Kədər Işi

2024 Müəllif: Harry Day | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 15:39

Kədər işi, psixikamızın itkinin öhdəsindən gəlmək üçün hazırladığı daxili bir fəaliyyətdir, baş verən itkinin gerçəkliyini tanımaqdan, həm də yatırdığımız psixi enerjinin tədricən geri çəkilməsindən ibarətdir (sevgi, sevgi, diqqət, diqqət)., zehni güc) ruhumuzdakı itirilmiş obyektin obrazından götürün və öz mənliyinizə, şəxsiyyətinizə qaytarın. İtirilmiş bir obyekt həm sevilən biri ola bilər, həm də bizim üçün əziz olduğumuz, özümüzü bağladığımız bir şey ola bilər - məsələn, yaşayış yeri, iş, sevimli iş, vətən, ideallarımız, inanclarımız və s.

Bu proses, psixi müdafiə sistemlərimizin "sıçrayışından" (nisbətən, dünyaya baxdığımız və xoşagəlməz və dözülməz reallıq faktlarını tanımaqdan qoruyan filtrlər) yaranan şiddətli psixi ağrı ilə müşayiət olunur. itkinlərin geri qaytarılması ümidinin gerçəkləşəcəyi ən güclü xəyal qırıqlığıdır.

Kədər işinin sonunda, yas vaxtının sonunda geri çəkilən enerji bizə geri qayıdır və bu onu yeni obyektlərə, yeni münasibətlərə, yeni fəaliyyətlərə yatırmağa imkan verir. Eyni zamanda, itirilmiş bir cismin görüntüsü ruhumuzda öz yerini tapır, artıq bu qədər şiddətli ağrıya səbəb olmur və onunla keçirdiyimiz vaxt əldə edilmiş bir təcrübə olaraq xatirələr sisteminə qurulur, bu barədə düşüncələr müşayiət olunur. "parlaq xatirə" adlandırıla bilən hiss.

Benno Rosenberqin yazdığı kimi, kədər işi paradoksaldır: gələcəyi qoruyur və burada və indi reallıqda yaşamaqdan məsul olan Özümüzə xidmət edir (geri qaytarılmış enerji bizi qidalandırır, bizə yeni bir şey yaratmaq imkanı verir), amma bu iş yalnız keçmişin təkrar "yenidən yaşaması" ilə edilə bilər - axı bu, itirilmiş obyektin xatirələrinin aktuallaşması nəticəsində yaranır.

İtirdiklərimizi düşünərək geri qayıtdıqda, köhnə fotoşəkillərdən və ya ölənlərin əşyalarından, onunla əlaqəli kiçik şeylərdən keçirik, onu xatırladan mahnıları dinləyirik, sevdiyimiz birinin yanında olduğumuz yerləri ziyarət edirik, insanlarla söhbət edirik. onu xatırla, əkdiyi su çiçəkləri və s. - bu anda psixikamız ağrılı bir kədər işi yaradır və keçmişdən enerjini çəkərək onu özümüzə yönəldir ki, bu prosesi bitirdikdən sonra həyatımıza əsaslanaq. ümidsiz bir itki hissi üzərində deyil, əbədi olaraq bizimlə qalacaq bir təcrübə.

Bu iş, kədərlənən şəxsin ətraf aləmdən, faktiki əlaqələrdən, vaxtdan və ağrıya dözmə qabiliyyətindən çəkdiyi böyük bir psixi enerji xərcləməsini tələb edir. Bu baxımdan, bir insan hər şeydən ayrılmış kimi görünür, eyni həyat tərzini yaşaya bilməz, ətrafındakı insanlarla münasibətlərdə, itki anından əvvəl olduğu kimi, fəal iştirak edə bilməz.

Buna görə "unutma", "yayındırma", "yenisini tapacaqsan", "səni sevindirəcək başqa bir şey et", "xatırlama, yaralarından narahat olma" və s. yas prosesi hələ başa çatmadıqda işləmir. Yalnız itkini xatırlamaq və yaşamaq üçün kifayət qədər vaxtımız, fürsətimiz və zehni gücümüz olduqda, kədəri bitirmək və ayrılmadan həyata uyğunlaşmaq, taleyimizi onsuz qurmağa başlamaq üçün daha yaxşı şansımız olur.

Müxtəlif vəziyyətlər üzündən kədər işi görülə bilmirsə, həyatı davam etdirməyə çalışan ruhumuz, itkiyə uyğunlaşmağın başqa yollarını tapır, məsələn: depressiya, özünü sakitləşdirən fəaliyyətlər (işgüzarlıq, alkoqolizm, ağır yüklənmə) gündəlik həyat, idman, zövq gətirməyən və dözülməz təcrübələrdən uzaqlaşmaq üçün bir yol kimi xidmət edən əyləncə üçün obsesif istəklər və s.) və ya somatik bir həll yoluna gəlir və müxtəlif şiddət dərəcələrində xəstəliklər inkişaf etdirir.

V. Worden yas prosesini çətinləşdirə biləcək aşağıdakı amilləri qeyd edir:

a) Sol şəxslə əlaqənin xüsusiyyətləri, məsələn:

• güclü ambivalence (ona qarşı ziddiyyətli duyğuların eyni vaxtda birlikdə olması - sevgi və qəzəb, qəzəb və sevgi);

• gizli düşmənçilik;

• bir insandan ayrılmasının kədərlənən şəxsin sosial və zehni fəaliyyətinə, öz dəyər hissinə düzəlməz ziyan vurduğu münasibətlərin narkisist növü;

• güclü asılılıq, şiddət əlaqələri;

• kədərlənən şəxsin sevgi, qayğı, məhəbbət ehtiyaclarının təmin edilmədiyi münasibətlər.

Paradoksal olaraq, kədərlənən şəxsin psixikasına ölənləri tez tərk etməsinə kömək edən sevgi və qarşılıqlı sevgi ilə dolu yaxşı, isti bir münasibətdir, çətin münasibətlər, birlikdə yaşadıqları müddətdə onlarda olan narazılıq kədərlənmə prosesini çətinləşdirir.

b) Zərərin baş verdiyi hallar:

• qəflətən, itki şiddəti;

• həqiqi ölümü görə bilməmək, məsələn, insan "yoxa çıxanda";

• travmaların yığılması - itki zamanı aktual olan bir çox təkrarlanan travmatik hadisələr;

• gedənlərin qalması üçün "mümkün olan hər şeyi etməyən" günahkarlıq hissi;

• ölümə səbəb olan "utanc verici" və sosial cəhətdən qəbul edilməyən itki halları (həbsxana, cinsi yolla keçən xəstəliklər, intihar, alkoqol və ya narkomaniya).

c) Kədərlənən şəxsin şəxsi tarixi - yaşadıqları itkilərin sayı, keçmişdəki xəyal qırıqlıqları və onlar üçün natamam kədər, məsələn, ətraf mühitin kifayət qədər təmin edə bilməməsinə baxmayaraq, erkən uşaqlıqda sevilən birini itirməsi. onun işlənməsinə dəstək, etibarsız bağlanma.

d) Kədərlənən şəxsin şəxsiyyət xüsusiyyətləri: zehni kövrəklik, xəyal qırıqlığı yaşamaqda çətinlik, təcrübədən qaçmaq, onları yatırmaq, utanc həssaslığı və həddindən artıq məsuliyyət hissi.

e) Sevdiklərinin qarşılıqlı dəstək qabiliyyətinin olmaması, hisslərin və duyğuların təzahürünün həlli, başqalarının başqalarının hisslərini qəbul etmək və bölüşmək qabiliyyəti, qarşılıqlı mümkünlüyün olmaması kimi ailədəki qarşılıqlı əlaqə xüsusiyyətləri. ailə sistemində rolların dəyişdirilməsi.

f) Sosial şərtlər, kədərlənən şəxsin maddi (çətin vəziyyətlərdə) və psixoloji dəstək də daxil olmaqla ətraf mühitində kömək ala bilməməsi.

Ədəbiyyat:

1. Trutenko N. A. Chistye Prudy Psixologiya və Psixoanaliz İnstitutunda "Kədər, melankoliya və somatizasiya" ixtisas işi.

2. Freud Z. "Kədər və melankoliya"

3. Freud Z. "İnhibe, simptom və narahatlıq"

4. Mühafizəçi V. "Yas prosesini başa düşmək"

4. Ryabova T. V. Klinik praktikada mürəkkəb yasın müəyyən edilməsi problemi

5. Rosenberg B. "Həyat mazoxizmi, ölüm mazoxizmi"