2024 Müəllif: Harry Day | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 15:39
Müasirlik anlayışların idarə etdiyi bir dünyada yaşadığımızı açıq şəkildə nümayiş etdirir. Gündəlik, hər dəqiqə və hətta hər saniyədə çoxalan anlayışlar. O qədər müxtəlifdirlər ki, həqiqətləri ilə bağlı suallar bəzən heç bir əhəmiyyət kəsb etmir.
Milli dillərdə kütləvi çapın meydana çıxmasından əvvəl (son minilliyin ortalarında) hər bir təhsilli insan ən azı nəzəri cəhətdən insanın yazdığı əsas ədəbiyyatı oxuya bilsəydi, bundan sonra hər şeyi bilmək ümidi birdəfəlik itdi. O vaxtdan bəri, anlayışların çaxnaşması durmadan intensiv olaraq artdı. Sonuncu "tabutdakı mismar" İnternetə zərbə vurdu - konseptual məlumat axını kökündən idarəolunmaz hala gəldi. Heç olmasa bir adam. Ətrafda konseptual xaos! Həqiqət ölür!
Ancaq eyni zamanda, insanın davranışını və həyatını əsas olaraq təyin edən anlayışlardır - reallığın mahiyyəti, həyat və ölüm, norma və patologiya, əxlaq və sinizm haqqında anlayışlar. Eyni zamanda bir insanda narahatlığın getdikcə daha da güclənməsi təəccüblü deyil. Mənə elə gəlir ki, belə olur. Bu hallar müasir mədəniyyətdə özünü göstərən bir sıra xüsusiyyətlərə səbəb olur. Onlardan biri, zənnimcə, konseptual xaosun elmi bir panzehirinə meyl etməkdir.
Bundan sonra yalnız insan elmləri haqqında danışacağam. İnsan təbiəti haqqında həqiqətə sahib olmaq qabiliyyəti, postmodern dövrdə tamamilə ölməsə də, ən azından müasir elmi müəssisələrin reanimasiya şöbəsindədir. Həyatı uğrunda mübarizə gedir. Eyni zamanda getdikcə sübuta əsaslanan tibbdən, elmi psixologiyadan danışırlar. "Elmi araşdırma sübut etdi" etiketini bu və ya digər məktəbin keyfiyyətinin, insan tədqiqatında bu və ya digər istiqamətin əlaməti etməyə çalışırlar. Psixoterapiya da bundan qaçmadı. Yarandığı gündən bəri onu elmi hala gətirməyə çalışılır. İnsan haqqında bu bilik sahəsinin qurucusu S. Freydin ilk əsərlərindən birinin "Elmi Psixologiya Layihəsi" mətni olduğunu xatırlamağa dəyər.
Eyni zamanda, psixoterapiyanı elmi hala gətirmək cəhdləri davam edir. Bir neçə onilliklər ərzində minlərlə alim psixoterapiyanın effektivliyi ilə bağlı tədqiqatlar aparır. Və bəzən tamamilə bir -birinə zidd olan minlərlə nəticə var.
Bəlkə psixoterapiya heç vaxt elm deyildi? Və heç vaxt olmayacaq? Şəxsən mən düşünürəm ki, psixoterapiya, heç olmasa Gestalt terapiyası, elmdən çox bir sənət növüdür. Bəzən bunu bir sənətkarlıq hesab etmək də ədalətlidir. Həm də bir növ fəlsəfi təcrübə. Amma ümumiyyətlə elm deyil. Elmi cəhətdən az -çox müvəffəqiyyətli olmağa çalışan psixoterapiya məktəbləri olsa da - məsələn, CBT və ya klassik klinik psixoterapiya.
Yeri gəlmişkən, inanıram ki, sənət bir insan haqqında biliklərin konseptual xaosu ilə mübarizə aparmaq üçün eyni dərəcədə təsirli bir yoldur. Elm idarəetmə yolu ilə hərəkət edərsə və ya onunla mübarizə apararsa, incəsənət xaosu müşayiət edir və xaosun içində bu və ya digər həqiqi forma və ya obraz yaradır. Düşünürəm ki, əslində nə olduğumuzu və digər insanın nə olduğunu bilməyəcəyik, ancaq həyatımızda yaradıcılıq yolu ilə gedə bilərik və başqası ilə təmasda ola bilərik.
Müştərimlə üzbəüz oturanda, hər dəfə görüşümüzün yaxın 5 dəqiqədə necə olacağını heç düşünmürəm. Onunla birlikdə ürəklərimizlə bir -birimizə toxunma prosesində yaratdığımıza hər saniyə təəccüblənməyə hazıram. Və hər dəfə tamamilə bənzərsiz bir məhsuldur - Həyat. Həyatını "yaxşılaşdırmaq" üçün müştərimi bu və ya digər istiqamətə daşımaq istəsəm, yaratmağı dayandırmalı və baş verənlərə təəccüblənməliyəm. Psixoterapiyam bir sənətə və ya psixoterapiyadan bir növ Pygmalionun narsisistik layihəsinin həyata keçirilməsinə çevriləcək.
Bəs həqiqət? Heç bir şəkildə. Sadəcə mövcud deyil! Və reallıqda heç vaxt olmayıb. Psixoterapiya yaradıcılığı üçün material kimi xidmət edən onun şərhləri varmı?
Tövsiyə:
Böhranlar üçün Incəsənət Müalicəsi
Böhran vəziyyətində Yaradıcı Şəfa Texnikaları 1. Böhran haqqında fikirlərinizi komik şəkildə çəkin. Böhranınızdan bir komik zolaq yaradın. 2. Öz psixoloji böhran kəsicinizi düşünün. Gildən heykəl qoymağa və onu həyata keçirməyə çalışın.
Süründürməçilik. Elm Bu Problemi Necə Müəyyənləşdirir Və özünüzə Necə Kömək Etməli (təcrübədən Məsləhət)
Gecikmə ümumiyyətlə oxumaq və danışmaq üçün əyləncəlidir. Bu problemlə ümumiyyətlə tanış olmayan bir insanla görüşmədim. Buna görə də praktiki və akademik psixologiyanın kəsişməsində bir məqalə yazmağa qərar verdim. Elmi əsas olaraq M.V. Zverevanın məqaləsi var.
Hisslərin Və Duyğuların Təzahürü - çətin Bir Elm Və Ya Müasir Dünyanın Mütləq Olması Lazımdır?
Hisslərin və duyğuların təzahürü - çətin bir elm və ya müasir dünyanın mütləq olması lazımdır? Müştərilərimdən görürəm ki, nadir hallarda kimsə yemək üçün necə pul qazanmaq və ya ciddi bir xəstəliyin müalicəsi ilə bağlı sualları olduqda terapiyaya gəlir.
Bernard B. İncə İnandırıcı Elm
Köpəyimin adı Bernard Blekdir. Əslində, onun nəsil şəcərəsində uzun və çətin bir ad və yeddinci nəslə qədər əcdadlarının sərgi nailiyyətlərinin siyahısı var, amma adını tam olaraq yuxarıda göstərildiyi kimi qoydum. Niyə Qara, daha çox danışmadan, qara, hamısı qara, sinəsində ağ ləkə və Bernard Black -in şərəfinə "
Psixosomatika - Mənəviyyat Yoxsa Elm?
Məqalələrim İnternetdə nə qədər çox görünsə, bir o qədər də görünür ki, mən ezoterik təlimlərin qəti əleyhdarıyam və dərman müalicəsinin həvəsli tərəfdarıyam. Ancaq bu, tamamilə doğru deyil. Həyatımda teosofiya və ezoterikizm üçün bir yer var, bəzən ulduz falılarına baxıram, introspeksiya üçün avtomatik yazı yazıram və s.
