Qəzəb Haqqında: Adekvat Və Uyğun Olmayan Vəziyyətlər

Mündəricat:

Video: Qəzəb Haqqında: Adekvat Və Uyğun Olmayan Vəziyyətlər

Video: Qəzəb Haqqında: Adekvat Və Uyğun Olmayan Vəziyyətlər
Video: Vərəmin ağırlaşmaları, müalicəsi və profilaktikası 2024, Bilər
Qəzəb Haqqında: Adekvat Və Uyğun Olmayan Vəziyyətlər
Qəzəb Haqqında: Adekvat Və Uyğun Olmayan Vəziyyətlər
Anonim

Qəzəb (sevinc kimi), mərkəzdən bədənin ətrafına doğru enerji hərəkəti yaradan istiləşmə və genişlənmə duyğusudur. Qəzəb güc verir, bədəni hərəkətə hazırlayır. Fəaliyyət üçün yer olmayan kədərdən fərqli olaraq.

Qəzəb vəziyyətə adekvat ola bilər, yəni. problemi həll etmək üçün təbii funksiyasını yerinə yetirir, lakin bəzən qeyri -kafi olur, yəni. problemin həllinə töhfə verməmək və hətta həll etməyi çətinləşdirmək. Terapiyada müqavimət olaraq qəzəb də var.

Kifayət qədər qəzəb

Sərhəd pozuntularına cavab olaraq qəzəb. Sərhədləri qorumaq üçün qüvvələri səfərbər edir.

Bir ehtiyacın ödənilməməsinə cavab olaraq qəzəb. Maneələri aşmaq və məqsədlərə çatmaq üçün qüvvələri səfərbər edir.

Ancaq müasir dünyada həm sərhədlərin pozulması, həm də qarşılaşılan maneələr, heyvanlar aləmində olduğundan daha az aktiv fiziki reaksiya tələb edir. Məsələn, kompüter "donur "sa, bu maneəni aşmaq üçün yüksək tullanmaq, sürətlə qaçmaq və ya zorla vurmaq (dafn istisna olmaqla) kifayət etməyəcək.

Müasir dünyada bir insanın vəzifəsi qəzəb enerjisini yalnız fiziki olaraq deyil, həm də intellektual olaraq yeni bir şəkildə həll etməyə yönəltməyi öyrənməkdir. Bir şey nəticə vermir - qəzəbin verdiyi güc və enerji ilə "özümüzü silahlandırırıq" və problemi "müasir bir şəkildə" həll etməyə gedirik - vəziyyəti diqqətlə araşdırmaq və öz həllimizi tapmaq, cavab axtarmaq İnternetdə təlimatları oxuyun, kömək üçün dostlarınızı çağırın və s.

Əlbəttə ki, yalnız fiziki gücdən istifadə etməyiniz lazım olduqda, məsələn, ən yaxın mağazaya getdiyinizdə və o bağlandıqda, səy göstərməli və növbəti mağazaya getməlisiniz.

Əgər qəzəb olmasaydı, məsələn, kədər olsaydı, donmuş bir kompüterin və ya bağlı bir mağazanın yanında melankoliya səbəbindən ölə bilərdi.

Eyni şəkildə sərhəd mühafizəsi ilə. Müasir dünyada dişləmək, daş atmaq və çənəyə vurmaq adət deyil (bu qaranlıq bir xiyabanda xuliqanlarla görüş deyilsə). Ancaq kəşfiyyatın istifadə etdiyi qəzəb enerjisinə, sərhəd pozucusunun hərəkətlərini dayandırmaq üçün layiqli bir şifahi cavab tapıla bilər.

Və bu vəziyyətdə qəzəbin bədəndə əks olunması da vacibdir - qəzəbin təsiri altında bədən genişlənir və insan "daha qorxulu" görünür, yəni daha inamlı, qətiyyətli, sözləri daha təsirli səslənir.

Yenə kədər sərhəd pozuntularına cavab olaraq gəlsəydi, yaxın ailə üzvlərinin şifahi hücumları nəticəsində diri -diri tapdalanma və ya tükənmə riski artar.

Qəzəb, ayrılıq və ya bir əlaqəni bitirmək, itkini yaşamaq mərhələlərindən biri olaraq. Əlaqələri dayandırmaq və ya başqa bir keyfiyyətə keçmək üçün qüvvələri səfərbər edir.

Müəyyən yaş dövrlərində uşaq keyfiyyətcə daha yetkin olur, bundan sonra valideynləri ilə əlaqəsi başqa səviyyəyə keçməli, çevrilməlidir. Valideynlikdən azad olmaq asan deyil. Valideynlər uşağın böyüməsini, müstəqilliyinin artmasını və onunla bağlı dəyişikliyi qəbul etmək istəmədikləri üçün. Və bir uşaq həssaslıq və qayğı baxımından yaxşı ola biləcəyi üçün. Ancaq böyümək və başqa bir inkişaf mərhələsinə keçmək vəzifələri hələ də bir insanın qarşısında durur. Qəzəb əlaqəni zəiflətməyə, sıçrayış etməyə və ailədə yeni bir yer tutmağa kömək edir - yaşınıza və inkişaf səviyyənizə görə.

