DÜNYANIN Qvardiyasındakı Insanlar OUTLOOK

Mündəricat:

Video: DÜNYANIN Qvardiyasındakı Insanlar OUTLOOK

Video: DÜNYANIN Qvardiyasındakı Insanlar OUTLOOK
Video: Почта аккаунт Microsoft Outlook 2024, Bilər
DÜNYANIN Qvardiyasındakı Insanlar OUTLOOK
DÜNYANIN Qvardiyasındakı Insanlar OUTLOOK
Anonim

Gündən -günə real və virtual dünyada insanların özlərini necə şiddətlə müdafiə etdiklərini və başqalarının dünya görüşlərinə necə hücum etdiyini müşahidə etmək olar. Dünyanın və ya onun ayrı -ayrı hadisələrinin düzgün qəbul edilməsi məsələsinin ortaya çıxdığı demək olar ki, hər yerdə ciddi döyüşlər alovlanır. Xarici və daxili siyasət, cinsiyyət əlaqələri, qidalanma, görünüş … Ümumiyyətlə, sökülməyə başlamaq üçün heç bir səbəb olmayacaq bir insan varlığının bir sahəsini bilmirəm. Kulinariya forumlarında belə epik döyüşləri görə bilərsiniz. Bu barədə düşünərək bir yazı yazmağa başladım və xatırladım ki, təxminən üç il əvvəl bu mövzuya birtəhər müraciət etmişəm. Mövzu aktual olaraq qalır və bu köhnə məqaləni tamamladım

Məncə, insan dünyagörüşünü inandırıcılığına və realizminə görə ("reallıq" dedikdə nəyi nəzərdə tuturuq) görə deyil, ehtiyaclarını ödəmək meyarına görə seçir. Şəxsiyyət dünyagörüşünü özünə uyğunlaşdırır, şüur insan psixologiyasının mövcud xüsusiyyətlərinə uyğun olaraq müşahidə olunan dünyanı qurur. Bir insan dünyaya hər hansı bir baxışdan borc alırsa (və hamımız onunla başlayırıq, ona valideynlərimizin gözü ilə baxırıq), gec -tez onu uyğunlaşdıracaq. Məsələn, hər dövrdə və hər bir insanın öz xristianlığı vardı. Formada az və ya çoxdur, amma möminlərin öz Allahları var idi və var. Bəziləri üçün - Cəzalandıran Əl, bəziləri üçün - Yaxşı Çoban. Bir dəfə Xaçlı Məsihin orta əsr heykəltəraşını gördüm (əlbəttə silahlarla).

Bunu ilk görən Çinlilər oldu. Konfutsi demişdir: "İnsan dediyi təlimi böyük edə bilər, amma təlim insanı böyük edə bilməz". Taoist bir risalə olan Chuang-tsi-də oxuya bilərsiniz: "Səmimi bir insan yalançı bir təlim verdikdə, bu həqiqətə çevrilir və qeyri-səmimi bir insan əsl təlimi söylədikdə, yalan olur".

Hər hansı bir təlimin "özü üçün" uyğunlaşması, dünyagörüşü bir insanı formalaşdırmadığı üçün deyil, ona xidmət etdiyi üçün baş verir. Milyonlarla Alman 1932 -ci il seçkilərində Hitlerin lehinə səs verdilər, çünki onlar birtəhər tamamilə qüsurlu, "yalançı" idilər, çünki Nazizm ideologiyası Birinci Dünya Müharibəsindəki məğlubiyyətin almanlara vurduğu psixoloji travmanı sağaltdı.

Ancaq bu və ya digər dünyagörüşünü / ideologiyasını ehtiyaclarına uyğun olaraq qəbul edərək insan özünü buna uyğunlaşdırmağa başlayır. Şüur bütün gerçəkliyi ehtiva edə bilməz, həmişə seçicidir. Və müdaxilə edənlərin, dünyagörüşünü sarsıda biləcəklərin şüursuz şəkildə şüurlu şəkildə rədd edilməsi başlayır. Culling güclüdür və bir çox detalda gəlir. Məsələn, dostlarımız və tanışlarımızın əhatəsindən, dünyagörüşü bizimki təhdid edənlər tez -tez qovulur (bu səbəbdən siyasi səbəblərdən "boşanma"). Sosial şəbəkələrdə kimləri oxuduğumuzu və kimin gözardı etdiyimizi süzgəcdən keçirmə qabiliyyətimiz var - və filtrləmə hər zaman olur. Məlumatla eynidir. Bu yaxınlarda belə bir fenomeni müşahidə etdim: bir feminist, bir qıza qarşı yeniyetmə zorakılığından danışarkən qəsdən bu təcavüzkar yeniyetmələr arasında bir qızın olduğunu da qeyd etməmişdi (o da qurbanın dostu idi). Bu fakt gözəl konsepsiyaya müdaxilə etdi və "əlaqəsiz" olaraq rədd edildi.

Şüur böyük bir qeyri -müəyyən mətndən yalnız adi dünyagörüş sxemlərinə uyğun olanı çıxarır. Qalanları hücum edilir və ya nəzərə alınmır. Məsələn, bu və ya digər məqalənin altındakı belə bir şərhin mənası nədir: "hər şey düzdür …"? Kim bu şərhdən çıxdısa, bütün faktları araşdırdı və bütün nömrələri yoxladı? Əlbəttə yox. "Doğrudur" "reallıq haqqında təsəvvürümə uyğundur". Eyni şəkildə, "müəllif bir morondur" üslubundakı ifadələr müəllif haqqında heç nə demir, ancaq şərhçinin həyat aləmində yalnız "moronların" belə düşünə biləcəyi barədədir. Ətrafdakı dünyanın spesifik semantik məzmunu formalaşır. Hansı ki, "hamı Putini sevmir" və ya "bütün normal insanlar (və ətrafımız normaldır..) belə düşünür …". Güzgü qapaqları: hara baxırıqsa, hər yerdəyik.

Buna görə də dünyagörüşü ilə - din və ya dünyəvi ideologiya kimi ifadə formaları ilə mübahisə etmək faydasızdır. Bir insan, xaotik xarici dünyanı quruluşlu, başa düşülən və aydın edən şeyləri qoruyur. Niyə bu sütunu dağıtmalısan? Bəzi məlumatlar işlərin qəbul edilməsini təhdid edirsə və bir insan qavrayış dəyişikliyinə hazır deyilsə, dost axtarmağa başlayır - tanışlardan, tanış mətnlərdən, icmalardan və s. Şüurdan uzaqlaşdırılan salehliyinə inamın olmaması ilə, bir insan, bir qayda olaraq, pis bir dairə prinsipinə uyğun işləyən mövqeyini müdafiə etmək üçün çox mürəkkəb üsullara müraciət edir. Məsələn, LiveJournal -dakı feminist icmalarda aşağıdakı xüsusiyyəti müşahidə etmək olar: burada yalnız kişilər və qadınların zülmü haqqında mənfi məlumatlar dərc olunur. Ümumi seçicilik. Tam olaraq eyni - kişilərin qadınlar tərəfindən necə sıxışdırıldığı haqqında sonsuz danışılan "kişi icmalarında". "Ukrop" icmaları "yorğanlı gödəkçələr" haqqında yaxşı bir şey yazmayacaq və çox əlverişsiz faktları səylə gözardı edəcək; yorğanlı gödəkçə icmaları da eyni şeyi edirlər. Nəticədə, aşağıdakı fon formalaşır: əgər bu barədə danışmasalar, bu yoxdur. Məlumatın tam taranması, dünyanın qıt mənzərəsinə uyğun olmayanların süzülməsi.

Mənim "ən sevdiyim" müdafiə hərəkətimin hətta bir adı var: Əsl Şotland adamının mübahisəsi. Bu yaxınlarda qaçdım. Bir söhbətdə bir müsəlman kişi mənə "İslam sülh dinidir və heç bir müsəlmanın zorakılığa can atmadığını" söyləyən ağız ifadəsini söylədi. Mən etiraz edərək, Allah adına neçə cinayətin törədildiyini və hazırda İslamın son dərəcə mübahisəli olduğunu göstərdiyim zaman cavab belə oldu: “Bunu edənlər müsəlman deyillər. Əsl müsəlmanlar bunu etməzlər. " Bir insan dininin qaranlıq tərəfləri ilə üzləşmək ehtiyacından asanlıqla və təbii şəkildə uzaqlaşdı, yalnız bir istiqamətə - yüngül tərəfə baxmağa üstünlük verdi. Ancaq "əsl İskoçlar / Müsəlmanlar" və məlumat süzgəcinə əlavə olaraq, həmsöhbətinin xoşagəlməz bir nöqteyi-nəzərdən ("TV qutusu zombi") dəyərsizləşməsi və "nifrət nitqi" nin mahiyyəti də var. körpü qurmaq deyil, hər hansı bir dialoqa mane olaraq onları dağıtmaqdır.

Dünyagörüşü yalnız insanın şəxsiyyətində bəzi dərin dəyişikliklər baş verdikdə dəyişir və köhnə quruluş xarab olub xarici dünyadan gələn qasırğaların təzyiqi altında partlayışa uğrayır … Və metafora aynalı günbəzlə davam etsək, köhnə qapaq çatladı, ardınca yenisi gəldi. Amma daha çox.

Bütün fərdi dünyagörüşlərini şərti olaraq iki ifrat nöqtə arasında bölüşdürərdim. Bir nöqtə "həqiqət yoxdur, fikirlər var" ifadəsi ilə ifadə olunan dialoq (liberal, alternativ) dünyagörüşüdür. Başqa bir nöqtə, "həqiqətdir və biz bunu bilirik", emonoloji (dogmatik, alternativ olmayan) şüurdur. Dünyanın bütün fərdi şəkilləri bu qütblər arasında yerləşir - kimsə birinə yaxın, kimsə digərinə. Dialogik şüur, təhlükəsizliyi təmin etmək üçün daha pis bir iş görür, ancaq digər, hətta yad dünyalarla qarşılıqlı əlaqə qurmağa imkan verir.

Niyə daha pisdir? Dostumun çoxdan eşitdiyi sözləri yadıma düşür: “Onunla mübahisə etməyəcəyəm. Məni inandırsa nə edim? Bir şeydə səhv etdiyinizə əmin olmaq xoşagəlməz bir şeydir.

Dogmatik dünya təhlükəsizlik hissini təmin etməkdə yaxşıdır, ancaq "olmayanlar" la ünsiyyət qurmağı çox çətinləşdirir. Və əgər təhlükəsizliyin dəyəri qarşılıqlı və qarşılıqlı anlaşmanın dəyərini aşarsa, monoloq dünyası seçilir. Təhlükəsizlik ehtiyacların miqyasında daha vacib olduğu üçün dogmatik dünyaya meyl edirik. Dialoq zəhmət tələb edir.

Ancaq yalnız bir istiqamətə baxmaq cəhdi də diqqətəlayiq səylər tələb edir. Yalnız bir istiqamətdə düşünün və heç vaxt başqalarını dinləməyin. "Düzgün və müdrik məqalələrdən" və fikirlərdən "ağ səs -küy" yaratmaq üçün ağ -qara kateqoriyalarda düşünün, bütün şübhələri özünüzə sıxın … Həm də çox iş.

Tövsiyə: