bitən uzun bir melanxolik prosesə salır.

Tövsiyə: