Xəyalınız Nədir? Qrup Deyəcək

2024 Müəllif: Harry Day | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 15:39

Xəyalların təfsiri hər zaman və dünyanın hər yerində insanlar tərəfindən maraqla qarşılanmışdır. Fironlar və kölələr, krallar və sehrbazlar xəyalların sirrini anlamağa çalışırdılar. Xəyallar peyğəmbərlik və falçılıq üçün istifadə olunurdu. Xəyallar vasitəsilə şamanlar tanrılarla, adi insanlar isə ölən qohumlarının ruhları ilə ünsiyyət qururdular. Qədim Yunanıstanın nümayəndələri xəyallarla şəfa tapmağın yollarını axtarırdılar və hətta bir yuxuda ortaya çıxan elmi kəşflər də məlumdur. Bəli, bəli, Dmitri Mendeleyevin gözlənilmədən yuxuda kimyəvi elementlərin dövri cədvəlini gördüyünü söyləyən məşhur əfsanədən danışıram.

Əlbəttə ki, psixoloqlar müştərinin həyatında baş verənləri izah etmək və psixoloji problemlərinin səbəblərini anlamaq üçün xəyallardan istifadə edirlər.

Fərqli psixoloji məktəblərin nümayəndələri xəyalların təbiəti haqqında tamamilə fərqli anlayışlara və buna görə də onlarla işləmək üçün fərqli bir yanaşmaya sahibdirlər.

Klassik psixoanalizin nümayəndələriMüasir psixologiyanın bütün inkişaf dövrü ərzində nöqteyi -nəzərinin hakim olduğu bir yuxunun, mahiyyəti istəklərin basdırılması olan şüursuz proseslərin əks olunması olduğuna inanırlar. Yəni bir yuxu həmişə gizli bir istəkdən bəhs edir, ancaq yuxuda sönük olsa da hələ də mövcud olan şüurun senzurası xəyalların görüntülərini təhrif edərək psixoloji müdafiə edir.

Ancaq 1913 -cü ildə Freydin tələbəsi və yaxın dostu idi Sandor Ferenczi bir sual verdi və xəyalpərəstin gördüyü xəyallar kimə aiddir. Bir xəyalın vacib bir funksiyasını başqa bir insana izah etmək qabiliyyətinə sahib olduğuna inanırdı və bu, Freudun psixi modelindən daha geniş və daha dərin xəyalları şərh etmək imkanı verir.

C. G. Junq yazdı:

"Bir yuxu, ruhun mənlik şüurunun ortaya çıxmasından əvvəl olduğu kosmik gecəyə aparan, ruhun ən iç və ən gizli guşələrində kiçik, gizli bir qapıdır."

Analitik psixologiya baxımından bir yuxu yalnız şəxsi deyil, həm də kollektiv şüursuz bir qapıdır. Xəyallar kainatın sirri haqqında bilik daşıyır, həm keçmişi, həm də gələcəyi bilir, ancaq xəyalların sirrini başa düşmək üçün bir insana verilmir, yalnız bir az açılan qapıdan baxa bilər.

Z. FuchsQrup təhlili nəzəriyyəsində xəyallara çox diqqət yetirmiş və Z. Freydin xəyalların "ictimai ifadələr" olmadığı düşüncəsinə bağlı olmasına baxmayaraq, bir xəyalın işıq saçacağını söyləmişdir.

"Qrupdakı vəziyyət, bütövlükdə qrupda, qrupda baş verənlərin şüursuz şəkildə əks olunması ola bilər."

W. Bion, qrup nəzəriyyəsinin qurucusu yuxuların aşağıdakı funksiyasını qeyd etdi

"Bir qrupda xəyal qurmaq qrup üzvləri arasında sağlam düşüncə yarada və qrup matrisini birləşdirə bilər."

Yuxu prosesinin təkcə yuxuda deyil, oyaqlıqda da davamlı olduğunu irəli sürən Bion idi. Ancaq xəyalların bu xüsusiyyətini C. G. Junq da qeyd etdi və aktiv təsəvvür metodunu məhz bu funksiya əsasında qurdu.

Xəyal qurmaqla işləmək üçün yenilikçi bir üsul, Gordon Lawrence tərəfindən qurulan Social Dream Matrix -dir. Metod, Bionun qrup matrisini vahid bir orqanizmə birləşdirən kollektiv zehni fəaliyyətin mövcudluğu fikrinə əsaslanır.

“Düşüncələrimiz və hisslərimiz zehinlər arasındakı boşluqda yaşayır; xüsusi olaraq heç kimə aid olmayan və eyni zamanda çoxları tərəfindən paylaşılan (hiss edilən) bir məkanda. Xəyallar vasitəsilə daxili reallığımızı paylaşırıq və başqaları ilə əlaqə qururuq. Xəyalların sosial matrisi zamanı iştirakçılar birlikdə xəyallarının ictimai mənasını və sərbəst birləşmələri axtarırlar. Matrisdə olanda və yuxu ilə oynayanda bir növ sosial yuxu içərisində oynayırıq."

Yuxunun sosial əhəmiyyəti bəşəriyyətə məlum olan bir çox peyğəmbərlik xəyalları ilə təsdiqlənir.

Jung, 1913 -cü ildə Avropanı yer üzündən yuyan bir dərəni gördüyü və yalnız dağlarla qorunan İsveçrənin toxunulmaz qaldığını gördüyü xəyalından yazdı. Jung, yuxunun səbəbi ani bir psixoz olduğuna qərar verdi, çünki o zaman sonrakı hadisələr üçün heç bir siyasi əsas yox idi. Charlotte Berat, "Xəyalların Üçüncü Reichi" kitabında Almaniyada yalnız İkinci Dünya Müharibəsini deyil, həm də yəhudilərin məhv edilməsini də qabaqcadan göstərən 300 -dən çox xəyal topladı. Ancaq insanlar gördüklərinin gerçəkliyinə inana bilmədilər.

Xəyalların sosial matrisinin məqsədi xəyalları öyrənmək, matrisin müxtəlif səviyyələrində (şəxsi, qrup, sosial) gizli mənalarını axtarmaqdır.

Terapevtik qruplardan əsas fərq, xəyalpərəstin şəxsiyyətinə deyil, yalnız yuxuya yönəlməsidir. Xəyalların təfsiri də istisna olunur. Əsər xəyalların ifadə edilməsindən və onlara sərbəst birləşmələrdən keçir. Qrup üzvləri xəyallar üçün yer yaradır və xəyalların onlara mənasını açmasını gözləyirlər. Qrupun işi zamanı iştirakçılar sərbəst birləşmələr vasitəsi ilə bir xəyaldan digərinə ünsiyyət telləri kimi uzanır və yeni mənalar kəşf edirlər.

Bir xəyal qrupunun işi ümumiyyətlə iki hissədən ibarətdir.

Birinci hissədə qrup üzvləri onlara xəyallar və sərbəst birliklər verir. Məhz bu hissədə vahid bir sosial xəyalın formalaşması üçün qrupun məkanı xəyallarla doludur.

İkinci hissədə, sosial və qrup mənasını ələ keçirmək üçün xəyalların əks olunması və müzakirəsi prosesi baş verir.

Təhlükəsizlik səbəbiylə qrup, xəyalların şəxsi mənalarını müzakirə etmir, lakin yuxu görən qrupların praktikası göstərir ki, qrup üzvləri üçün şəxsi mənaları açılır, çünki onlar şüursuz olduqları dili başa düşməyə başlayırlar.