Atalıq Sferasının Və Ata Kimliyinin öyrənilməsində "Ailə Sosioqramı" Proyektiv Metodologiyası (birinci Hissə)

Video: Atalıq Sferasının Və Ata Kimliyinin öyrənilməsində "Ailə Sosioqramı" Proyektiv Metodologiyası (birinci Hissə)

Video: Atalıq Sferasının Və Ata Kimliyinin öyrənilməsində
Video: #1dəqiqə - Pərviz İsaqov atalıq haqqında danışır 2024, Aprel
Atalıq Sferasının Və Ata Kimliyinin öyrənilməsində "Ailə Sosioqramı" Proyektiv Metodologiyası (birinci Hissə)
Atalıq Sferasının Və Ata Kimliyinin öyrənilməsində "Ailə Sosioqramı" Proyektiv Metodologiyası (birinci Hissə)
Anonim

Atalıq kimliyi - formalaşması bir insanın fərdi xüsusiyyətləri və ailə məkanının xüsusi vəziyyəti ilə əhəmiyyətli dərəcədə müəyyən edilən mürəkkəb bir şəxsiyyət quruluşu.

Atalıq kimliyi - Bu, özünü ata kimi dərk etmək, bu sosial rolu qəbul etmək və bir adamı əhəmiyyətli insanlar tərəfindən ata olaraq qəbul etməkdir.

Atalıq şəxsiyyətinin qurulması prosesi aşağıdakı dövrləri əhatə edir:

1) əvvəlcədən reallaşdırılması (bir oğlanın doğulması ilə başlayır və həyat yoldaşı (sevgilisi) hamilə qaldıqda bitir;

2) keçid (hamiləlik dövrü);

3) yenilənir (uşağın doğulmasından və kişinin həyatı boyu).

Atalıq, xüsusən ata kimliyi, yalnız psixodiaqnostikanın şifahi metodlarının köməyi ilə öyrənilməsi çətin olan psixologiyanın problemli tərəflərinə aiddir.

Buna görə əlavə bir vasitə olaraq, bu xüsusiyyətlərin daha dərindən və çox yönlü öyrənilməsinə imkan verən proyektiv metoddan istifadə etməyi məsləhət görürəm.

Proyektiv ifadə texnikası « Ailə sosioqramı (Müəlliflər: E. Eidemiller, A. Chemerisin), kişinin valideyn və / və ya öz ailəsi sistemindəki mövqeyini, ailədəki kişilərarası münasibətləri, ünsiyyətin xarakterini təyin etməyə kömək edəcək təsirli bir vasitədir. ailədə.

Bu texnika, ata kimliyinin inkişafının mümkün perspektivləri haqqında fərziyyələr irəli sürməyə imkan verir, çünki bu proses statik deyil, dinamikdir.

Texnikanın istifadəsi qısa müddət ərzində ailə üzvləri arasındakı qarşılıqlı əlaqənin xüsusiyyətlərini, kişinin içindəki yerini görməyə və atanın ailə məkanındakı mövqeyini obyektiv şərh etməyə imkan verir.

Respondentlərə təlimat yazılmış dairəsi olan (110 mm diametrli) boşluq təklif olunur: “Vərəqdə qarşınızda bir dairə var. Özünüzü və ailə üzvlərinizi dairələr şəklində çəkin və adları ilə etiketləyin."

Nəticələrin qiymətləndirilməsi bu meyarlara uyğun olaraq aparılır.

Ailə üzvlərinin sayı, kim var in dairənin müstəvisi … Ailə üzvlərinin sayı ailə üzvlərinin həqiqi sayı ilə müqayisə edilir. Araşdırma mövzusunun ziddiyyət təşkil etdiyi ailə üzvünün böyük dairəyə düşməməsi ola bilər (ya dairənin xaricindədir, ya da ümumiyyətlə çəkilmir). Elə olur ki, bəzi qəribləri (və ya heyvanları) ailə üzvləri kimi təsvir etmək olar.

Üzüklərin ölçüsü … Başqaları ilə müqayisədə nə qədər böyükdürsə, "Mən" dairəsi kifayət qədər / çox qiymətləndirilmiş özünə hörmətini, daha kiçikini isə qiymətləndirilmədiyini göstərir. Ailə üzvlərinin dairələrinin ölçüsü araşdırılan şəxs üçün əhəmiyyətini göstərir.

Dairələrin nisbi tənzimlənməsi … Bir kişinin test sahəsinin mərkəzindəki dairəsindəki mövqeyi, şəxsiyyətin eqosentrik bir istiqamətini və aşağıda, digər ailənin tərəfində olan mövqeyini, emosional yadlaşma təcrübəsini göstərir.

Eyni zamanda, test sahəsinin mərkəzində və ya üstündə böyük dairələr şəklində ən əhəmiyyətli ailə üzvlərini çəkəcək.

Rəqəmlər arasındakı məsafə … Bir dairənin digərlərindən uzaq olması ailədə ziddiyyətli münasibətlərə işarə edə bilər. Və "yapışmaq" (üzüklər sanki bir -birinin üstünə qoyulduqda) ailə üzvləri arasında simbiyotik bağların olduğunu göstərir.

Bu rəsmi meyarlara əlavə olaraq, şərh üçün əsaslı meyarlar da mövcuddur. Növbəti məqalədə onlar haqqında ətraflı danışacağam. Sosioqramların təfsirindən də nümunələr verəcəyəm.

Tövsiyə: