2024 Müəllif: Harry Day | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 15:39
Bəlkə də yaponlar və almanlar obsesif-kompulsif bir millət olaraq təsnif edilə bilər: intizam, fədakarlıq, ciddilik, nizam sevgisi, məsuliyyət, işgüzarlıq, mükəmməllik.
Yaponlar xüsusilə kəskin bir vətəndaş və sosial borc hissinə sahibdirlər.
Obsesif-kompulsif şəxsiyyətlər, məntiqi düşünən və praktik problemləri həll etmək üçün, o cümlədən xərcləri, itkiləri minimuma endirmək və məhsuldarlığı artırmaq üçün ağıllarından istifadə etməyi sevən insanlardır. İndi ölkəmizdə tətbiq olunan arıq istehsal texnologiyasını inkişaf etdirən yaponlar idi.
Yaponlarda tənbəllik və məsuliyyətsizlik səbəbiylə ictimai qınaq səbəbiylə güclü sosial günah hissi var. Məsələn, bir yapon qızı işəgötürən onu gecikdiyini tənqid edərək işdən çıxarmaqla hədələyərkən intihar etdi. İş itirmək, obsesif-kompulsif bir insan üçün bir çöküşdür, çünki özünə hörməti peşəkar peşə dərk etməsi və ictimai vəzifənin yerinə yetirilməsi ilə tələbkar olması ilə əlaqədardır.
Şöhrəti ləkələnərsə, canlarını alan məşhur samuraylar var.
Məsələn, Almaniyada müvəqqəti olaraq işsiz bir insan bundan çox utanır və buna görə də başqa bir iş tapana qədər diqqətlə gizlədir.
Uşaqlıqda obsesif-kompulsif şəxsiyyətlər tez-tez nəzarət altına alınır, cəzalandırılır, onlara əmr verilir, təşkilatlanır, utanır və itaətsizlikdən günahkar olurdu.
Günahkarlıq uşaqlıqdan vəzifəyə (valideynlərə, məktəbə) laqeyd yanaşma tənqidləri, mastürbasiya cəzası nəticəsində utanc nəticəsində, "yaxşı oxumasan heç kim səninlə dost olmayacaq" düşüncəsi nəticəsində əmələ gəlmişdir. başqaları ilə müqayisədə təşkilat, nizamsızlıq, intizamsızlıq və düşüncəsizlik cəzaları ilə "vurula bilər".
Çox vaxt, uşaqları tərəfindən asılı valideynləri üçün xilaskar rolunu oynamağa məcbur olan insanlarda hiper məsuliyyət yaranır.
Bir çox kişi üçün, o cümlədən Rusiyada, obsesif bir düşüncə növü xarakterikdir - məntiqə, faktlara və hiss hisslərindən təcrid olunmaq, həyatın həssas tərəfinə laqeyd yanaşmaq. Həssaslıq bir çox rus kişisi tərəfindən zəifliyin, qadınlığın təzahürü olaraq qəbul edilir.
Obsesif-kompulsif şəxsiyyətləri iki növə bölmək olar: düşünmə (obsesif) və etmək (kompulsiv). Birlikdə mövcud olmaları qeyri -adi deyil.
Obsesif insanlar intellektual işə daha çox meyllidirlər, parlaq fikirlər yarada bilirlər, təhlil edirlər, ancaq bir şeyi təşkil etməkdə, gündəlik işlərdə uyğunsuzluq göstərə bilərlər (bu elm adamları, yaradıcı insanlar üçün çox xarakterikdir). Kompulsif insanlar, əksinə, az düşünürlər, amma çox mütəşəkkil, yığılmış, vicdanlı işləri sevirlər (mühasib, qablaşdırıcı, seçici, katib, katib).
Şəxsiyyət obsesif-kompulsif ola bilməz, ancaq obsesif və / və ya kompulsiv xüsusiyyətlər ola bilər. Bir çox insan alkoqolizm, qumar asılılığı, cinsi sərgüzəştlər və digər təkrarlanan düşüncə fəaliyyətləri də daxil olmaqla hər hansı bir hərəkət edərkən çox yemək yeməyə, rituallaşdırmağa meyllidir.