Həm də qəzəb itkini yaşamağın mərhələlərindən biridir. Yaxın birinin ölümü halında olduğu kimi və əlaqənin sona çatması halında da, məsələn, sevgilisi ilə. Qəzəb yenidən əlaqəni zəiflətməyə, sıçrayış etməyə və əlaqəni kəsməyə, insanı "buraxmağa" kömək edir.

Uyğun olmayan qəzəb

Hissi əvəz edin. Bu yalnız qəzəblə deyil, digər hisslərlə də baş verir. Əgər hansısa hiss "qadağandır" və ya repressiya olunursa, onun yerinə başqa bir "gəlir". Məsələn, kədərlənmək qadağandırsa, insan kədər əvəzinə qəzəb hiss edə bilər. Deyək ki, yaxın bir dost ayrılır, kədərlidir, amma insan kədərlənmək əvəzinə qəzəb hiss edir.

Öyrənilən reaksiya. Bu, yalnız qəzəblə deyil, digər hisslərlə də baş verir. Şəxs ailə sistemindən qeyri-funksional cavab nümunəsi götürür. Məsələn, ata bir vəziyyətdə qəzəbləndi, oğlu isə "miras olaraq" əsəbiləşdi, baxmayaraq ki, özü də nədən qəzəbləndiyini bilmir.

Alınan hiss. Şəxs ailə sistemindən kimisə hiss edir. Çox vaxt - valideyn üçün uşaq. Məsələn, bir ana ərinə və ya qayınanasına qəzəblənir, ancaq özündə bu hissi boğur və uşaq da bunu anlayır.

Fərqli bir vəziyyətdən hiss etmək. Bəzən qəzəb vəziyyətə uyğun gəlmir. Kəmiyyətə görə, yəni. baş verənlərə nisbətdə daha güclüdür. Məsələn, kimsə metroda itələdi və artıq bu adamı öldürmək istəyir. Və ya keyfiyyət baxımından, yəni. ümumiyyətlə, reaksiyanın vəziyyətlə əlaqəsi yoxdur. Məsələn, arvad soruşdu - "Necəsən?" və ər qəzəblənir.

Bəlkə də adam artıq qəzəblənmişdi, amma bunu özündə saxladı və sonra əhəmiyyətsiz bir hadisəyə bütün yığılmış qəzəb dalğası ilə reaksiya verdi.

Və ehtimal ki, hiss başqa bir vəziyyətdən, erkən uşaqlıq travmasından qaynaqlanır və başqa bir insana, "keçmişdən" bir insana yönəlir. Ər arvadının günahsız bir sualına qəzəblə reaksiya verir, çünki ona çox diqqətlə baxan bir ana və ya nənə görür.

Yarımçıq ayrılıq. Ayrılıq başa çatmamışsa, valideynlərə daimi qəzəb ola bilər. Bunlar. burada uşaq 3 yaşında qəzəbləndi, ona ayaqqabının bağcığını bağlamaq imkanı verildi, amma ona 30, hətta 50 -ni belə vermədilər. O vaxtdan bəri qəzəblənir. Və anası bütün krujevaları bağlayır və bağlayır.

Vəziyyətə uyğun olaraq qəzəb aktivləşdirildi, ancaq öz funksiyasını yerinə yetirə bilmədi, xarici şərtlərin daha güclü olduğu ortaya çıxdı. Funksiya sorğusu hələ də gözləyir. Qəzəb yenidən aktivləşir. Və yenə də uğursuz. Və beləliklə, zamanın sonuna qədər. Və ya müvəffəqiyyətli bir ayrılığa qədər.

Bu cür qəzəbi adekvat hesab etmək olar. Ancaq vəziyyət təəssüf ki, sağlam deyil. Və qəzəb, xroniki hala çevrilərək, həll etmək üçün çağırıldığı vəzifəni artıq üst -üstə düşür.

Qəzəb qurbanı üslubunda başqa bir insanın davranışına reaksiya olaraq. Qurban təcavüzkarları və xilaskarları özünə cəlb edir və emosional bir reaksiya olaraq qəzəb və ya təəssüf doğurur. Belə qəzəbi adekvat hesab etmək olardı, amma Qurbana (həm qəzəb, həm də yazıqlıq) emosional reaksiya Karpmanın dramatik üçbucağına (Qurban-Təcavüzkar-Xilaskar) giriş və manipulyativ oyunların inkişafıdır.

Terapiyada müqavimət kimi qəzəb

Terapiyada vacib və ağrılı bir şeyə gəldikdə, insan (müştəri) özünü bu ağrılı birinə toxunmaqdan qoruyaraq əsəbiləşməyə, qəzəblənməyə başlayır. Bir insan qəzəb, təcavüz yolu ilə artıq yolda olan dəyişikliklərə müqavimət göstərə bilər.

Bu qəzəb bir çox cəhətdən idarə edilə bilər. İçəri qaza bilərsiniz. Və bir sıçrayış üçün qüvvələrin səfərbərliyi olaraq istifadə edilə bilər.

Ancaq müştəri də terapevtdən və işdən - terapevt tərəfindən müştərinin sərhədlərini pozduğundan qəzəblənə bilər.

Bir görüntü olaraq "Bulmaca" (2015) filmindən bir çərçivə istifadə edilmişdir.

Tövsiyə: