Terapevtik Prosesdə Utanc Hissi Yaşamaq

Video: Terapevtik Prosesdə Utanc Hissi Yaşamaq

Video: Terapevtik Prosesdə Utanc Hissi Yaşamaq
Video: Ağız və üz-çənə cərrahiyyəsi kafedrası - İmplantology(AZ),3-cü kurs (mühazirə 3) 2024, Bilər
Terapevtik Prosesdə Utanc Hissi Yaşamaq
Terapevtik Prosesdə Utanc Hissi Yaşamaq
Anonim

Terapevtik prosesdə utancla mübarizə

Hisslər, duyğular, təcrübələr çox vaxt müalicənin mərkəzindədir. Təhlükəsiz olduqda və terapevtiniz tərəfindən qəbul edilmə imkanı olsa belə onlarla görüşmək asan deyil. Ən dözülməz hisslərdən biri utancdır, hər kəs ondan qaçır, bunu hamıdan, hətta öz şüurundan belə gizlətməyə çalışır. Müştərilər tez -tez məndən soruşurlar: "Heç vaxt yaşamamaq, əbədi olaraq qurtarmaq, utancla təmasa girməmək üçün bir şəkildə dəyişmək mümkündürmü?" Bu mümkün deyil … Bəli, insanların utanc hissini yaşamamaq üçün istifadə etdikləri yollar var, ancaq duyğu sadəcə şüursuzluq içində sıxışdırılır və heç bir yerə getmir, hətta bizi daxildən zəhərləsə belə. Utancın keçə bilməsi üçün təcrübəli olmalıdır. Təcrübənin kəsilməsi, bizi müvəqqəti olaraq ağrıdan azad edir, boğulmuş duyğu və ya kəsilən təcrübə həmişə tamamlanmağa çalışacaq və təzahür etmək üçün fürsət axtaracaq. Bu proses sonsuz olmaq, həyatımızı zəhərləmək, orijinal mənliyimizi tərk etməyə məcbur etmək, kimsə, yalançı bir şəxs olmaq, utanmadan bir növ olmaq, yalançı bir şəxsiyyəti şişirtmək və nəticədə girov ola biləcəyimiz bir risk yaradır. kortəbiiliyi və ifadə azadlığını itirir. Hər hansı bir təcrübəni tutmaq üçün çox gərginliyə ehtiyacımız var və bu, çox tükəndirir. Ancaq utancın öz funksiyaları var, onsuz sosiallaşma da daxil olmaqla bəzən mümkün deyil. Hər şey bir ölçü, yaxşı bir dozaj, müəyyən bir tarazlıq tələb edir. Bu ən çətin hissəsidir.

İnsanlar utancdan davranış tənzimləyicisi, həyəcanı, lazımsız, uyğun olmayan və ya təhlükəli görünən enerjini dayandırmağın bir yolu olaraq istifadə edirlər. Buna görə utanc sosial bir duyğu adlanır. Utanc tez -tez bir insanın digər ehtiyaclarını gizlədir, bu da utancın qarşısını alır və ya dayandırır. Bir insan utanc hiss edərək bu ehtiyaclara çatır. Bu ehtiyacların bilinməsi bizi öz orijinallığımıza, orijinallığımıza cavab verməyə yaxınlaşdırır.

Utanc yaşamağın çətinliklərindən biri də zəiflik yaşamaqdır. Bəzi insanlar öz zəifliklərini başqalarının özündən və özlərindən gizlədilməsi lazım olan, zəiflik kimi şərh edirlər. Burada bir adam özünü təhlükəli hiss edir, çünki təcrid, özünü inkar etmək bir növ xəyanət olaraq yox olmaq istəyir. Bir insan dəstəyi, dəstəyi görməyi və hiss etməyi dayandırır, çünki öz zəifliyində özünü rədd edir və bununla da onu risk etmək və başqası ilə təmasda olmaq istəyindən məhrum edir. Bir insan başqalarının rədd edilməsi ilə qarşılaşmamaq üçün özünü itirir. Özünə ən pis şeyi başqaları etməzdən əvvəl edir, bir qədər nəzarəti saxlayır. Bu rədd və təcriddə insan öz canavarlığı və aşağılığı haqqında xəyal qurmağa başlayır və rədd edilmə qorxusu getdikcə daha çox olur. Utancın həmişə bir müəllifi var, bir insanın həyatı kontekstində utanc verən biri var idi, tənqid etdi, tənqid etdi və rədd etdi. Qəbul etməyi yalnız əvvəlcə başqasının fikrincə, özünün "yanlışlığı" ndan çəkinməklə, sonra isə özünün şəxsi düşüncəsi kimi qəbul etmək mümkün idi. Təqdimat prosesi baş verir. İntroksiyaların böyük bir hissəsi zəhərli utanc yaradır və insanın özünün dəyərləri kimi yaşanır. Terapiya zamanı çox vaxt bu yenidən düşünmə anlarına ayrılır. Bu yerdə başqa bir insan tərəfindən çox qəbul edilməlidir.