Obsesif-kompulsif şəxsiyyətlərin fərqli bir xüsusiyyəti, ən əhəmiyyətsiz səbəbdən belə, fəlsəfə qurmaq, əxlaqi tələblərə qarşı diqqətli olmaq, özünə və başqalarına yüksək standartlar təqdim etməkdir.
Obsesif-kompulsif insan ətrafındakılara müsbət təsirlər göstərməyə çalışdığı üçün tez-tez qəzəbini cilovlamalı olur. Zəhlətökən həmsöhbətə qarşı xoşagəlməz hisslər passiv təcavüz şəklində gizli şəkildə özünü göstərə bilər (məsələn, intellektual mübahisədə üstünlüyünü göstərmək, həmsöhbətini qeyri -kamilliyinin, səhvinin nəzakətli göstəricisi ilə hansısa standartla müqayisə etməklə).
Obsesif-kompulsif bir insanın hərəkətlərdə, hisslərin ifadəsində spontanlıq göstərməsi çox çətindir. Belə bir insandan nə hiss etdiyini soruşsalar, düşündüyünü və hiss etmədiyini cavablandırar. Obsesif-kompulsif təbiəti olan bir çox insan çox nadir hallarda ağlayır və ümumiyyətlə duyğularını göstərmək, kortəbii olmaq çətindir, buna görə də psixosomatikaya böyük meyl göstərirlər.
Yalnız başqasının özünə hörmətini çox pozduqda qəzəblənə bilərlər.
Təcrübədən bir hadisə: arvad sistemli şəkildə ərini "mişarladı", qalmaqallı davranışının məhsullarına dözdü, amma arvad ərini yaramaz adlandıran və az qazandığı anda, əri o qədər qəzəbləndi ki, arvadını döydü. Bu hərəkətdən sonra uzun müddət günahkarlıq hissi ilə əzab çəkdi və bir ay mənzildə təmizlik etdi, paltarlarını yudu, həyat yoldaşına hədiyyələr verdi.
Obsesif-kompulsif fərdlərin əsas psixoloji müdafiəsi: intellektuallıq, rasionalizasiya, əxlaqlaşdırma, bölünmə, edilənlərin məhv edilməsi, reaktiv təhsil.
Öz hisslərinə zərər verməmək üçün bu cür insanlar hissləri düşüncəyə çevirir, duyğu sahəsini daim intellektual təhlilə tabe edirlər, yenilik səhvlərini izah edə bilərlər (fırıldaqçıların qurbanı olduqdan sonra, belə bir adam bunun niyə baş verdiyini və bu faydalı şeydən öyrəndiklərini məntiqi bir dəlil ilə özünə güvənə bilər, amma səhv üçün günahkarlıq hissi hələ də uzun müddət sonra onu narahat edir.).
Mənəvi başqalarına göstəriş vermək meylində özünü göstərə bilər. İnsan mənəviyyatlandırmaqla özünü əxlaq çərçivəsinə riayət etməyə və əxlaqın təyin etdiyi istiqamətə getməyə təşviq edir.
Obsesif-kompulsiv şəkildə təşkilatlanmış bir insan həmişə cəmiyyətdə nümunəvi bir vətəndaş kimi görünür, gündəlik həyatda demək olar ki, idealdır. Ancaq ruhunun da öz "sirləri olan sinəsi" var. Müdafiələr pozulduqda, obsesif-kompulsif bir insan ağlabatan şəkildə qınadığı və özünə icazə vermədiyi şeyi (sərxoşluq, həddindən artıq yemək, təsadüfi cinsi əlaqə, kompüter oyunlarından sui-istifadə və s.)
Psixoloji müdafiə bölünmə obsesif-kompulsif bir şəxsiyyətin ruhunda iki qütb münasibətinin bir arada yaşamasına imkan verir (ikili standartlar siyasəti: cəmiyyətdə və evdə fahişəliyi və ədəbsizliyi şiddətlə qınaya bilər, ancaq bu cür davranışı təşviq edən dostları və həmkarları ilə birlikdə, öz standartlarını kobud şəkildə poza bilər: içki içmək, söyüş söymək, porno izləmək və asan əlaqə qurmaq). Bir insanda ikili standartlara meyl, uşaqlıqda, valideynləri ilə bir uşağın gözlədiyini etdikdə və arxasında - istədiyini etdikdə həyata keçirilir.
Həm də sevmədiyi bir arvadla belə bir insan, məsələn, xeyirxah davrana bilər, ancaq diqqətli bir insan, onu görmədikdə ona yönəlmiş "pisliyin" oxlarını görəcək. Beləliklə, heç kimin onun haqqında bilməyəcəyi şəkildə özünü göstərən bir adamı və tamamilə əks kölgəsini müşahidə etmək olar.
Başqa bir müdafiə - edilənlərin məhv edilməsi, belə bir insan dostluq hisslərinə görə özünü günahkar hiss etməyə başlayanda qüvvəyə minir və nəticədə məmnun olmağa, hədiyyələr verməyə, bu günahı bağışlamağa çalışır.
Reaktiv təhsil bir hissin tam əksinə dəyişdirilməsi ilə özünü göstərir (şüursuz olaraq cinsi intriqalara və pozğunluqlara icazə vermək istəyi xaricdən puritanizmdə və belə bir həyat tərzinin qızğın ifşasında ifadə olunur).
Obsesif-kompulsif insan detallara diqqət etməyi sevir, çünki digər narahat düşüncələrdən uzaqlaşmağa imkan verir. Beləliklə, məsələn, bir hüquqşünas qanunvericiliyin ətraflı öyrənilməsindən və orada müxtəlif boşluqların axtarılmasından böyük zövq alacaq.
Başqalarının razılığına, öz müvəffəqiyyətinə yönəldilməsi səbəbiylə obsesif-kompulsif bir şəxsiyyət, mükəmməllik tez-tez narsist bir insanla qarışdırılır. Ancaq obsesif-kompulsif şəxsiyyətdə daxili boşluq hissi yoxdur, empatiya və vicdanlılıq mövcuddur. Narsist öz eqoistliyi ilə idarə olunur, obsesif-kompulsiv insan isə mənəvi borcuna həssasdır.
Obsesif-kompulsif, əxlaqi mazoxizmin xüsusiyyətləri ilə xarakterizə olunur.və buna görə də bu cür şəxsiyyətləri mazoxist ilə qarışdırmaq olar. Mazoxist şəxsiyyət, boğulmuş qəzəblə də məşğul olur. Ancaq başqasını qarşıdurmaya təhrik edərək cəza alaraq bu qəzəbi özünə qarşı çevirir və bu təcrübənin ağrısını azaldır. Obsesif-kompulsif bir şəxsiyyətdə özünü cəzalandırma davranışı o qədər də ifadə olunmur, günahkarlıq hissi, edilənlərin məhv edilməsi, rasionalizasiya, işbazlıq və digər sosial cəhətdən bəyənilən hərəkətlərlə əvəz olunur. Obsesif-kompulsif şəxsiyyətin psixoloji müdafiəsini daha yetkin adlandırmaq olar.
Obsesif-kompulsif şəxsiyyət paranoid kimi səhv edilə bilər ədaləti müdafiə etmək, şübhə etmək meylinə görə. Ancaq terapiyada belə bir insan terapevtlə əməkdaşlıq etməyə meyllidir, paranoid isə uzun müddət gizli olaraq düşmənçilik və etibarsızlıq hissi keçirir.
Sərhəd və psixotik təşkilatla obsesif-kompulsif şəxsiyyət şizoidə bənzəyə bilər. "Aviator" filmindəki bir epizodu xatırlayıram, müdafiənin dağılması zamanı DiCaprio qəhrəmanı, milyarder Howard Hughes depressiyaya düşdü, özünü bağladı və uzun müddət otaqdan çıxmadı. təmiz idi və görünüşünə diqqət yetirirdi, indi uzun saçları, dırnaqları böyüdü, bankalara olan ehtiyacını aradan qaldırdı və milçəklər hər yerə uçdu.
Şizoid şəxsiyyəti tək başına məhsuldar olaraq qalır və dərin bir duyğu dünyasına malikdir, tk. onun üçün təbii bir mühitdir, bir xəstəlikdən qaynaqlanmır.
Obsesif-kompulsif fərdlərin idarəolunmazları idarə etmək üçün rituallara müraciət etməsi nadir deyil. Məsələn, aktyor Leonardo DiCaprio mətbuata asfaltdakı çatlardan keçdiyini etiraf etdi. Göründüyü kimi, Howard Hughes rolunu çox uğurla oynadı, çünki aktyorun özündə obsesif-kompulsiv davranışlar var. Eyni zamanda, təbiətin sənətkarlığı və hissləri dərindən yaşamaq və ifadə etmək qabiliyyəti nəzərə alınmaqla, əlbəttə ki, onu tamamilə obsesif-kompulsiv adlandırmaq olmaz.
Əziz oxucular, yeni yaradıcılığa ilham verən məqalələrimə diqqətinizə görə təşəkkür edirəm
Şərhlərdə yeni psixoanalitik məqalələr üçün mövzular təklif edə bilərsiniz
Müəllif: Burkova Elena Viktorovna
Tövsiyə:
Şizoid şəxsiyyətinin Daxili Qarşıdurması. Digər şəxsiyyət Növlərindən Fərqlilik
Tim Burton Şizoid fərdlər, başqalarından uzaqlaşmaları, qeyri -adi, eksantrik davranışları səbəbindən bu dünyadan kənarda çox qəribə sayılırlar. Şizoid şəxsiyyəti standart bir cəmiyyətin çərçivəsinə və qaydalarına qarşı üsyan edən üsyançıya bənzəyir.
Uzaq Uşaqlığın əks -sədası Kimi Digər əhəmiyyətli
Psixikanın müəyyənedici və qurucu bir əsası olaraq bir obyektin əhəmiyyətinə toxunaraq başa düşürəm ki, mənalı bir başqasının axtarışı uzaq uşaqlığın əks -sədasıdır. Bu və ya digər dərəcədə oxşar problem əksəriyyətə xasdır. Bu baş vermədikdə, uşağın xeyirxah, müdrik, anlayışlı bir yetkinin yanında olması şanssız olduqda.
"Psixosomatika", Depressiya Və Mürəkkəb Kədərin Digər Patognomik əlamətləri
Əvvəlki yazıda qeyd edildiyi kimi, kədər, bir insanın ehtiyac duyduğu bir itkiyə təbii bir reaksiyadır, əsas olaraq ailənin və dostlarının dəstəyinə və sağalmasında iştirakına. Ancaq əhəmiyyətli bir sevilən birinin itkisi, patoloji xarakteri ala biləcək xüsusilə çətin bir təcrübədir.
Kim Səid. "Narsist Travma Alan Bir Insandır" Və Digər Yanlış Fikirlər
Son illərdə narsisizmlə bağlı məqalələr və kitablar İnternetə axışdı. Çox vaxt düşünürəm ki, İnternet bizi narkisist bir asılılıq cəmiyyətinə çeviribmi? Hər şey kifayət qədər günahsız şəkildə başlayır. Ortağınız (və ya dostunuz, həmkarınız, ailə üzvünüz) elə davranır ki, özünüzü Notre Dame de Parisdən Quasimodo kimi hiss edirsiniz.
Hər şeydən əvvəl ÖZÜMÜ, Daha Sonra Isə Təmkinli Kişiləri, Alma Pastasını Və Xoşbəxt Olmağım üçün Lazım Olan Digər şeyləri Sevirəm
Mən psixoterapevtəm. İşlədiyim illər ərzində "yaddaş sandığıma" çoxlu hekayələr və talelər yığılıb. On yeddinci dəfə təhlil edirəm və bütün əminliklə nəticə özünü göstərir - xoşbəxt bir qadın İLDƏN ÖZÜNÜ SEVİR və sevgisinin prizmasından onu ətrafındakılara verir.