Müasir cəmiyyətdə özünü təmin etmək fikri bir növ mükəmməllik olaraq, hər şeylə təkbaşına məşğul olmaq, hər şeyin öhdəsindən gəlmək qabiliyyəti kimi çox populyardır. Gestalt terapiyası baxımından bir insan, bir orqanizm olaraq, ətraf mühitdən, digər insanların dünyasından təcrid olunmuş hesab edilmir. Bir insanın ehtiyaclarını ödəmək üçün onunla əlaqə qurması, ətraf mühitlə qarşılıqlı əlaqədə olması lazımdır və burada özünə dəstək fikri ön plana çıxır və terapiyada buna diqqət yetirmək vacibdir. Özünü dəstəkləmək üçün adekvat dəstək təcrübəsi lazımdır.

Utanc hissi yaşamaqda dəstək xüsusilə vacibdir. Dünya ilə əlaqə qura bilməmək, qəbul edilə bilməmək kimi utanc başqa biriylə əlaqədar olaraq yaşanır. Buradakı dəstək, başqa bir insanın qəbul etməsi, orada olmaq qabiliyyəti və qabiliyyəti, müəyyən bir qeyd -şərtsizlikdir. Müştərinin terapiyada yaşadığı bu təcrübədir. Başlanğıcda, belə bir qəbul təcrübəsi, bir uşağın valideynləri və ya əhəmiyyətli şəxslərlə münasibətdə olması üçün lazım idi ki, çaşqınlıq və ya qorxu halında, "düzgünlüyündən", hərəkətlərindən asılı olmayaraq onun yanında qalsınlar. Ancaq çox vaxt valideynlərimiz öz utanclarının öhdəsindən gələ bilmirlər. Ana və ya ata öz övladlarından utandıqda, özlərində varlığını inkar edərək dərhal bu rüsvayçılığı ona yönəldirlər. Bu tez -tez özünü ifadə edir: "Utanmırsan !!!" Bu, müəyyən bir mesajı oxuyur, deyirlər, utanmalısan, utanmalısan, mən yox. Və uşaq tez -tez onu qəbul edir, çünki qəbul olunmaq istəyir. Özünüzdən utanmağı və tədricən dəyişdirilməsini, daha doğrusu, atılmaqdan qorxaraq bu valideynlərin sevə biləcəyi biri olmağa çalışmağı öyrənin. Ancaq təəssüf ki, əsl "mən" tək, tərk edilmiş və tək qalır. Müştərilərdən qorxunc tənhalıq haqqında tez -tez eşidirəm, bu insanların tək olmadıqlarına baxmayaraq, ailələri, dostları var, amma əsl "mən" ləri utanc qorxusundan və rədd edilmə nəticəsində tənhalıq zindanında qalmaqda davam edir.. Paradoksaldır ki, tənhalıqdan qaçaraq onu özümüz təşkil edirik.

İnsanlar, utanc vəziyyətini görməməzlikdən gəlmək, öz kortəbiiliyindən, öz istək və ehtiyaclarından çəkinmək, mükəmməlliyə can atmaq, özünü sonsuz şəkildə düzəltməklə utancdan çəkinməyi yaxşı öyrənmişlər. Bir insanın bütün həyatı daha yaxşı bir insan olmağa, əsl özünü görməməyə, yəni "yalançı mənlik" qurmağa sərf edilə bilər. Bir insanın özündə utanc verici olan hər şeyi yerindən çıxarıb başqalarına həvalə etməsi ilə proyeksiya mexanizminə əsaslanan təkəbbür kimi bir üsul da var. Hər kəsin öz yol arsenalı var. Terapiyada, bir insan bu üsulları həyata keçirir və araşdırır, həm də özünü əvəz edən, tərk edilmiş biri ilə əlaqə qurmağın yollarını və imkanlarını tapır. Bu asan bir yol deyil, terapevtin vəzifəsi müştərini bu səfərdə müşayiət etmək və tələsməmək, heç nə gözləməmək, sadəcə orada olmaq və qəbul etməkdir. Şübhəsiz ki, müştərini utandırdığı bir şeyin, utanmağa ehtiyac olmadığını, utanmadığını inandırmağa kömək etmir. Beləliklə, utanc hissini dəyərsizləşdirə və müştərini "səhv" yöndəmsizliyə sürükləyə bilərsiniz. Dəstəkləmir. Məsləhət yaymaq da uyğun deyil, çünki bu yuxarıdan bir növ mövqedir və müştəri üçün yaxın olmaq çox vacibdir. Eyni şey müştəriyə təəssüflənmək üçün də keçər, təəssüflənə bilər və bu kömək etmir. Sonra nə kömək edir? Cavab banal olaraq sadədir.

Qəbul kömək edir, yaxın qalmaq, öz utancını yaşamaq.

Tövsiyə: